Несмотря на официальную перемену общественного строя, характер нынешней государственной семейной политики очень близко соответствует советскому либеральному взгляду на семью. Изначальная социальная ориентированность государства сходит на нет, внутриполитические и экономические трудности приводят к сокращению мер социальной поддержки семьи, которые все также нацелены преимущественно на поддержку "материнства и детства" (попытка влиять на рождаемость), а не семьи в целом. Взятый политический (либерально-демократический) и экономический (реабилитация капитализма) курс значительно снижает востребованность и ценность традиционной семьи, да и человеческой жизни в целом.
Серия статей
- Семейная политика в России в XX-XXI вв. Часть 1
- Семейная политика в России в XX-XXI вв. Часть 2 - Революция
- Семейная политика в России в XX-XXI вв. Часть 3 - Сталинский период
-
Семейная политика в России в XX-XXI вв. Часть 4 - Позднесоветский период
-
Семейная политика в России в XX-XXI вв. Часть 5 - Демократический период
Демократический период
18 ноября 1994 г. принимается ФЗ «О внесении изменений и дополнений в Кодекс о браке и семье РСФСР», направленный на защиту прав получателей алиментов в условиях рыночной экономики, с учетом инфляции и материального положения сторон.
В обновленной редакции Семейного кодекса РФ 1995 г.1 дается формальное определение семейных отношений, в т.ч. тех, что регулируются семейным законодательством. Само содержание приближается к ныне действующему Семейному кодексу РФ. Несмотря на существенное изменение формы, новые редакции Кодекса с т.з. семейной политики содержательно мало отличаются от позднесоветских, в основном происходит дальнейшая регламентация положений и гармонизация с новой правовой системой РФ.
В вопросе отношения к абортам прослеживается определенная динамика. В 1995 г. аборты перестают оплачиваться государством, и женщины отправляются в дешевые частные клиники. Резко возросшие показатели материнской смертности заставили через два года платные аборты отменить. В 2002 г. общество будоражит законопроект "О внесении изменений в отдельные законодательные акты РФ, направленные на защиту жизни нерожденных детей". Он предлагает запретить социальные аборты, однако закон принят не был. В 2007 г. декларируется курс на запрет производства абортов в частных клиниках. В 2013 г. с подачи РПЦ начинается сбор подписей в поддержку законодательного ограничения абортов, затем в 2017 г. по инициативе св. патриарха Кирилла обсуждается вопрос о выводе абортов из перечня услуг ОМС, но, несмотря на существенную общественную поддержку, число противников отмены бесплатных абортов в обществе все еще высоко, поэтому инициатива патриарха только заострила назревшую потребность в подобных ограничениях в самом ближайшем будущем.
Катастрофический пик абортов приходится на начало периода - 1993 г., в котором их число приблизилось к рекордному уровню 1965 г., после чего началось непрерывное падение их числа, что очевидно вызвано широким распространением различных методов контрацепции, а также широкой доступности сведений о последствиях «прерывания беременности», которую распространяют сторонники традиционных ценностей, в т.ч. представленные в движении «Пролайф». Рождаемость если и растет, то очень медленно, после исторически максимального спада в начале-середине 1990-х гг. Все это сопровождалось радикальным ростом смертности трудоспособного населения, приближающегося по размаху к эпохе революции и гражданской войны. В итоге за весь рассматриваемый период фиксируется значительная убыль населения2, в данный момент компенсируемая непрерывной иммиграцией, оцениваемой примерно в 300 тыс. человек в год, преимущественно - из стран СНГ, что стимулируется программой "переселения бывших соотечественников"3.
Еще одна важная тенденция, которую стоит отметить, это рост отношения разводов к числу браков, пик которого пришелся на начало 2000-х, затем некоторый спад, и затем повторный рост в последние годы. Это означает, что за этот период количество повторных браков значительно выросло, а средняя длительность брака заметно сократилась. Социологи говорят об установлении новых норм брачного поведения, в т.ч. о появлении института "пробных браков", роста числа незарегистрированных сожительств (т.н. "гражданских браков"), популярности неполной семьи, в которой женщина рожает 1 ребенка "для себя", не испытывая потребности в постоянном муже4. Также, наблюдается сдвиг возраста вступления в первый брак примерно на 5 лет по сравнению с 1990 г., что отчасти можно связать с ростом продолжительности жизни.
