Хочу рассказать историю одной семьи. Похожую на сотни тысяч других подобных историй и, поэтому, на мой взгляд, особенно важную для всех нас, выживших в мясорубке эпох и выросших в таких семьях.
***
Глубже конца XIX века мне проследить историю данного семейства не удалось. И этот факт - тоже существенная деталь в моём кратком повествовании.
*
Итак, во второй половине позапрошлого столетия, некий селянин с Приднепровья потянулся своим домашним обозом за удалыми казаками, раздвигавшими среднеазиатские границы Российской Империи.
Видимо, в поисках лучшей жизни. И трудно сказать, что он ошибся. По меньшей мере, поначалу.
Обосновался Иван, а именно так звали этого переселенца, в одной из молодых станиц, в месте, где холмистая степь встречается с вечно седыми горными хребтами. Обосновался по-малоросски добротно, построил мельницу, посадил сад, родил сынов и дочерей, пережил неурожаи и страшное землетрясение 87-го года. Слыхал о революции и Колчаке и делал своё хозяйское дело, пока новая власть не экспроприировала его мельницу.
Детей Иван взрастил крепких, трудолюбивых. Кто-то ушёл в дальние края за другим счастьем, кто-то остался на новой Родине, в надежде, что счастье там, где обосновалась большая и дружная семья.
Одним из оставшихся сыновей был Яков. Рукастый, хозяйственный и смекалистый, весь в отца. Во время НЭПа открыл скобяную мастерскую и лавку. Сам изготовлял станки для вытачивания и лужения, а затем мастерил любую утварь, от дверных петель до пуговиц. Супруга Якова, статная казачка с Кубани, обшивала всю округу. Росли три сына, а перед грозой родилась помощница маме и радость отцу - дочурка.
Гроза прогремела на пороге четвёртого десятилетия прошлого века. Теперь уже Якова назвали кулаком. Видно, кому-то крепко пережало горло мирное счастье малоросских переселенцев и беда вошла в некогда светлый дом. Мастерскую Якова с самодельными станками изуродовали, лавку сожгли, а самого Якова со старшими сыновьями, арестовали. Пятилетняя дочурка бегала к огороженному двору тюрьмы передать отцу и братьям крохи хлеба, которого сразу стало отчаянно мало.
Эти события откроют душу девочки для глубокого, непреодолимого страха, лишь приумноженного последующими годами несчастий и лишений.
***
Мальчиков из тюрьмы выпустили, а Якова признали то ли политическим, то ли сошедшим с ума и отправили в соответствующее учреждение. По дороге он попытался бежать, но был настигнут пулей конвоира, а может, просто сгинул в бескрайних голодных степях. Да, беда одна не ходит и в это самое время случился голод. Страшный, тот голод, который в начале 30-х годов унёс миллионы крестьянских жизней Советского юга.
Маленькой сестре пришлось пережить и запомнить на все предстоящие годы такие минуты, которых не пожелаешь и врагу. Когда девочка, едва не теряя сознание от голода, помогала матери накрывать скудный стол для старших братьев, являвшихся опорой и надеждой оскудевшей семьи. Потом смотрела, как они ели и уходили в школу или на подработку и, вместе с матерью и маленьким братишкой, подбирала крохи оставшейся еды.
***
Затем голод ушёл, а беда осталась. Дважды раскулаченным, с пропавшим без вести главой семейства, приходилось туго. Деда и отца пришлось вычеркнуть из памяти. Мать всё так же шила, но заказов было очень мало - люди сторонились обезглавленной и неудобной семьи. Хотя многие и сами находились в подобном двойственном положении. Время было такое.
***
К началу Великой Отечественной двое старших братьев закончили школу. Ушли на фронт. Немного погодя ушёл воевать и третий брат. А младшая сестра осталась с больной матерью и миром, в котором память о родных осуждалась, как злодеяние.
За год до окончания войны девочка осиротела. К смерти матери добавилась похоронка на старшего брата. Никто уже никогда не узнает, что пережила и как мыкалась несчастная, оставшись совсем одна. Слабое израненное сердечко её замкнулось на всю жизнь.
Когда, после Победы, в родной город вернулись два брата, сестра не смогла указать им место, где похоронила мать. Не смогла или не захотела. Всю долгую оставшуюся жизнь она прожила в глубоком страхе, никогда не упоминая никого из своих родных, кроме братьев.
Братья поняли её, попытались простить, но до конца простить так и не смогли. Хотя сами тоже никогда не рассказывали своим детям о скобянщике Якове, о мельнике Иване или о дядьях и тётках, разбросанных по всему свету.
★
Сейчас лишь ленивый не пытается осмыслить причины распада Советского Союза. Подобные предложения звучат даже в Госдуме в горячем споре о необходимости усиления властной вертикали.
Версий много.
Да, для победы в Войне, а затем для восстановления сил страны исторической необходимостью явилось сращение партийного и хозяйственного аппаратов. Да, партийным чиновникам стало не хватать власти без собственности, и уже к началу 50-х правящих партократов раздирали подковёрные междоусобицы.
