Умалил ли Пригожин подвиг советского народа сравнением Соледара и Сталинграда?

После статьи "Имеет ли народ право критиковать Гребенщикова" логично было бы эту статью назвать "имеет ли право народ оценивать высказывания Пригожина". Но поднятая тема преемственности процессов¹ гораздо важнее, особенно ввиду поднявшейся волны негодования сравнением Сталинграда и Соледара и источниками, её разгоняющими. Отметились против этого высказывания не только патриоты, но даже и концептуалы. А вменяется этому высказыванию, ни много ни мало, а подпадание под статью об умалении подвига советского народа.

С концептуалами я соглашаюсь гораздо чаще, чем с патриотами, а тут такое. Вот как это выглядит, в паре цитат из одного (из многих) источника:

Когда Пригожин в этих обстоятельствах заявляет, что "Сталинград отдыхает", причём, не просто заявляет, а настаивает на этом, "доказывая свою правоту", несмотря на предложение одуматься под предлогом "неосторожных заявлений" (предложили одуматься, сделать вид, что "не подумав сказал"), это с точки зрения фактов просто полная неадекватность реальности.

С точки зрения закона - это нарушение закона (даже Конституции РФ, которая в действующей редакции запрещает умалять в любой форме подвиг советского народа и советского солдата в Великой Отечественной войне, а это и делает Пригожин, заявляя, что "Сталинград отдыхает" по сравнению с Соледаром - в любом смысле). С точки зрения нравственности перед обществом и Родиной - это мерзость.
/ https://vk.com/regul01?w=wall-147097724_91288

А Пригожин просто преступник, работающий на государственный переворот. Не надо в этом заблуждаться. Никакой "неосмотрительности" - только самовлюблённость, важность, эгоцентризм и преступная работа на интересы врагов России. Тем более, что прикрывается в этой своей работе он реальными людьми, воюющими на поле боя. Заслуг этих людей никто не умаляет. Но не надо путать боевые заслуги рядовых ЧВК "Вагнер" и мерзость поведения их не командира - нет - "спонсора" Пригожина.
/ https://vk.com/regul01?w=wall-147097724_91271

Настораживает наличие в этих высказываниях алгоритмики 3-е приоритетной КОБ². Но особо интересно вот это высказывание:

Вчера В.В.Пякин отметил, что эти высказывания "работают на государственный переворот" (дословно), и что Пригожину следует быть осторожнее с высказываниями. А сегодня Пригожин отвечает, что он говорил, говорит и будет говорить то, что работает на государственный переворот.
https://vk.com/regul01?w=wall-147097724_91271

Но ведь это манипуляция с перестановками слов Валерия Викторовича из контекста в контекст. Неужели это осознанная ложь, чего я совсем не ожидал от таких ресурсов ("И ты Брут?").

Для полноты картины:

П. 2 Статья 4 Конституции Российской Федерации (с поправками 2020 г.):
«2. Конституция Российской Федерации и федеральные законы имеют верховенство на всей территории Российской Федерации».
П. 3 ст. 67.1 Конституции Российской Федерации (с поправками 2020 г.):
«Российская Федерация чтит память защитников Отечества, обеспечивает защиту исторической правды. Умаление значения подвига народа при защите Отечества не допускается».

Высказывание В.В.Пякина полностью и в контексте:

Майдан готовится под патриотическими лозунгами, и поэтому вот ... и вообще, Кадырову и Пригожину надо бы поосторожней в выражениях быть, потому что достаточно часто они работают на создание Майдана. Того самого Майдана, который им же придется гасить.
/ Вопрос-Ответ от 23 января 2023 г. (54:14)

Но ведь известно, что надо слушать и читать не то что написали и сказали, а то что хотели сказать или написать. А зачастую, надо также понимать, что само собой сказалось и написалось, помимо воли и намерения сказителя. (Это ещё называют 2-м и 3-м смысловыми рядами или информацией по-оглашению, по-умолчанию, по-посвящению.)

Что же сказал, хотел сказать (и получилось сказать) Евгений Викторович?

