Во Вконтакте в одном из сообществ выложили видео, на котором шимпанзе убивает другую, более мелкую обезьяну. И не просто убивает, а со смаком, продолжительно так, и уже практически мёртвой обезьянке ломает переднюю лапу/руку со спокойным выражением морды, как будто это какая-то палка.
Не хочу тащить сюда это видео, потому что нормальным людям неприятно это смотреть. Если кому-то захочется пропитаться жестокостью, нажмите на ссылку в первом абзаце данного текста. Но интересно не само видео, а реакция людей в комментариях к нему. Большинство участников обсуждения либо пытается шутить, либо одобряет действия шимпанзе. Вот лишь некоторые из комментариев:
"Мама пришла с родительского собрания"
"Дружить заставлял"
"Значит, было за что"
"Видимо, она умирала, а они приводили её в чувство"
Лишь немногие выражали сочувствие несчастной жертве шимпанзе. Конечно, мы знаем, что жестокость - это неотъемлемая часть животного мира, что разные виды соперничают за еду и за территорию. Но вопрос не в том, какие явления существуют в природе, а в том, какая первая реакция у людей, наблюдающих эту жестокость. У подписчиков данного конкретного сообщества, в основном, первая реакция была обезьяньей, и ни грамма жалости и сочувствия жертве. Подобную картину каждый из нас может наблюдать при обсуждении множества других видео и текстов, в которых приводятся примеры жестокости как по отношению к людям, так и по отношению к животным, будь то травля детей в школе или поедание крокодилами зебр. Речь идёт не о реакции каждого конкретного индивида, а о большой выборке откликов на подобное наполнение социальных сетей. На мой взгляд, это явление, наблюдаемое в нашем обществе, есть признак самого настоящего оскотинивания некоторых слоёв нашего общества.
Общество, в котором берут верх обезьяньи порядки и быдло-поведение, способно породить очень немного интеллектуального продукта. Механизм подавления творческого потенциала общества с помощью быдло-культуры описан вот здесь.
Эта проблема по своей важности, полагаю, сопоставима с проблемой проведения специальной военной операции. Мы знаем, что творили в 1990-х сидевшие во властных структурах "молодые и энергичные управленцы", искавшие сотрудничества с Западом, - они разрушали промышленность и науку. Но ещё они разрушали нашу культурную среду, создавая на её месте культ быдла, первоочередной нормой для которого является обезьянье поведение. Избавление от наследия 1990-х - это вопрос выживания страны.
Комментарии
полегче. тратьте свои эмоции на что-то более важное. если оно у вас есть.
Недалеко ушли от стайных животных инстинктов доминирования.
Некоторые общества стараются уйти от этого, а другие требуют остаться.
"Некоторые общества стараются уйти от этого, а другие требуют остаться."
Совершенно верно! Это разделение обществ, вероятно, не менее глубокая вещь, чем разделение по религиозному признаку.
В природе так это нормальное совершенно событие. Некоторые виды обезьян охотятся на более мелкие виды для поедания. Перед этим мелких, разумеется, убивают, ломая кости и пробивая головы.
Комменты зрителей лишь показывает их убожество. Такие готовы одинаково и Пиндосию и Донбасс бомбить. Главное, чтобы им ничего за это не было и не в окопах, а на кнопочку нажимать.
Только вот подобные "шимпанзе" обитают среди нас/их.
Ударом ноги мигрант сбрасывает девушку с лестницы
Кадры этого видео с камер наблюдения в берлинском метро потрясли весь мир: некий мигрант нагоняет спускающуюся по лестнице девушку, прицельно бьёт ногой — и жертва летит вниз с высоты собственного роста. После чего, не опасаясь какого-либо наказания, хулиган неспешно уходит под одобрение стоящих рядом других «гостей столицы» — очевидно, его дружков.
Вскоре некто сообщил спортсмену-телохранителю, что узнал одного из нападавших, и Михаэль перенаправил сведения в полицию. В итоге стражи порядка арестовали циничного хулигана на центральном автовокзале Берлина, когда тот, испугавшись внезапной «славы», решил покинуть страну. Теперь 27-летнего беженца ждёт суд. А Кур пообещал передать часть собранных денег пострадавшей девушке.
По данным немецкой газеты Bild, личность преступника установлена: им оказался Светослав Стоиков, 27-летний выходец из Болгарии (а не из Афганистана, как сообщалось ранее). Мотивы, побудившие мигранта совершить столь циничную выходку, устанавливает полиция.
