Ненор­манд­ская ис­то­рия. Гуны от Иор­да­на

Ненор­манд­ская ис­то­рия. Гуны от Иор­да­на.

Нор­манд­ская тео­рия по­яви­лась на свет не в 17-м веке, как по­ла­га­ют скур­пу­лёз­ные ис­сле­до­ва­те­ли Смут­но­го вре­ме­ни, а в да­лё­ком VI-м, и при­над­ле­жит она це­ли­ком и пол­но­стью из­вест­но­му Ви­зан­тий­ско­му, а может и Кро­тон­ско­му ав­то­ру по имени Иор­дан, и опи­са­на в его нетлен­ной ра­бо­те "О про­ис­хож­де­нии и де­я­ни­ях гетов".

Там то и по­яви­лись в Ис­то­рии доб­рые Готы и стали пра­ро­ди­те­ля­ми всех ев­ро­пей­ских на­ро­дов, всех без ис­клю­че­ния. Хотя нет, ис­клю­че­ние есть - это злые Гунны, ко­то­рые ро­ди­лись на свет Божий в том же про­из­ве­де­нии.
Ис­то­рия то ли Готов, то ли Гетов, опи­сан­ная в сём труде, на­счи­ты­ва­ет по­ряд­ка по­лу­то­ра тысяч лет их доб­лест­ных по­хож­де­ний, от вре­мён Ахил­ле­са и до Ат­ти­ло­са вклю­чи­тель­но.

Ис­точ­ни­ки, на ос­но­ва­нии ко­то­рых со­чи­ни­тель­ство­вал сам Иор­дан, к боль­шо­му со­жа­ле­нию, ока­за­лись не та­ки­ми нетлен­ны­ми, как его "Ге­ти­ка", и дошли до нас либо ча­стич­но, либо вовсе ка­ну­ли в Лету. А работ как та­ко­вых было всего две, это "Ви­зан­тий­ская ис­то­рия и де­я­ния Ат­ти­лы в вось­ми кни­гах" При­с­ка Па­ний­ско­го и "Ис­то­рия готов" рим­ско­го ав­то­ра Кас­си­о­до­ра.

Приск Па­ний­ский - это ди­пло­мат Рим­ской им­пе­рии вре­мён Атил­лы, V век, со­вре­мен­ник и участ­ник опи­су­е­мых им со­бы­тий, лично учав­ство­вал в по­соль­ствах от Им­пе­рии к вождю вар­ва­ров, и его по­вест­во­ва­ние дошло до нас, к боль­шо­му со­жа­ле­нию, толь­ко незна­чи­тель­ны­ми фраг­мен­та­ми.
Кас­си­о­дор - рим­ский гос­слу­жа­щий, па­не­ги­рист при дворе ко­ро­ля Тео­до­ри­ха Ве­ли­ко­го, на ру­бе­же V и VI веков, верой и прав­дой за­пи­сы­вал за сим Гот­ским пра­ви­те­лем всея Ита­лии все по­хож­де­ния его слав­ных пред­ков, и го­во­рят, что на­кро­пал аж 12-ть томов. Тома все эти чу­дес­ным об­ра­зом вовсе про­па­ли, но ис­сле­до­ва­те­ли по кос­вен­ным дан­ным по­ла­га­ют, что Иор­дан не про­сто пе­ре­ска­зал их со­дер­жа­ние, но внёс и свои кор­рек­ти­вы. На­при­мер, с его лёг­кой руки вошли в ис­то­рию такие пле­ме­на, как Ве­ст­го­ты и Ост­го­ты, о ко­то­рых дру­гие ис­то­ри­ки до того и не слы­ха­ли.
Есть её один важ­ный ис­точ­ник, Ам­ми­ан Мар­цел­лин, ав­то­ра Рим­ских "Де­я­ний", от ко­то­ро­го Иор­дан вы­хва­тил опи­са­ние Гун­нов, как от непо­сред­ствен­но­го их оче­вид­ца, участ­ни­ка Мес­со­по­там­ских по­хо­дов. Это важ­ный мо­мент, но к Готам не имеет от­но­ше­ния

"Ге­ти­ка" без­услов­но ин­те­рес­ное для ис­то­ри­ков про­из­ве­де­ние, уни­каль­ное в своём роде. Уни­каль­ность его за­клю­ча­ет­ся преж­де всего в том, что одно незна­чи­тель­ное се­вер­ное племя раз­ду­лось до раз­ме­ров кон­ти­нен­та, под­чи­ни­ло себе де­сят­ки на­ро­дов и даже целую Им­пе­рию, а дру­гое племя, более зна­чи­тель­ное, ко­то­рое по­бе­ди­ло племя пер­вое и под­чи­ни­ло себе ту же Им­пе­рию, ушло в небы­тие в те­че­нии бук­валь­но од­но­го сто­ле­тия.
Вот так и рож­да­ет­ся Им­пе­рия Лжи.
Знал бы Иор­дан, что по­том­ки его лю­би­мых Готов в даль­ней­шем по­стро­ят Им­пе­рию Карла Ве­ли­ко­го, Свя­щен­ную Рим­скую Им­пе­рию Гер­ман­ской Нации, Ла­тин­скую Им­пе­рию, Ис­пан­скую, Ав­стрий­скую, Фран­цуз­скую, Бри­тан­скую, Прус­скую и даже Рус­скую. Ни­ко­го не забыл? Ах да, Аме­ри­кан­скую Им­пе­рию по­сто­ят те же Готы. И имя этим Готам - Ци­ви­ли­зо­ван­ные Ев­ро­пей­цы.

