О некоторых пластинках из своей коллекции волей-неволей вспоминаешь в определённые дни. Вот несколько дней назад взял с полки "масленичную".
Видите подпись "раешник"? О том, кто это такой, расскажу ниже.
Такие пластинки-поздравления можно было купить в магазинах Бурхарда в начале 1910-х годов. В данный момент известны поздравления: с Масленицей, Пасхой, Новым годом, Днём ангела и сценка "Привет новобрачным". Оригинальные пластинки достаточно редки, но встречаются и более тиражные переиздания фирмы "РАОГ". Чаще всего попадается "Встреча нового года", а самое редкое, конечно, поздравление с Пасхой. Пока я его в позапрошлом году не нашёл, о нём ничего не было известно. Но оно и понятно, пластинка посвящена религиозному празднику, да ещё и завершается гимном "Боже Царя храни".
Та пластинка о которой мы сейчас говорим, по редкости находится где-то в середине, зато с культурной и фольклорной точки зрения очень интересна. Первая сторона "Широкая Масляница" исполнена в стиле раешника, что и указано в скобках. Именно эта деталь делает запись особенной. Но прежде, чем рассказать, кто такой раешник, вспомним, что такое "Широкая масленица".
Если есть Широкая Масленица, значит должна быть и Узкая? Так всё и есть: Узкая — это первые три дня, с понедельника по среду, а Широкая — с четверга по воскресенье. Широкая она потому, что именно в этот день все бросали работу и полностью уходили в гуляния и развлечения. Неотъемлемым атрибутом любой Широкой Масленицы всегда были праздничные ярмарки. И на любой такой Масленичной ярмарке всегда можно было найти "раёк" — популярное на тот момент развлечение. Посмотрите картину "Народное гулянье во время Масленицы на Адмиралтейской площади в Петербурге" К. Е. Маковского, в правом нижнем углу увидите ящик с окошками, это и есть "раёк".
Если проводить параллели с днём сегодняшним, то "раёк" это телевизор с "жёлтым" новостным каналом и харизматичным ведущим, или интернет-канал, с таким же "жёлтым" и харизматичным блоггером. Вот вы смотрите этот канал, ведущий показывает вам разные новостные картинки и с шутками-прибаутками их комментирует, выпрашивая за это не монеты, а "лайки", "подписки", "донаты", и прочие гадости. Но всё равно, чуть позже, превращает всё это в монеты. Отличие райка от вашего смартфона, компьютера или телевизора только в том, что вам для такого развлечения не нужно ходить на ярмарку. И раёк чуть крупнее, представляет из себя расписной деревянный ящик с несколькими остеклёнными окошками, за которыми двигается новостная лента в виде весёлых картинок с знаменитостями, политическими деятелями и разными заморскими сценами. А "ведущий" всего этого торжества отличается от блоггера только названием "балаганный дед", "карусельный дед" или "раешник". В самые стародавние времена вместо последних новостей, картинки в раешнике с юмором изображали сценки на религиозный мотив с близкими в то время каждому персонажами — ангелами и чертьми. За это ящик и прозвали "раёк".
Как и у любого "гаджета", у "райка" был разный функционал. Были они как дешёвыми, сколоченными из кривых досок, с обычными не остеклёнными отверстиями, и от руки нарисованными картинками внутри. Так и сложные, вплоть до встроенного музыкального сопровождения, устроенного по типу шарманки. Но самым важным был, конечно, талант самого раешника. Язык без костей, хорошее чувство юмора и, конечно, принятый с давних времён общий стиль повествования. Именно сохранением для нас этого стиля и ценна запись с пластинки (разбогатевшего на иглах) немца Бурхарда.
Самое начало двадцатого века стало последними годами существования раешников. Дедов с деревянными ящиками быстро вытеснил синематограф . На момент записи пластинки это уже было уходящее и не актуальное развлечение. Но всё ещё прочно ассоциирующее с праздником Масленицы. Скейтинг-ринги (катание на роликовых коньках), о которых говорит раешник в записи, напротив, в десятые годы были самым модным развлечением, и прочно ассоциировались с технологическим прогрессом. И да, это развлечение тоже было популярно в масленичные гуляния. Если судить по прессе тех лет, то на таких рингах люди очень часто получали переломы разной степени тяжести, а некоторые вообще убивались. Да и в целом зрелище было довольно смешным для постороннего наблюдателя. По сути в этой записи, уже уходящий в прошлое, не популярный раешник, ругает самое новомодное и конкурентное развлечение, заодно перемывая сломанные кости участником этого действа.
На второй стороне пластинки записана довольно обычная для народных певцов Жукова и Орлова песня, но исполненная на масленичную тему. И как говорится — в рот вам блинка румяного: с икрой и сметаною. А послушать и скачать запись первой стороны можно здесь, второй здесь, а послушать всё вместе в нашем сообществе Вконтакте здесь.
Комментарии
ох и наелся я намедни блинов суперских в таверне на набережной Мойки)) отличная таверна кста, не реклама ниразу но в центре ничего лучше не нашел - "на абордаж" называцца
а какой нить флак с этой пластинки сделать возможно?)
Конечно, на сайте Russian Records она как раз размещена во флаке. А изначально оцифровываю в несжатый формат 192 000 Hz 64 бит (FLAT). И уже после долгой работы с кривой, после вытягивания всего полезного сигнала, перевожу во FLAC. mp3 делаю только для ВК.
спасибо, попробую найти )
В статье я дал ссылки )
Масленицу подменили, потому что не смогли искоренить и она попадала на пост. Настоящая масленица - это весеннее равноденствие.
Спасибо, утащил к себе на стену ввк. Раешник интонационно напомнил заставки между песнями от нашей древней Красносельской группы Нашатырь))
Я так понимаю раешник это, что то навроде ведущего в мультфильме "Смех и горе у Белого моря" ("Архангельские новеллы") ?
А вот на современный лад, мне вспомнилось юморные выпуски Mount Show с Даниелем Кайгермазовым.
Спасибо. Про раешников было интересно узнать.
Думаю можно и так сказать :)
Спасибо. Очень интересно. Записи позабавили.
Вроде и знал когда-то, но крепко забыл. И пластинки такие у меня есть. Короче, соц-сети это - раёк, а блогеры - это раёшники, всё сходится. Хотя кому-то может термин "карусельный дед" ближе, такого вот не встречал.
Вообще, интересно как люди сохранились, а понятие из культуры вымылось. В Чехии допустим, при господах (или пивницах) в которые ходят (только) сами чехи (потрендеть) встречаются штамгасты, это такие мужики которые могут пить пиво сколько влезет, в курсе всех новостей и сами ко всем (кроме туристов, но туристы туда попадают редко) подсаживаются. Господа без штамгаста не господа, чех в неё не пойдёт. Тоже ведь "карусельный дед", своего рода.
Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо», в школе проходили ...
Больше картинок и прибауток, например https://47news.ru/articles/224374/