Немного истории в фотографиях. 83

История в фотографиях часто бывает познавательней длинных описаний и размышлений. Это просто немой свидетель происшедшего, важного исторического и не очень события. Зачастую, на них запечатлена жизнь самых обычных людей в обстановке той эпохи, в которой они жили.

Считается, что это самая ранняя из дошедших до нас фотографий людей, наслаждающихся пивом. Она была сделана в Эдинбурге (Шотландия) в 1844 году, всего через 18 лет после того, как Жозеф Нисефор Ньепс сделал первую в мире фотографию. Фото сделали шотландские фотографы Роберт Адамсон и Дэвид Октавиус Хилл.
На фото изображены три фигуры, наслаждающиеся пивом в эдинбургском пабе. Хилл — счастливо выглядящий мужчина, склонившийся справа. Джеймс Баллантайн, писатель, художник по витражам и сын эдинбургского пивовара, улыбается слева. Между ними сидит человек по имени доктор Джордж Белл, задумчиво глядя в объектив.
Что они пьют? Согласно подписи, к копии фотографии в Национальной портретной галерее Эдинбурга, трио выпило три стакана эдинбургского эля (Younger's), «сильнодействующей жидкости, которая почти склеила губы пьющего».
Что касается стеклянной посуды, то это «флейты для эля». Эти сосуды, получившие популярность в середине 18 века, предпочитались кружкам, потому что прозрачное стекло демонстрировало высокое качество содержимого без осадка. Они заметно меньше, чем стаканы, в которых сейчас подают пиво, из-за высокой крепости эдинбургского эля.
Фотография, кажется, запечатлела пьющих, небрежно наслаждающихся моментом. Это резкий отход от жестких поз, характерных для ранней фотографии. Однако, учитывая длительное время экспозиции, необходимое для ранней фотографии, есть вероятность, что этот, казалось бы, откровенный момент был постановочным. 

Маунтинмены, люди гор, горцы (Mountain men — «горные люди») — охотники, первопроходцы и торговцы мехами на Диком Западе США, устремившиеся в район Скалистых гор в поисках ценной пушнины в начале XIX века. В период расцвета торговли бобровыми шкурками в 1820-х—1840-х годах маунтинменов было около 3000 человек. Большинство охотников и трапперов работали на меховые компании, такие как Американская меховая компания и Меховая компания Скалистых гор, но были и так называемые вольные трапперы. Маунтинмены содействовали заселению труднодоступных и отдалённых районов Запада. После того, как торговля бобровыми шкурками пошла на спад, большая часть маунтинменов вернулась к цивилизованной жизни и лишь немногие продолжали вести прежнюю жизнь в районе Скалистых гор. Некоторые из них служили проводниками и сопровождали первые караваны переселенцев по Орегонской тропе на Запад, другие основывали торговые посты вдоль дорог переселенцев или нанимались скаутами в армию США.
Сет Кинман был одним из первых поселенцев графства Гумбольдт, Калифорния, известным изготовителем стульев и артистом. Он был известен своим охотничьим мастерством и жестокостью по отношению к медведям и индейцам. Кинман утверждал, что застрелил в общей сложности более 800 медведей гризли, а за один месяц - более 50 лосей.  Он также был владельцем отеля, салуна и музыкантом, который выступал для президента Линкольна на скрипке, сделанной из черепа мула.
Кинман выглядел как стереотипный горный человек, одетый в оленьи шкуры, он продавал свои визитные карточки и свои знаменитые стулья. Стулья были сделаны из рогов и шкур лосих и медведя гризли и подарены президентам США Джеймсу Бьюкенену, Аврааму Линкольну, Эндрю Джонсону и Резерфорду Хейсу. Маунтинмен Сет Кинман сидит в кресле сделанным им из двух медведей гризли. Кинман подарил его президенту США Эндрю Джонсону в 1865 году.

Канал в старом Шанхае, Китай. около 1870 года.

Доктор Решетилов осматривает больного сыпным тифом Кузьму Кашина в селе Накрусове. Нижегородская губерния. 1891-1892 гг.

