На Афтешоке весьма активно и агрессивно, порой навязчиво-демонстративно, с детским задором пионера и пылом комсомольского активиста, богоборческую точку зрения проталкивает некий персонаж, ник которого я не озвучиваю, чтобы не следовать закону промоушена, что плохой рекламы не бывает. При желании читатель найдёт его личный кабинет, но вряд ли оно стоит потраченного времени. Сам же образец атеистического пламенного борца с религией достоин некоторого внимания.
В частности, он пишет о снижении числа интересующихся религией в России граждан следующее:
«вся надежда на молодежь, которая уразумеет что хорошее светское и техническое образование - это ключ к успеху развития общества!!!
а не религиозные пляски с бубуном по староветхим инструкциям под руководством опупевших, от больших халявных денег, самовозвеличивания и безнаказанности попов
российская молодежь правильно делает, что не берет пример со старшего поколения, главное чтобы не предали сами себя и свое потомство в будущем!»
(пунктуация и орфография оригинала сохранены)
У меня от цитированного стойкий запах нафталина. Маёвки, агитрпроп, сжигание икон, сбор макулатуры, Гайдар с его командой…нет!.. нашёл!…трагикомичная фигура Швондера вновь замаячила.
Воистину, если Господь наказывает человека, то он лишает его разума. Сколько предоставлено возможностей для каждого разобраться в нашей, полной горя, истории самоистязания русского народа, но упоротые упрямо нарождаются и с бараньей прямолинейностью игнорируют этот опыт. Процитированная агитка из 30-х изумляет.
Спорить с подобным приходится не ради поиска некоей истины. Святые отцы поучают, что с неверующим говори трижды, после чего отойди в сторону и забудь о нём. Это, несомненно, про сегодняшнего визави. Спорить надо потому что, если даже один из ста свидетелей (читателей) увидит в моей аргументации зерно смысла, оно того стоило.
1. «Атеисты», не подменяйте борьбу с Верой борьбой со священниками. Священники – это те же люди, что и мы все, однако взявшие на себя тяжкий груз служения. Как военные, врачи, учителя, чиновники. И соблазны, и падения, а также жертвенный подвиг характеризуют жизненный путь людей этих категорий. Не предъявляйте к священникам избыточные требования. Когда мать и отец учат своего ребёнка не воровать, это автоматически не означает что родители не спотыкаются об этот грех.
Здесь уместно вспомнить фрагмент из «Декамерона», где описывается дружба христианина с евреем, когда первый убеждал второго принять христианство. Еврей согласился, но после того как увидит столицу католицизма – Рим. Но там было так много примеров разврата среди священников и общего падения нравов, что христианин всячески отговаривал еврея от поездки. Но еврей посетил Рим, вернулся и крестился. На вопрос изумленного христианина он ответил: «Если при такой степени человеческого падения ваша Церковь стоит и Вера жива, значит это всё происходит от истинного Бога!»
2. Для общества нет слаще развлечения чем обсуждение чужих проблем и ошибок. ТВ не даст соврать. Но, как счастливые семьи, без скандалов и потрясений, не интересны для толпы, так и священники, ответственно несущие свой крест, не интересны «атеистам». Им подавай что-то жареное. А я лично свидетельствую, что в моем кругу знакомств есть священники, с которых можно брать пример подвижнической жизни. Но об этом никто не кричит, не говорит и, даже, не шепчет. Здесь нет места саморекламе и об этом «атеисты» не знают, да и знать не хотят.
3. Вся эта «просвещенная» толпа, которой несть числа, кричащая «Распни!», постоянно апеллирует к внешней логике и статистике. Попробуйте уразуметь, что Вера – категория не управляемая. Она не выше и не ниже логики и статистики, она из другого измерения, вам недоступного. «Ищите и обрящете» сказано не о копании лопатой.
4. Ничего у вас не получится! Если даже вся молодежь уйдёт из храмов и останутся лишь бабушки, это будет печально лишь для молодежи. «По вере и обрящете».
5. Церковь не будет меняться согласно приходящей природе времён. Церковь зиждется на крови мучеников и святоотеческом предании, корректировать которое недопустимо! Если вдруг церковное руководство когда-либо начнет его переиначивать, появится катакомбная церковь. И что с того? Прихожан будет меньше, но каждый стоек сердцем и зрел умом. «Я говорю тебе: ты – Петр, и на сём камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её», что нам и показали десятилетия воинствующего атеизма. Так что вся эта ваша статистика воцерковлённому человеку не интересна.
6. Не подменяйте свои хотелки и комплексы возвышенными, великими целями и заботами о мировом счастье. Помню, как во время избрания последнего Папы, некоторые католики надеялись, что он признает гомосексуальные браки. В этом вся суть. У каждого из нас свои хотелки, но это не проблема Церкви. Она, как раз таки призывает каждого с этими хотелками бороться.
