Слово о денацификации Украины

 

— Ну, что ж теперь мы будем делать? — сказал Тарас, смотря прямо ему в очи.Но ничего не мог на то сказать Андрий и стоял, потупивши в землю очи.— Что, сынку! помогли тебе твои ляхи?Андрей был безответен.— Так продать? продать веру? продать своих? Стой же, слезай с коня!Покорно, как ребенок, слез он с коня и остановился ни жив ни мертв перед Тарасом.— Стой и не шевелись! Я тебя породил, я тебя и убью! — сказал Тарас и, отступивши шаг назад, снял с плеча ружье.Бледен как полотно был Андрий; видно было, как тихо шевелились уста его и как он произносил чье-то имя; но это не было имя отчизны, или матери, или братьев — это было имя прекрасной полячки. Тарас выстрелил.

                                                                                                                                                                      Н. Гоголь "Тарас Бульба"

    Метафизический смысл процессов в постсоветской Украине, апогеем которых стала спецоперация России по денацификации и разоружению, лично мне раскрылся в произведении, цитатой из которого начинаю. И я хочу обсудить тему используя литературные персонажи Н. В. Гоголя: Украина Андрия Бульбы, предавшего веру, семью и товарищей, и Украина Остапа Бульбы, принявшего мученическую смерть. И прекрасная польская панночка, пленившая сознание молодого Андрия Бульбы, как соблазнительный  образ западного life stile, за обладание которым в 2014 г. Украина окончательно  самоопределилась как антиРоссия.

   Трагедия переживаемого момента очень талантливо предсказана Гоголем, и, на мой взгляд, понять  как ее преодолеть необходимо через познание  истоков процесса.

    Где и как проходит цивилизационный шов, метафизически разделяющий Украину Андрия, которая сегодня воюет "за них", и Украину Остапа и Тараса Бульбы, которая "за нас"?

    История, описанная Гоголем в "Тарасе Бульбе", несмотря на весь юмор и слог, есть глубочайшая драма. Темен акт измены Андрия Бульбы, перешедшего к полякам и проднявшего мечь не только на своих товарищей, с которыми вместе вырос и воевал, но и на своего брата и на своего родного отца, ведь победа польского войска закончилась их гибелью. Велика вина украинского народа легшего в 2014 г. под бандеровских холуев запада и согласившегося стать  средством  для нападения на Россию и плацдармом для планируемых  химических атак и ядерных бомбандировок.  И как до самой смерти не раскаялся Андрий в своем поступке ни на миг, так же упорно и последовательно бомбили и ненавидели украинцы  русский Донбасс до определенного времени. 

 

Отворились ворота, и вылетел оттуда гусарский полк, краса всех конных полков. Под всеми всадниками были все как один бурые аргамаки; впереди других понесся витязь всех бойче, всех красивее; так и летели черные волосы из-под медной его шапки; вился завязанный на руке дорогой шарф, шитый руками первой красавицы. Так и оторопел Тарас, когда увидел, что это был Андрий. А он между тем, объятый пылом и жаром битвы, жадный заслужить навязанный на руку подарок, понесся, как молодой борзой пес, красивейший, быстрейший и младший всех в стае. Атукнул на него опытный охотник — и он понесся, пустив прямой чертой по воздуху свои ноги, весь покосившись набок всем телом, взрывая снег и десять раз выпереживая самого зайца в жару своего бега. Остановился старый Тарас и глядел на то, как он чистил перед собою дорогу, разгонял, рубил и сыпал удары направо и налево. Не вытерпел Тарас и закричал: «Как? своих? своих? чертов сын, своих бьешь?» Но Андрий не различал, кто перед ним был, свои или другие какие: ничего не видел он. Кудри, кудри он видел, длинные, длинные кудри, и подобну речному лебедю грудь, и снежную шею, и плечи, и все, что создано для безумных поцелуев.