Лавка булочника. Персия. Фотография Антона Севрюгина. 1900 год.

Застреленный британским офицером У. А. Кондуитом леопард-людоед из Гунсора вместе со своей последней жертвой — ребёнком из деревни Сомнапур в районе Сеони, Индия. Считается, что прежде чем он был застрелен, его жертвами стали 20 человек. 21 апреля 1901 года

Рынок колоколов на нижегородской ярмарке. Российская империя, 1902 год.

Арест одной из суфражисток, после того как те устроили беспорядки рядом с парламентом, Лондон, 1912 год. Суфражистки - участницы движения за предоставление женщинам избирательных прав. Также суфражистки выступали против дискриминации женщин в целом в политической и экономической жизни. Считали возможным вести борьбу, применяя радикальные акции.

Идея Сольвеевских конгрессов родилась благодаря счастливой встрече в 1910 году немецкого физика и химика Вальтера Нернста, профессора Берлинского университета и члена Прусской академии наук, с бельгийским промышленником и меценатом Эрнестом Сольве, разбогатевшим на разработанном им новом способе получения соды из поваренной соли. В завязавшемся разговоре Сольве упомянул о своём увлечении физикой и о подготовленной статье о гравитации, которую хотел бы показать выдающимся учёным. Тогда-то в голове Нернста и родилась идея, используя желание и возможности Сольве, организовать международную научную конференцию, посвящённую темам, волновавшим умы физиков того времени: теории излучения и квантам. После согласования всех деталей было решено провести первый Сольвеевский конгресс в Брюсселе с 30 октября по 3 ноября 1911 года по теме «Излучение и кванты». Второй Сольвеевский конгресс состоялся в 1913 году и был посвящён теме «Структура материи». Темой третьего конгресса выбрали «Атомы и электроны», но провести его помешала Первая мировая война, и состоялся он лишь в 1921 году.
Фото участников Второго Сольвеевского конгресса. 1913 год.
Сидят (слева направо): Вальтер Нернст, Эрнест Резерфорд, Вильгельм Вин, Джозеф Джон Томсон, Эмиль Варбург, Хендрик Лоренц, Марсель Бриллюэн, Вильям Барлоу, Хейке Камерлинг-Оннес, Роберт Вильямс Вуд, Луи Георг Гуи, Пьер Вейс.
Стоят (слева направо): Фридрих Газенорль, Жюль Эмиль Вершафельт, Джеймс Хопвуд Джинс, Уильям Генри Брэгг, Макс фон Лауэ, Генрих Рубенс, Мария Кюри, Роберт Гольдшмидт, Арнольд Зоммерфельд, Эдуард Герцен, Альберт Эйнштейн, Фредерик Линдманн, Морис де Бройль, Вильям Поуп, Эдвард Грюнайзен, Мартин Кнудсен, Георг Хостлет, Поль Ланжевен.

Цветочница. Париж, 10 мая 1918 года. Раскрашенный снимок

Британские солдаты на танке Mark IV во время Первой мировой войны. 1918 год.

Джек Демпси, Эстель Тейлор и Рудольф Валентино встречаются в квартире Демспи в Ритц-Карлтон в Нью-Йорке 8 июня 1926 года, чтобы обсудить планы нового кинопроекта. Звездная жена Демпси Эстель внимательно смотрит на Рудольфа. К сожалению, этот проект так и не был реализован, так как Валентино внезапно скончался от язвы желудка 26 августа в Нью-Йорке. Американский киноактёр итальянского происхождения, Валентино был секс-символом эпохи немого кино. Его внезапная смерть на пике карьеры породила беспрецедентную истерию и самоубийства среди поклонниц.

18 апреля 1928 года, пионеры — участники первого школьного отряда "Долой курение", обратились к одному из вождей ВКП(б) Николаю Ивановичу Бухарину с просьбой больше не курить. Из статьи Бориса Волина: "Эти дети пришли на собрание учредителей Общества борьбы с алкоголизмом, приветствовали старших и просили их бросить курить и пить. Потом окружили т. Бухарина и заставили его написать своё обещание в их лиловую тетрадку. Хорошая молодёжь подрастает. Приходится взрослым учиться у маленьких". Тут следует заметить, что Николай Иванович в тот момент находился на самой вершине власти, вместе со Сталиным и главой правительства Алексеем Ивановичем Рыковым.
На этом фото Николай Иванович написал в тетрадку школьников: "Полтора месяца тому назад я бросил курить и обещаюсь больше не курить. Н. Бухарин. 18 апреля 1928 г. Москва".

