Шок и растерянность западных христиан

Журналист Эдвард Пентин опубликовал заметку на сайте National Catholic Register о недавних плясках в Кентерберийском соборе.

Дата  публикации - 14 февраля этого года. В этой небольшой статье Пентин обозначил ряд интересных моментов.

Во-первых, значение самого Кентреберийского собора. Он основан в 6м веке Августином, который послан папой Григорием I для проповеди в Англии. Здесь в 12м веке был убит  Томаса Бекета. А с 13го века стал  местом интронизации английских архиепископов. Издревле собор привлекал тысячи паломников.

Далее о самой Silent Disco в соборе. Было 4 мероприятия 8-9 февраля, по два в день. На каждом было около 750 человек, итого в районе 3 тысяч желающих попрыгать в церкви. Входили они в Западные Врата, исторически предназначенные для самых-самых -- королей, архиепископов и т.д. Ну а теперь плясуны так заходят. Музычку им в наушники пускали тематическую - исполнители 90х, такие как Эминем, Спайс Гёлс и прочее. Соответственно, на мероприятии были в основном сорокалетнии. Ну и дальше всё , что мы видели на видео - три диджея, мигающее освещение, неоновые палочки в руках и светодиодная подсветка на наушниках.

Мероприятие, хоть и называется тихой дискотекой, не совсем беззвучное, т.к. люди орут, поют и прыгают. Алко тоже присутствовало. Даже фото меню приводится:

Снаружи, под проливным дождём немногочисленные противники (около 20 чел) вечеринки устроили молитвенное стояние.   

Там были в основном католики, а также несколько протестантов, православных, и даже атеисты с агностиками. В том числе присутствовал евангелист 65 лет, вышедший из англиканской веры  из-за несогласия с признанием однополых браков. В католики он не пошёл, т.к. решил, что католичество движется в том же направлении.

Настоятель собора преподобный Дэвид Монтейт весьма оригинально обосновал возможность проведения дискотеки в соборе. В своем заявлении перед мероприятием сказал, что соборы «всегда были частью общественной жизни», и какая бы причина ни привлекала людей в собор, «всегда радостно видеть, как они заново открывают для себя это невероятное место». на своих условиях». Он процитировал Священное Писание, 2 Царств 6, где Библия говорит о царе Давиде, танцующем перед Господом, отметив, что «существует много разных взглядов на мирское и священное».

Такая позиция иерархов Англиканской церкви, конечно, не нравится католикам. Они считают, что англикане в своё время отобрали у них соборы, а теперь превратили их в притоны. Один католический автор (перешедший из англиканской веры)  назвал свою статью о дискотеке в Кентерберийском  соборе так "Rave in the nave в  Кентербери: если англиканская церковь не знает, для чего ей соборы, может, она вернёт их нам?"

Но, как отмечает Пентин, в католическом мире тоже бывает всякое. Например, в 2019м году в Вене в соборе св. Стефана проводилось мероприятие, в котором участвовал "полуголый актёр, стоявший на алтаре, звучала громкая рок- и электронная музыка, а также были актеры, одетыми как демоны". 

Комментируя эти события для журнала Register, главный редактор La Nuova Bussola Quotidiana Риккардо Кашиоли заявил, что, по его мнению, они являются симптомом «серьезного кризиса веры, затрагивающего весь христианский мир, включая католиков». «Люди больше не знают, что такое церкви и какова их цель», — сказал он. «Это признак христианского мира, который, не способен привести других к Богу, и гонится за мирским. Это безоговорочная капитуляция перед секуляризацией, которая  воспринимается как положительное явление».