Проведённая Сталиным на XIX съезде КПСС реформа политбюро стоила жизни вождю. И последующее разводнение правящей элиты представителями теневой экономики и корпоратократии вырыло могилу мощной альтернативе капитализма.
Но всё вышеперечисленное - структурные явления, зависящие от конкретных лиц.
***
Что стало бы со страной, если б реформа политбюро удалась, а, например, Пономаренко, бывший партизанский командир, опытный республиканский руководитель стал бы у руля после Иосифа Виссарионовича? Возможно, вектор трансформации госаппарта повернулся бы не в сторону выхолащивания номенклатуры, а в сторону её оздоровления?
Моё глубокое убеждение в том, что подобное стечение обстоятельств могло бы продлить жизнь Советского государства, но не обессмертить его.
***
Критическая ошибка, на мой взгляд, была совершена гораздо раньше и она была почти неизбежна в условиях, при которых формировалась Советская власть. Революционные перевороты, гражданская война, раскулачивание, чистки партийных рядов, превратившиеся в репрессии, лишили людей здравой способности различать врагов и друзей. Заставили людей, в лучшем случае, отречься от своих родных и забыть предков, в худшем - прибегать к доносительству на сослуживцев или членов своих же семей.
Лишённые общности люди изолировались друг от друга. Скрытность и подозрения отравляли смертельным ядом социальные взаимоотношения. Отрицание корней стало привычкой, которую перестали замечать.
Гибели страны предшествовала гибель семьи. Одинокая ячейка общества из полудюжины человек осталась. Но семья, в широком общинном смысле, уходящая корнями к родам, оборонявшимся "всей вервью от хазари и хинови" - умерла.
Умерла или затаилась в самых глубинных недрах человеческих душ традиционная российская общинность - уникальная способность нашего народа к справедливому самоуправлению. К слову сказать, вечевые собрания на Руси ещё с XI века формировали жизненный уклад горожан не только в Новгородской республике. А выходцы из старообрядческих общин подняли торговлю и промышленность России в XIX веке.
Народ без корней и традиций - это легкоуправляемая биомасса, озабоченная сиюминутным существованием, лишённая собственной воли, бездумно впитывающая и живую воду и смертельный яд.
Именно на такую благодатную почву упали ядовитые семена лжедемократической пропаганды.
Дальше вы сами знаете.
***
Но ведь мы, потомки Яковов и Иванов, ещё живы. Традиции вспоминаются, родовые взаимосвязи восстанавливаются и растёт число общественных объединений, борющихся за историческую правду и социальную справедливость.
И, полагаю, именно нам, наследникам общинных традиций, выпала сейчас возможность самим формировать новый гегемон "цифрового пролетариата" - общественное сознание. Никто не расскажет нам, как это делать. Мы знаем это своими генами.
Комментарии
ну что это опять за набросы?
Это в большой степени правда. Другое дело, что у нации возник и укрепился "иммунитет здравомыслия", во многом благодаря этому опыту.
Если бы люди перестали различать друзей и врагов, немцы получили бы не упорное сопротивление на фронте и в тылу, а хлеб да соль и были в Москве уже к концу лета. Примерно так, как они ходили в поход на всякие Франции и Польши
Верно! Но отрицать потерю памяти о предыдущих поколениях многими советскими людьми - то же самое, что говорить, что абсолютно все были героями. Мы сейчас часто придерживаемся крайних мнений. Реальность сложнее.
О какой памяти и о каких людях идет речь? Среднестатистический российский крестьянин не умел читать и писать, фотоаппаратов не было, а сам мог помнить разве что своего деда, а по рассказам родственников, возможно прадеда. Вот и вся память. С чего вдруг ее потеряли?
Вот и подтверждение моих слов. "Помнить не дальше прадеда - нормально" - наше современное отношение к корням. А неграмотным предкам действительно нечего было и передать детям, кроме своей родословной до седьмого колена, да того, что вся деревня под одной фамилией ходит.
До какого седьмого колена? Я же написал, что мало кто знал-помнил предков дальше прадеда (это гипотеза историков), т.к. механизмов фиксации не было, а память - штука ненадежная. Т.е. я так и не понял, что же они потеряли
Ну, ок. "Гипотеза историков" говорите? Сами-то себя слышите?))
Вот вам ещё гипотеза.
https://cyberleninka.ru/article/n/istoriograficheskiy-obzor-russkoy-kres...
Это, что касается исторических гипотез.
А на ваши утверждения, что русские люди до начала XX века не хранили память о своих предках, я даже и отвечать больше не стану. Почитайте сначала литературу, поговорите с пожилыми людьми из глубинки.
а вы читали, что написано по ссылке?
некоторые выдержки
и возвращаясь к началу...
так какую такую память о предыдущих поколениях потеряли советские люди???
Приведённые вами цитаты только подтверждают то, что народной генеалогией занимались даже учёные)))
И хоть вы и искажаете суть моего текста, где я говорю о потере общинности через вынужденное отрицание родственных связей, отвечу:
- потеряли ту память, о самом существовании которой вы, судя по всему, забыли. Проблема ещё глубже, чем я предполагала. Сочувствую.