7. Учите матчасть. Не ходите в дураках. А поможет вам учиться киножурнал «Хочу всё знать»:
Комментарии
на АШ неделя религиозных срачей?
Анекдот то послушал.Не про тебя?
А где можно послушать как плачут отшельники?
Вообще, интересный формат проповеди — анекдот, т.с. Молитвы можно в репе зачитывать.
Не слушал. Анекдотов про попов отсыпать?
Лучше про Ленина с Чапаем.
Этот поп совершенно не умеет рассказывать анекдоты. Да и вообще это не анекдот, а унылая сказочка. Лучше бы он зачитал вслух "Сказку о попе, и работнике его Балде". Вот там народное отношение к церкви вполне жизненное и обоснованное практикой. Заметь - не комуняки эту "Сказку" написали, их тогда и в проекте не было, а Пушкин народные сказки на стихи переложил.
Кстати, очень любопытно взять книжку русских пословиц и поговорок, и выбирать все подряд про попов. Можно и погуглить, если книжки нет. Как думаешь, они по большей части благожелательные к попам, или не очень?
Замечу.
Вот там народное отношение
Священник, который в последний раз исповедал поэта чуть ли не со слезами на глазах рассказал его другу Петру Вяземскому о благочестии, с которым Пушкин принял святое причастие. Известны слова батюшки: «Я стар, мне уж недолго жить, на что мне обманывать? Вы можете мне не верить, когда я скажу, что я для себя самого желаю такого конца, какой он имеет».
они по большей части благожелательные к попам,или не очень?
А к кому они благожелательны,неужели к коммунистам?
Пы.Сы.
Заметь - я про попов пословицы упомянул, но ты ловко извернулся - совсем про другое начал пословицы писать. И понятно почему - ты прекрасно знаешь, какие пословицы про попов. Неужели ты думал, что такой тупой трюк не заметят?
> Я стар, мне уж недолго жить, на что мне обманывать?
Видимо понимал, что его сразу заподозрят во вранье, и заранее начал стелить соломку. Репутация такая была, что без этого даже и слушать не стали бы?
Заметь .
Заметил,заметил.
И я заметил. У сектантов это стандартный приём, они его часто применяют. Ничему новому учиться не хотят.
Вы Православных сектантами считаете ?
В этой "секте" 63% россиян, на минуточку... (Ссылка на ВЦИОМ.)
ВЫ это мне или Кабану?
Я, скорее, это просто озвучил. Не супротив Вас, но и на кабана как оппонента особенно не надеялся.
Ну и Слава Богу 8)
Видимо понимал, что его сразу заподозрят во вранье,
Видимо ага.
Письмо Пушкина к Чаадаеву (от 19 октября 1836 г.): «Наше духовенство до Феофана было достойно уважения, оно никогда не пятнало себя низостями папизма и, конечно, никогда не вызвало бы реформации в тот момент, когда человечество больше всего нуждалось в единстве. Согласен, что нынешнее наше духовенство отстало. Хотите знать причину? Оно носит бороду, вот и все. Оно не принадлежит к хорошему обществу».
«Многие деревни нуждаются в священниках. Бедность и невежество этих людей, необходимых в государстве, их унижает и отнимает у них самую возможность заниматься важною своею должностию… Жаль! Ибо греческое вероисповедание, отдельное от всех прочих, дает нам особенный национальный характер…
В России влияние духовенства столь же было благотворно, сколько пагубно в землях римско-католических. Там оно, признавая главою своею папу, составляло особое общество, независимое от гражданских законов, и вечно полагало суеверные преграды просвещению. У нас, напротив того, завися, как и все прочие состояния, от единой власти, но огражденное святыней религии, оно всегда было посредником между народом и государем как между человеком и божеством. Мы обязаны монахам нашей Историею, следственно – и просвещением».
«Я далек от восхищения всем, что я вижу вокруг себя; как писатель, я огорчен, как человек с предрассудками, я оскорблен; но клянусь вам честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество, ни иметь другой истории, чем история наших предков, как ее послал нам Бог».
Тот случай, когда юзер с ником Буратина возвысил голос за жертвенный подвиг священослужителей (но только РПЦ)
годно.
Примитивная манипуляция
берем неудачный комент или написанный анонимным "красным" борцуном, которые на оплате и нужны чтоб потом их чморить как целое сообщество и на его примере красим всех в замшелых совкодрочеров
Счетомамоны используют те же приемы когда "опровергают" каких то комментаторов, навешивая ярлыки и прочие клоунские прозвища на "всех". Вообще любят они про "всех" и от имени "всех" все сказать
А можно в этих поучениях как-то убрать часть "говори трижды, после чего"?
