Немного истории в фотографиях. 76

История в фотографиях часто бывает познавательней длинных описаний и размышлений. Это просто немой свидетель происшедшего, важного исторического и не очень события. Зачастую, на них запечатлена жизнь самых обычных людей в обстановке той эпохи, в которой они жили.

Отряд полевой артиллерии Союза на позиции. Гражданская война между Севером и Югом. 1862 год.

Публичный дом в царской России был заведением серьезным. Действовал запрет на любые вывески, а расстояние от него до церквей, школ и училищ должно было быть "достаточно большим". Внутри публичного дома разрешалось иметь пианино и играть на нем. Все остальные игры были запрещены и было запрещено украшать дом портретами царственных особ.
Делились бордели на три категории: высшая оплата до 12 рублей (не более 7 человек в сутки), средняя до 7 рублей (до 12 человек), низшая до 50 коп. (до 20 чел. в сутки). Не исполняющих требования проституток заключали под стражу в "Калинкин дом". Так как проституция считалась официальной профессией, то публичные дома облагались налогом. Оговаривался и расчет за услуги: 3/4 полагались хозяйке, 1/4 — девушке. 
Из Правил содержательницам борделей, утвержденных министром внутренних дел 29 мая 1844 года:
Бордели открывать не иначе как с разрешения полиции.
Разрешение открыть бордель может получить только женщина от 30 до 60 лет, благонадежная.
В число женщин в бордели не принимать моложе 16 лет.
Долговые претензии содержательницы на публичных женщин не должны служить препятствием к оставлению последними бордели.
Кровати должны быть отделены или легкими перегородками, или, при невозможности сего по обстоятельствам, ширмами.
Содержательница подвергается также строгой ответственности за доведение живущих у ней девок до крайнего изнурения неумеренным употреблением.
Запрещается содержательницам по воскресным и праздничным дням принимать посетителей до окончания обедни, а также в Страстную неделю.
Мужчин несовершеннолетних, равно воспитанников учебных заведений ни в коем случае не допускать в бордели. На фото проститутки из полицейского архива.

Билетным предписывалось посещать баню, не уклоняться от медицинского освидетельствования, и ни в коем случае не использовать косметику. Власти были к ним лояльны: в кабинеты для осмотра разрешали приходить под вуалью, а в документе 1888 года, переизданном в 1910 году, инструкции Министерства Внутренних Дел для чинов сыскных отделений говорилось: п. 18 «...каждый чин сыскной полиции при исполнении ... должен быть с лицами женского пола вежлив, серьезен и сдержан в особенности».
Проститутки были не просто «жертвами общественного темперамента», они составляли особый разряд общества — так называемых «разрядных женщин». Хочешь заниматься первой древнейшей профессией — на здоровье, но будь любезна встать на учет в полиции, сдать паспорт, а вместо него получить знаменитый «желтый билет» — официальное свидетельство того, что эта женщина больше не относится к числу «порядочных», скатившись в категорию отверженных обществом, и что полиция не только может, но даже обязана регулярно организовывать медицинские осмотры.
Стать жертвой этого порядка можно было очень легко — для этого достаточно попасться хотя бы раз с клиентом при полицейской облаве или просто по доносу квартирохозяина — и все, путь назад, к обычным людям был отрезан. Имея на руках желтый билет, женщина имела право зарабатывать на жизнь только одним способом — своим телом. Вернуть себе паспорт обратно было довольно сложно, да и незачем — кому нужна была бывшая «гулящая». Так что, как правило, попавшие в этот капкан женщины профессию не меняли до самого своего конца, и часто он наступал довольно быстро. Медицинский билет проститутки