Читайте на WWW.KP.RU: https://www.kp.ru/daily/26618.7/3638748/
Если некоторые учёные правы, утверждая, что различие в структуре мозга достигает несколько десятков раз, то такое может быть.
А когда ведьм сжигали, то зрители еще и хворост подбрасывали. А потом кажется Лютер придумал на сырых дровах коптить, потому что файершоу слишком быстро заканчивались.
Ну вот Средневековье мы и помним, как тёмные века. Мало что тогда было создано выдающегося.
Выдающаяся Окрошка. На квасе.
А вот тех ведьм, что готовили на кефире или на богомерзком айране, их и сжигали.
Говорят, традиция кое-где жива до сих пор.
Согласно академику Егорову, окрошка - один из основных индикаторов русского человека. Потомки древлян - любят на квасе. Потомки полян - на кефире. Также, есть люди, которые не переносят окрошку в любом виде - это чудь белоглазая, народ с пёсьими головами. Так же, они по ночам жрут обезъян, убитых собственноручно. На ВК выкладывают и через это удовольствие получают.
А со мной тогда что? В детстве любил окрошку на квасе, потом стал есть на кефире (может и сразу бы кефирную полюбил но не было возможности попробовать), сейчас я предпочитаю кефир или квас отдельно в кружке а саму окрошку с майонезом. Квас же как отдельный напиток весьма уважаю и готовлю дома из закваски. Ибо магазинный суррогат выносить нет никаких сил.
Это - оливье.
И да, Вы - тоже еретик. Таблица ниже.
Вконтакте - еретическая соцсеть (смотрите научную схему ниже).
Я если и чудь - то чуть-чуть. Окрошку ненавижу. Основу - растительным маслом и съесть. Запить квасом. Как хлебать кислятину ложкой - не представляю.
Конечно, на квасе. Кто ж тогда "неверным" рецепт кефира бы сдал? Да за такое у мусульман был заготовлен особый способ казни.
Поэтому окрошку на кефире пришлось дожидаться, пока христиане и мусульмане не пришли к единому мнению — вера должна обьединять, а не разделять. Как и окрошка. Но я, конечно, ударился в философию, а дело было так.
Я за кефир.
Да Вы - еретик!
А века были так себе, средние.
Дальше стало гораздо новее.
В эпоху возрождения сожгли ещё больше, но и выдающегося наделали немало.
Не-не-не, Дэвид Блейн. Никакие не темные века, а самая настоящая эпоха Просвещения.
ТС не совсем прав по поводу обезьян. Жертву разорвут и съедят - это добыча. Редкая удача поесть мяса, а не растительную пищу. Что касаемо комментаторов то тут всё правильно, скотства многовато.
Согласен с вами, но
В животном мире нет жестокости, а скотство также качество человеческое.
Опция 1 - люди воспитываются в сторону травоядных снежинок.
Опция 2 - люди воспитываются в сторону кровожадных психопатов.
Всегда будет перекос в какую-то из двух сторон.
Кровожадные психопаты иногда любят утверждать что они травоядные снежинки (да захлебнется кровью тот кто усомнится в нашем милосердии) но собой они от этого быть не перестают.
Слишком упрощённое у вас деление путей развития общества.
Вы, когда нибудь, участвовали в убийстве животного? Кроме покупки еды в супермаркете?)
+ )
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.
Показательный пример ни на чем не основанного переноса частностей не целое.
Этот частный пример, о котором написано в обсуждаемом тексте, действительно показательный. Любой желающий сам может найти много таких примеров и в реальной жизни, и в интернете. У меня нет сил и времени выполнять эту работу вместо вас. Желающий разобраться в теме обязательно разберёттся.
Прекрасный пример, когда один индивид искренне верит, что для обоснования его царского мнения не он сам, а кто-то другой должен делать какую-то работу.
Мне кажется, что неадекватных, людей хватало и раньше. Мне есть что вспомнить из детства и юности (конец 70-х, начало 80-х) когда мучали или убивали животных (речь про подростков в данном случае). Примеров и подробностей приводить не буду, но их немало. С другой стороны - говорить об этом надо и рад что принимаются законы по этому поводу.
Вынужден подтвердить. И вроде нормальные пацаны. Откуда это?
Одно из ярких впечатлений перехода из детства в юность когда ящерицу (хорошо что ящерицу) подростки истязали. Темно человеческое естество. Сам голубя камнем убил, когда бросал интересно было попаду ли, когда попал в шею и тот умирая крутился в судорогах пожалел, тоже сильное впечатление. Да много разного, драки те же. Тяжело было всегда вред наносить.