От­ку­да при­шли Готы, Иор­дан опи­сал про­сто - есть река Висла, левее - Гер­ма­ния, пра­вее - Ски­фия, а се­вер­нее - то ли на ост­ро­ве, то ли за морем, они - Скан­ди­на­вы.
К по­ко­рён­ным Го­та­ми при­чис­ле­ны прак­ти­че­ски все пле­ме­на, от Бал­ти­ки до Ад­ри­а­ти­ки, вклю­чая и обод­ри­тов, и ве­не­тов. И этим мне нра­вит­ся Го­ти­ка, это её сла­бое место. Одним щелч­ком можно по­ме­нять слово Готы на Русы, и можно стать самым глав­ным нац­пат­ри­о­том. Од­на­ко Нор­ма­низм как раз и за­клю­ча­ет­ся в том, чтобы воз­вы­сить своё племя, уни­зив при этом своих со­се­дей, и даже род­ствен­ни­ков.
По сути своей Нор­ма­низм есть обык­но­вен­ный На­цизм.

А от­ку­да при­шли Гунны? Этот во­прос мне ка­жет­ся более ин­те­рес­ным.

Кста­ти, в 17-ом веке, в 1647 году, один нерав­но­душ­ний к язы­кам гол­лан­дец по имени  Мар­кус Зу­э­ри­ус ван Бокс­хорн опуб­ли­ко­вал в трех ча­стях некий труд, в ко­то­ром он за­явил, что тюрк­ский, ла­тин­ский, гре­че­ский, гер­ман­ские, сла­вян­ские, кельт­ские, бал­тий­ские и пер­сид­ские языки про­изо­шли от од­но­го об­ще­го древ­не­го языка. И мало того, он на­звал этот язык "скиф­ским". Гол­лан­дец ли он был, этот Мар­кус? Вот такой во­прос на­пра­ши­ва­ет­ся на злобу се­го­дняш­не­го дня. Ну, ко­неч­но, гол­лан­дец. Про­сто он наш гол­лан­дец, из пле­ме­ни Людей.

Меж­ду­усо­би­цы между пле­ме­на­ми Готов были, ко­неч­но, и до IV века. Так, к этому зна­ме­ни­то­му веку, они уже успе­ли раз­де­лить­ся на две ветви, Ве­ст­го­тов и Ост­го­тов, и мой рас­сказ будет есте­ствен­но про во­сточ­ную их часть. К 375-му году пред­во­ди­тель­ство­вал у Ост­го­тов Гер­ма­на­рих, и том самом году по­ссо­рил­ся он с Рос­со­мо­на­ми, ко­то­рые, как твер­дит Иор­дан, за одну рас­тер­зан­ную жен­щи­ну сво­е­го пле­ме­ни вы­сту­пи­ли про­тив его вой­ной. От­ту­да он и от­пра­вил­ся пря­ми­ком в Валь­гал­лу.
В то же время его один род­ствен­ник, на­след­ник трона по имени Ви­ти­мир, за­явил права на пре­стол, и в до­ка­за­тель­ство своих се­рьёз­ных на­ме­ре­ний напал на вроде как непо­слуш­ных Антов. Анты его вна­ча­ле по­би­ли, но храб­рый Гот пред­ло­жил пе­ре­го­во­ры, на ко­то­рых глава пле­ме­ни Антов по имени Бож был ко­вар­но убит. После такой слав­ной по­бе­ды Ви­ти­мир по­лу­ча­ет слав­ное имя Ве­не­тар, по­бе­ди­тель ве­не­тов. Дру­гой Гот­ский вождь, сосед Божа, по имени Ва­ла­мир, воз­му­щён­ный такой ис­то­ри­ей, при­зы­ва­ет дру­гих Готов к спра­вед­ли­во­сти и на­хо­дит под­держ­ку у Ве­зи­мун­да, сына Ве­ли­ко­го Гу­ни­мун­га, внука са­мо­го Гер­ма­на­ри­ха. Таким об­ра­зом, в борь­бе за трон у Готов воз­ни­ка­ет пар­тия Гунив, сынов по линий Гу­ни­мун­га, и эта пар­тия по­беж­да­ет. Ва­ла­мир уби­ва­ет Ви­ти­ми­ра, и затем ста­но­вит­ся вы­бор­ным во­ждём но­во­го пле­ме­ни Гунив. У юго-​западных сла­вян до сих пор про­из­но­сят имен­но так, не Гуны, а Гуни.

