Что лучше, невежество или искажение знаний? Профанация, работа, творчество

Аватар пользователя tabularussia

Ответ начну с неверно понимаемого многими термина «справедливость», вокруг которого «сломано» немало философских «копий». Он кажется настолько простым и естественным, что не имеет строгого определения. (На самом деле в Мироздании нет «справедливости» в человеческом понимании, а есть Закон кармы: что посеешь, то и пожнёшь.)

Обычно под «справедливостью» понимается соблюдение неких моральных норм (но не нравственных; те, будучи совокупность безусловных внутренних критериев и ценностей, не тождественны морали, как внешним условным правилам поведения). В первую очередь, – воздаяние добром за добро и злом за зло, обеспечение личных и общественных прав владения имуществом и условий нормального (?) существования людей.

Может ли такая «справедливость» является высшей Божественной целью и смыслом бытия, и могут ли высшие Силы и Законы ставить её во главу угла? Разве достаток, богатство и власть, внешнее благополучие и комфортность жизни человека являются теми благами, ради которых устроено всё Мироздание? Конечно, нет. Тем более что обеспечить их можно быстро и просто. Но что стало бы потом с человечеством?

Истинная цель – в другом. Сложные внешние обстоятельства, тяготы, лишения и ситуации выбора должны побудить людей к познанию себя и своего Божественного начала, которое преобразит их и сделает подобиями Бога. Только посредством внутренних изменений они могут познать Истину и, следуя ей, стать по-настоящему справедливыми.

Кстати, в произношении и написании многих понятий содержатся скрытые сакральные смыслы-идеи, ныне утерянные. Справедливость – слово, состоящее из четырёх корней-слогов:

– «пра» (древний, изначальный или иначе правый, праведный, т.е. истинный и высший, отсюда древнеславянское название «мир Прави»);

– «вед» (знание);

– «лив» (или «рав», «раб», учитывая перестановки гласных и отсутствие их при написании у разных народов, а также частые замены звуков «р» на «л» и «в» на «б», что даёт при нечитаемом «в» и длинном «а» – «Ра-а» либо «Ра-б», то есть Ра-Бог, Всевышний);

– «ст» (или «сат» – Истина).

Поэтому «справедливость» следует понимать как «изначальное знание Божественной Истины» или «следование высшим Божественным Законам». Однако познать эти Законы и неуклонно применять их в своей жизни способны только сильные (духом) люди.

Все, кто следуют Путём справедливости (познания Истины и обретения сил), находятся на разных его этапах и достигают различных состояний сознания. Низший уровень – неведение (состояние «гуны невежества»), когда душа спит, а разум блуждает в иллюзиях воспоминаний прошлого и представлений будущего, выбраться из которых не может.

На втором уровне-этапе (пребывание в «гуне страсти») знания не воспринимаются и отбрасываются или искаженно понимаются и трактуются людьми («игнорируются» и «профанируются»), а затем реализуются в активность внешних действий. Это напоминает выпрыгивание дельфина из воды для глотка воздуха и последующее в неё погружение.

Если сравнить между собой индивидов, имеющих эти уровни состояний, то здесь вряд ли применимы оценки «лучше» или «хуже». Все они, как невежественные, так и игнорирующие знания, не могут преодолеть себя и подняться вверх, а различия их – в доступных формах земного бытия и посмертного существования.

Это – лишь разные градации «более» или «менее» низких состояний. Но обладатели их (особенно на втором уровне) выполняют важные социально-общественные функции, создавая ситуации проверок и испытаний для себя и других. Большее, на что они способны – частичное познание внешнего мира.

Здесь существуют много подуровней-ступеней состояний и бытия людей (относительно «низших и высших»), не гарантирующих никого от падения. А понятия «лучше» и «хуже» определяются индивидуальными «диапазонами несоответствия и недостижимости» – предустановленными для каждого отклонениями и пределами потенциальных возможностей (в познании себя и реализации внутренней любви), а также теми реальными состояниями, которые они в конце жизни обретают.

Наличии таких «диапазонов несоответствия», определяемых Законом свободы воли и выбора человека, неизменно вызывает печаль и сожаление о нереализованных людьми возможностях и впустую потраченных жизнях у тех, кто за ними наблюдают. И вместе с тем великую радость, когда кто-то не только достигает кажущегося предельным «потолка» возможностей, но прорывает его, устремляясь ввысь (хотя это очень редко случается).