Но и в общей массе проституток можно было выделить две категории — уличные и жившие в публичных домах. Как правило, в уличные женщины шли или новички, не освоившиеся со своей новой жизнью, или, наоборот, опытные профессионалки, зачастую уже больные, отработавшие свое в публичных домах и постепенно, с утратой привлекательности и молодости, скатывавшиеся все ниже и ниже. Уличный промысел считался самым дном, ниже которого опуститься уже нельзя.
Несравненно более везучими считались те, кому удавалось попасть в легальные публичные дома, которые тоже делились по разрядам — от дорогих и фешенебельных, где могли удовлетворить самые разнообразные прихоти и фантазии посетителей, до мерзких грязных притонов, посещаемых в основном, представителями криминального мира.
Основным источником пополнения обитательниц публичных домов были все-таки низшие сословия — их контингент, как правило, составляли крестьянки и мещанки, — необразованные, не умеющие и не знающие ничего, кроме своей основной профессии, женщины. Очень редко попадались и представительницы дворянства или просто интеллигентные, образованные женщины, но это были исключения. Именно поэтому цены на обладание «интеллигентной проституткой» достигали тысячи рублей — изысканный деликатес на любителя и стоил соответственно.
Как же попадали женщины в публичные дома? 47% продажных женщин формировали крестьянки, приехавшие в город на заработки; 36% были из мещанок; 7% солдатскими дочерями; 3% из привилегированных сословий. Большая часть женщин - 79%, как они говорили, вышли на панель ради лёгких и высоких заработков, из-за лени, любви к мужчинам и весёлой жизни. Лишь 10% заставила нужда. Девушки легкого поведения обслуживающие увеселительные заведения на Нижегородской ярмарке в конце XIX века. Фотограф Максим Дмитриев.

Девушек для начала немного подкармливали, обещали щедрый заработок, и уже потом объясняли суть будущей работы. Большинство, помыкавшись по улицам, безропотно соглашались, боясь потерять кров над головой. Иногда содержательницы борделей набирали девиц из новеньких, только начавших работать на улице и не потерявших еще привлекательности, и тем самым сразу переводили их в более высокий разряд гулящих.
А иногда девушки попадали в лапы «мадам» буквально прямо из дома, только приехав из деревни или другого города на поиски работы. Далее шла опробованная схема — и работа находилась, — только, правда, немного не та, на которую бедняги рассчитывали. Впрочем, большинство и не роптало, и даже считало себя везучими, — ведь им не приходилось больше работать с утра до ночи, бояться потерять кусок хлеба и жить впроголодь.
Класс борделя зависел от уровня сервиса: число дам «в соку» (от 18 до 22 лет), наличие «экзотики» («грузинских княжон», «маркиз времен Людовика XIV», «турчанок» и т.п.), а также сексуальными изысками. Само собой, отличались и мебель, и женские наряды, вина и закуски. В борделях первой категории комнаты утопали в шелках, а на работницах сверкали кольца и браслеты, в публичных домах третьего разряда на кровати был лишь соломенный матрас, жесткая подушка и застиранное одеяло.
Существуют дома, культивирующие у себя какой-то один вид извращенного разврата и приобретшие себе своей специальностью широкую известность. Эти бордели предназначались для небольшого числа состоятельных постоянных клиентов. Девушки легкого поведения обслуживающие увеселительные заведения на Нижегородской ярмарке в конце XIX века. Фотограф Максим Дмитриев.

Париж, Франция. На фото поезд, пересекающий Сену по виадуку Аутей. Эйфелева башня едва видна сквозь дым. 1900 год.

День поминовения усопших – Радоница, название которой этимологически восходит к словам «род» и «радость, существовала еще в языческие времена. Эту памятную дату также называют Радуница, Могилки, Радожное, Радунец, Радостное, Радушное воскресенье Навий день.
По преданию, Радоницами в старину называли божества, являвшиеся хранителями душ усопших. Этим духам люди приносили жертвенные подношения, устраивая на кладбищах поминальные пиры – тризны. Однако значение этого праздника в христианстве изменилось: православные верующие вспоминают в этот день о сошествии в ад Христа, который вывел оттуда поверивших в него людей, избавив их тем самым от духовной смерти. На фото поминки на кладбище в Радоницу. Вятская губерния. Глазовский уезд. 1909 год.

Результат тушения пожара зимой в здании "Эквитебль" 1870 года постройки, Манхэттен, 1912 год.

Генерал Эмилио Кампа (в центре), один из командиров, выступающих под командованием Паскуаля Ороско, позирует со своими пятью телохранителями. Мексиканская революция, 1912 год. Все они вооружены Маузерами с продольно-скользящим затвором и винтовками Винчестера. Эмилио Кампа перешел в стан мятежников Ороско и Мигеля Анхеля Уэрта и сражался за них против президента Франсиско Мадеро. Он был известен тем, что использовал una maquina loca или «Безумную машину» - локомотив, начиненный взрывчаткой и направляемый в города, контролируемые врагами. После поражения Уэрты в 1914 году Кампа сам поднял восстание против нового правительства в северном штате Чиуауа в 1915 году.