Дирижабль «Граф Цеппелин» над Капитолием. Немецкий дирижабль во время его визита Вашингтон в октябре 1928 года. Это был коммерческий рейс с пассажирами, которые заплатили за перелет из Германии в Америку.

Шри Анандамайи Ма (урожденная Нирмала Сундари) – одна из самых почитаемых индийских святых. С самого детства она проявляла необыкновенные способности, удивлявшие окружающих. Предвидение и яснослышание, чудесные исцеления прикосновением и на расстоянии, внезапные состояния самадхи, спонтанное проявление через нее древних священных текстов, мантр и сложнейших йогических асан (при полном отсутствии специальной подготовки и изучения) и проч.
Когда ее спрашивали, кто ее учитель, она отвечала: «Твоя Шакти (Божественная Сила)». Примерно в 1916 году ей открылось: «Ты есть все». Она осознала, что «вся Вселенная – Мое собственное проявление… Я встретилась непосредственно с Единым, проявленным как множественное». Она осознала свою Божественную Суть, проявленную во всем сущем. У нее часто бывали видения разных форм Бога, она практически не обращала внимания на свое тело, почти ничего не ела и очень мало спала. Она разговаривала с деревьями, растениями и невидимыми существами. В течение трех лет сохраняла молчание. Потом стала беседовать с людьми, приходившими побыть в ее Присутствии. К ней приходили и мусульмане, и индуисты, как из беднейших слоев населения, так и богатые и высокопоставленные. Она абсолютно доверяла внутреннему спонтанному руководству – кхеяле, «Божественной воле», чем можно объяснить ее внезапные перемещения и поездки, даже среди ночи, а также многие чудесные проявления, сопровождавшие ее всю жизнь. После 1925 года она начала давать наставления и окончательно перешла к кочевому образу жизни. В основе ее недвойственных наставлений — утверждение, что Бог – это единственно существующая Реальность. В зависимости от индивидуальных особенностей человека она предлагала два пути постижения этого — путь преданности Богу (бхакти) или путь мудрости и самоисследования (джняна).
Не только простой народ, но и представители власти, знаменитости, ученые почитали ее как воплощение Божественной Матери (Дэви) и приходили поклониться ей. К семидесятым годам количество ее преданных исчислялось уже миллионами, включая тысячи поклонников со всего мира. К Ма приходили не только люди, но и разнообразные животные, их тоже влекло ее Присутствие. Имя Анандамайи Ма было дано ей ее последователями в 1920 году и означает «Мать, исполненная блаженства». Оно отражает состояние блаженства, в котором постоянно пребывала святая. 27 августа 1982 года Анандамайи Ма «оставила свое тело», выражаясь словами своих преданных учеников. Шри Анандамайи Ма в 30-е и 60-е годы.

Комсомолец и трудящийся колхоза охраняют семенные и страховые фонды, с. Ольшана, Двуречанский район, Харьковская область, 1933 год.

Узбечки на первомайской демонстрации, 1934 год.

