Постиндустриальный мир разделится по… языкам.
Поскольку в постиндустриальную (информационную) эпоху основным товаром становится информационный продукт, (а создаётся он в знаковой системе - языке), то мир разделится на несколько языковых зон.
Это касается мировых языков (их всего несколько, русский язык в числе мировых языков), а языки этносов (их около 6000) для создания своей языковой зоны не тянут. На мировых языках есть достаточное количество носителей (необходимо не менее 100-250 млн. человек), а также есть база знаний из всех сфер человеческой деятельности.
Ни один из тюркских языков не отвечает этим требованиям. Нет ни одного тюркского языка среди мировых языков, как нет достаточного количества носителей какого-то из них, как и нет базы знаний, охватывающих все сферы человеческой деятельности.
Общетюркского языка нет, как нет и общетюркского алфавита.
Сейчас начинается в спешке формирование некого Турана (старая английская заготовка столетней давности для создания тарана против русских и персов), в котором главная роль отводится имперскому народу - туркам-османам.
Понятно, что турки, как имперский народ, в предвкушении создания своей зоны (зоны отуречивания) из среднеазиатских и российских, китайских, иранских тюрков. Но это входит в противоречие как с интересами стран, где проживают вышеуказанные, так отсутствием базы - общих алфавита, языка, знаний, в конце-концов общетюркского единства.
Стоящие за турками англичане вероятно понимают тщетность создания тюркской постиндустриальной зоны. Но свой план они будут всё-равно проталкивать, хотя бы для того, чтобы создать проблемы для основного своего конкурента - русскоязычной постиндустриальной зоны.
А потому русским нужно осознать следующее:
Русский язык имеет свой собственный постиндустриальный рынок (260 миллионов носителей и огромный объем информации). И этот рынок не имеет границ. Чтобы продавать и потреблять информационный продукт нужны лишь знание языка и электронные каналы передачи данных. И не важны границы.
Любой человек, говорящий на русском языке и имеющий доступ к электронным каналам передачи данных входит в русскоязычный постиндустриальный рынок не зависимо от своего местонахождения. Эту общность владеющим русским языком необходимо осознать.
Для представителей народов малых языков постсоветского пространства русский язык обеспечивает доступ на постиндустриальный рынок и является связующим с другими мировыми языками. Например, перевод с казахского или таджикского языков вероятно сначала будет произведен на русский язык, и только потом на какой-то другой.
Какие вопросы и проблемы в связи с вышесказанным русскоговорящим необходимо будет решать, чтобы защитить свой постиндустриальный рынок? (по мере осознания, а также по мере возникновения угроз).
1. Производители постиндустриального продукта (независимо от местонахождения) должны понимать необходимость сохранения и развития русскоязычного постиндустриального рынка, как своей экономической базы. Придётся создавать систему поддержки русскоязычного постиндустриального рынка по всему миру.
2. Каждого, кто выступает против русского языка, нужно воспринимать как разрушителя русскоязычного постиндустриального рынка и применять соответствующие санкции.
3. Для защиты в глобальном мире интересов русскоговорящих рано или поздно встанет вопрос создания силовой и юридической защиты.
4. Каждый житель Земли может войти в Русский мир и называться русским, если он владеет русским языком, ощущает себя русским (независимо от этнической принадлежности) и принимает основные ценности русских: справедливость, правда, прерогатива общих интересов над личными и т.д. Фактически разговор идёт о вхождении человека в Русский эгрегор. Вход же на русскоязычный постиндустриальный рынок требует только знание языка.
5. Для того, чтобы вовлекать новых потребителей и повышать конкурентоспособность русскоговорящим необходимо создавать ценные постиндустриальные продукты прежде всего на русскоязычном рынке. Для укрепления русскоязычного постиндустриального рынка мы должны заботиться о том, чтобы жителям всех уголков планеты было выгодно учить русский язык.
6. Нужно выработать правила противодействия русофобам и противникам русского языка: начиная от отдельных граждан заканчивая государствами. Никакой поддержки недоброжелателям мы не должны оказывать. Русофобия должна обходиться русофобам дорого. И наоборот, необходимо оказывать всяческое содействие субъектам искренне дружественным нам.
© voytenko
Комментарии
Турки не имперский народ. Они появились на обломках Османской Империи, а в ней турки были на положении хохлов в Лемберге или прибалтов в Пруссии.
Да ладно вам.
Это была директивная смена этнонима, не более.
Всё равно они все там туркмены.
Скоро вся европка станет украинцами. Просто директивная смена этнонима, не более.
А чому б і ні?
Чёта не хочется.
А нам-то чего с этого?
Слава Богу что у нас Ёпрст, человек готовый дать ответ ТюркоФилам. Это я без кавычек и условностей. Спасибо Ёпрст
Обращайтесь.
Всегда. Утро Магов хорошо Прочищает Виденье Истории
В обсуждении статьи, развёрнутый информативный комментарий к которой мы обсуждаем автор честно признался, что «турки» — умышленное искажение.
Согласно задумкам (предположительно островных архитекторов) имеются в виду «тюрки».