с чего вы взяли, что советские люди отрицали свои родственные связи???
я у вас опять спрашиваю, какую именно память они потеряли?
Моя бабка, простая деревенская девка, уходила беженкой от немцев из Псковщины. Шли полем, а дорогами катились они, завоеватели.
Чего видела - никогда не рассказывала. Но до конца жизни видела сны, от которых глухо и страшно выла, не просыпаясь.
И какой далеко идущий вывод из этого может сделать специалист по корням?
И всё почему-то за одну и ту же правду от Солженицына и какую-то подозрительную справедливость с радугами
Бабке - респект! Не стала ждать у моря погоды, сама себя спасла, своим умом.
какая сама? каким своим умом? для людей была организована эвакуация
Тот же самый)
Нифига подобного! Одни родительские объединения чего стоят. От обществ и патрулей до Национальной Родительской Ассоциации. В Британии, например, родители вообще влияния на учебный процесс оказать не могут.
Душещипательно. Вас послушать, так всех раскулачили и репрессировали. А, между тем, большинство как жило, так и продолжает жить, не смотря на то, в какие игры играют наверху, и с исторической справедливостью у них всё в порядке.
О том и речь)
Ну нравится девушке делать мощные выводы из выдуманной истории, что теперь, ругать её ?
А история-то реальная.
И я, к примеру, не отрицаю, что могла быть "благодатной почвой для лжедемократической пропаганды". А, вот, кто без греха - пусть кинет камень! В 91-м все почему-то дружно повелись или промолчали.
реальная она это если у вас скан уголовного дела. В 90-х граждане уже крепко позабыли, что такое кулак и подкулачники, и несколько изнывали от своего беззаботного существования. А в 2021 к рассказу нужно прилагать объяснительную конвоя - куда делся вверенный им гражданин на фотокарточке. Про голодные степи черноземья тоже сразу веришь, ну и т.д.
Ага, вижу, как внимательно вы текст прочли, если степи черноземья находите у среднеазиатских границ и требуете сканов с Лубянки
Ну да, за деревьями не видно леса - не беззаботное существование сделало советских граждан пофигистами и молчальниками, упустившими государство, а привитая некоторыми перегибами системы безродность и космополитизм. Отличная субстанция для разведения в ней пассивного западнофильства.
Кговавый совок, как он есть. Братья моей бабушки тоже не поняли политического момента и были сосланы в Кемеровскую область. Были крестьяне, стали угледобытчиками.
И всё равно советская власть и её цель, это лучше, что было у человечества. Впрочем, для многих венцом совершенства является квалифицированный потребитель.
Согласна однозначно) Пишу же об общинности, а получается, надо каждый раз добавлять "не порицаю, а уважаю и пытаюсь понять"))
Рекомендую ознакомиться - это написано 31 октября 2009 года. Поэтому делайте скидку на некоторые моменты в тексте, как например про ВАЗ и кое-что еще.
О ДАМе, Сталине, отце Виктора, страшных репрессиях его семьи и небольшом расследовании, неожиданном заключении на пороге смерти, сделанный его отцом, а также выводах, которые сдела Виктор Алкснис в части архивных документов.
Статья, что надо. Верю тем грамотным историкам, которые убеждены, что военный заговор был. И провокации были и враги. Но и ежовщина тоже была.
Нам сейчас надо быть объективными и учитывать ошибки и последствия, чтобы строить сильное государство.
Кони, люди, да-а-а. Это статья из коммерсанта? Так на дзене деньги собирают для собачек и кошечек, сплошные розовые сопли.
Малоросс и кубанская казачка ( с приднепровья, ага). Намёк на национальные особенности- злопамятность, и "кто нас..л мне в шаровары?". Мы здеся, на АШе, в курсе. И все вокруг плохие, кулаком назвали, только потому, что малоросс был, больше-то ведь не могло быть причин никаких.
Считаю, хороший заход- перемога авансом: мы развалили Союз, бо помнили,не забыли, не простили, шах и мат, в..а!
А уж про семена лжедемократической пропаганды- как будто и не пропагандоном, прости, Господи, написано. Или, скорее, потомком Якова и Ивана, фамилия на -ко оканчивается.
Про аналог вече даже не смешно, пример перед глазами.
Так вы определитесь, "злопамятность" или "на -ко оканчивается"
Я вам русским по белому написала, это характеристики одной "национальности". Про сопли не будет опровержений?
Так это одно и тоже. Всем известно, что хохлушки злопамятнее и за словом в карман не лезут. У нас на Урале целые слободки казакующих этих хохлов жили, с ещё дореволюционного времени. Бабы у них ой: как не по её, так орать и драться, или совсем из дома может выгнать, если пьяница. Смирения в них нет никакого. Но работящие и готовят вкусно.
Когда нечего ответить, переходят на личности. Сочувствую вашей безвыходной ситуации
Какая душераздирающая история. Абсолютно все!!! пугалки собраны в одной статье, от крепких хозяев, потерявших все до шатающихся от голода детей.
Вашу библиографию на Фантлабе не открыли еще?