Зачем Любимова запретила фильм "Айта"?

Аватар пользователя старый

Фильм Степана Бурнашева "Айта", основанный на реальных событиях, которые произошли в якутском селе в 2015 году, вышел в широкий прокат в России в конце марта 2023 года,

собрал в прокате рекордную сумму для якутского кино – 26 миллионов рублей, при бюджете в 4 миллиона. Снят БЕЗ поддержки Минкульта России.

Сюжет: школьница-якутка Айта совершает суицид, будучи беременной, в кармане - записка "Ненавижу Афоню".

В поселке только один Афоня - русский полицейский из Воронежа, который к тому же подвозил девочку накануне, на него и обращают свой гнев якуты, во главе с отцом девочки Аяном.

Начальник полиции поселка, якут Николай, берет Афоню под стражу до выяснения, а якуты идут на штурм полиции, начинается перестрелка, затем Аян на тракторе пытается таранит здание полиции, а начальник Николай отдает рпиказ стрелять на поражение.

В последний момент перед трактором возникает фигура полицейской - женщины (тоже якутки), которая обнаружила в телефоне девочки ее ухажера, молодого якута Афоню из соседнего села, где Айта провела каникулы.

Аян останавливает трактор, трагедии не случилось, все участники событий в итоге каются и прощают друг друга. 

Посыл фильма - не нужно творить самосуд, финал позитивный, трагедия девочки для всех участников стала уроком и т.д.

А дальше начинаются непонятные события - Минкульт отзывает, Роскомнадзор запрещает - из-за "негативной реакции зрителей" - это при том, что зрители рублем проголосовали

ЗА фильм, причем зрители в первую очередь в самой Якутии!

Никакой "межнациональной вражды" в фильме нет. Люди, и якуты, и русские, показаны такими, какие есть, без прикрас.

Вот "Кочегар" 2010, где по сюжету русские насилуют, притесняют, убивают якутов, вранье и клевета, снятая при поддержке Минкульта - никто не запрещает.

"Братство" 2019, где русские воины-афганцы показаны бандитами и мародерами - тоже не запрещают.

"Топор" 2023, где майор Советской Армии насилует пожилую немку в первые же 10 минут, показывает канал НТВ на 9 Мая!

А фильм "Айта", где РУССКИЙ пострадал по несправедливому наговору, чуть не стал жертвой самосуда толпы - нужно запретить.

Хочется спросить, министр Любимова, которая возглавляет министерство, вообще-то отметившееся в коррупционных скандалах, вспомним зама Мединского Пирумова, вспомним Серебренникова с его мерзостями и проч. - на кого работает?

От себя добавлю - фильм Айта - впервые за много лет попыток просмотра российских киноновинок - оставил лично у меня очень хорошее впечатление. Потому, что здесь русские показаны нормальными людьми, в отличие от десятков русофобских поделок, после которых хочется вымыть глаза с мылом, и немедленно привлечь режиссера к суду за клевету.

Это невероятное событие, по теперешним временам.

Авторство: 
Авторская работа / переводика

Комментарии

Аватар пользователя Zаке Номи Аримашта

министр Любимова, которая возглавляет министерство,

  Её поставил главный потреот дворянин бесогон. Она его человек. 

 Пирумов - вор.   А сущностный вопрос - что такое культура? 

Культура - это библиотеки, памятники и музеи. Всё остальное , по братиков ЗапашнЫх  и их маман  - это шоу биз. 

 ==============

 Депутат Глазкова: Вопрос Ольге Любимовой про фальшивый диплом С. Белякова ( директор Госцирка - офис в Москве. Пушечная 4) 

https://youtu.be/Zk7wX7C1O7g

Аватар пользователя alex6583
alex6583(8 лет 5 месяцев)

Тл есть это для Вас нормально  что народ устроил самосуд из того что у девочки крыша потекла от неразделенной любви, над представителями власти органов правопорядка. При этом нанеся ущерб объекту повышенной охраны.

А потом все пили и гуляли smile14.gif

Аватар пользователя Тигр Шрёдингера

Ой да ладно, это же по нашему. Сначала морды быть, а потом пить гулять...

Аватар пользователя Lear
Lear(6 лет 5 месяцев)

А он запрещен? Фильм прошел прокат ,собрал денег а сейчас видимо в свободном доступе.А вообще похоже по требованию роскомнадзора отозвано ,вроде как минкульт и не причем.

