Итак, марксист, после недавних камингаутов понял, что надо бы как-то поправлять репутацию  и вышел в эфир с новой статьей, оправдывающей предательскую позицию марксистов. Давайте его разберем.

https://aftershock.news/?q=node/1282726

Пересказывать ее всю не имеет смысла, поэтому я вкратце прослежу логику предателей.

Вначале марксист рассказывает нам мысль что страна и государство не одно и то же.

Уже из этих простейших рассуждений можно сделать вывод что страна - некое социокультурное образование, занимающее определенную территорию и существующее значительно дольше, чем конкретный тип государства

Итак, мы видим, что страна и государство несмотря на то, что тесно взаимосвязаны, всё же подразумевают различные предметы.

Итак, мы уже знаем, что страна - значительно более продолжительно существующее образование, нежели определенный тип государства. В зависимости от изменения способа производства, определённые государства возникают и погибают, а страна остаётся.

Очень свежая мысль. А мужики то не знали. Но какой же вывод из этого сделает марксист?

Дальше марксист на несколько абзацев повторяет мысль, что страна влияет на государство а государство влияет на страну. Зачем это надо и что из этого следует - непонятно. Причем государство на этапе расцвета влияет на страну хорошо, а на этапе заката - плохо. Тут правда непонятно, что значит хорошо влияет на территорию. Ну да ладно. Дороги строит - наверное это можно считать хорошим влиянием на территорию. Хотя духи лесов могут быть недовольны, что их срубают ради дорог.

Дальше следует обязательный абзац про плохой капитализм, который ведет захватнические войны ( сейчас все феодалы и национал-социалисты обрадовались, что они не капиталисты и поэтому их войны не могут считаться захватническими), но мы понимаем, что статья марксиста не может обойтись без клеймения капиталистов в захватнических войнах и смотрим на это с пониманием.

И после этого марксист делает неожиданный вывод . Неожиданный с точки зрения логики, так то еще по названию я понял к чему он в итоге прийдет.

Отсюда да можно сделать следующий вывод. Я бы даже сказал, вывести определённый объективный закон общественного развития

Вот чем мне нравятся марксисты, так это тем, что они любые свои алогичные измышления тут же обьявляют "обьективным законом общественного развития". Лепят обьективные законы развития,  как пекарь после злоупотребления  энергетиками.

На этапе восходящего развития государства патриот государства является так же и патриотом своей страны, поскольку интересы страны и государства в целом совпадают. На этапе отмирающего государства патриот государства является врагом своей страны, поскольку интересы страны и государства противоположны. А само государство в этот период является неким паразитическим наростом на теле страны, высасывающем из неё все жизненные соки.

Ну вы поняли мысль. Любой предатель может обьявить, что государство по его мнению находится на отмирающем этапе, и начать сотрудничать с врагами , работать против своего государства, против своего народа , но при этом обьявлять себя патриотом страны.

Давайте посмотрим, что не так с этой идеологией предательства.

Вообще, в теме Страна и Государство надо бы начать с определения этих понятий. Определения бывают разные, особенно это касается государства, но нам детали не так важны. Интересующие нас отличия очень глобальны и хорошо видны в любых определениях и я это сейчас покажу.

Страна́ — территория, имеющая политические, физико-географические, культурные или исторические границы, которые могут быть как чётко определёнными и зафиксированными, так и размытыми (в таком случае нередко говорят не о границах, а о «рубежах»).

 Госуда́рство — политическая форма устройства общества на определённой территории, суверенная форма публичной власти, обладающая аппаратом управления и принуждения

В принципе в своей статье марксист приводил огрызки этих определений, суть в них одна.

Так в чем отличие страны от государства? 

Страна - это территория.

Государство - устройство общества.

А теперь задайте себе вопрос - что такое патриот?

Мне нравится определение Военного Энциклопедического Словаря.

ПАТРИОТИЗМ

(от греч. patriotes - соотечественник, от patris - родина, отечество), любовь к родине, своему народу, преданность им, стремление своими действиями служить их интересам. ....

....

Важнейшую сторону П. составляет убеждение в необходимости всесторонней, в т.ч. воен. защиты Отечества.

Вы понимаете, какую подмену проводит марксист? Он заменяет любовь к родине, народу на любовь к территории.

Как можно быть патриотом страны , если страна это территория? Ты патриот лесной опушки? Сидишь на ней с топором и убиваешь всех, кто туда приходит? Ну ведь ты не признаешь власть государства, ты же патриот территории. А значит представители любого государства, которые берут эту опушку под контроль - твои враги?

Или ты признаешь власть государства, но тебе пофиг какое государство тобой правит? Ты защищаешь опушку от любого , кто пытается туда прийти из других государств? Была опушка русская - ты за русских и убиваешь пришедших большевиков. Потом опушка официально стала советской - ты убиваешь немцев. Потом немцы тут утвердились, она уже немецкая, пришла Красная Армия - ты убиваешь русских, защищая свою немецкую опушку?

Так это устроено? Но ведь это же абсурд.

То есть понятно конечно, что таким образом марксисты оправдывают свое предательство и сотрудничество с врагом. Типа мы вот сотрудничаем с американцами против злого капиталистического Путинизма, но мы патриоты страны , а не государства. Или Ленин действовал в интересах иностранных врагов государства, так он же патриот страны, а не государства, поэтому это ничего страшного ( под сотрудничеством я понимаю не взятие денег ( я не верю что он брал деньги или был чьим то агентом), но фактические действия в интересах других государств).

Но ведь по такой же логике и белогвардейцы, всякие там власовцы могут сказать - ну так мы же патриоты страны, а не государства большевиков. Поэтому сотрудничаем с немцами, а че такова, Ленину можно было , а нам нельзя?

Это же идиотизм. Получается, что так можно оправдать любых предателей.

Нельзя быть патриотом территории. Патриотизм это стремление защищать интересы народа, а если точнее - своего общества. А у общества есть форма политического устройства, которая называется государством. Тебе пофиг на территорию, тебе важно общество , которое на ней живет. Патриот хочет процветания своего общества,  а не лесов и полей. Общество обычно называется словом народ.

И из этого следует простая мысль.

Патриот не может сотрудничать с внешними врагами, потому что это не враги государства, а враги общества.

Американцам абсолютно все равно, какое у нас государство. СССР там или Россия - они враги общества, а не государства, и патриот с ними сотрудничать не может ни при каких условиях, даже если это выгодно лично ему и они могут ему помочь во внутренней борьбе.

Он может воевать против государства за смену государства, но как только на горизонте появляются враги государства - они становятся общими и должны быть отмудоханы общими усилиями. А если ты вступаешь с ними в сговор, надеясь таким образом ослабить своих внутренних врагов - то ты предатель.

Да, это сложно выдержать. Ведь если ты марксист, и тебя поддерживает 10-15 процентов населения, то у тебя нету шансов во внутренней борьбе. И тогда у тебя есть соблазн стать на путь предательства, обьявить , что надо выступить на стороне внешних врагов, это ослабит твоих противников и позволит превратить империалистическую войну в гражданскую, или там свергнуть Путина. Но это не имеет никакого отношения к патриатизму, это предательство. Это то, что декларировали белогвардейцы, сотрудничавшие с Гитлером.