Сомнительная история Руси. Часть 4

Порассуждаю о том, как печенеги «домогались княгини» Ольги в 968 г. и почему она после этого умерла.

«В год 6476 (968). Пришли впервые печенеги на Русскую землю, а Святослав был тогда в Переяславце (на Дунае. в Болгарии), и заперлась Ольга со своими внуками - Ярополком, Олегом и Владимиром в городе Киеве. И осадили печенеги город силою великой…»

  Почему подразумевается, что за детей князя была ответственна бабушка (хотя бы воеводе доверил или своему заму - как это сделал Рюрик)? С одной стороны, понятно – т. н. жёны - никто, даже имена их неизвестны, кроме Малуши Любечаниной, матери будущего крестителя Руси Владимира. (Она же – ключница и раздатчица милостыни княгини Ольги) С другой стороны, сама княгиня Ольга в представлении Нестора явно не от мира сего и, судя по рассказу о её мести древлянам, больше напоминает сказочную чародейку, чем реального человека. Повествование же о её крещении царём и патриархом Царь-Града в 955 году – это, на мой взгляд, не что иное, как художественный образ официального признания Византией первоначальной киевской христианской Церкви (Киевской епархии) – «дочки» Цареградского (?) патриархата. То есть, мне кажется, более правдоподобным трактовать слова Нестора «и заперлась Ольга со своими внуками - Ярополком, Олегом и Владимиром в городе Киеве», как то, что христианская община (Церковь) Киева взяла под свою защиту и опеку детей князя, укрыв их за стенами) монастыря («града Божьего»). Само же поселение (Киев) находилось на другом, левом берегу Днепра. Именно туда, за помощью к горожанам и отряду воинов Претича был послан отрок.

Сам князь Святослав был язычником и воевал с христианами (болгарами и греками), что представляется странным при том, что его Родина-«мать» уже довольно давно приняла христианство. Многие греческие (византийские) авторы, в частности патриарх Фотий, Никита Пафлогонянин, Константин Багрянородный, Гергий Кедрин, Ионн Скилица, Ионн Зонара, Лев Грамматик, Михаил Глика, свидетельствуют о первом Крещении руссов аж в IX веке (т. н. Фотиево крещение). Крещение приняли те русы, которые осуществляли поход на Царьград в 852, то есть, за 100 лет до принятия христианства «матерью» Святослава и за десять лет до призвания Рюрика! О какой матери вообще идёт речь – о биологической или духовной?

Чего хотели печенеги, осадив Киев? – Захватить и убить Святослава, его семью и утвердить свою власть над полянами? Я полагаю, что они «домогались» Ольги! Почему я так думаю? «Повесть» Нестора, на мой взгляд, вообще имеет отношение к реальным историческим событиям «постольку, поскольку». Он рассматривает историю, прежде всего, как историю Духа, как промысел Божий (естественно в христианском понимании).                            Поэтому эти «печенеги» больше похожи на некую духовную миссию, «духовное воинство». Они, видимо, и не собирались силой захватывать княжескую крепость Киева (Град), поскольку печенежский князь тут же побратался с Претичем «Князь же печенежский сказал Претичу: "Будь мне другом". Тот ответил: "Так и сделаю". И подали они друг другу руки, и дал печенежский князь Претичу коня, саблю и стрелы. Тот же дал ему кольчугу, щит и меч. И отступили печенеги от города, и нельзя было коня напоить: стояли печенеги на Лыбеди.» Не ушли же они, ппотому что ждали русского князя?  Какого и зачем? Святослав был в Переяславце (на Дунае) – за 1000 вёрст от Киева. Чтобы гонец на коне и на легке добрался туда потребовалось бы не менее 10 дней в самом благоприятном случае. Святославу с войском чтобы вернуться в Киев понадобилось бы не менее двух недель … Больше месяца они терпеливо ждали, когда он их прогонит!?

«В год 6477 (969). Сказал Святослав матери своей и боярам своим: "Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае - ибо там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли - золото, паволоки, вина, различные плоды, из Чехии и из Венгрии серебро и кони, из Руси же меха и воск, мед и рабы". Отвечала ему Ольга: "Видишь - я больна; куда хочешь уйти от меня?" - ибо она уже разболелась. И сказала: "Когда похоронишь меня, - отправляйся куда захочешь", Через три дня Ольга умерла…» (ПВЛ)

Чего не «перенесла от печенегов» княгиня Ольга (о чём сокрушался Святослав) и почему она скоропостижно скончалась после разговора с сыном, который нипочём не хотел княжить в Киеве у полян (а также ни у древлян, ни у новгородцев)? Думаю, что ольгина Церковь – имея в виду первоначальную киевскую Церковь, «умерла», потому что ей перестали доверять. Значит, киевский народ (в том числе и часть силовиков, замирившихся с печенегами) отказал в доверии и князю Святославу (и его церкви)- ибо «"Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул» (ПВЛ?).

Так, кто же такие были те печенеги? – Православные печернеги (пещерники?) – то естть, монахи православного пещерного монастыря, которые хотели убедить провластную (католическую) христианскую общину Ольги встать на сторону народа русичей?