С т.з. социальной поддержки семьи сохраняется уже традиционная материальная поддержка "материнства и детства", которая становится адресной и нацеленной на борьбу с семейной бедностью. Однако объем этой поддержки, как в начале периода, так и теперь в силу разных причин является минимальным, поэтому говорить о существенном влиянии этих мер на изменение демографической ситуации не приходится. Единственно значимой инициативой можно назвать федеральную программу "Материнского капитала", действующую с 1 января 2007 г, которая позволяет семье частично компенсировать улучшение жилищных условий. Начиная с этого времени тезис о важности (пронатальной) демографической политики постепенно становится более популярным, находя отражение в законодательных инициативах5.
В последние годы прослеживается тенденция регионализации мер поддержки семьи: в зависимости от доходов региона и локальной демографической ситуации, список мер и категорий граждан, получающих адресную поддержку может значительно разниться.
***
Если оценивать действующую государственную семейную политику, то необходимо отметить следующие моменты:
-
направление и содержание этой политики сохраняется практически неизменным начиная со второй половины 1950-х, по факту опираясь на революционные идеи максимальной либерализации семейной политики;
-
одной из характерной особенностей этой политики является сужение взгляда на семью как на механизм воспроизводства населения, в котором основную роль занимают мать и ребенок, единственная часть семейных, которое интересует государство - это материально-правовые разногласия;
-
несмотря на декларируемую пронатальность семейной политики, судя по реально принимаемым мерам, государство вполне устраивает текущая демографическая ситуация, особенно с учетом миграционного потенциала из стран бывшего СССР.
Исходя из анализа государственной семейной политики можно сформулировать цель, которую сегодняшнее российское государство усваивает институту семьи. Главной возлагаемой функцией и целью видится простое воспроизводство населения, которое подразумевает физическое зачатие и рождение, а также опеку и начальную социализацию в течение первых лет жизни ребенка. Для этого достаточно нуклеарной и краткосрочной семьи, в которой государственная регистрация выступает в первую очередь механизмом экономической (в т.ч. виде алиментов) и социальной привязки к детям на период их воспитания. При этом опека детей до момента самостоятельности по умолчанию подразумевает материнскую ответственность, включая и экономическую нагрузку, которую государство частично компенсирует женщине, тем самым закрепляя ассиметричный (преимущественно женский) характер семейной деятельности. Минимальная достаточная форма семьи включает мать и детей, не подразумевая постоянного участия остальных родственников. По сравнению с изначальным коммунистическим проектом государство больше не претендует на бытовую, досуговую, рекреационную, и отчасти воспитательную функции семьи, в то же время сохраняя за собой образовательную функцию. Индустриальный тип хозяйствования не подразумевает экономической значимости семьи как субъекта экономики.
Если говорить о понимании брака и места семьи в обществе в целом, то сегодня крайне популярным является взгляд на семью как на зону личного социального комфорта, которая может служить средством удовлетворения индивидуальных потребностей, в первую очередь - бытовых, сексуальных, потребности материнства, а также тихим пристанищем в условиях психологически агрессивной внешней среды. Не то чтобы остальные функции семьи отрицаются вовсе, но говорится о них не так часто, так что осознание и нужда в этих функциях находится на периферии общественного внимания.
Учитывая все перечисленное, следует констатировать все более усугубляющееся положение полной традиционной семьи, которая является неотъемлемой потребностью каждого для здорового формирования и раскрытия богоподобной личности. При этом благоприятных тенденций, кроме увеличивающегося неприятия абортов, в обществе пока не прослеживается. Напротив, модель полной здоровой семьи становится все большим дефицитом, новым поколениям просто негде получить пример гармоничной семейной жизни и научиться ей. Деятельность государства в этой области выглядит инерционной и реактивной, так что такие критические задачи как нравственное воспитание и трансляция культурной идентичности пускаются на самотек, будучи отданными на откуп самой (малодееспособной) семье и другим общественным институтам. Можно предположить, что изменить отношение к ситуации со стороны государства может только очередной демографический кризис наподобие 1990-х, когда возможностей миграции и материальных стимулов рождаемости окажется недостаточно для покрытия естественной убыли населения6.
Примечания:
1 Семейный кодекс РФ от 29 декабря 1995 г., № 223-ФЗ.
2 За исключением 2016-2017 гг, в которые регистрируется минимальный естественный прирост населения.
3 См. Указ Президента РФ от 22.06.2006 №637 "О мерах по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом".
4 На наш взгляд, это прямое следствие долговременной государственной политики поощрения "материнства и детства" в отрыве от поддержки института семьи в целом.
5 См. например: В.В. Путин. "Строительство справедливости. Социальная политика для России", 2012 (программная статья).
