Греко-Бактрийское царство (греч. Βακτρία, то есть просто «Бактрия») — эллинистическое государство, образовавшееся на территории Бактрии и Согдианы в результате распада империи Селевкидов. Просуществовало с 250 до н. э. до 125 до н. э. Основу экономики составляли транзит товаров по зарождающемуся Великому шёлковому пути, добыча золота и лазурита.
Древние называли Бактрию землёй тысячи городов Столица — город Бактры, население которого в период расцвета могло достигать 200 000 жителей. Хотя монеты Евкратида и других бактрийских царей с конца XVIII века считаются вершиной античной нумизматики, первоначальные раскопки в Бактрах и других региональных центрах не дали впечатляющих результатов, что привело к возникновению представлений о слабом уровне экономического и культурного развития Греко-Бактрии (так называемый «бактрийский мираж»). Лишь в 1970-е годы раскопки Ай-Ханума (Афганистан) и Тахти-Сангина (Таджикистан) позволили учёным получить богатый археологический материал и опровергнуть данные представления.
Греко-Бактрийское царство пало под ударами кочевого народа, известного в китайских источниках как юэчжи, однако его культура и традиции во многом были продолжены Индо-Греческим царством в долине Инда.
От него остались не только записи у историков и летописцев разных стран но и вполне материальные артефакты.
Например -греко-бактрийцы возглавляли экспедиции вплоть до Кашгара и Урумчи в Синьцзяне, что привело к первым известным контактам между Китаем и Западом около 220 г. до н. э. Греческий историк Страбон также пишет, что: «они расширили свою империю даже до Сереса (китайцев) и Фрини».
Руины Нии — археологический памятник, расположенный примерно в 115 км (71 миле) к северу от современного города Минфэн (Ния) на южном краю Таримской впадины в современном Синьцзяне, Китай. Древний памятник был известен на родном языке как Каота, а на китайском во времена династии Хань как Цзинцзюэ. На этом месте были обнаружены многочисленные древние археологические артефакты. Ния когда-то была крупным торговым центром в оазисе на южной ветке Шелкового пути в южной пустыне Такла-Макан. В древние времена караваны верблюдов прокладывали путь, перевозя товары из Китая в Центральную Азию. В Ханьшу упоминается независимое государство-оазис под названием Цзинцзюэ, обычно считающееся Нией.
В 1900 году Аурел Штайн отправился в экспедицию в Западный Китай и пустыню Такла-Макан. В Нии он раскопал несколько групп жилищ и нашел 100 деревянных табличек, написанных в 105 году н. э. На этих табличках были глиняные печати, официальные приказы и письма, написанные на кхароштхи, раннем индийском письме, что датирует их империей Кушан. Другие находки включают монеты и документы, датируемые династией Хань, римские монеты, резной табурет, искусно выполненный ковер и другие текстильные фрагменты, а также множество других предметов домашнего обихода.
По мнению ученых, население Нии включало солдат Александра Македонского, который, как известно, распространял эллинистическую культуру по большей части древнего мира и достиг гор Памира к западу от Нии в 4 веке до н. э. Легенда гласит, что один из экспедиционных корпусов Александра исчез в этом регионе. Если войска Александра достигли Нии, это могло бы объяснить эллинистический стиль некоторых предметов, найденных там британским исследователем Аурелом Штайном.
Штайн нашел изображения греческих богов, включая Эроса, Афину и Геркулеса. После экспедиции Штайна прошлое Нии интриговало археологов по всему миру. Европейские и японские авантюристы пошли по его стопам, рискуя своими жизнями, бросая вызов изнуряющей жаре и песчаным бурям в надежде раскопать больше реликвий древнего царства. Но только в 1993 году экспедиция, оснащенная различными высокотехнологичными гаджетами, включая приборы Глобальной системы позиционирования для точного определения местоположения Нии, сделала еще несколько крупных открытий. Пройдя 57 миль, экспедиция обнаружила, что река Нии заканчивается около Кабаке-Арсихана, пыльной деревни со 110 уйгуроязычными домохозяйствами, которые полагаются на воду из колодцев, вырытых в высохшем русле реки. Жители выглядели скорее европейцами, чем азиатами, с глубоко посаженными глазами, длинными носами и длинными головами. Старики отрастили густые бороды. Все жители деревни знали о Нии и утверждали, что их семьи произошли от людей этого города. Если это правда, то эти жители деревни могут нести македонскую кровь, унаследованную от солдат Александра. Считается, что европеоиды в древней Нии вошли в пустыню, перейдя через горы Памира, огромный хребет, который остановил армии Александра Македонского.