***

Разница между работой и творчеством – в тех отношениях и психических энергиях, которые люди выявляют в процессе своей деятельности. Работу можно и нужно делать, не привязываясь к результатам и ради неё самой, не из страха и принуждения, но как необходимость, долг и обязанность – честно и ответственно. Однако исполнять её можно с разными отношениями: равнодушно и отстранённо, пребывая мыслями в иных сферах, или же с любовью, вкладывая в неё душу.

Именно последнее есть творение. Но «вложить душу» можно лишь тогда, когда работа производится не для себя, а во имя и ради другого, неважно, человек это (пусть неизвестный, который воспримет любовь и энергию через продукт труда) или Бог.

Творчество невозможно без отдавания, жертвования своей любви и энергии, но качества их бывают разными. Высшее творение есть деятельность, совершаемая во имя Бога и из любви к Нему.

Те же, кто потребляют результаты труда и творчества, непременно воспринимают (часто бессознательно) энергетику творца в соответствии со своими любовью и состоянием, частотно-энергетическим спектром сознания. Одни пройдут мимо творения, ничего не почувствовав (и это – не вина, но беда их), а другие будут потрясены до глубины души.

Не всякая работа способна стать творчеством. Но помнить, видеть Божественное Начало во всякой вещи и в любом труде (тем самым возвышаясь до Божественной Любви) можно всегда. Надо лишь желать и уметь это делать.

P.S. Если публикуемые тексты находят отклик в вашем сердце, подписывайтесь на наш канал Дзен https://dzen.ru/id/6308b032ba429d3b1a3e74cb, телеграмм https://t.me/tabularussia2016 либо на авторский блог на данном ресурсе. Дальше будет еще интереснее…

Авторство: 
Авторская работа / переводика

Комментарии

Аватар пользователя Nina Ge
Nina Ge(9 месяцев 2 недели)

Те же, кто потребляют результаты труда и творчества, непременно воспринимают (часто бессознательно) энергетику творца в соответствии со своими любовью и состоянием, частотно-энергетическим спектром сознания. Одни пройдут мимо творения, ничего не почувствовав (и это – не вина, но беда их), а другие будут потрясены до глубины души.

Знакомо, но  понравилось как сформулировано.
С вашего позволения взяла в свою копилку.

Аватар пользователя Mor
Mor(9 лет 3 месяца)

"Сколько людей столько и мнений..."

Я всегда под справедливостью понимал "Закон равноценного обмена: если ты хочешь что-то получить, отдай что-то равное взамен. " и "как ты относишься к людям так и они к тебе", " что посеешь то и пожмешь", т.е. человек получает ровно то что он заслужил.

Аватар пользователя NesTor
NesTor(3 года 5 месяцев)

smile9.gif

Аватар пользователя NesTor
NesTor(3 года 5 месяцев)

Ответ начну с неверно понимаемого многими термина «справедливость», вокруг которого «сломано» немало философских «копий».

А что тут копия ломать? Справедливость - воздаяние по делам твоим smile1.gif

Аватар пользователя Denis_S8
Denis_S8(2 года 5 месяцев)

Вы знаете, слово "справедливость" встречается в современной Библии 13 раз, и ни одного раза - в издании 1751 года. 

Специально проверил все главы из предыдущей ссылки по "Елизаветинской библии", - там почти везде вместо него используется слово "Правда", и в одном месте слово "Суд", что навевает мысли о том, что слово "Справедливость", - это "новодел", т.е. его нет особого смысла полностью по слогам анализировать (достаточно первых двух - "Правь", "Ведать").

Ну и, конечно, анализ трёх гун, с намёками на то, что первые две - "не очень", тоже вызывает вопросы.

Скорее можно предположить, что в виде "трёх гун" человек воспринимает некий единый процесс, который не может воспринять целиком,  и потому делит его на составляющие: "стабилизация", "действие", "знание", сменяющие друг друга по спирали (с повышением уровня на каждом следующем витке). 

То есть без "действия" не возможно получить "знания", без их "стабилизации" (даже закостеневания) не возможно получить "опорную точку" от которой должно оттолкнуться новое "действие", чтобы выйти на следующий виток получения знаний, и т.д. 

И, естественно, в обществе, способном к развитию, должны быть представлены все три группы.