Улица Пигаль и её ночные клубы, Париж, 1939. Фотограф Эмиль Савитри

В июле 1941 года после взятия Ельни в ходе наступления на Москву немецкие войска встретили стойкое сопротивление советской армии. Боевые действия советских войск нанесли врагу существенный урон. Особенно разрушительно, как физически, так и морально, действовали реактивные гвардейские минометы. Так, батарея реактивных минометов под командованием капитана И.А. Флерова перемещалась по позициям дивизий, ведущих боевые действия в районе Ельни, нанося страшные удары по противнику. Однако немцы упорно рвались вперед. Во время очередной атаки вражеские танки шли на наши позиции и почти вплотную приблизились к наблюдательному пункту батареи реактивных минометов. Когда капитан Флеров передал на батарею данные для залпа, радист, думая, что неверно понял команду, переспросил еще раз: Флеров вновь передал координаты позиций, находящихся перед своим наблюдательным пунктом. Во время залпа, блиндаж встряхнуло, взрывной волной опрокинуло стереотрубу, земля посыпалась с потолка и завалила входную дверь. Корректировщики, испытавшие на себе удар реактивных ракет и оглохшие от грохота взрывов, с трудом выбрались из блиндажа. Вокруг валялись обугленные трупы врагов, вся земля была покрыта воронками, яркими кострами пылали танки. Вызвав огонь на себя, капитан Флеров не дал немецким танкам прорваться на наши позиции.
Не сумев преодолеть сопротивление советских войск и продвинуться ближе к Москве, противник был вынужден сам перейти к обороне. Начальник гитлеровского Генерального штаба генерал-полковник Ф.Гальдер используя затишье на фронте заменил на территории Ельнинского выступа подвижные механизированные части на пехотные дивизии, которые встали в оборону.
25 августа 1941 года 24-я и 43-я армии начали наступление. Распределившись на три группы войск — Северную, Южную и Центральную, — части Красной Армии должны были, освободив Ельню, к 8 сентября достичь района Хиславичи-Петровичи. Оборона немцев была прорвана, советские войска продвинулись на 12 километров, но были остановлены гитлеровцами. Отброшенный к реке Стряне противник предпринял ряд контратак, которые сначала остановили продвижение Южной группы советских войск, а утром следующего дня еще мощным контрударом по флангам вынудил наши части отойти к Десне.
Ликвидация Ельнинского выступа была первой самостоятельной фронтовой операцией Жукова. Поэтому промедление с наступлением Южной группы войск, грозившее полным провалом всей операции, вынудило командующего фронтом лично выехать в 211-ю дивизию и с 1 по 9 сентября взять на себя руководство ее боевыми действиями вместо арестованного комдива. Решение Жукова «…ночью выехать на участок 211-й дивизии и там навести порядок…» было одобрено Сталиным в их телефонном разговоре 1 сентября.
3 сентября, после наведения порядка в 211-й дивизии и стабилизации общей ситуации на этом участке фронта наступление дивизий Южной группы советских войск было возобновлено. К концу дня расстояние между войсками Северной и Южной групп достигло 6-8 км, немецкие войска оказались под угрозой окружения. В тот же день противник начал поспешный отвод своих сил из ельнинского мешка. За двое суток немцы отошли далеко на запад, бросив на поле боя штабное имущество, более 100 орудий, 200 пулеметов, сотни патронов и снарядов. По всему фронту наши части преследовали врага. Стремясь избежать окружения, гитлеровцы вели ожесточенные бои на флангах, но Красная Армия, преодолевая сопротивление немецких войск, продолжала продвижение вперед.
5 сентября 1941 года советские войска вошли в Ельню. В авангарде была 19-я стрелковая дивизия. На следующий день Ельня была полностью освобождена. Освобождение Ельни стало первой крупной победой Красной Армии над гитлеровцами в Великой Отечественной Войне. По всему миру разнеслась весть: русские бьют фашистов и побеждают. 

Потолок железнодорожного вокзала, украшенный моделями самолётов, Чикаго, 1943 г.

Немецкие солдаты танцуют с местными девушками на улице оккупированного Полоцка. Белоруссия. 1943 год.

Результат обстрела ракетой Фау-2, поразившей Антверпен, Бельгия. По площади проезжал британский военный конвой, 126 человек погибли, ноябрь 1944 года.

Актрисы протестуют против использования корсетов в спектаклях. Бродвей. Нью-Йорк. США. 1946 год.

Наводнение в Москве, Курсовой переулок. 23 мая 1949 год. Фото Н. Серегин.

Танцовщица цирка, 1950 год.