Это моя вер­сия. Я нигде её не видел, при­ду­мал сам, так что хо­ти­те верь­се, хо­ти­те нет. Но в под­твер­жде­ние, могу при­ве­сти несколь­ко ин­те­рес­ных фак­тов.
Пер­вое, Иор­дан был, что на­зы­ва­ет­ся, про­Гот­ским, и крайне за­ин­те­ре­со­ван­ным пи­са­те­лем в од­но­сто­рон­нем осве­ще­нии тех со­бы­тий. На­при­мер, по со­хра­нив­шим­ся об­рыв­кам При­с­ка Па­ний­ско­го, Ат­ти­ла был вполне себе умным, рас­су­ди­тель­ным муж­чи­ной с седой бо­ро­дой. А Иор­дан легко под­ме­ня­ет на образ от­вра­ти­тель­но­го про­ско­ли­це­го чу­ди­ща, да ещё и без­бо­ро­до­го, как и по­до­ба­ет мон­го­лу. Кроме того, в опи­са­ни­ях При­с­ка, ко­то­рый сам по­бы­вал в де­ре­вян­ных хо­ро­мах Ат­ти­лы, уди­ви­тель­ным об­ра­зом всё на­по­ми­на­ет сла­вян­ский быт, с го­сте­при­им­ством вплоть до мёда с ква­сом и хле­бом с солью. И Ат­ти­лу он на­зы­вал "из Уни".
Вто­рое. Тео­до­рих Ве­ли­кий, ко­роль Ита­лии, для ко­то­ро­го Кас­си­о­дор со­чи­нял не до­шед­шую до нас ис­то­рию Готов, был вну­ком того са­мо­го Витимира-​Венетара, и уж про убийц сво­е­го де­душ­ки на­вряд­ли за­ка­зы­вал хва­леб­ные оды.  
Тре­тье. Ни в каких "Пес­нях о ни­бе­лун­гах" и про­чих "Эддах", Ат­ти­ла не по­ка­зан в ка­че­стве чу­до­вищ­но­го и чуж­до­го героя, уни­что­жав­ше­го бед­ных бур­гун­дов и убив­ше­го сво­е­го род­но­го брата. На­про­тив, в Эддах мы на­хо­дим, что Блёда погиб от рук вра­гов, а выйти бур­гунд­ке замуж на Атил­лу - так это во­об­ще почёт и ува­же­ние. Да­ле­ко­ва­то прав­да ехать неве­сте, от Бур­гун­дии до Вен­грии, но ни­че­го. Этож не до Угров.
Чет­вер­тое. Те самые Гунны, по­том­ки ко­то­рых ос­но­ва­ли в сред­ней азии Тюр­ский Ка­га­нат, не пе­ре­хо­ди­ли Волгу, и это долж­но быть пре­крас­но из­вест­но не толь­ко ар­хео­ло­гам. Но имен­но на­чи­тав­шись у Мар­цел­ли­на о Гун­нах сред­ней азии, автор де­ла­ет под­лог. Кроме того, имен­но во вре­ме­на Иор­да­на, в VI веке, как раз и за­явил о себе тот самый Тюр­ский Ка­га­нат.
Пятое и по­след­нее. Здра­вый смысл. Где Гунны, а где Бур­гун­ды. Эти­мо­ло­ги­че­ски неда­ле­ко.

А Ат­ти­лу звали вовсе и не Ат­ти­ла. В честь Папы Рим­ско­го Иоан­на Павла Вто­ро­го, в миру Ка­ро­ля Вой­ты­лы, и спра­вед­ли­во­сти ради, я буду на­зы­вать сего Бича Бо­жье­го не иначе, как Вой­ты­ла, или Вой­ти­ла, как вам боль­ше нра­вит­ся. Таких про­стых вер­сий я почему-​то тоже не встре­чал.
От­ку­да же он по­явил­ся в Вен­грии, я точно не знаю. Может, он был Угром, с реки Угры, может Вол­га­ри­ном, с реки Итиль. Это пусть скур­пу­лёз­ные ис­то­рии раз­би­ра­ют­ся.

Глав­ное - после ги­бе­ли Вой­ти­лы Гуни быст­ро сошли на нет, и снова стали Го­та­ми, про­дол­жая меж­ду­усо­би­цы, по­гру­зив при этом Рим­скую Им­пе­рию в Лету, но от­во­е­вав таки свою Ве­не­тию и про­чия про­чия.

Я таки думаю, что тогда, в на­ча­ле IV века, мы были одной такой боль­шой ев­ро­пей­ской се­мьёй пле­мён, от Аль­био­на до Урала, но имен­но в этом веке про­изо­шло со­бы­тие, по­вли­яв­шее на ход нашей ис­то­рии. Тогда-​то и по­яви­лись из ни­от­ку­да Сла­вян­ские пле­ме­на, и ев­ро­па раз­де­ли­лась на­двое по Висле.
А Им­пе­рия Лжи таки живёт и здрав­ству­ет.