Яркой особенностью культуры айнов была густая татуировка вокруг рта у женщин, изображающая улыбку. Причем, процесс нанесения был не одномоментным, а растягивался на несколько лет. Первая процедура совершалась, когда девочке было 6-7 лет (в некоторых деревнях – около 12). Сначала около верхней губы делали небольшие надрезы и засыпали их древесным углем. После чего растирали, чтобы «краситель» распределился под кожей. Операцию выполняли специальным церемониальным ножом, а уголь, чаще всего, использовали березовый – из-за его насыщенно-черного цвета. По окончании процедуры раны промывали антисептиком, который изготавливали из вареной коры ясеня. Весь процесс был очень болезненным. После операции девочка не могла есть и обычно несколько дней лежала, не вставая, и много спала.
В дальнейшем процедура повторялась каждый год. Черное пятно вокруг губ девушки с каждым разом становилось все больше и ярче. Последний «штрих» наносил жених во время свадьбы – он подрисовывал завитушки, чтобы придать изображению на лице невесты вид улыбки.
Кроме области вокруг рта женщины-айны татуировали, делая «гуще» брови. Также ритуальным рисунком покрывали руки до локтя.Эти все тату наносились, чтобы отпугнуть демонов болезней. В течение замужней жизни айны продолжали «дорисовывать» своим женщинам улыбки. Делалось это для того, чтобы постоянно обновлять защиту. Женщины айны с традиционными татуировками губ, Япония, 1915 год

В Первую мировую войну линия фронта проходила в том числе и недалеко от Парижа, немецкая армия находилась на расстоянии 55 км. Здесь на фото французский самолет упал как хрупкая птица: бумага и палки корпуса очень легкие, что даже не повредили дерево, на котором он висит. Самолет упал 6 апреля 1917 года на углу улиц д'Алезия и Фуртадо-Хейн.

Комик, который никогда не улыбался - Бастер Китон (Джозеф Фрэнк Китон) прибывает для заключения контракта на киностудию Metro-Goldwyn-Mayer с саквояжами полными "шуток". 1928 год.

Коммунисты в Лондоне празднуют Первомай. 1 мая 1928 года.

Вид с вершины Эмпайр-стейт-билдинг в день его открытия, Нью-Йорк, 1 мая 1931 года.

Ипподром. Скачки. СССР 1935 год. Фотограф Александр Родченко

На плакате нацистской пропаганды изображена красивая девочка - Хесси Тафт. Ее семья жила в Берлине с 1928 года, куда она переехала из Латвии. Когда Хесси было шесть месяцев родители были у фотографа, чтобы сделать фотоснимки для их семейного альбома.
В 1935 году фотограф, не сообщив об этом родителям девочки, отослал снимки на конкурс "Самый красивый арийский ребёнок". Фотография выиграла конкурс, её лично выбрал министр пропаганды Йозеф Геббельс. Фотография попала даже на обложку журнала Sonne ins Haus, а также на многочисленные открытки, продаваемые по всей Германии. Проблема была с том, что Хесси Левинсон Тафт родилась в еврейской семье Якоба и Паулины Левинсон. Когда об этом узнала чета Левинсонов, то они сообщили фотографу, что нельзя было отправлять снимки, так как они евреи, на что фотограф заявил, что сделал это специально, чтобы так "поглумиться" над нацистами.
В 1938 году отец Хесси был на некоторое время арестован гестапо, позже, когда его отпустили, семья переехала в Париж, а позже на Кубу, через которую в 1949 году перебрались в США. В интервью немецкой газете Bild в 2014 году Хесси рассказала, что она работает профессором химии в университете Нью-Йорка. "Теперь я могу смеяться над этим, но боюсь, что, если бы тогда нацисты узнали об этом, меня бы не было уже в живых" - сказала она.