Его концепцию "Лучшие в Аду" я как-то критиковал в статье "Дифирамбы Аду", и до сих пор остался при своём мнении. Его высказывание о том, что "Вагнер теперь такие же преступники, как и США" критиковали все кому не лень, хотя с этой критикой я был не просто не согласен, а даже более того, отметил в статье "Сказ о том как Эффективные сказочники и Эффективные менеджеры сошлись на Русском поле", что Евгений Викторович в своих высказываниях по мощности приближается к историко-алгоритмическому уровню управления.
В изречениях же, сравнивающих Сталинград и Соледар, Евгений Викторович по сути сказал: "богатыри - мы, такие же как и наши славные предки". 

То есть это не умаление подвига предков, а убольшение возвеличивание подвига живых - до такого уровня, на котором они действительно находятся. Пусть даже формирование вспоможения для живых и опирается на подвиги уже мёртвых, но ведь заслуженно опирается - то есть это духоподъёмность с одновременным увековечиванием. 

И так получается, что в 3-м смысловом ряду это высказывание работает против  концепции "богатыри не мы" - то есть, против разрыва связи в преемственности поколений. А ведь этот разрыв и является самой большой нашей проблемой.

Преемственность³ в поколениях в целостном виде условно можно записать например так: Ведическая Русь - Ведическое Православие - Хазаризация Князей - Библейство Грозного - Библейство Романовых - Белогвардейство - Марксистский СССР - Большевистский СССР - Ефремовский СССР - КПСС - Капитализмы РФ.

Эта единая ткань никак не умещается в примитивное мировоззрение, а потому порезана на цветные лоскутки в виде антиномичных матриц. И пробрасывать мостики между этими разрозненными фрагментами сейчас как никогда важно. Процесс собирания собственных вроде как антиномичных фрагментов коллективного мышления в единую целостную конструкцию создаёт компетенцию к навыку упреждающего вписывания - а формализация этого алгоритма и есть ключи к формализации собственной концепции глобализации. 

А ведь в моральном плане, воюющим против фашизма сейчас тяжелее, чем участникам Сталинградской битвы. Ибо для бойца Красной армии уже прозвучало и "Родина-мать зовёт", и "братья и сёстры" и "всё для фронта всё для победы". Да и враг у них был чётко прописан, и образ победы.

Для бойца под Соледаром фронт без этого всего.
В тылу до сих пор сытый праздник урожая во дворце труда⁴ потребительства - полностью в русле западной концепции глобализации, основанной на материализме и индивидуализме. Господствующие в тылу концепции управления социумом "индивидуальный успех", "выгодно продать" и т.п. глубоко антагонистичны тем, идеям которые требуются для победы.

 ⁵

Основная система управления в социуме до сих пор основана на алгоритмах мышления, предоставленных врагом, начиная от научного материализма и заканчивая рыночной экономикой - но практически никто из говорящих голов даже не заикается об этом.

Никто не говорит как надо! Критикуют, например, финансовый блок. И даже призывают к его отмене. Но это ведь система управления: отмена "плохой" системы управления без внедрения "хорошей" ведёт к краху управления. Критикуют западную, вражескую, парадигму. Но для этих же критиков озвучивание альтернативной парадигмы - строжайшее табу, ибо за это буржуинство снимет с довольствия и перестанет пускать в телевизор. Ну и конечно, в первую очередь, народ не готов слушать правильные сказки.

И как-то так само собой получается, что всё это нытьё в долгой перспективе работает на врага. А Пригожин работает на нашу победу. Как умеет. 

И уже любому должно быть понятно, что одна лишь победа на фронте не принесёт победу в этой войне. А самое важное, что было у Красной армии под Сталинградом - это миф о справедливости под названием Большевизм, который они и защищали. Именно к этому и должно применяться высказывание "можем и повторить". Можем ли? Не потому ли и запрещают пробрасывание этой связи из прошлого через настоящее в будущее, потому что для врага это смерти подобно?

Тут я порекомендую к просмотру фильм по рассказу Виктора Олеговича Пелевина "Бубен верхнего мира". В этом фильме все мои неуклюжие размышления выражены мощно и лаконично. Особенно в каждой фразе диалогов с советским воином.