Дифирамбы Аду

Мнение общества об этом фильме разделилось пополам. И это хорошо. Это признак зрелости. И готовности не быть тупыми объектами управления со стороны религии. Потому что религия не должна быть для народа опиумом, а является необходимым инструментом: как для управления, так и для самоуправления. Но быть готовыми - это всего лишь пол дела.

И я прекрасно понимаю тех, кто бросился объяснять почему этот фильм хороший и правильный (ведь я также кинулся оппонировать критикам томика Ильина под мышкой у Президента). Было сразу понятно, что у фильма будет критика. Вот и бросились превентивно балансировать критику - из благих побуждений, естественно. Я и сам  могу привести 100500 объяснений почему фильм правильный, хоть название "Лучшие в аду" сразу насторожило, поскольку оно явно и откровенно противоречит идеологеме Президента "а мы в Рай".

Но Пригожин-​ТВ, мало того что всего лишь обжигают горшки, так ещё и первопроходцы в деле управления социумом при помощи правды. Поэтому даже если и есть косяки, общество должно их корректировать, вытягивая дискурс в свою пользу, и порождать паттерны-​гармоники, для того, чтобы тот же Пригожин имел обратную связь, чего не достичь критиканством . А Пригожин в своей реплике про то, как он "тоже качал троллейбус за сорта колбасы в юности" как бы намекает, что он готов к обратным связям, поэтому первым вопросом должен быть вопрос: в чём прав Пригожин. Только после этого можно переходить к вопросу что можно улучшить.

Ступать по болоту информации, в том числе и ЛОМам, можно только по гати, выстланной общественным бессознательным. Но и самая твёрдая гать может вести не туда. И есть моменты, когда истина дороже.

Есть моменты, опираться на которые - это критическая ошибка. Хороший пример - марксизм. Как не пытайся его вытянуть в светлое будущее, в своём ядре он лишь приближение истины, и при достижении обществом определённого уровня развития он становится критически ущербным - и однажды его лучше выкинуть на патриархальную свалку устаревших понятий вернуть в библиотеку.

А написать о том, о чём теперь не написал только ленивый, меня сподвиг  вот этот обзор фильма: Чем различаются боевики России и США на примере «Лучших в аду», основная мысль которого следующая:

Были религиозные войны, но эту войну очень трудно идентифицировать с этой точки зрения.

Да неужели! А как же слова Путина о "сатанизме"? Враг будет очень рад опусканию смысла противостояния до такого примитивного уровня, ведь основная цель его информационных воздействий - сделать так, чтобы он оказался над религией и историей, а мы - под. Стравить нас со своим негативным снимком, оставшись высоко над схваткой - стоит ли объяснять, что такая позиция для нас заведомо проигрышная?

Поэтому и хочу рассмотреть сюжет с иконой "Николая Чудотворца". 

Все дружно съели идеологему, растворённую в этом сюжете. 
А ведь этот сюжет опускает восприятие противостояния ниже религиозных отношений (3-го уровня средств управления) - аж до уровня экономического спора хозяйствующих субъектов (4-й уровень средств управления). 
И уже нет смысла говорить ни о мировоззренческом противоречии (1-й уровень средств управления), ни даже о тотальной лжи врага обо всём на свете (2-й уровень средств управления). 

Общая религия ставится сверху двух противоборствующих сторон, подчиняя их себе, а мы ставимся на один уровень с солдатами, посланными Империей Лжи. А может эту религию стоит отправить на полку вслед за марксизмом, раз эта "Стряпуха Фекла" опять уже не позволяет ничего различать?

Но who is who этот «святой»?

В 325 году святой Николай стал одним из участников Первого Вселенского собора, который осудил ересь Ария. Тот считал, что Христос – не Бог, а просто человек, пусть и совершенный. По преданию, во время выступления еретика перед соборянами святитель не выдержал хулы на Бога и ударил его. За неподобающее поведение его посадили в темницу. Однако вскоре освободили – по повелению самой Богородицы.

Вот те раз. Ничего себе "святой"!

Так ведь этот сюжет не просо красноречив - его вообще можно использовать в качестве символа информационной системы, которую выстроила для себя Империя Лжи. Тут мы видим не что иное, как продвижение собственной частной правды (правил) всеми доступными способами: силой, хайпом, терроризмом, даже не смотря на её лживость.

Так вот какое чудо явил этот "святой" Николай - чудо беспроигрышных информационных воздействий на социум. Вот уж действительно сюжет для фильма "Империя лжи. Начало".

И как же так получилось, что в фильме основная идея, как абсолют стоящая над схваткой двух сторон, есть символом информационной системы Империи Лжи? Печалит то, что люди критикуют томик Ильина под мышкой у Президента, не видя действительной угрозы. (Хотя и томик Ильина, надо признаться, не лучшее подспорье для противостояния с Империей Лжи.)