Для справки. О роли сегодняшней экспериментальной психологии в разрушении Слова и Государства.

Так оно и есть. Альтруизм суть продвинутая форма эгоизма, когда сиюминутная выгода заменяется выгодой долгосрочной, за счёт улучшения окружающей среды. 

с точки зрения выживания вида, альтруизм есть высшая форма эгоизма.

В природе живые существа просто выполняют вложенную биопрограмму без осознания действий, когда говорят, что альтруизм заложен природой - лукавят, потому как приписывают природе такую цель, как развитие. Да нифига подобного - нет у природы такой цели ( это цель человека, как мыслящего существа, да и то не у всех эта цель наблюдается), цель природы - поддержание жизни, т.е. сама жизнь как таковая - во всем ее многообразии и некотором безобразии, таком как пищевая цепочка.

Эта биопрограмма, заложенная в геном, "говорит" организму - "размножайся, заполняй потомками весь доступный ареал!".

Программа эта, если исключить версию Демиурга, создана в результате естественного отбора. Упрощая, можно сказать, что все другие программы оказались тупо не эффективны, носители других программ погибли, не оставив потомства. 

Но, один экземпляр животного не выживет, нужна как минимум пара, что бы дать потомство. а что бы избежать проблем генетической деградации - популяция минимум в 100-1000 животных.

По влиянием естественного отбора, действие биопрограммы начинает распространяться на рой-стаю-племя. Она становится объектом альтруизма, точнее, близкородственные особи ее наполняющие.

Ранее, я уже приводил пример с сусликами (вариант, сурикатами, сурками и прочими стайными грызунами). Кормящаяся стая выставляет охранников, которые оглядывают окрестности на предмет наличия хищных птиц, змей, кошачих и псовых. Охранник, обнаружив опасность не убегает в нору эгоистично, оставляя за своей спиной приманку для хищника в виде стаи, а верещит, предупреждая остальных, и обращая этим самым внимание хищника на себя. 

Поведение охранника в высшей степени альтруистично с точки зрения передачи его личного варианта генома (он не кормится в этот момент, он рискует своей жизнью), но с точки зрения стаи, это действие вполне эгоистично. Стая, популяция получает значимые преференции от повышения риска для одной особи.

Любители природного альтруизма как правило приводят в пример кукушку, которая подбрасывает свои яйца в другие гнезда, а лохи-птицы других видов выкармливают ее птенцов - вот мол, посмотрите, какой альтруизм... Какой? Почему в этом примере рассматривается только птичка-лохушка, а не сама кукушка? Почему она подбрасывает яйца - может быть в организации ее гортани и пищевода не вложена возможность вскармливания ( ну, скажем, не умеет она отрыгивать) и тогда уже кукушка, с точки зрения природных альтруистов уже и не эгоистка -вертихвостка, а заботливая альтруистка-мать ( ну какой ей понт от того, что в ее организме образуются яйца, которые еще нужно куда-то пристроить?). Тогда кто в этом примере больший альтруист?

 /Т55М мечтательно вспоминает старые дискуссии на тему альтруизма и кукушек/

Все течет, все изменяется...

Кислая, я сейчас значительно усилю вашу позицию, и поясню движущие силы "альтруистического эгоизма" в паре "кукушка-лохушка".

1. Конкретный организм ничего не получает  ни от процесса соития, ни, тем более от процессов вынашивания, выкармливания, воспитания и обучения, при том, что процессы эти весьма и весьма энергозатратны.
сами эти процессы возникают и закрепляются под действием изменения гормонального фона.
организм, повинуясь генетической программе "обманывает" сознание, вырабатывая в момент оргазма опиатоподобные вещества.

2. Кукушка является альтруистом по отношению к своему потомству.

3. О птичке-лохушке (по Доккинзу). Риск подкладывания кукушкой своего йайца - минимален в популяции. Кукушка и ее реципиент находятся в неком "паразитическом равновесии". Увеличения числа кукушек-паразитов тут же приводит к уменьшению птичек-альтруистов. Так как влияние кукушек минимально на численность лохушек, естественный отбор не "создает" механизма контроля яиц, например, по цвету или пятнистости яиц. Сталкиваются две стратегии, две генетические программы  "пихай пищу в широко открытый клюв" и "не корми всех подряд", в которой первая стратегия для популяции является более успешной.

Или еще любят муравьишек - типа, каждый из них выполняет свои функции ( солдат, рабочий, домашняя хозяйка и т.д.), но при необходимости могут альтруистически взять на себя функции другого. Опыты показывают, что если из муравейника удалить часть (скажем солдат или рабочих), то муравейник, как правило погибает - есть нюансы, определяемые количеством изымаемых особей и возможностью создания нового муравейника. В любом случае, выходит, что не все из муравьев готовы исполнять не свойственные им функции - получается, что "альтруизм" избирателен, но как это может быть если он вложен природой? Неужели альтруизм - это сорока-воровка: этому дала, этому дала, а этого послала - типа не достоин?

не верно ни описание, ни вывод построенный на его основе.

альтруизм не в взятии обязанностей другого, а в принципе, в том, что некая особь выполняет обязанности не связанные с ее личным потомством. 

Стерильные рабочие особи, помогая растить своих братьев и сестер, которые будут размножаться, способствуют сохранению в поколениях и собственных генетических черт, в том числе специализированных морфологии и повеления. Плодовитые особи несут в себе и передают потомству аллели признаков, свойственных также их бесплодным братьям и сестрам, поскольку происходят от общего родителя.

Не исполнение обязанности удаленного связана не с "нежеланием", а с "невозможностью" их  выполнять.

Категорически рекомендую статьи о социальных насекомых и животных, которые публиковал уважаемый софорумчанин Кроль.

Термиты - первые социальные насекомые.

Муравьи, как мы.

Общественные млекопитающие - голые землекопы.

Кмк, альтруизм ( хоть природный, хоть человеческий) - это выдуманное ( вернее надуманное) явление ( в том числе и классиками психологии). На мой взгляд, правильнее говорить о взаимной поддержке ( взаимовыручке), основанной на личной выгоде- эгоизме ( не надо боятся очевидного) от всеобщего развития. А вот уже перспективы этой "выгоды" могут быть краткосрочными (немедленными), так и среднесрочными и долгосрочными ( растянутыми во времени).

вы абсолютно путаете "биологический альтруизм", свойственный отдельной особи и "биологический эгоизм" свойственный виду,

альтруизм как психическое явление, есть проявление, продолжение элементов биологического альтруизма.

требуется отдельная статья на эту тему.

дам здесь ссылку. 

Ну, конечно, они были альтруисты  и не важно, что по приказу или что оплата была соответствующей...

А фразы надо дочитывать до конца:основанной на личной выгоде- эгоизме ( не надо боятся очевидного) от всеобщего развития.