Нужно😊 "немногие делайтесь учителями "
Про трижды - это для тех, кому невтерпёж 😊
Присоединяюсь к данному предложению.
Тогда это будет не жертвенный подвиг, а тупо срач как на АШ
А я озвучу. Это не тот, кто написал, что
глупая школотапоколение Z не приемлет православие?Сапоги в смятку. Вы или веру защищайте, хотя она в защите не нуждается, ибо иррациональна и верить можно хоть в зелёных человечков, или бизнес на вере. А вы всё время смешиваете веру и бизнес.
Это для вас Вера это бизнес, поскольку вы бедный духовно и материально.
Вера не бизнес, вы даже этого понять не можете. Вера сугубо индивидуальна. Приватизировать веру, вот это бизнес.
сугубо индивидуальная вера - это мания или шизофрения
. А вера в бога - всегда общая вера, т.к. веря в бога люди придерживаются некой общей точки зрения на понятие бога (в зависимости от религии)
Задублирую свое сообщение:
"Вера это то, во что Я Верю.
Религия, это то, во что Мне говорят Верить.
Церковь, это то, что говорит Мне, во что Верить.
Служители церкви это те, кто толкуют слова Церкви.
Мне, чтобы говорить с Богом, не нужны посредники, не нужно ходить в Церковь, ставить свечки, читать ритмическую текстовую нарезку и смотреть на чуваков в расшитых рясах, толкующих мне о смирении и воздержании, с мордами, шире моего раза в три, и уезжающих от церкви на новеньких авто. Это фарисейство.
Я с Богом говорю как с равным. Как с умным взрослым, предком. И я не прошу у него помощи. Я прошу у него совета... " (С)
а откуда вы знаете, что есть бог?
А кто знает?
т.е., вы верите, не зная во что?
Именно так. Вера не предполагает знания.
вы пытаетесь подменять понятия. Вы говорите об объективном знании - предмете научного подхода, которое вера действительно не предполагает, но есть еще субъективное знание - ваше представление. Но оно хоть и ваше, но не может основываться ни на чем, вы же не можете верить в пустоту.
Разве не о вере в "пустоту" принуждают религиозные служители?
во-первых, принуждают во что-то верить только служители всяких сект типа свидетелй ёговых и т.д. В РПЦ и прочих никто никого не принуждает.
во-вторых, вы пытаетесь рапространить объективное знание (цель) на субъективный духовный мир человека. Так не получится, ибо духовны мир человека нематериален.
ооочень спорно....."не будешь верить в аду сгоришь!", "не будешь верить, на суде божьем ответишь!", "не будешь верить, станешь содомитом и будешь в гузно долбиться!"...ну и подобные манипулятивные заявления, это и есть принуждение...принуждение через манипуляцию
и где это такие принуждения звучат?
в библии точно такого нет
а причем тут библия, когда мы о церкви говорим, как о организации?
при том, что я и спросил, где такие призывы звучат?
от попов...от верующих...
тогда давайте называть вещи своими именами: от глупых попов, от непонимающих верующих
ну это конечно допустим....но это не отменяет факта принуждения
это относится к недобросовестному исполнению обязанностей некоторых священнослужителей и к откровенной глупости некоторых прихожан. Думаю параллели можно и найти в обычной жизни, например, на выборах - не проголосуешь за кого надо , будет плохо
. Т.е. нельзя заявлять, что РПЦ занимается принуждением.
Что Иисус говорил про достижения царствия небесного?
Кстати, вы верите в рай?
те, кто в него поверит.
а как быть почти с 6 млрд людей в мире, которые не исповедают христианство?
когда мы заводим разговоры о конкретной религии следует помнить о ее происхождении и о текущем моменте.
я допускаю, что в лохматые средние века такая риторика была уместна, но не сейчас. Священнослужители в большинстве своем не дураки
«Кто не примет Царствия Божьего как дитя, тот не войдет в него»
По Вере Вашей да будет Вам.
Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону…
Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: «если Ты Христос, спаси Себя и нас».
Другой же, напротив, унимал его и говорил: «или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал». И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
— (Лк. 23:32-43)
Так вы верите в вечную жизнь? И чем вы собираетесь вечно заниматься в царствии небесном или куда вы там попадете?
Как вам сказать,я так понимаю все не так как кажется на самом деле.Я думаю мир не познаваем и знание есть совершенство заблуждения.
В ЦН все будут подобны ангелам,летать буду и на струнах небесных смыслов брентькать 8)
... если Господь наказывает человека, то он лишает его разума...
Страницы