О борьбе Карела с Подолякой, или "А кто тут собственно фашист?"

Тут парой статей в блогах ниже некий Карел в очередной раз решил побороться с гидрой коммунизьма в лице Юры из Сум. Что сказать по повожу персонажа забарываемого... Типус довольно мутный, как источник информации... скорее собственных хотелок чем дезинформации, хотя достоверности что в том, что в другом - ноль целых, хрен десятых. На уровне Галкина или там Моргенштерна, когда оне рассуждать восхотят о ходе СВО. Эдакая гоуша на входе в боксерский зал, которую только ленивый не стукнет. Ну да ладно, стукнул и стукнул, пес с ними, и с грушей и со стукнувшим. Но... Проблема в том, что "разоблачающий" не грушу стукнул, а в проходе (на мой взгляд) насрал. Причём уже не в первый раз.

Поясню. Многократно повторено, что Россия на Украине борется с фашизмом. Сама СВО помимо прочего это и денацификация, очищение земли и сознания людей на ней проживающих от фашизма. И бандеровщины, как прихвостней и холуёв оного. 

Мы удивляемся, как это Европа , Америка и прочие окиании не видят на Украине фашизма? Вот же татушки со свастикой и прочими волчьими крюками, вот портреты оного Бандеры, вот флаги с нацистской символикой с той стороны фронта, неужто непонятно? А они нам в ответ - да вы сами такие же. И тыкают пальцем в вышеупомянутую статью оного Карела. В которой ключевым доводом является огромная цитата из г-на Ильина.  

Я не знаю, читал ли г-н Карел и его радостные соратники что то из Ильина окромя выданной им для копипасты текстовки (хотя возможно они и её не читали)

Глава Государство Российского просто кратко переказал любимого им (и многими из нас) Ивана Ильина. Но подолякам этого не понять.

Ещё раз для дебилов. Писал уже об этом на АШ, но не в коня корм. Хотя... аффтор даже тут не может не спалиться "державною мовою", ну как смешные и тупые бандерлоги периодически названиваюшие и представляющиеся "молодшый лэйтэнант фынполыцыйы, Москва, дыктуйтэ свий паспорт, чому ржом?", 

Вот это - тот самый превозносимый Вами в пророки Ильин. Великую любовь у которому оный Карел декларирует.не только для себя, но и для "многих из нас".

Возможно, что национал-социалисты, подобно фашистам, не разглядят этого духовного сродства и не придадут ему никакого значения; им может помешать в этом многое, и им будут мешать в этом многие. Но дело прежде всего в том, чтобы мы сами верно поняли, продумали и прочувствовали дух национал-социалистического движения. Несправедливое очернение и оклеветание его мешает верному пониманию, грешит против истины и вредит всему человечеству. Травля против него естественна, когда она идет от коминтерна; и противоестественна, когда она идет из небольшевистских стран.

Дух национал-социализма не сводится к «расизму». Он не сводится и к отрицанию. Он выдвигает положительные и творческие задачи. И эти творческие задачи стоят перед всеми народами. Искать путей к разрешению этих задач обязательно для всех нас. Заранее освистывать чужие попытки и злорадствовать от их предчувствуемой неудачи - неумно и неблагородно. И разве не клеветали на белое движение? Разве не обвиняли его в «погромах»? Разве не клеветали на Муссолини? И что же, разве Врангель и Муссолини стали от этого меньше? Или, быть может, европейское общественное мнение чувствует себя призванным мешать всякой реальной борьбе с коммунизмом, и очистительной, и творческой, - и ищет для этого только удобного предлога? Но тогда нам надо иметь это в виду...

Ильин И.А. Национал-социализм. Новый дух. 1933

Массовая сдача в плен русских солдат в 1941 году и была такой инстинктивно найденной попыткой занять нейтральную позицию; и если бы они сдавались в плен народу с живым и лояльным правосознанием, не стремящемуся завоевать и истребить русскую народность (напр. финнам, шведам, англичанам, французам или североамериканцам), то эта попытка, наверное, имела бы иные последствия.

Иван Ильин "Враг моего врага". Наши задачи. т.1.выпуск.15. 1947 

Он искал не власти, а служения; отстаивал не партийное дело, а национально-государственное; объединял, а не разделял; жертвовал, а не приобретал. Он носил в себе дух национальной, патриотической армии, а не частного сообщества граждан, сорганизовавшихся для легального, а по теперешнему времени, может быть, и полулегального или даже и вовсе нелегального захвата власти. Этому духу P.O.В.С. доселе и оставался верен.

 Ильин И.А. Что такое русский обще-воинский союз (Р.О.В.С.). 1949

Для понимания предыдущей цитаты, ну в смысле, что такое этот самый союз

http://www.warmech.ru/smersh/drob1.html

И вот скажите пожалуйста, не будут ли тыкать своим читателям "с той стороны фронта" статью Карела о том что вот они где на самом деле фашисты. Любители, понимаешь, "великого" "русского" "философа" Ильина. Большая часть произведений которого написана... на немецком языке. В том числе аналитические записки для Алоизыча, с собственноручными пометками последнего, Не верите? Так в библиографию его загляните хотя бы, если "произведения" читать лениво.  Там большая часть строк выглядит так

Die Hungernot in Sowjetrußland als Folge der kommunistischen Landwirtschaftspolitik // GStA PK, I HA, Rep. 76Vc «Preußischen Ministerium für Wissenschaft, Kunst und Volksbildung», Sekt. 2, Tit. XXIII, Lit. A, Nr. 134 «Das Russische Wissenschaftliche Institut in Berlin», fol. 316—362; PA AA, Nr. R31836 «Das Russische Wissenschaftliche Institut in Berlin».

Или вот так

Was haben wir unserer Jugend zu geben? // Liebet einander!: Monatsblatt der Russischen Bruderhilfe. — Lemgo, 1935. — № 9 (September). — S. 138—142. — [Что мы должны дать нашей молодёжи?] По-русски не публиковалось.

Или в 21 том ПСС "философа".