Аватар пользователя Владимир Маслов

Люди возмутились, вот и отозвали прокатное у этой русофобской пропаганды. Создателей фильма нужно отдать под суд. По моим обращениям отозваны прокатные удостоверения у четырех фильмов, один из них сняли за бюджетные деньги, при поддержке Минкульта. «Купе номер 6» (бюджет), «Аутло», «Собаки не носят штанов» и «Игра с ключами». Можно продолжить отзывать, но мне надоело.

Аватар пользователя Dobriy_on
Dobriy_on(8 лет 4 месяца)

Можно раскрыть, что там русофобского?

Ну и пруфы на возмущение тоже народа не помешали бы.

Аватар пользователя Адмирал Ясенпень

Мнения по фильму разные, есть например и такие:

https://t.me/holmogortalks/30892

...Якутия и в самом деле в последние годы активно развивает республиканский кинематограф с местным колоритом. Денег не жалеют. О кассовости говорить не приходится, речь идёт в основном о работах в жанре артхаус, но в кругу умеренно либеральных киноведов с некоторого времени принято говорить о якутском кино с придыханием, как о едва ли не культовом явлении.

Иными словами, оно превратилось в фактор «мягкой силы». А для чего используется эта сила?

Кино в принципе нужно для того, чтобы создать у зрителя подсознательное чувство увиденного собственными глазами. И что же он видит в якутских фильмах? Например, создание единого якутского государства в ленте «Тыгын Дархан». И вот уже у плохо знающего историю зрителя формируется впечатление, что русские едва ли не захватили огромную единую Якутию, существовавшую задолго до их прихода. На самом деле Якутией земли бассейна Лены в XVI–XVII веках не были, якуты занимали хорошо если одну десятую часть нынешней территории республики.

Или мы видим русского негодяя-полицейского, против которого сплачиваются возмущённые якуты, как в скандальной ленте «Айта». Особенная низость этого фильма — в том, что он основан на реальных событиях. Только насильником был киргиз-гастарбайтер. И «национальный конфликт» и в самом деле был спровоцирован — пришлось брать в оцепление местную мечеть и проводить рейд по «резиновым» квартирам.

В своём цинизме создатели «Айты» переплюнули даже Звягинцева и Роднянского, которые перенесли историю американца Марвина Химейера в русскую Териберку и сняли образцовую русофобскую пропаганду. Но там хоть обошлось без разжигания межнациональной розни.

Уже на момент тех событий много говорилось о том, что в Якутии гастарбайтерам труднее развернуться из-за местного национализма. И кто-то конструктивно «подправил» это чувство, пытаясь обратить его не против мигрантов, а против русских и России как государства.

Теперь вопрос — кому и зачем понадобилось заменять гастарбайтера из иностранного тюркоязычного государства на русского полицейского, то есть в некотором роде на символ российской государственной власти?...

https://www.apn.ru/index.php?newsid=44408

...В первом, поверхностном приближении – нет, «Айта» – фильм не русофобский. Русский полицейский Афоня в конце концов оказался не виноват, он произносит прочувственную речь, всех прощает, якутские следователи во всём разобрались, правда торжествует. Поэтому этот фильм так легко защищать от критики. Достаточно лишь держаться на его поверхности. Поэтому немалая часть русской аудитории не видит, «а что здесь такого». И поэтому я решусь даже попробовать предсказать, что спустя некоторое время и волнение в якутском парламенте (где запрет «Айты» уже успели назвать «тревожным знаком») прокатное удостоверение «Айте» вернут. И это станет худшим из возможных вариантов развития событий.

Давайте копнём глубже. Нам показывают посёлок, где живут практически одни якуты. У многих из них русские имена, но говорят они между собой исключительно по-якутски. Русские единичны, русские здесь чужие. Они осознаются как чужие и сами осознают себя чужими. Чужие лица, чужой язык, чужая, невыносимая (для русских) погода. Русский полицейский Афоня (его, взрослого человека, в фильме называют только этим весьма фамильярным именем) на протяжении почти всего фильма показан исключительно непривлекательно: заезженные глуповатые шутки, неаккуратность, ненадлежащее исполнение должностных обязанностей, весьма сомнительный моральный облик. Он показан слабым, он показан малодушным. На протяжении почти всего фильма (вплоть до финальной речи, где он вдруг «осознаёт и взрослеет») русского полицейского положительно характеризует лишь одно: его почему-то («он хороший») любит якутская девушка Сардана. Это буквально – единственное. Всё остальное во внутреннем облике Афони – скверно.