     Украина есть  передний край фронта исторической борьбы запада с Русью. Присяга Русскому Царю запорожского войска в Переяславле в 1654 г. ввела  украинский этнос в состав русского народа, а сама территория  Украины стала  блокпостом Российской империи на западном направлении не только военным, но и оформляющем конфессиональные, идейные и культурные границы Русской и западной цивилизаций. Поэтому Украина так принципиально неоднородна как неоднороден цивилизационный шов, соединяющий разные ткани. На Украине католики живут бок о бок с православными и с униатами. Украина Андрия под одной кровлей с Украиной Остапа, поэтому совершенно невозможно определить украинский народ простой и однозначной оценкой. Тот, кто утвержает что "все хохлы предатели" подведет под такую оценку достаточно исторических и просто жизненно бытовых фактов. Тот, кто как и я  скажет:   "Украинцы - это наши братья", также обоснует свое утверждением многочисленными примерами из опыта совместной работы и войны в одних окопах против общего врага русских и украинцев. Остап Бульба - это не фантастический образ, а собирательный персонаж реальной исторической жизни. И Остап, и сам Тарас были воинами, воевавшими с западными врагами насмерть. Сражавшимися  идейно прежде всего с полным пониманием того, ЧТО они защищают и от ЧЕГО.

— Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество. Вы слышали от отцов и дедов, в какой чести у всех была земля наша: и грекам дала знать себя, и с Царьграда брала червонцы, и города были пышные, и храмы, и князья, князья русского рода, свои князья, а не католические недоверки. Все взяли бусурманы, все пропало; только остались мы, сирые, да, как вдовица после крепкого мужа, сирая, так же как и мы, земля наша! Вот в какое время подали мы, товарищи, руку на братство; вот на чем стоит наше товарищество! нет уз святее товарищества! Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать; но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя! но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек. Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей. Вам случалось не одному помногу пропадать на чужбине; видишь — и там люди! также Божий человек, и разговоришься с ним, как с своим; а как дойдет до того, чтобы поведать сердечное слово, — видишь: нет! умные люди, да не те; такие же люди, да не те! нет, братцы; так любить, как русская душа, любить не то чтобы умом или чем другим, а всем, чем дал Бог, что ни есть в тебе, а!.. — сказал Тарас, и махнул рукой, и потряс седою головою, и усом моргнул, и сказал: — Нет, так любить никто не может! Знаю, подло завелось теперь в земле нашей: думают только, чтобы при них были хлебные стоги, скирды, да конные табуны их, да были бы целы в погребах запечатанные меды их; перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой с своим не хочет говорить; свой своего продает, как продают бездушную тварь на торговом рынке. Милость чужого короля, да и не короля, а паскудная милость польского магната, который желтым чеботом своим бьет их в морду, дороже для них всякого братства; но у последнего подлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и в поклонничестве, есть и у того, братцы, крупица русского чувства; и проснется он когда-нибудь, и ударится он, горемычный, об полы руками; схватит себя за голову, проклявши громко подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело. Пусть же знают они все, что такое значит в Русской земле товарищество. Уже если на то пошло, чтобы умирать, так никому ж из них не доведется так умирать! никому, никому! не хватит у них на то мышиной натуры их!

Это важно, на мой взгляд, понимать. обсуждая тему как денацифицировать современную Украину. 

   Продолжая использовать образы гоголевских персонажей скажу, что денацификация Украины будет оформлением разделения Украины Остапа и Украины Андрия. Андрий уже предал, он в стане врага, под вражескими знаменами и без сожаления о своем поступке. Его исход - погибнуть или сдаться. В процессе денацификации России следует опереться, конечно же , на верную русской цивилизации Украину Остапа, для чего необходимо будет ее идейно обособить, затем политически оформить это отделение и, в итоге процесса,  передать под контроль Остапа Бульбы те украинские территории, которые входят в зону  стратегических интересов безопасности России. Собственно о том, что для этого следует сделать и хочу поговорить.

   Во-первых, что делать не следует в процессе денацификации Украины. Не следует, несомненно, превращать процесс денацификации в процесс деукраинизации. "Бандера приходит и уходит, а украинский народ остается" (с). Я допускаю, что многие из  тех, кто огульно поносит украинцев как кастрюлеголовых предателей, скакуасов и т.п., предлагая их колонизировать, видят перед собой несущегося в атаку Андрия Бульбу, с польской саблей в руке и подаренным шарфиком. А что должен думать Остап Бульба, выслушивая подобные оценки и проекты? Он то ведь тоже относит себя к коренным украинцам.

  Во вторых, и это главное, если рассматривать Украину как цивилизационный шов между Русским миром и исторически враждебным нам западом,то мы должны бы обратится к Остапу с очень простыми словами: "Остап - разве ты не видишь, что надменные поляки (запад) желают тебе лишь гибели? Возвращайся к нам, в наш исторически общий Русский мир, в котором, единственно, ты сможешь жить достойно". Но прежде чем мы сможем предложить Украине Остапа соединиться с русской цивилизацией,  нам самим следует, для начала, вернуться к себе, к собственным корням. Потому что  еще открытый вопрос, к какой цивилизации отностится современная буржуазная Россия.

