Питер Хитченс: Бог есть

Ну, хоть и со скрипом, исполняем обещанное.

"Питер Хитченс — английский журналист и писатель. Автор шести книг, бывший иностранный корреспондент издания «The Mail on Sunday» в Москве и Вашингтоне". Wikipedia.

Брат известного и давно покойного Кристофера Хитченса, одного из четырех «всадников нового атеизма», в число которых входили, кроме него, Ричард Докинз, Сэм Харрис и я забыл имя того, кто ещё входил (лет 10 как бросил эту тему, склероз). Во всяком случае, слышал такой термин, про всадников. Мол, своими трудами они придали атеизму в 90-х и позже новое дыхание. Последствия мы как раз имеем счастье пожинать, причем, возможно, только первые плоды, хотя уже и так организм смотрит на это дело скептически.

Питер своему брату часто оппонировал. Хотя про Россию как ничего не понимал, так и... ну, понятно.

Не люблю обобщений, но англичанам свойственно слишком многое сводить к вопросам социальным. Потому, наверное, они так успешны в интригах. Возьмите Алана Уоттса. Казалось бы, человек пишет о дзен. Причем тут отношения между обезьянами в стае, тьфу, людями в государстве? Но некоторые его выступления – просто революционные речи, его явно и вполне комфортно несет по этому течению. Или Грэм Хэнкок (альтернативная история). И того, после десятилетий употребления галлюциногенной айяуаски, тоже тянет сказать правду про кто кого и как социально подавляет и имеет.

Как эмоционально и красноречиво выражается любимый мною профессор Алексей Ильич Осипов, «Причём тут?!»

Я это к тому, что не со всеми акцентами этой речи я бы согласился, вернее, не все мне кажутся существенными. Поэтому я и не стал переводить всё (хотя лень, конечно, первая причина). Но основная идея – в ситуации незнания приходится выбирать – мне кажется довольно неоспоримой. Почему мы обреченно находимся в ситуации незнания - об том моя предыдущая статья. Она об том. Верит ли Питер в Бога на самом деле? Я сомневаюсь, потому что и сам все время сомневаюсь. Является ли его речь действительно про-религиозной, нет ли в ней некоей червоточины, за которой поползёт все? Но ведь и святые отцы писали о сомнениях, писали без ненависти. Наверное, червоточина в самой натуре и природе человека. Да и Христианство об этом.

Интересно, если тут читатели есть реально православные люди (это субъективно, но хоть так) – они бы ему поверили, что верит? Как бы квалифицировали?

Итак, речь в моем приблизительном и неопрятном переводе, ибо я после работы и устал:

Господин председатель, дамы и господа! Терпеть не могу этот спор. Хуже некуда просто. Кошмар и ужас. Потому что я должен прийти сюда и защищать религию любви, братства, мира, справедливости, требования подставить ближнему вторую щеку - вместо того, чтобы дать ему корня под зад. А также потому, что я вынужден слушать этих джентльменов, которые то и дело напоминают мне самого раздражающего, возмутительного и отвратительного человека, которого я когда-либо знал, а именно: самого себя в юности.

Нет, ну честно: разве мы этого уже не слышали прежде? Гор, Митра, это все одно и то же… нет, погодите, не одно и тоже, они вечно не согласуются, значит, все они неправы, не могут же они все быть правы – все это спор шестиклассников. Сегодня оппонентами не было сказано ничего серьезного против понятия Бога – надеюсь, третий выступающий хоть чем-то проявит себя. Было бы здорово.

Эта дискуссия несерьезна, поскольку в ней речь идет не о том, о чем она должна была бы идти.

Но позвольте мне сначала процитировать немного поэзии для тех, кто вообще подобной штукой интересуется. Это из 38-й главы книги Иова, где Бог, говоря из бури, вопрошает:

«кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла? Я буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне: где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь? На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее…?»

Ответ от господ оппонентов такой: понятия не имеем.

И я не имею. Да и никто в этой комнате.

Нет никого, кто мог бы здесь что-либо сказать, что доказало бы их знание о том, есть ли Бог.

То, что мы здесь обсуждаем - мнение. А вопрос мнения – это вопрос выбора. Так что вопрос, который действительно перед нами стоит – почему мы выбираем то, что выбираем? И это самый занимательный вопрос дискуссии, который в том числе раз за разом задает нам самый интересный атеист современности, Томас Нагель (прим. ПРОЛа – там в аудитории сидит Ричард Докинз, я думаю, у него от таких слов уши аж заложило, как же так? да вы по роже посмотрите... хехе... ну, это так, поэтическое отклонение от темы, а Томас Нагель - религиозный философ если чо), который многократно спрашивает: почему я и мои сподвижники-атеисты до такой степени хотим, чтобы Бога не было? Почему, дамы и господа, вы не хотите, чтобы Бог существовал? Почему вы хотите жить в бесцельном хаосе, в котором любые ваши действия не имеют ни малейшего значения, где нет надежды на справедливость, где жизни всех, кого вы любите, внезапно прерываются смертью и не имеют никакого дальнейшего значения… почему вы бы хотели, желали, алкали жить в подобной отвратительной вселенной?

На это вам нужна очень хорошая причина, и я думаю, что у этих джентльменов она есть, и они никогда не желают ее обсуждать.

Им НЕ нужна справедливость.

Они ХОТЯТ, чтобы мертвые были мертвы.

Они ХОТЯТ, чтобы Вселенная не имела смысла.

Они НЕ ХОТЯТ, чтобы их конкретные действия имели бы хоть какую-то значимость кроме их непосредственных результатов

…

Они прекрасно знают, что если бы никто не верил в Бога, невероятно комфортная жизнь, которую они ведут, живя в своих уютных кварталах, где они могут доверять людям, не бояться обмана, воровства, грабежа, насилия – эта жизнь придет к концу.

Они хотят сохранить тайну для себя, они хотят получать всю радость и все преимущества Христианства – но так, чтобы не платить за это должное!»

Мне очень понравилась первая часть. Нам бы такое в госдуму, хоть иногда, да и не только. Я сейчас не о содержании, а о форме.

Мой перевод выступление, конечно, уродует жутко, ну и устную речь буквами не передать. Сравните с оригиналом, кто шпрехает https://youtu.be/VnIH4gomOqc