А среди найденных материальных предметов -оригинальные монеты рассказывающие об обмене технологиями между культурами: греко-бактрийцы были первыми в мире, кто выпустил медно-никелевые монеты, технология сплава, известная только китайцам в то время под названием «белая медь».
Комментарии
"Врут всё", это разве не про всё?
Но давай к вопросам:
- укажи мою ложь. Но про ошибку со страницей, которая в упор ничего не меняет, можешь не подымать, пока не сможешь доказать умысел. Иначе зачтем, как дешевый наброс.
- почему флаги не арабские или английские. Примеры я предоставил.
Что там ещё у нас неоконченное есть?
История ковроткачества с позиций Новой Хронологии Фоменко и Носовского. Гипотеза: ковер – символ Империи
4. Сказки и легенды о ковроткачестве
До находки Пазырыкского ковра, считалось, что «старейшему в мире иранскому ковру 600 лет. Правда, рассказы о чудесных персидских коврах встречаются у древнегреческих писателей, но после античной эпохи их никто не видел: они не сохранились» [Эрмитаж]. В публикациях приводится легенда о «Весеннем ковре». «Древняя легенда сохранила для нас рассказ об одном из первых шедевров персидского ковроткачества – «Весеннем ковре» царя Хосрова I, сплетенном в VI веке в честь победы персов над римлянами и завоевания Аравийского полуострова. Рисунок ковра представлял собой великолепное изображение цветущего сада почти в натуральную величину. Расшитый драгоценными камнями, затканный золотыми и серебряными нитями, ковер был поистине гигантским: 122 метра в длину, 30 метров в ширину. Весил он несколько тонн. Говорят, Хосров I любил в одиночестве гулять по «дорожкам» этого «сада». В 641 году Персию захватили арабы, и «Весенний ковер» бесследно исчез.» [История ковроткачества]. Легенда о «Весеннем ковре» перекликается с информацией, приводимой в публикации [Дагестан]. «Самый древний сохранившийся ковер был соткан в 6 веке в Дербенте и принадлежал иранскому шаху. Его фрагменты имеются.» В другой сказке или легенде говорится о том, что монголы сохраняли около 1500 лет традиции ковроткачества Саяно-Алтайского региона после исчезновения в нем в 4 веке до н.э. народов скифской культуры [Genghis Khan]. Затем они занесли традиции ковроткачества в Китай после его завоевания в 13 веке.
5. Конкретное изложение данных по истории ковроткачества
Границу между сказками и легендами о ковроткачестве и конкретным изложением истории этого ремесла можно отследить по следующим цитатам. «Что касается орнаментальных мотивов и сюжетов ковровых изделий из Ирана, то история их происхождения такова: в конце доисламского периода на коврах присутствовали стилизованные изображения животных и человеческих фигур. После арабского же вторжения в оформлении некоторых ковров появляются стихи из Корана, в огромном количестве производятся молитвенные коврики. Ковры захлестнул мир орнаментальной геометрии. Золотым веком персидского ковроткачества стала эпоха Сефевидов. Новой столицей Персии в XV веке стал город Исфахан. Здесь в 1499 году была создана первая царская ковровая мастерская. Религиозный запрет на изображение животных и птиц был снят, производство ковров превратилось в один из основных источников дохода казны.» [История ковроткачества]. «Наиболее древние из известных ковров этого типа [молитвенные коврики] происходят из оттоманских мастерских XV века» [Гамзатова, 1998]. Персидские ковры, изготовленные до 15 века, не сохранились. А раз так, то информация о коврах доисламского периода, огромных количествах молитвенных ковриков, сотканных до 15 века, запрете на изображение на коврах животных и его отмене – не основана на реальных фактах. Попросту говоря, это сказки и легенды. Самый древний достоверно датированный иранский ковер относится к 1539 году
Хорошо вам хроноложцам, до 1593 года ничего не было и вдруг бац и сразу Ардебильский ковёр.
Я бы до такого не додумался.
Кстати, на предоставленной вами фоточке не ковёр, а войлочная подкладка под седло. Пызырыкскому ковру из этого же кургана две с половиной тысячи лет. А датировка упомянутого Ардебильского ковра указана на табличке которую мастер, видимо подозревая о вашем существовании, выткал на одной из сторон.
Люди, что твориться-то, все исходят фекалиями говоря о СССР, в телеге не протолкнуться от его критиков. То же самое с Фоменко и Носовским , все просто с цепи сорвались пытаясь на них поплясать. Вот абсолютно простой вопрос , который уже кучу раз задавал: "Изображение из Вики изображение Эбера/Евера , предка Авраама. Поэтому имею право задать вопрос, почему на волосах данного изображения написано «Рим» (выделил тремя цветами. Вот , этот же вопрос я всем и задаю, типа все утверждают, что сразу было ROMA а МИР/РИМ никогда не было, так почему в книге 16 века , на волосах предка Авраама есть слово РИМ? А если там почитать все, то там становится совсем смешно. И, теперь почему на предках Авраама пишут в 17 веке по-русски?
