43. Жизненные испытания

Используй все предоставляемые возможности, учись всегда и всему. Познание есть главное предназначение жизни. Знания ценны сами по себе, даже разрозненные и во внешне «далеких» областях, а тем более систематизированные, объединённые в иерархическую структуру представлений и отношений мышления.

Жизнь состоит из проверок и испытаний, а их существуют два вида. Одни ощущаются как сильные воздействия, сразу замечаемые человеком и порождающие в нём эмоциональные реакций, в первую очередь страх. Такие события нужны и создаются, для того чтобы вырвать его из привычных восприятий, показать иные стороны жизни и вызвать переоценку своих отношений к ним. 

Человек противостоит происходящему, мобилизуя силы и волю, меняясь и развиваясь, или ломается и сдаётся, опускаясь и спасаясь бегством (но куда от себя убежишь?). При этом его психоэнергетика пребывает в состоянии «сильных» колебаний с большой амплитудой и малой частотой.

Но бывают и другие испытания, воспринимаемые как слабые возмущения, почти не замечаемые нами, на которые мы часто не обращаем внимания. Они не вызывают резких ответных реакций и ощущаются в мышлении как соблазны и искушения, разного рода предложения, на которые мы отвечаем своими отношениями, выборами и поступками. К ним относятся друзья и девушки, вечеринки и выпивки, телепрограммы, развлечения и многое другое. 

Их сладость и неприметность таят главную опасность. Если наркотики, табак, алкоголь представляют видимую и известную угрозу, к которой можно подготовиться, мобилизовав силы и волю, то с этими всё обстоит иначе. Они – везде и всюду, скрываться от них бесполезно, да и бессмысленно. 

Убегая от жизни (в том числе в монастыри и пу̀стыни), нельзя достичь совершенства. Оно есть главная цель бытия; средством является самопознание; стремление к нему определяет «путь» человека, состояние сознания и характер его отношений; а любые отступления от этого пути ведут к предательству себя.

Часто падение, как выбор искушения, кажется малым и неприметным. Точнее, человек таким его полагает, считая, что в сложных ситуациях он сумеет выстоять. Но эти малости создают трясины, из которых редко кто выбирается.

Искусство жить заключается в том, чтобы, не отказываясь ни от каких жизненных восприятий (ап. Павел писал: «Всё мне дозволительно, но не всё полезно»), соблюсти единственно верную срединную линию, как гармонию между «хочу» и «надо», ни к чему не привязываясь и не становясь рабом своих желаний, инстинктов и рефлексов.

Предстоящие соблазны и испытания в их многочисленных проявлениях и принимаемых тобой решениях определят линию твоей жизни. Возможны две формы её успешной реализации в сочетании выбранных целей и допустимых средств. Первая – оставаться обычным человеком, добрым и отзывчивым, хорошим мужем и отцом, ответственным гражданином, работником и другом (и это нормально).

Вторая – избрать стезю «Христа», путь обретения знаний и сил, совершенствования и перерождения. И при этом, внешне оставаясь всё тем же добрым и хорошим человеком, внутренне иметь неугасимое стремление к самопознанию и приобщению к великой Иерархии служения истине, духу и любви. Конечно, такое – гораздо труднее.

Тебе предстоит принять решение, по какому пути идти, и выстраивать его ежедневно и ежечасно. Именно эти твои выборы в сумме своей определят главное его направление – «вверх» или «вниз».