Юлиус Розенберг и Этель Розенберг были американскими гражданами, осужденными за шпионаж в пользу Советского Союза. Эту пару обвинили в предоставлении сверхсекретной информации о радарах, гидролокаторах, реактивных двигателях и ценных конструкциях ядерного оружия; в то время Соединенные Штаты были единственной страной в мире, располагавшей ядерным оружием. Осужденные за шпионаж в 1951 году, они были казнены федеральным правительством Соединенных Штатов в 1953 году в исправительном учреждении Синг-Синг в Оссининге, штат Нью-Йорк, став первыми американскими гражданскими лицами, казненными по таким обвинениям, и первыми, кто понес такое наказание во время мирного времени.
Другие осужденные сообщники были приговорены к тюремному заключению, включая брата Этель, Дэвида Грингласса (который заключил соглашение о признании вины), Гарри Голда и Мортона Собелла. Клаус Фукс, немецкий ученый, работавший в Лос-Аламосе, был осужден в Соединенном Королевстве.
На протяжении десятилетий сыновья Розенбергов (Майкл и Роберт Меропол) и многие другие защитники утверждали, что Юлиус и Этель невиновны в шпионаже за их страной и стали жертвами паранойи холодной войны. После распада Советского Союза большая часть информации о них была рассекречена, в том числе множество расшифрованных советских телеграмм (кодовое имя: Венона), в которых подробно описывалась роль Юлиуса как курьера и вербовщика для Советов. Роль Этель заключалась в том, чтобы помочь завербовать ее брата Дэвида в шпионскую сеть, и она работала секретарем, печатая для своего мужа документы, которые были переданы Советскому Союзу. В 2008 году Национальный архив США опубликовал большую часть показаний большого жюри, связанных с судебным преследованием Розенбергов. Этель и Джулиус Розенберг по пути в тюрьму в Нью-Йорке 29 марта 1951 года

Элвис Пресли ожидает яйца с беконом в кафе то же самое время, пока чернокожая женщина ждет свой сэндвич. Садиться цветным нельзя. Теннесси, 1956 г.

"Страшные войска - им даже оружие не выдавали." Военнослужащие советского строительного батальона. В основном эти подразделения комплектовались уроженцами Средней Азии и призывниками-славянами, которые по тем или иным причинам не могли проходить строевую службу.
В связи с низким уровнем дисциплины личного состава и низкими личными профессионально-должностными качествами офицеров в этих батальонах часто творился форменный беспредел. Примером таких событий могут быть беспорядки в Бийске или в Барнауле 60-х годов прошлого века. Когда солдаты строительных батальонов нередко устраивали конфликты с местными жителями. Поселок ,1965 г. Алтайский край

На фото легковой автомобиль ЗАЗ-966 №24 c экипажем Каститиса Гирдаускаса и Стасиса Малинаускаса участник ралли XXVIII Raid Polski; 1968-й год. 

Это фото было сделано на ралли проходившее в Польше в июле-августе 1968 года. Примечательно оно тем, что от СССР в этом этапе участвовали 4 машины Москвич-408:
№50 Хайно Руутель и Гунар Хольм
№54 Калин Микфельд и Людвиг Кирже
№57 Владимир Бубнов и Юрис Сникерс
№60 Евгений Андреев и Эдуард Сингуринди
и два запорожца ЗАЗ-966
№20 Иван Кошкин и Феликс Гориславский
№24 Каститис Гирдаускас и Стасис Малинаускас

Попавший в кадр Порше 912 с №61 с польским экипажем до финиша не доехал так как был дисквалифицирован. И вообще из стартовавших до финиша доехало менее четверти автомобилей. Финишировать удалось экипажам №50 и №60, занявшим 5 и 6 место, и одному запорожцу №20, занявшим последнее 15 место из финишировавших, все остальные из 69 участвующих либо сломались, либо были дисквалифицированы.
Победили в ралли польские и чехословацкие гонщики на автомобилях Renault & Gordini занявшие первое и второе место, и чехословаки на Skoda 1100 MB занявшие третье.