А какая разница? Пашами у османов были и франки, и англы, и те же германцы. Соответественно с местными именами, как и русские цари или тот же Суворов. А кто такие тюрки и где была их империя?
Не смотрите в сторону обманки «партнёров».
Поинтересуйтесь историей «татаро-монгольских» походов.
Изначально их называли монгольскими (даже могольскими). Татар к ним позже пролепили. Но сказка остаётся сказкой, хотя в ней запад перепутали с востоком. Но это, наверное, потому, что на "старинных" картах юг рисовали сверху. Такой вот раскардаш. Это как сейчас все свои злодеяния "англосаксы" приписывают русским.
Я вижу Турки, и Туркаизм, всегда через кузнецу Молота и Наковальни подборки Иловайского Норманизма и Туранизма
Общий язык даёт какое-то сокращение издержек на транзакцию, но вряд ли ключевое.
Если у тебя есть реально нужное другим, например, новый полноценный энергоуклад, то даже если нет общего языка, вы сможете договориться, а ещё через пару лет, твой язык там будут учить, как раз чтобы сократить издержки.
То есть не надо ставить телегу впереди лошади.
Россия уже сейчас может и помаленьку начинает торговать крышеванием от западного беспредела.
Однако предложение реально-нужного, местами почти эксклюзива, далеко не является *достаточной* предпосылкой плодотворного сотрудничества.
Вспомните *историю* Господина Великого Новгорода.
С другой стороны вспомним. Смысл о разделении Языков, как результат вызова Небу=Построим Башню до Небес...и Приблизимся, вариант Сравнимся - известен только Южнее Северо Восточной Азии.
???
При чём тут *миф* о разделении языков в контексте напоминания, что своё независимое бытие вечевые республики заканчивали в «почётном» статусе *неполноправных* торговых партнёров Ганзейского союза (причём традиции организационного… отсечения северных варваров от «своих» розничных рынков прослеживаются как бы не до современности, см. пример Газпрома)?..
Думаю смысл в том что начиная с общения с Вилли Брантом, мы считали что говорим и понимаем на одном языке. Не предполагаю что Брежнев и Андропов были предателями.Нет. Выстраивая Диалог с внешним мы предполагаем что Там понимают. Но Там уже история о Башне и Разделении языковой побывала и прошлась Катком
И с нашим Опытом = Новгород - Ганза, случилось то же самое. Разрыв в понимании Явления Языка. от того и Собирание пошло не в Балтийском бассейне, а в Окско - Донском
Можно смотреть на них, Республики ( Что еще требует, и бы даже сказал Вопиёт, раскладам о сущности Слова) как Вы говорите "*неполноправных* торговых партнёров Ганзейского союза". А можно как неполноправных Союзников Окско-Донского единства. Вы знаете И-23, Я не спорю с Вами, а скорее размышляю с очень интересным Собеседником. Каковым я Вас считаю
Тут еще интересно как определяли границы, языков. На примере принадлежности Якутского Языка
Не Небу, а фигуранту по кличке «Господь».
Это миф о лишении народов языковой субъектности - то есть не столько о потере взаимопонимания между народами, сколько о потере народом понимания собственного языка, чтобы без специальных толкователей от вавилонянского патча библейства народ был ни на что неспособен.
Но РФ собирается вернуть себе субъектнось на этом уровне. И предложить продукт на экспорт в виде франшизы.
Извините за запоздание с ответом. Жизненные дела отвлекли. "сколько о потере народом понимания собственного языка" - интересное понимание, темы. Подумаю над ней
Не понял, а что нам скажет история Великого Новгорода.
Это как раз член тогдашней ВТО (Ганза) и полноценный филиал западной торговой империи, торговал ресурсами низкого передела и рабами, которые собирал отовсюду куда мог дотянуться.
Как только появились альтернативные цивилизационные проекты претендующие на ту же территорию и ресурсную базу, они его вынесли, что логично.
То, что этот, НЯП неплохо начинавший как бы не уникальный поставщик ресурсной базы тогдашнего ВТО заканчивал своё участие в оном ВТО в «почётном» статусе *неполноправного* (!) торгового «партнёра».
С открытым вопросом реконструкции механизма как ему удалось докатиться до такой жизни (кто и каким образом довёл)?
Альтернативные цивилизационные проекты (Москва) — это другая нить ткани бытия.
ЗЫ: И, кстати, третьей и актуальной для настоящего времени нитью должно отметить свидетельства того, что наши «партнёры» (в данном приближении не закапываясь в идентификацию) не жадничают выделять толику ресурсов для поддержания исторической, пока практически полностью виртуальной, ниточки напряжённости.
И ещё один пример из логики моего ряда: взаимоотношение богатых *славянских* городов Балтийского Поморья со стоящими на несоизмеримо низшем культурном уровне германскими племенами.
Прошло всего несколько веков, и… здравствуй кладбище [народов].
С самым интересным для нас вопросе о причинности (в пакете с верификацией предположенных моделей).