Ну, когда от недостатка опыта, как у вас с голубем, понять можно. Я думаю, предложи вам все вернуть назад, уже имея этот опыт, вы бы такого не сделали, и еще бы приплатили, фигурально выражаясь.
Я не согласен, однако, что "темно человеческое естество". Ничего такого темного там нет, исхожу из наблюдений над собой. Страх, глупость, неопытность (выражается в том же страхе). "Амбиции". Всё на поверхности, как мне кажется.
Соглашусь в части т.н. "живодерства" среди подростков. Это было и раньше и есть и сейчас. Но мне кажется, что сейчас повзрослевшая молодежь позволяет такие высказывания по причине наличия в инете многочисленного контента с чернухой и расчлененкой. Это просто уже не выходит за рамки нормы относительно других видосов. Окно Овертона давно раздвинуто и удивляться подобным реакциям немного глупо.
По причине наличия самого интернета.
Анонимный интернетик развязывает языки почище алкоголя.
соглашусь с Вами по всем пунктам
Грубоватый юмор при виде смерти - один из защитных механизмов психики. Автору явно никогда не доводилось находиться в обществе людей ежедневно, к примеру, забивающих свиней ради того чтоб ему было что покушать.
Хохлы поди комментили.
комментят такие видео обычно не всегда адекватные личности, те кто пришли в инет за поиском именно таких видео. так что делать выводы о состоянии общества на основании комментов на таком сайте несколько неверно... для примера на сайте коммунистов 95% будет за коммунистов, но это совсем не значит, что в стране 95% за коммунистов, хотя живущим на таком сайте это будет казаться именно так... подобное касается практически всего в инете...
ИМХО проблема глубже. Неадекватные личности были всегда, но, окружённые адекватными, прилагали усилия для сдерживания своих порывов. Сейчас они находят в сети не только соответствующие видео, но и общество себе подобных, которое даёт им чувство "нормальности". А потом они несут эту "нормальность" адекватным людям, начиная с тех, кто не может дать сдачи - детей. Жираф Мариус, сэр! ЛГБТ, сэр!
Над вашим аргументом стоит задуматься. Но вообще-то я попал на данное видео через рекомендации, которые вставляет ВКонтакте в мою ленту друзей независимо от моего желания. Сам я никогда специально такие сообщества не ищу и не подписан ни на одно из них. То есть, алгоритмы Вконтакте вряд ли воспринимают меня как любителя подобных видео, а значит, они выводят это видео в ленту друзей нормальным пользователям тоже. И тем не менее, под этим видео огромное количество обезьяньих комментариев.
Для Шимпанзе убийство более мелкой обезьяны - заурядное пищевое поведение. Она её не просто так убивает. Сожрет. И другой зверушкой не побрезгует.
Вегетарианские коровы радостно едят цыплят, утят и прочую мелочь, если та попадается им на зуб. Едят редко, поскольку поймать не могут. Но регулярно пытаются.
Человеческие дети с интересом разбирают на запчасти насекомых. Не из садистских побуждений. Из любопытства.
Искать человеческую мораль за пределами человеческого общества - идиотизм.
Сейчас, лет тридцать как, нам навязывают уже "животную" мораль.
Нет, нам навязывают мораль как у автора, что мы должны поплакать о шимпанзе, убитой другой шимпанзе.
Автор обо всех зверушках в мире плачет?
Это общество снежинок и мальчик-феев.
Если вы не поняли смысла написанного, перечитайте ещё раз
Что вы! Разве обязательные вакансии для педиков, даунов и прочих горбатых в руководстве компаний и государства это животная мораль? Это самый настоящий гуманизм! Сдохни сам, но спаси урода! Воткнись на автомобиле в столб или влети в автобусную остановку ради спасения бездомного блоховоза - вот самый правильный гуманизм!
Люди в интернете анонимны и они в большей степени наедине с собой. Из них немножко лезет наружу то что обычно они постеснялись бы выпустить. Причем регулярно.
Вообще эта тенденция наверняка будет иметь какие то долгосрочные последствия, постмодерн вот наступил.
Уже. У американцев исследования на эту тему были. Причем, более разрушительна не анонимность, а поощрение броского, эмоционального контента. Лайки, короче.
Это вы еще не видели как кошка играет с мышкой! Еще и удовольствие получает гоняя покалеченную мышь! Так что служители культа котиков это те ещё криптосадомазо.
Речь не о жестокости животных по отношению друг к другу, а о реакции людей, видящих эту жестокость.
Страницы