Бэст бук фор мативэйшн

История успеха всегда ложь, на 99,9 процентов, то есть, статистически всегда. Автору такой истории причина его успеха неинтересна, он осмысляет ее через силу сопротивления. Так что не надо быть строгим.

Зато истории провалов всегда честны, потому что выстраданы. Даже если они построены на поиске крайнего,  ларчик открывается просто, потому что материала много, и ключиков много. Поэтому не читайте истории успеха, если не любите художественную литературу, девяти из десяти из вас успех не грозит, а остальные тратят время.

Цифра взята не с потолка, суть в том, что девять будут работать на десятого, это понимает любой взрослый, секрета тут нет.

И нет, коммунисты это не исправят. Тогдашние не исправили, нынешние - тем более, потому что лузеры по жизни. Последнему фонтанному подвигу Тютюкина десять лет, с тех пор пустота, конечно же есть КПРФ с самыми дорогими мандатами депутатов на рынке. Нацболы Лимонова кажутся эльфами Средиземья на таком фоне. Вот всё, что имеется в нашей ойкумене, а Корея с Кубой их почему-то не интересуют.

Итак, социального проекта исправления неравенства не существует, болтовня неинтересна, это еще Маркс утверждал, есть вариант забить на систему и жить как придется. Если что, автор так и живет, истории успеха не будет.

К чему тогда сей текст. Помимо идеалистической бредятины, известной вам как официальная историография, есть еще история материальной культуры. Она не раскроет вам секрет побед Атиллы или отцовства Павла Первого. Хотя, теоретически с Атиллой можно повозиться, но вряд ли, наличие коней и переваривание лактозы увы, не достаточно. То есть, причины успеха варваров комплексны, а это неинтересно, потому что всё упрется в снабжение, налоги на хлеб, короче, в Моммзена. Спасибо ему, установил причины возникновения феодализма, и поэтому вранье папской синекуры и теоретиков истмата можно понять.

Итак, математически решение с изменением соотношения успешных и рабов лежит в области изобретений, пиндосы тут интересны с нескольких сторон. Конечно же, кому-то кажется, что решение пиндосов - это социальная справедливость, которая позволяет наибольший из известных процент успешных. Тут всё дело в одном невидимом техническом решении, известном как мультипликатор Кейнса, они чрезвычайно много и постоянно совершают оборотные сделки. Заткнись и плати, заткнись и возьми мои деньги. Не буду тратить время на поиск, в  90е доллар, по их экономиксам, крутился в год 46 раз. Поэтому, тезисы про колониализм сомнительны, более того, это используется  чтобы надуть их налогоплательщика, типа иракские расходы Ирак и покроет, а по факту, лоббистам плевать. Конечно, несправедливое распределение торгового дохода между уровнями передела существует, маржинальный эффект за обслугу колониалистов есть. Но это не связано с историей успеха, а значит, законы термодинамики против такого тезиса.

В России такого повторить нельзя, потому что закрытых рынков не существует. На доказательства мне лень, если знаете ответ, можете дальше не читать. А если кто-то окажется назойлив, тогда сначала объясните, как работает электричество, и когда вопросы по этой, намного более ценной теме, отпадут, обещаю сделать толкование Котлера, он не унылый  просто писал во времена, когда еще было полно свободного времени. 

Предполагаю, что по социальному сценарию всё упирается в появление самого невкусного гриба, ну, или можете надеть хомут и отправиться в стойло. Можно по выходным бить в зубы тех, кто назойливо верещит про успешность пиндосского сценария. Естественно, за наивную дурость веры в собственную успешность, какая она будет, очевидно по всяким прибалтикам, болгариям и прочим пикулям. Кто слишком назойлив и уклоняется от мордобоя, шлите в Либерию, там интереснее всего. Еще можно на Гаити. Обществу такие умники не нужны, нашему. Кстати, Куба и Гаити - это рядом, эмо-комми и транс-дарвинисты могут переругиваться через пролив, потому, что, к моему огорчению, по сути эта ругань и есть главный дискурс нашего уютненького рунета. Ну, ОК, по правде, либероту уже пора менять на правослабных. Но это отдельная тема.

Можно, конечно, подождать, само рассосется, но, извините за грубость, девки не Путин, вечно ждать не будут, поэтому так тоже не пойдет. Со времен Саргона Аккадского, пожалуй, это ожидание успеха наступило во всех четырех сторонах света.

Так что остается два пути: Эпикура-Ефремова, довольствуйся мерой, будь счастлив тем, что имеешь, но это противоречит консьюмеризму, который невероятно вознес нашу цивилизацию. Тут смех над тряпочками на тощих кривляках неуместен, ибо застит зрение. Без мещанства рост производительности невозможен, невозможны мещанские изобретения, да и остальные тогда не особо интересны, ведь их все форсят мещане. Так что не надо сюда соваться со своим подростковым социализмом, отнеситесь к этому, как к свинству дураков, приличным людям только мазаться и опускаться. Мещан надо тащить, ибо их Царствие Небесное.

И всё, у меня варианты закончились, гештальт закрылся. Нужны изобретения, максимально избавляющие нас от других людей, по сути, возврат к утопии, вкалывают роботы, счастлив человек.  Ничего нового под солнцем, материальная база изменилась. 

Осталось не забыть, что социум порожден раньше людей, и, видимо,  переживет их. На словах это, конечно, идеализм, а на деле биохимия и термодинамика, будь она неладна. Если кому-то кажется, что возможно какое-то развитие социальных отношений без эксплуатации, то только в одном случае, - если работать будут роботы. Это арифметическое уравнение потребностей и их удовлетворения. Нужны люди, трудовые отношения определят всё остальное. Если кто, не понял, как это работало у тех коммунистов, они сами определяли стоимость труда, неплохое решение для демонстрации экономических показателей, кек.

И да, писанина навеяна чтением Генеалогии морали Ницше, любимый философ с тринадцати лет, решил окатиться.