Алекс,
Вот, полностью согласен... Классику не забывать... Там уже давно ответ дан, как государство богатеет, и чем живёт, и почему...
Респект.
А китайский язык? На слух китайцы разных регионов друг друга не понимают. Но иероглифы одинаковые. Это один язык считается?
это миф. все друг друга понимают. Просто может не сразу, это как Узбеки у нас разговаривают на русском, понять можно, но приходится переспросить. а Еще в Китае ленятся произносить язык свой правильно, от этого непонимание иногда
Понятие "постиндустриальное общество" выдумано на Западе в период, когда они начали терять промышленность. Они хотели вывести производства и сидеть печатать деньги, проекты, патенты и проч. хрень. Китай принял производства и на все их патенты и авторские права наложил болт. Что было предсказуемо.
"Постиндустриального" общества не может быть в принципе. Точнее оно может быть только в виде натурального хозяйства. Кто всё производит, тот и главный. А к тому кто торгует воздухом (в том числе информацией), рано или поздно приедут те, у кого есть индустрия, кто производят в том числе танки, пушки и подводные лодки. Прямо на них и приедут.
Впрочем, "экономические зоны", как переходный этап, могут существовать короткое время. И они никак не будут связаны с языками. Монголия спокойно может попасть и в китайскую и в нашу зону при этом монгольский язык входит в одну группу с тюркскими.
Не соглашусь.
Вспомните «фичу» индустриализации. В пакете с неизбежно прилагающимся вопросом (хотя самое интересное как обычно спрятано в неупомянутом и не факт, что осознанном).
Первопричина проблем Запада, помимо забивания на неназванный вопрос, в стае перелётного минет.жимента, с дешёвыми простыми *стоимостными* оптимизациями. Отягчёнными модификациями физического смысла базиса.
...очередной танкист...
Восхитительно развёрнутое и убедительное возражение по существу.
Почитал что «не-танкист» пишет о себе:
Прекрасный образчик дуализма. В смысле неспособности, возможно ещё физиологической, обращения познавательных способностей к себе (и воспринятой информации).
Монголия никогда русских не предавала (за последние столетия, всё-таки пресловутые татаро-монголы это немного ближе к мифам уже) и к китайцам идти не хочет.
Как она, при таких раскладах, может оказаться в китайской зоне?
При этом полезно вспомнить вывод лингвистического анализа описания «нашествия» в летописях (замена оригинала вставкой компилляции батальных сцен НЯП XI века).
ЗЫ: Я тоже считаю, что для корректировки мировосприятия разных бохатовекторных имеет смысл повернуться в сторону Монголии.
При этом Петр Андреевич Размышлял о якутском как о славяском
А когда монгольский и тюркский вошли в одну группу?
Однако тут самое интересное уровнем [абстракции] выше.
В вопросе об определении народа (кстати, НЯП исторически для обозначения понятия в словенском языке (совр.) использовалось слово «язык» (историч.)).
То есть «Золотой петушок» на экспорт у России есть. Осталось только маркетинговыми маркерами обзавестись, чтобы клиенты видели куда обращаться. Там маркерами были: «мудрецу, звездочёту и скопцу». Понятно, нам нужны другие.
Также нужна гарантия чтобы «Додоны» не спрыгнули. Но для этого просто не надо дорого брать за услугу - шамаханских цариц своих пусть сами пользуют и несут за них ответственность.
Ну и главное самим понять суть «Золотого петушка» и не царствовать лёжа на боку.
Ложный посыл, внушавшийся и внушаемый неолибералами. Если мозги людей еще можно втянуть в "постиндустриальную (информационную) эпоху", точнее, забить туда всякие мифы о ней, то тельце продолжает существовать в доинформационную эпоху и никак не желает питаться и обогреваться информационными продуктами.
Куда теряете модели взаимоотношения ПСС и ВСС?
А еще КПСС, ОБХСС и ДПС
А вот эти ребята с Вами не согласятся:
https://www.youtube.com/c/tochkaGit/videos
Однако позвольте напомнить (всем) о тезисах последнего доклада Александра Богданова. ☺
Вот этот парень с Вами (а также и с автором статьи) не согласится:
https://ria.ru/20220617/ekonomika-1796180290.html
Как же «не согласится»? Там именно про то же самое.
Информация и есть реальная сущность. А ценность - это и есть информация. А самой ценной информацией есть та, которая объясняет как правильно соотнести себя с вечностью.
Вы повторяете какие-то шаблоны. Информация тогда лишь представляет собой некую ценность, когда она может быть использована или материализована нужным для кого-то или чего-то образом. Иначе никакой ценности она не представляет.
Предоставьте доисторическому племени, обитающему в джунглях Амазонки, всю информацию о постройке ядерного реактора. Какую ценность она будет для них представлять?
Какую ценность представляет инсайдерская информация о курсах валют на следующий месяц для бедолаги, умирающему от жажды где-то в сердце Сахары?
Какую ценность для Вас представляет информация о том, из каких белков состоит щетинка на втором сегменте двадцать третьей ножки сороконожки, обитавшей в триасе?
И т.д. и т.п.
Страницы