Джефф Томас: Капитализм - новая идея

Капитализм, восхваляемый или высмеиваемый - это экономическая система и идеология, основанные на частной собственности на средства производства и эксплуатации с целью получения прибыли.

Классическая экономическая теория признаёт капитализм наиболее эффективным средством, с помощью которого экономика может процветать. Безусловно, в 1776 году Адам Смит привёл один из лучших примеров капитализма в своей книге "Исследование природы и причин богатства наций" (более известной как "Богатство наций"). Но на самом деле термин “капитализм” впервые был использован для высмеивания идеологии Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом в "Манифесте коммунистической партии" в 1848 году.

Конечно, был ли мистер Маркс прав в своей критике или нет, он жил в эпоху, когда капитализм и свободный рынок были, по сути, одним и тем же. Сегодня это не так. Капиталистическая система подвергается нападкам примерно 100 лет, особенно в Северной Америке и ЕС.

Принцип капитализма заключается в том, что, если его оставить в покое, он сам разберётся и будет хорошо служить практически всем. И наоборот, каждое усилие сделать свободный рынок менее свободным уменьшает само существование капитализма, делая его менее способным функционировать.

Сегодня нам постоянно напоминают, что мы живем при капиталистической системе и что она не сработала. Средний класс исчезает, а стоимость товаров стала слишком высокой, чтобы быть доступной. Проигравших гораздо больше, чем победителей, и жадность крупного бизнеса разрушает экономику.

Это то, что мы постоянно слышим от людей левого толка, и, по сути, они правы. Затем они продолжают называть эти проблемы побочными продуктами капитализма и используют это предположение, чтобы утверждать, что капитализм должен уступить место социализму.

В этом, однако, они решительно неправы. Это побочные продукты растущего уровня коллективизма и фашизма в экономике. На самом деле, мало кто из этих людей, если вообще кто-либо, когда-либо жил в капиталистическом (рыночном) обществе, поскольку оно было законодательно запрещено в бывшем “свободном” мире за последнее столетие.

Итак, давайте взглянем на те основные болевые точки, которые возникают при предположении, что коллективизм исправит "пороки” капитализма.

Цены регулируются сверху вниз

Это, несомненно, имеет место в вышеупомянутых странах, однако при капитализме это не так. При капитализме каждый производитель старается получить за свой продукт как можно больше, но, поскольку другие также создают тот же продукт, преуспеют те, у кого самая низкая цена. Таким образом, потребители эффективно устанавливают цены, основываясь на том, что они готовы платить.

Но в любой стране, где существует кумовство между крупным бизнесом и правительством, нормативные акты могут подавить конкуренцию, допустив монополию на данный продукт. Определение этого брака между бизнесом и правительством - “фашизм”. Правительство посредством регулирования всё больше затрудняет мелкому производителю конкуренцию с более крупным производителем (который даёт откаты правительству).

Капитализм приносит пользу только тем, кто находится наверху

Капитализм приносит пользу тем, кто производит больше всего, но он также приносит пользу и всем остальным, поскольку у них есть свободный выбор покупать любые продукты, какие они пожелают, по цене, которую они готовы заплатить. Если производитель требует слишком высокую цену, потребители вместо этого покупают продукт его конкурента, выводя его из бизнеса. Следовательно, за цену товара отвечает потребитель. Производитель достигает вершины только в том случае, если он производит самый доступный продукт (как это сделал Генри Форд 100 лет назад со своей моделью T. Благодаря свободному рынку он неоднократно снижал свою цену и, тем самым, поставил Америку на колеса).

Капитализм приводит к обнищанию масс

Свободный рынок предлагает больше товаров большему количеству людей по более низким ценам, что обогащает жизнь всех потребителей, независимо от того, насколько они богаты или бедны. Таким образом, он со временем поднимает массы, предоставляя им больше и качественнее товаров, образование, здравоохранение и т.д., позволяя им выбраться из бедности. Напротив, чрезмерное регулирование и привилегии порабощают тех же самых людей, обрекая их на бедность.

Вся идея свободного рынка заключается в том, что он свободен от вмешательства со стороны других — что наиболее важно, правительств. Если оставить свободный рынок в покое, он будет производить товары, за которые общество больше всего готово платить, что приводит к постоянному самовыравниванию продуктов и цен. Как только в дело вступает регулирование, свободный рынок оказывается под угрозой. То, что существует сегодня, - это не свободный рынок, каким его признал бы Адам Смит, а раздутый, дисфункциональный социалист / фашист / капиталистический выродок системы. Конечно, это не работает.

Фашизм - это капитализм в упадке.

—Владимир Ленин

Совершенно верно. Регулирование - это раковая опухоль, которая медленно пожирает капитализм, пока он не превратится в фашизм.

Разве их лидеры не лишают богатых их поместий и не распределяют их между людьми, в то же время заботясь о том, чтобы сохранить большую часть для себя ?

—от Сократа к Адейманту

То, что было правдой в Афинах около 400 г. до н.э., верно и сегодня. Фашизм (или корпоративистское кумовство) приводит к тому, что 99% населения попадает под диктат 1%, который состоит из лидеров правительства и корпоративных лидеров, работающих согласованно, исключая всех остальных. На самом деле это противоположность свободному рынку.

Создание нового богатства - единственное действенное оружие против бедности.

— Дуг Кейси

Новое богатство приходит снизу вверх - это так же просто, как если бы кто-то смастерил мышеловку получше или старую предложил дешевле. На таком рынке выигрывают и производитель, и потребитель.

В фашистской системе богатство тяготеет к верхушке, в конечном итоге вытесняя средний класс и расширяя бедный класс, и это как раз то, что мы наблюдаем сегодня. Решение состоит не в том, чтобы идти дальше в этом направлении, а скорее попробовать что-то новое ... или, по крайней мере, новое для любого, кто живёт в условиях фашистской системы. Хотя он всё ещё сохраняет некоторый капиталистический подтекст, это, несомненно, не капитализм.

Последнее слово — капитализм действительно существует сегодня, но он живёт в избранных странах, которые ещё не поддались чрезмерному регулированию. В этих странах средний человек процветает и имеет возможности, намного превышающие те, что были разрешены в бывшем “свободном” мире. Если читатель придёт к выводу, что его нынешняя страна вряд ли пойдет в направлении капитализма, он может выбрать голосование ногами, чтобы процветать так, как процветали его предки 100 лет назад.