Вообще-то там написано СЛАВА КПСС. Вот обьясните, откуда там эта надпись, и я тут же вам обьясню про ваш Рим.
Это нормальная такая веселуха. Там тексты видятся в кудряшках Александра Сергеевича Пушкина, поверхностях Луны, на истуканах с острова Пасхи. Всё на родном, нашем, русском, руницей.
Подтверждаю. Сам видел, как одна собачка испражнилась, а там надпись "Чудинов - идиот" древнерусским Times New Roman.))
Веселее я читал только работы которые описывают историю угнетение чернокожих рисунками с древнегреческих ваз. На них изображены сцены борьбы чёрных и белых людей. Расовой дискриминации много тысяч лет, утверждают они. Там тоже всё так запутано и неоднозначно. :)
Вы еще и слепой?, где вы видите на предке Авраама руницу?.
Вы всмотритесь, там всё написано!
Это же надо столько слов написать дабы уйти от простого ответа на вопрос "почему в европейской книге 16 века, в волосах предка Авраама есть надпись на русском языке". Надеюсь вам платят за каждый комментарий.
Руницей же! Вы что слепой? Вы не видите чотко и ясно славянские руны? Вы не видите эту красивую и лаконичную надпись?
Поддержу вас. Я четко вижу! Два слова. Первое - Чудинов. А второе неразборчиво. То ли ЛОХ, то ли ДБЛ... А вы что видите?
Руница читается слева на право или наоборот? Это важно!
Читается вдоль, но не поперек. Это нормально? Волнуюсь. Может это величайшее открытие, которое перевернет весь альтернативный мир и сотрясет устои...
Изумительно, я давно угораю с некоторых индивидом на АШ. Но ведь даже если один человек тупо посмотрит на приведенный рисунок, затратив на это две минуты, то он четко разделит людей на идиотов и нормальных. Надеюсь за этот идиотизм, транслируемый вами с удивительной настойчивостью, вам хотя бы платят.
Платят за идиотизм только Чудинову. Вы явно бесплатный идиот. Или я ошибаюсь и вам тоже платят?.
Итак, что там с нашей руницей "Слава КПСС" на вашем рисунке? Откуда там эта надпись? Ответ то есть?
Чудинов вроде как преставился. Но дело его, увы, живет. Наследники читателя надписей про Мару Раму и Яръ, прости Господи, на Луне и булыжниках продолжают славные традиции.
По человечески жаль. С моей точки зрения он был гораздо более безобиден, чем фоменко, носовский и их многочисленная секта.
Его деятельность выглядела как откровенная клоунада в самом пошлом понимании, конечно. Но адепты находились.
Чисто из спортивного интереса потратил 2 минуты и не увидел никаких надписей. Четко разделил людей на идиотов и нормальных, да. Спасибо.
А если набухаться?
Хм...
Полбутылки вина к появлению букв не привели. Вероятно доза недостаточна. Продолжить эксперимент смогу только завтра, четверг сильно ограничивает мои способности к научным изысканиям.
Лучшее время для экспериментов - пятница. Если подойти с упорством, то к вечеру воскресенья там не только буквы и слова появятся, но и лик самого Чудинова проступит в банке с окурками.)))
Но всё портит понедельник. (((
Может вы зря цветом выделили? Я вот даже на увеличенном снимке не увидела ничего.
Сочувствую.
Где слово рим на этом бородатом типе?? И где на аврааме написано по русски?? В русских богослоужебных книгах?? А согласно пыжиковцам жопиковцам в русских книгах должны были писать по китайски?? Кстати - согласно жопиковцам же староверы молились старым языченским богам - и никакому аврааму ув их книгах неоткуда появиться - про Пердуна и волосатого Велеса должны были писать. Есть ли в русских церковных книгах молитвы Перуну?
Зная вашу риторику, я уже ничему не удивляюсь. Но, не видеть три буквы на портрете, выделенные в цвете, это реально восхищает. Но, спутать Евера/Эбера/Ебора с Авраамом , если изображение подписано , я расцениваю , как шедевральное высказывание. Сослаться на русские богослужебные книги , если в комментарии было написано , что изображение взято из Вики, и указано что книга 16 века и она иностранная (Promptuarium iconum insigniorum (1553)) тоже изумляет. Что-то наверное в воздухе, если люди пишут подобное.
Страницы