В декабре 1938 года молодой парень Вернер был призван в вермахт и участвовал в Польской кампании 1939 года. В этом же году, в номере столичной воскресной газеты Berliner Tageblatt появилась фотография Вернера с подписью "Идеальный германский солдат". Фотографию стали использовать на вербовочных немецких пунктах. Но, через полгода, в апреле 1940 года сам Вернер Гольдберг был уволен с военный службы согласно новому закону, по которому мишлингам (наполовину имеющие еврейское происхождение) было запрещена такая служба.
Дело в том, что Вернер Голдберг (1919-2004), был только наполовину немцем, а наполовину евреем. Его отец родился еврейской общине, в Кёнигсберге (сейчас Калининград), принял лютеранство (протестантское течение в христианстве) и женился на христианке. С приходом Гитлера власти его отец из-за происхождения был уволен с государственной службы. В конце 1942 года его отец сотрудниками гестапо были помещен в специальную еврейский лагерь, откуда уже отправляли в Освенцим. Вернер смог вытащить отца оттуда и тот избежал этой участи. Вместе с отцом они пережили войну, впоследствии Вернер был членом Палаты депутатов в Берлине.

Железнодорожная станция в 8 километрах западнее Смоленска после немецкой бомбардировки, на путях стоит эшелон с танками БТ. Июль 1941 год.

«8 августа 1943 г. опытные машины своим ходом были отправлены в Кремль для показа членам правительства. Главнокомандующий подошёл к самоходной установке. Ему, видимо, было известно, что самоходные орудия, названные в Курской битве «зверобоями», хорошо показали себя в боях. Подойдя к машине, он неожиданно вскарабкался на корпус самоходки, на которой не было никаких вспомогательных трапов, и, заглянув в открытый командирский люк, спросил, как обстоят дела с вентиляцией боевой рубки. Видимо, кто-то ему докладывал, что экипажи на машинах первого выпуска угорали. Водитель-испытатель К.Е. Егоров спокойно ответил ему: «Действительно, выхлопные газы попадают внутрь машины, но для этих самоходок отработана улучшенная вентиляция, она в три раза больше пропускает через себя воздуха и опасность задымления или загазовывания башни пороховыми газами полностью устранена» (из книги Н.С. Попова «Без тайн и секретов».) На фото главнокомандующий И.В. Сталин лично осматривает «Зверобоя» СУ-152. Москва. 08.08.1943 год.

Допрос в штабе Донского фронта, взятого в плен командующего немецкими войсками под Сталинградом фельдмаршала Фридриха фон Паулюса (справа) допрашивающие: генерал-полковник Константин Рокоссовский (слева), маршал артиллерии Николай Воронов (в центре) и переводчик, 1943 год, СССР, Вторая мировая война.

Советские военнопленные работают на заводе БМВ (BMW) в Мюнхене. На спинах обозначение SU (Sowjet Union) - Советский Союз. 1944 год.

В интернете на многих ресурсах можно найти фотографию еще молодой бабушки Ксении Собчак. Девушку зовут Феодосия. Фото сделано в 1944 году, и здесь ей 22 года. Сообщается, что она родилась в Дрозднях, между Луцком и Ковелем, Западная Украина. По доносу «добрых» людей, ее родителей сослали в Сибирь, в колонию-поселение, за то, что те имели батрачку. Этой, якобы, батрачкой была девочка, которую они нашли на улице, умирающей с голода, взяли в семью и вырастили вместе со своими детьми. Как эксплуатировали, история умалчивает...
Феодосию спрятали соседи и в Сибирь она не попала. В войну работала санитаркой, выступала с другими девчонками госпиталя с концертом перед бойцами 1-го Украинского фронта. Бойцы эти участвовали в освобождении Ровно, Луцка и Львова, принимали участие в Пражской операции. Среди этих бойцов был молодой человек, который родился по соседству, в Киверцах, но познакомились они уже после войны. Поженились…
Но, есть одна проблема. У Ксении Собчак никогда не было бабушки Феодосии. По линии отца ее бабушка - Надежда Андреевна Литвинова (1914, Коканд — 1986, Ташкент), по профессии бухгалтер. По линии матери бабушка - Валентина Владимировна Хлебосолова, работала в кинотеатре «Октябрь» в Брянске, администратором, потом — директором. Так что фотография и история вовсе не бабушки Ксении Собчак, а бабушки журналиста Антона Наумлюка, бывшего российского журналиста, теперь, украинского ("Свободные" (Саратов), "ИА "Версия-Саратов", "Новая Газета", "Radio Svoboda - Радио Свобода", «Ґрати» (Украина)). Который, собственно, и выложил у себя эту фотографию. А потом кто-то исключительно ради троллинга взял, и написал, что это бабушка Ксении Собчак. И понеслось по интернету распространение фейка, которому многие верят …

«Отвоевался». Убитый немецкий солдат на фоне Брандербургских ворот. Штурм Берлина, Германия, весна 1945 года.

