Четвертая Моровая, но что дальше?

«Что должен сделать «цивилизованный человек» на месте «русских дикарей», чтобы у европейцев больше никогда не возникло желания делить Россию?»

Вопрос-цитата риторическая, нам на него не ответят. Мне, в силу не выветрившейся «русскости» несмотря на информационный и культурный геноцид, он все еще ясен – вломить «еврам» так, чтобы до следующего случая осталось как можно больше времени, или же вломить навсегда… а это, пожалуй, уже за гранью БП, это не только все-европейский Армагеддон.

Споры нашего оккупанта – это споры с еще худшим оккупантом. То есть, пены, с которой свыклись, с пеной, которая не насытилась, которой прежнего «не хватает». Идет ли речь ли о поддержании роскоши, желании новой – большей, не суть, но это происходит сейчас - в нашем времени, на наших глазах.

Но речь уже о том, что отнимут Наше Время (насовсем), и потушат наши глаза (уже навсегда).

«Четвертая Моровая»… Здесь нет ошибки, «Третью» мы проиграли в 90-е, - «самоуничтожились», отказавшись от целостности территориальной и объединяющей идеологической, выплатили огромнейшую контрибуцию, и возможно так, что выплачиваем до сих пор, исчезла лишь лжа про «стабилизационный фонд», испарилась вместе с ним… И «Четвертую» по праву назовут «Моровой» – это очередной поход Запада на Восток для очередного разрешения русского вопроса, который теперь имеет – увы! – все шансы. «Они» – цивилизация, носители великой западной культуры, «мы» – дикари, варвары, собственной культуры не имеющие, потому насаждение ее нам – дело благое.

«Что и как происходило на необитаемом острове рассказывает тот, кто выжил» (с)

Вопрос – достаточно ли останется выживанию «победителя» (кем бы он ни стал), чтобы род его не угас?

Войны не избежать. Ясно только, что объявления ее не будет, да и начнем ее не мы.

Что на сегодня имеем по сравнению с предыдущими?

1) Отсутствие объединяющей идеологии (Защита «Веры-Царя-Отечества» - перед Первой Мировой, «Родины и Сталина» - во Второй Мировой, в Третью «Холодную», которую слили, пропихивали «Родина - это «Политбюро ЦК КПСС», но перед «Четвертой» – «свято место пусто!», а времени и видимых, не опороченных, опор нет).

2) Соотношение «обычных» сил, как 1 к 60, не в нашу пользу (едва ли хуже было перед нашествием 800-летней давности)

3) Исчезновение (по факту – уничтожение) того слоя людей, который по сути-то и выносил на себе все тяготы войн – это следствие победы «революции служащих» (слуг) 1991 – см. пеносодержание - с полной «профильной переориентацией» государства.

У России были украдена победа в 1-ой Мировой (ее «союзниками» англосаксами и 1-ой Е-революцией, которую те приветствовали)

У России едва не была украдена победа во 2-ой Мировой (ее «союзниками» англосаксами, когда они в темп развязали «холодную»)

России было нанесено жесточайшее поражение в 3-ей, когда «англосаксам» удалось взрастить на ее территории «пятую колонну», сменить государственный строй путем 2-ой Е-революции, отторгнуть часть исконных русских земель для взращивания на них «пушечного мяса», с целью заставить братские народы возненавидеть друг друга и стравить в войне 4-ой – «Моровой».

Вывод, основывающийся и на опыте 3-х мировых и предыдущих (включая «турецкие») – «англосаксы» наш последовательный исторический враг, какие-либо действия в их пользу, пусть одновременно несущие выгоду и нам, а пуще какой еще либо союз с ними против некой «третьей стороны», которую нам будут указывать более опасной – предательство.

Предательство так или иначе будет совершено, поскольку «верный слуга» – это в раздел художественной литературы, служащие скорее переведут себя в категорию рабы, чем отшагнут в обратную сторону.

Вывод: войны «рабовладельческого строя» против «свободных общинных», скорее всего, завершатся на нашем отрезке времени, а в случае поражения, все последующие следует называть «зачистками» - они будут преследовать цели сокращения поголовья рабов или удешевления их содержания.

И тут мне подумалось… вот, трусость

Страх и трусость - суть есть - разные вещи, лишь первая простительна (но не последствия, к которым может привести), трусость спит с подлостью, а подушкой у нее ложь. Ложь и подлость в большей степени разрушает того, кто ее видит и не вмешивается, чем того, к кому она обращена. Ничто так не ослабляет мужество, как город.

Новую мораль создают слабые, и эта мораль позволяет им оставаться за спиной сильных. Слабость никогда не прикладывает усилий в сторону, чтобы стать сильными, слабость - это форма защиты. Сильные поднимаются в атаку и погибают первыми, слабость остается лежать на земле, дожидаясь - чем дело кончится. Слабость оперирует тем, что у нее, как у всякой слабости, множество талантов, которых не развить туповатым и недалеким "сильным" - ее мораль не стоит на месте, она развивается, втягивая в себя все категории.

Расстройство рассудка едва ли встретишь среди храбрых, но за это цепляется трусость, указывать как пружины храбрости. Коль храбрость - призыв души, а не рассудка, - так значит, он виновен! Со временем, ее рассудительность используется все меньше на оправдания себе, все больше на обвинения храбрости. Ложь подла. Если подвиг нельзя умолчать, он будет подвергнут опошлению.

И тут мне подумалось… вот, будущность

Община возникает, когда социальные мотивы становятся сильнее биологических. А именно, необузданных поступков ввиду голода, страха, зависти, желания секса, чужих вещей и прочего, что рассматривается как добыча и применимо к сегодняшнему времени. Община способна сдерживать и гасить жестокость, лечить трусость, направлять гиперактивность молодых в полезное ей, общине, русло, сохранять стариков и их опыт, уменьшать детскую и раннюю смертность. Община приумножает род людской, и он получает общинное мышление.

Требования сегодняшнего времени - сдерживание и сокращение людского поголовья. Потому естественно, что любые общинные формы, кроме направленных на человеческое саморазрушение, всякой властью, исполняющей этот заказ и приступившей уже к уничтожению самого института семьи, видятся как крамольные. Насаждение первичных биологических мотивов, это не возвращение в средневековье, это отступление много дальше. Предполагаемое будущее, видимых препятствий которому не поставлено - эпоха людоедских отношений.

Так я думаю.