   Русский мир является уникальной самобытной цивилизацией, включающей в себя не только различные народы но и культуры и вероисповедания. Обычно, фундаментом цивилизации является определенное вероисповедание. Но русские, будучи православными, умудрились включить в Русский мир  даже народы другой веры, мусульманской прежде всего, что позволяет определить Русский мир как метацивилизацию.  Фундамент русской метацивилизации есть русская историческая миссия строительства глобального миропорядка на общегуманистических ценностях, альтернативного западному глобализму. В этом смысле, наша конкуренция с западом имеет метафизический смысл и в этом смысле, Украина есть фронт глобальной войны, исход которой определит не только русскую судьбу но и будущее человечества.

   В Перестройку произошло дело неслыханное в русской истории. Русские отказались от своей исторической миссии, оплевали свою самобытность как "совок, духовность и портянки" и взяли стратегический курс на встраивание в западную цивилизацию на правах стать ее частью. Такой  подрыв фундамента Русского мира был немедленно оформлен распадом Русской цивилизации Беловежскими соглашениями от 1991 г. Возможно ли денацифицировать Украину через оформление  Украины Остапа, не возвращая ее в состав Русского мира? И как можно восстановить Русский мир не восстановив, прежде всего, целостность его фундамента?

   Отвечу на эти вопросы.

   Российский стратегический курс на встраивание в западную цивилизацию рухнул окончательно и бесповоротно 24 февраля сего года по факту начала спецоперации Российской армии на Украине. На украинском фронте началась наша война с западной цивилизацией. Стратегия встраивания рухнула не потому, что я так сказал и не потому, что так желает Кремль. Вероятнее всего, что Кремль желает продолжать дальше эту стратегию. Но Кремль, судя по всему, еще более желает победить на этом фронте или хотя бы уж точно не проиграть. Логика намерений идти прежним курсом по инерции может и  сподвигнет власти на попытки замириться с западом, но это уже детали. "Запад нам поможет" (с) и не пойдет ни на какие компромиссы с нами. Вот тогда и заработает в полный рост логика обстоятельств, обстоятельств военных. Не хочу сейчас именно сильно отвлекаться, описывая процесс, но отмечу, что задачи мобилизации общества потребуют обновление идеологического языка, для начала. Экономическая блокада потребует восстановления собственной экономической автаркии через неоиндустриализацию в быстром темпе. Неоиндустриализацию в темпе, диктуемым войной, не потянут никакие бизнесы, следовательно придется работать с  административно управляемым госсектором как ядра нового экономического уклада. А это вопрос кадров. А вопрос кадров тесно связан с идеологическими вопросами.  А чтобы новая идеология была быстро принята и поддержана обществом она должна отвечать русским традиционным историческим ценностям, глубоко антибуржуазным и консервативным. Новая идеология - это соответствующие изменения в культурной, воспитательной и образовательной политике.

   Чтобы успешно противостоять западу, необходимо будет выдвинуть собственную стратегическую повестку. Что значит быть русским? Для чего живем в истории? За что воюем? Какая стратегическая цель нового курса и какие средства следует  использовать? На такие вопросы следует ответить историософски, не менее. Изменения общественного бытия изменят и общественное сознание. Примерно так произойдет возвращение русских в собственный  цивилизационный уклад.

Отыскался след Тарасов. Сто двадцать тысяч казацкого войска показалось на границах Украины. Это уже не была какая-нибудь малая часть или отряд, выступивший на добычу или на угон за татарами. Нет; поднялась вся нация, ибо переполнилось терпение народа. Поднялась отомстить за посмеянье прав своих, за позорное унижение своих нравов, за оскорбление веры предков и святого обычая, за посрамление церквей, за бесчинства чужеземных панов, за угнетенье, за унию, за позорное владычество жидовства на христианской земле — за все, что копило и сугубило с давних времен суровую ненависть казаков. 

   Когда мы восстановим сильно поврежденный Перестройкой Русский мир, нам уже будет куда приглашать Украину Остапа. Когда Украина Остапа осознает себя русской и примет приглашение вернуться в лоно русской цивилизации, процесс денацификации Украины будет успешно закончен.