Завсегдатаи стриптиз-клуба "Самоа". Нью-Йорк. 1949 год.

Дети на улицах Лондона на снимках Терстона Хопкинса, 1954 год.

Шашлычные мастера ресторана «Ласточкино гнездо». Павильон Узбекистана на ВДНХ, Москва, 1955 год

Перспектива улицы Спартака. В центре — жилой дом для работников радиозавода с магазином "Культтовары" (впоследствии «Ритм».) 1956 год Челябинск

Полицейская собака во время матча в Кельне (Германия) не очень довольна игрой футболиста, оказавшегося в воротах, 1959 год

Дети, задержанные за нарушение закона о расовой сегрегации. Они находились и играли там, где чёрным детям играть нельзя. США Бирмингем Алабама 1963 год.

Папа и сын. Короткий перекус и школьные новости. Строительство гостиницы «Россия». 1965 год. Фотография Юрия Абрамочкина.

Советские войска в Чехословакии, «Пражская весна» 1968 год.

Будущие основатели компании Microsoft 13-летний Билл Гейтс и 15-летний Пол Аллен подключаются к компьютеру PDP-10, находящемся в Вашингтонском университете, посредством телетайп-терминала Teletype 33 в своей школе "Лейксайд" в Сиэтле в 1968-ом году.

Пакистанский солдат проверяет, обрезан ли мужчина (мусульманин или индус) во время войны за независимость Бангладеш, 1971-й год.

Новоселье в квартире Владимира Высоцкого на Малой Грузинской дом №28 кв.30, 24 декабря 1975 г. Стоят: Борис Мессерер, Эдуард Володарский, Станислав Говорухин, Марина Влади, Владимир Высоцкий; сидят: Белла Ахмадулина, отец Высоцкого - Семен Владимирович, Василий Аксенов, Степан Плотников - сын фотографа Валерия Плотникова, Татьяна Сидоренко с другом, Всеволод Абдулов с дочерью Юлией, мачеха Высоцкого - Евгения Степановна, Инга и Виктор Суходрев, Лиля Митта, Фарида Тагирова-Володарская, Александр Митта. Фото В. Плотникова.

Флоренс Томпсон, героиня со знаменитой фотографии Доротеи Ланж «Мать-мигрантка» 1936 года, держит свое изображение во время интервью с ней 10 октября 1978 года.

Пожарный Адам Лонг делает искусственное дыхание "рот в рот" двухлетней девочке Патрисии Петтус, которую он спас из её охваченного пожаром дома. Снимок сделан торговцем мебели Роном Олшвангером в 1989 году, после которого он получил Пулитцеровскую премию за новостную фотографию из горячей точки. К сожалению, эта история не имеет хэппи-энда, Патрисия умерла от осложнений, полученных от пребывания в огне, шесть дней спустя...

В начале 90-х, несмотря на 172 сантиметра роста, Земфира была капитаном и лидером юниорской сборной России по баскетболу (если кто не узнал – на фото в центре). Тренер команды был крайне разочарован уходом лучшей разыгрывающей.

Покупатели с мороженым. ГУМ. г. Москва, Красная площадь, д. 3. Фото Игорь Стомахин, 28 декабря 1990 года.

"Мисс МММ – 94» Елена Мавроди (Павлюченко), 1994 год, Москва. За свое недолгое существование компания АО МММ успела провести свой конкурс красоты. Его победителем стала Елена - жена владельца АО МММ Сергея Мавроди.

Лейтенант Джереми Шейлс из 1-го батальона 22-го полка 4-й дивизии армии США играет в бейсбол внутри дворца Саддама Хусейна, Тикрит, 16 сентября 2003 года.