В 1974 году в Неаполе, состоялся перформанс "Ритм 0", на котором сербская художница Марина Абрамович провела эксперимент: зрители вместе с художницей были заперты в галерее Morra на шесть часов.  Перед Мариной Абрамович стоял стол с 72 предметами, которые были отобраны в качестве инструментов, вызывающих наслаждение (роза, мёд, виноград, карандаш, краски, свеча, полароидная фотокамера и прочие), боль (кнут, ножницы, скальпель, спички) или смерть (заряженный пистолет). В галерее была вывешена информация, что во время перформанса тело Абрамович находится в распоряжении зрителей и они могут с ним (так же, как и с находящимися на столе предметами) делать всё, что заблагорассудится.

Вначале люди стеснялись и просто наблюдали за девушкой, ее целовали и трогали, дарили ей цветы. Но потом безнаказанность и вседозволенность для участников начала брать верх, в людях проснулось что-то звериное. Над ней начали издеваться. Ее раздели, стали тыкать и разрисовывать, ее тело было исколото шипами роз, ее кусали, царапали, были сделаны надрезы и некоторые даже пили её кровь. 

Потом стали подвергать сексуальным домогательствам. Так как она была сосредоточена на своей пассивном поведении, то не стала бы сопротивляться ни изнасилованию, ни убийству. Все окружающие стали активно участвовать, а смех стоял такой, что было слышно на улице. Эксперимент был прерван охраной, когда один из участников взял пистолет и направил на нее. 
Она считала, что за эти шесть часов эксперимента ей пришлось воплотить три иконографических женских образа – Мадонну, мать и уличную девку. Позже в гостинице она обнаружила, что у неё появилась прядь седых волос.

"Сначала все было прилично, люди вели себя спокойно, трогали и хотели со мной поиграть. Постепенно все склонялось в сторону жестокости и агрессии, эти шесть часов словно длились вечность и были для меня адом. Они отрезали мои волосы, а кто-то их вырывал, я плакала, а они втыкали шипы от роз, резали кожу на шее, а потом наклеили пластырь на рану. Спустя шесть часов я со слезами на глазах и в ужасе пошла в сторону зрителей, от чего они буквально побежали вон из зала, когда поняли, что я не вещь, и не кукла, а живой человек, и я перестала быть их игрушкой. Я чувствовала себя изнасилованной, они срезали одежду, они втыкали мне в живот шипы роз, приставляли пистолет к моей голове, другой бы неверное сломался - вспоминает Абрамович - Я же хотела показать одну вещь: это просто удивительно, насколько быстро человек может вернуться в дикое, пещерное состояние, если ему это позволить»."

Иранский солдат оплакивает смерть своего брата. Ирано-иракская война, 1980 год

Протестующие бегут во время румынской революции. 1989 год

Бывший госсекретарь США Генри Киссинджер во время выступления с лекцией в гостинице Шератон, 1992 год, Рио–де–Жанейро, Бразилия

Малиновый пиджак – символ эпохи 90-х. Они, конечно, не были исключительно малиновые - они были разных оттенков красного. Откуда это появилось? Совпало несколько важных факторов. Прежде всего, это был этакий протест против того стиля, которого придерживались в Советском Союзе. Ведь в СССР костюмы или отдельные пиджаки в основном были очень спокойных и неброских цветов и оттенков. Тут же цвет кричащий, цвет страсти, вина и крови.
Во-вторых, в 1992 году в Париже прошла очередная «Неделя высокой моды», на которой дизайнерский дом Versace представил новую коллекцию "весна-лето". Она состояла из серых классических брюк и ярко-красных пиджаков. Кому-то пришлось по вкусу, кто-то привез в Москву и пошло-поехало.
Понятно, что мало кто мог позволить себе пиджаки от Джанни Версаче, но мода была сформирована. Куча народу захотела выглядеть как "новые хозяева жизни" - они пытались поднять свой социальный статус за счет яркой вещи, которая в их глазах ассоциировалась с прибылью и достатком. А спрос рождает предложение Турция, Польша и Китай начали активно шить пиджаки, которые активно продавались по всему экс-СССР до начала 2000-х.

Лагерь Ярмук, с палестинскими беженцами во время возобновления распределения гуманитарной помощи БАПОР. Февраль 2014 года