В то же время якуты показаны сильными людьми на своей земле. Пускай они несовершенны (например, иногда скандальны), но когда они страдают – всё сделано для того, чтобы зритель проникся их страданием. Когда они хотят мстить – сделано всё, чтобы зритель согласился признать справедливыми их мотивы. Когда они мордуют Афоню – сделано всё, чтобы зритель сочувствовал не Афоне, а тому, кто его мордует. Тот самый якутский следователь, который защищает русского полицейского от самосуда, признаёт, что если бы он сам хотел совершить этот самосуд – его бы никто не остановил. Это зритель тоже должен проглотить. И когда зритель видит суровых якутских мужиков, вооружённых внушительным охотничьим арсеналом, штурмующих полицейский участок, – он должен проглотить и это. И проникнуться.

Кстати, в фильме чётко даётся понять, что из этих "штурмовиков" никто не понесёт ответственности. Моё личное мнение таково, что это и есть причина, почему Роскомнадзор на сей раз проявил неожиданную строгость к чётко проявленному региональному национализму. Не потому, что там скверно показаны русские (собственно, кроме Афони их там почти нет), – а потому, что нельзя штурмовать полицейский участок и остаться безнаказанным.

Больше того: вот только что народные мстители хотели растерзать русского Афоню, из-за которого, как предполагается, погибла якутская девочка Айта, – но вдруг выясняется, что действительный виновник, которого возненавидела погибшая девочка, – это якутский мальчик… и знаете, что? Никто не хочет его терзать. Даже убитый горем отец, который только что собирался на тракторе проломить стену полицейского участка. Да что там – с якутским Афоней не проведут даже воспитательной беседы, он не удостоится ни одного дурного слова. А что так? Я думаю, это так потому, что он – свой...

Аватар пользователя Тигр Шрёдингера

А там прям так железобетонно сказано, или вам нужно чтобы сразу, вся деревня как неустрашимые галлы должна побежать в соседнюю за Афоней? Или фильм немного не про то... (Вот блин, смотреть надо, а то вдруг крамола какая то....)

Аватар пользователя Dobriy_on
Dobriy_on(8 лет 4 месяца)

Спасибо.

Я правильно понял, что в реале был киргиз, а показали что якут которому ничего не было?

Аватар пользователя Тигр Шрёдингера

А вот оно что, ну тогда всё понятно

Аватар пользователя Непонял
Непонял(8 лет 7 месяцев)

Это че, такая реклама фильма?

Аватар пользователя Тигр Шрёдингера

Никакой "межнациональной вражды" в фильме нет. Люди, и якуты, и русские, показаны такими, какие есть, без прикрас.

Вот поэтому и запрещают, а нет, стойте, это всё фигня...

Снят БЕЗ поддержки Минкульта России.

Вот главная причина :]

Аватар пользователя -UMS-
-UMS-(9 лет 2 месяца)

Русофобская агитка.

Но вот если Афоня был НКВД-шником и время клятого совка было бы - может и оставили бы. 

Аватар пользователя WhoAmI
WhoAmI(6 лет 6 месяцев)

В Якутии достаточно давно умело и заботливо взращивается национализм.

И она не исключение среди национальных территориально-административных образований В Росиии. Но почему в первую очередь в Якутии очевидно, если взглянуть на карту:

Якутское кино - это тщательно раскручиваемая мода последних лет. Именно в среде всяких "творцов" хорошо всходят посевы диссидентства и либерастии. Обсуждаемый фильм - лишь подтверждение тому.

Аватар пользователя LLORD
LLORD(9 лет 2 месяца)

В 90-е годы активно обсуждалось создание Сибирской республики и прочий вариант раскола России, ну тупо из-за того, что у нас всё есть, а центральные власти только отбирают заработанное. При этом у Якутии был "особый путь", как отмечали в газетах - она сама без сибирских республик справится. Круче были только татары, там и президент, и паспорт на татарском, и госслужба только со знанием татарского. Благо сейчас головы остужают от национального угара.

Вообще вопрос национального самосознания должен быть под жестким государственным контролем, чтобы на базе этих курсов арабского языка не взращивались ячейки терроризма, чтобы не было преференций нацкадрам, а был нормальный конкурс и пр. А то с детства примета: если чурки перешли с русского на свой, значит замышляют избить или ограбить.

Аватар пользователя Emp_IL
Emp_IL(9 лет 2 месяца)

Я бы запрещал снимать кино "основанное на реальных событиях" т.к.авторы слишком вольно трактуют события. 

Аватар пользователя Bledso
Bledso(11 лет 3 месяца)

Феденьке за "9 роту" еще икнется много. Да и папа выпорет, если встретятся. Что не факт.

Аватар пользователя Emp_IL
Emp_IL(9 лет 2 месяца)

smile9.gif