Запретить деятельность Римско-католической церкви на территории России

   Римско-католическая церковь (Ecclesia Catholica Romana) или (РКЦ), действующая на территории Российской Федерации, совершала (совершает) действия выразившиеся в

«распространении информации и (или) совершении публичных действий, направленных на формирование нетрадиционных сексуальных установок, привлекательности нетрадиционных сексуальных отношений и (или) предпочтений либо смены пола или искаженного представления о социальной равноценности традиционных и нетрадиционных сексуальных отношений и (или) предпочтений, либо навязывание информации о нетрадиционных сексуальных отношениях и (или) предпочтениях либо смене пола, вызывающей интерес к таким отношениям и (или) предпочтениям либо смене пола» :

«Декларация
Fiducia supplicans
о пастырском значении благословений

<...> Настоящая Декларация твердо стоит на традиционном учении Церкви о браке, не допуская никаких литургических обрядов или благословений, похожих на литургические обряды, которые могли бы вызвать путаницу. Однако ценность этого документа заключается в том, что он предлагает особый и новаторский вклад в пастырское значение благословений, который позволяет расширить и обогатить их классическое понимание с литургической точки зрения. Это богословское размышление, основанное на пастырском видении Папы Франциска, подразумевает реальное развитие по отношению к тому, что было сказано о благословениях в Учительстве и официальных текстах Церкви. Это объясняет, почему текст имеет форму «Декларации».

Именно в этом контексте можно понять возможность благословлять пары, находящиеся в неурегулированной ситуации, и однополые пары, не подтверждая официально их статус и не изменяя каким-либо образом многолетнее учение Церкви о браке.
<...>

Благословение пар, находящихся в неурегулированной ситуации, и однополых пар

31. В рамках очерченного здесь горизонта возможны благословения пар, находящихся в неурегулированной ситуации, и однополых пар; форма этого благословения не должна находить обрядового закрепления со стороны церковных властей, дабы не вызвать путаницы с благословением, присущим таинству брака. В этих случаях преподается благословение, которое не только имеет восходящее значение, но и является призыванием нисходящего благословения от Самого Бога на тех, кто, признавая себя обездоленными и нуждающимися в Его помощи, не претендует на легитимность своего статуса, но просит, чтобы все истинное, доброе и по-человечески действительное в их жизни и отношениях было дополнено, исцелено и возвышено присутствием Святого Духа. Эти формы благословения выражают мольбу к Богу о даровании помощи, исходящей от побуждений Его Духа, которые классическое богословие называет «воздействующими (актуальными) благодатями», чтобы человеческие отношения могли созреть и вырасти в верности Евангельской вести, освободиться от несовершенства и слабости и выразить себя в более широком измерении Божественной любви.
<...>
40. Такое благословение может иметь место в других контекстах, таких как посещение святыни, встреча со священником, молитва, произнесенная в группе или во время паломничества. На самом деле, через эти благословения, которые даются не в ритуальных формах, присущих литургии, но скорее как выражение материнского сердца Церкви, подобного тем, что исходят из недр народного благочестия, человек не собирается ничего узаконивать, но лишь открывает свою жизнь Богу, просит Его помощи, чтобы жить лучше, а также призывает Святого Духа, чтобы ценности Евангелия могли быть прожиты с большей верностью.
<...>
45. Принимая во внимание все вышесказанное, следуя авторитетному учению Святейшего Отца Франциска, настоящая Дикастерия в заключение хотела бы напомнить, что «в этом корень христианской кротости, способности чувствовать себя благословенным и способности благословлять […]. Этот мир нуждается в благословении, и мы можем давать благословение и получать благословение. Отец любит нас, и все, что нам остается, — это радость благословлять Его, радость благодарить Его и учиться у Него, как благословлять»[31]. Таким образом, каждый брат и сестра смогут почувствовать в Церкви, что они всегда паломники, всегда нищие, всегда любимые и, несмотря ни на что, всегда благословленные.
<...>

Кард. Виктор Мануэль ФЕРНАНДЕС
Префект

Монс. Армандо Маттео
Секретарь Доктринальной секции

На аудиенции 18 декабря 2023 г.
Франциск».

 Действия РКЦ, как юридического лица и ее главы - римского понтифика, нарушают закон - КоАП РФ «Статья 6.21. Пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений и (или) предпочтений, смены пола», что подтверждается «Декларацией Fiducia supplicans о пастырском значении благословении» и ее толковании действующих священнослужителей РКЦ, как одобряющую ЛГБТ (запрещен в РФ) союзы.

 Священнослужители РКЦ, «Епископы и священники выступают против Fiducia Supplicans
Все большее число епископов предпринимают решительный шаг, выступая против одобрения Ватиканом однополых благословений, излагая при этом католическое учение о благословениях и гомосексуализме. <...>
Отмечая, что “подлинная пастырская и духовная забота” должна быть связана с “недвусмысленным представлением Божьего плана относительно человеческой сексуальности и брака”, духовенство писало, что благословения “никогда не могут быть дарованы за греховные поступки или узаконить отношения, которые по сути несовместимы с божественным планом”».

 Учитывая изложенное, следует запретить деятельность Римско-католической церкви на территории России.