Папа Рим­ский пред­ло­жил ка­то­ли­кам и пра­во­слав­ным вме­сте от­ме­чать Пасху

Это на­зы­ва­ет­ся: "Лезть без мыла к тябе... в зад­ни­цу" - рас­слабь булки детка и тябе... по­нра­вит­цо т.к. у иезу­и­тов на этом свет­ская - спе­ци­а­ли­ция.

Не ска­зал бы что я особо в теме, но на­сколь­ко я понял, про­бле­мы на­ча­лись из-за того, что при­мер­но 1000 лет все ре­ше­ния в Церк­ви при­ни­ма­лись на общих со­бо­рах, где Пат­ри­ар­хи всех про­вин­ций Ой­ку­ме­ны были равны. Но вто­рые 1000 лет от рож­де­ства Хри­сто­ва, рим­ские Папы стали го­во­рить, что они пря­мые на­след­ни­ки самых ма­те­рых апо­сто­лов Петра и Павла, а по­то­му Папа это пер­вый пат­ри­арх среди рав­ных, и все осталь­ные долж­ны его слу­шать­ся бес­пре­ко­слов­но. Ну и по­нес­лось. Во­сточ­ные пат­ри­ар­хи Рим­ских сразу по­сла­ли по­даль­ше. Ев­ро­па по­на­ча­лу вся легла под Пап и 500 лет слу­ша­лась без про­блем. Потом по­ло­ви­на Ев­ро­пы так же по­сла­ла их по­даль­ше, на­звав­шись про­те­стан­та­ми.

Vladk, это очень слож­ная и боль­шая по объ­е­му тема, ее в ком­мен­та­ри­ях к блогу из­ло­жить невоз­мож­но.
Если же го­во­рить крат­ко, то си­ту­а­ция та­ко­ва: празд­ник Вос­кре­се­ния Хри­сто­ва невоз­мож­но празд­но­вать рань­ше иудей­ской Пасхи, по­то­му что со­глас­но Еван­ге­лию Хри­стос вос­крес после иудей­ской Пасхи.
Но в ре­зуль­та­те того, что ка­то­ли­ки ввели при Папе Гри­го­рии, если не оши­ба­юсь, в 1530 году вме­сто древ­не­го юли­ан­ско­го новый гри­го­ри­ан­ский ка­лен­дарь, у них в неко­то­рые годы Вос­кре­се­ние Хри­сто­во празд­ну­ет­ся рань­ше иудей­ской Пасхи, что яв­ля­ет­ся гру­бей­шим ис­ка­же­ни­ем по­сле­до­ва­тель­но­сти со­бы­тий, из­ло­жен­ных в Еван­ге­лии.
Также сле­ду­ет упо­мя­нуть, что еще на пер­вом Все­лен­ском Со­бо­ре был уста­нов­лен по­ря­док еже­год­но­го вы­чис­ле­ния дня Хри­сто­ва Вос­кре­се­ния и на­ло­жен за­прет из­ме­нять этот по­ря­док в бу­ду­щем.
Для чего Папа Гри­го­рий решил из­ме­нить ка­лен­дарь?
Дело в том, что юли­ан­ский ка­лен­дарь не со­всем точно со­от­вет­ству­ет ско­ро­сти ре­аль­но­го об­ра­ще­ния Земли во­круг Солн­ца, и по­то­му, на­при­мер, Рож­де­ство через 20 - 30 тысяч лет будет при­хо­дить­ся на се­ре­ди­ну лета. Ви­ди­мо, это сму­ти­ло Папу :-), и он решил про­ве­сти кор­рек­ти­ров­ку, в ре­зуль­та­те ко­то­рой, как я уже на­пи­сал выше, у ка­то­ли­ков празд­ник Вос­кре­се­ния ино­гда слу­ча­ет­ся рань­ше ев­рей­ской Пасхи.
Те­перь мак­си­маль­но крат­ко о верах.
До 1054 года со­хра­ня­лось от­но­си­тель­ное един­ство пяти Пат­ри­ар­хий - Кон­стан­ти­но­поль­ской, Рим­ской, Ан­тио­хий­ской, Иеру­са­лим­ской и Алек­сан­дрий­ской. Но затем Папа Рим­ский по­тре­бо­вал при­знать его гла­вен­ство, в чем всеми осталь­ны­ми че­тырь­мя Пат­ри­ар­хи­я­ми ему было от­ка­за­но.
Так и про­изо­шел рас­кол.
После ка­то­ли­ки еще внес­ли неко­то­рые из­ме­не­ния в Сим­вол Веры, чем окон­ча­тель­но уда­ли­лись от Пра­во­сла­вия.
Остав­ши­е­ся че­ты­ре Пат­ри­ар­хии пра­во­слав­ные и по­ныне, а Рим стал ка­то­ли­че­ским.
На­чи­ная со сред­них веков, от ка­то­ли­че­ства на­ча­ли от­ка­лы­вать­ся мно­го­чис­лен­ные груп­пы про­те­стан­тов, пер­вые и глав­ные из ко­то­рых - лю­те­ране, а также каль­ви­ни­сты. Затем про­те­стан­ты рас­па­лись на ве­ли­кое мно­же­ство более-​менее круп­ных те­че­ний, сект, коих на на­сто­я­щее время на­счи­ты­ва­ет­ся около двух тысяч.
В ре­зуль­та­те Сим­вол Веры - крат­кое опи­са­ние того, во что верят хри­сти­ане, со­став­лен­ный на Все­лен­ских Со­бо­рах пер­вых веков, со­хра­нил­ся неиз­ме­нен­ным и не до­пол­нен­ным толь­ко у пра­во­слав­ных, ка­то­ли­ки его до­пол­ни­ли, про­те­стан­ты не при­зна­ют со­всем.

Гри­го­ри­ан­ский и юли­ан­ский ка­лен­да­ри рас­хо­дят­ся на 3 дня за 400 лет. За 2000 лет до­ба­вят­ся 15 дней. Рож­де­ство будет 22 ян­ва­ря.

Нор­маль­но.  Если бла­го­дат­ный огонь огонь схо­дит имен­но на пра­во­слав­ную пасху, то пра­виль­но  празд­ну­ем.

Со­вер­шен­но верно - аст­ро­но­ми­че­ские во­про­сы су­гу­бо вто­рич­ны.

А в чем прин­ци­пи­аль­ное раз­ли­чие между ка­то­ли­че­ской, про­те­стант­ской и пра­во­слав­ной (ор­то­док­саль­ной) цер­ко­вья­ми?

Ну нету нигде ко­рот­ко­го и яс­но­го опи­са­ния раз­ли­чий раз­ных, но, при этом, хри­сти­ан­ских церк­вей.