6 К слову, сегодня Россия находится на конечном этапе демографической волны, связанной со всплеском рождаемости в середине 1980-х, и потому в следующие полтора десятилетия исследователи прогнозируют значительный демографический провал.
Комментарии
Немного добавлю .
С развитием капитализма ,индустриализации ,нужно было всё больше рабочих ,в том числе женщин. И придумали ,как выгнать их из дому - разрешить аборты , мужьям платить копейки ,чтобы не могли содержать семью.
Теперь ,когда заводы и фабрики не нуждаются в большом колличестве рабочих ,можно вернуть женщину в семью. Для этого зарплаты чиновникам ,рабочим , медикам ,инженерам и т д ,нужно поднять - тем ,кто зависит от зарплаты. Так и предприниматели больше после этого заработают.
А уж наши женщины , "сидя дома" , растя детей ,успевали и зарабатывать копеечку. А уж теперь - с современным транспортом ,коммуникациями и техникой - и того проще.
И жениться нужно молодым ,а не пенсионерам ,когда привык жить только для себя родного (родной) - какие уж там дети?
Но !!!!!!!!!! Обязательно нужно строить частные дома с участками !!!!! В том числе застраивать по недорогим технологиям целые деревни . Народ будет покупать современные дома ( маткапитал и низкий % под ипотеку в помощь) .
Эту "либерализацию" надо как то конкретизировать. Точнее формализовать все возможности "устроить хорошую жизнь" мужчине через "женсоветы" и партийные органы. Родственнику грозило закрытие "загранки" при разводе, можно было навсегда поломать карьеру по "аморалке" . Однобокий характер это либерализации надо как то отметить как целеполагание идентичное приведённому:
Не хотелось бы применять бытовое выражение "бабья яма" если у нас тут исследование, но квазисемья из к/ф " Ребро Адама" - с несколькими женщинами разных поколений может оказаться самой распространённой устойчивой формой. Не обязательно на одной жилплощади, но вся "семейная" жизнь будет подчинена старшей женщине.
Она же будет руководить прикормом, доением и сменой "хороших ответственных мужчин" .
"Хороший ответственный мужчина" и их сменяемость - сам по себе характерный признак. От одного из них, как правило , ещё ребёнок планируется.
И это очень удобно - дамы с детьми на самовыпасе, государство только регулирует правовые механизмы делающие возможным использование ресурсов нескольких мужчин там, где традицией предполагаются ресурсы одного.
Стабильный ресурс для прироста, но стабильно недостаточного при закреплении этого
Размер экономической поддержки не будет иметь кардинального значения, т.к. экономичческая поддержка только закрепляет правовую ассиметричность. Перекос же в репродуктивных правах вполне можно назвать главным фактором разложения семейных отношений.
Тенденций к компенсации этих перкосов нет, так как автоматически возникает вопрос о достаточности ресурсов для поддержания баланса репродуктивных прав мужчин и женщин. При этом, быстрый позитивный ответ на выстраивание такого баланса неочевиден. Особенно, если есть источник новых граждан, уже работоспособных и даже с парой детей и готовностью ещё трёх сделать в ближайшее время.
Лучше как то дотянуть и приберечь этот ресурс для индустриального разведения человеков, поразив в редопродуктивных правах и женщин.Работа в этом направлении должна быть комплексной, а не ограничиваться одной подачкой за рождение. Комплекс несложных и необременительных для государства мер мог бы дать значительно больший эффект. Но, увы!
Или вовсе государству уйти из семьи, перестать поощрять и мужскую, и женскую безответственность и распространять свой правовой патернализм только в отношении несовершеннолетних.
Сохранять семью как неутилитарную самоценность другими мерами, а не загонять юридическими овчарками "делать семью", всё равно разбегутся и перекусают друг друга перед этим.
Насчёт юридических овчарок Вы совершенно правы, но есть огромная масса социальноэкономических инструментов, которые пока не поселились в чиновничьих черепушках
И как это может выглядеть? Не представляю какие это могут быть меры и их последовательность, чтобы любой инструмент не начал работать однобоко в существующем правовом поле, где заложен конфликт репродуктивных прав женщины и мужчины. И, думаете, не пугает ли умных людей перспектива того, что женщины и мужчины осознают общность интересов и будут вместе бороться за права и интересы семьи и детей ? "Вы говорите страшные вещи..."(с)
И не только за права своей отдельной семьи, этак можно и соседнюю семью перестать считать конкурентом за жизненные блага. А как же "булочка и трамвайчик"?