реальность ускользает (владелец topolov)

https://rutube.ru/video/746dac73bebe5fb52a141cbf587aaeac/

Второе название этой песни в русском варианте - Бруклинский блюз, как более привычное и удобопроизносимое. 

Пётр. Юродивый во Христе Русского Рока.

Слишком сюрреалистично для биографии,

но слишком реально для мифа.

Книга первая: Девочка с разбитым компасом.

1. Три рождения одной Жанны. (1962-1982)

Слишком искренняя – для маски,

но слишком загадочная – для исповеди.

Дорогой Дневник,

Хочу поделиться мыслями, навеянными трудом Альберта Камю: «Миф о Сизифе. Эссе об абсурде». И предложить, так сказать, «эссе на тему эссе» – свои комментарии к высказываниям автора, выделенным курсивом и приведённым в кавычках.

 «Есть лишь одна по-настоящему серьёзная философская проблема – проблема самоубийства. Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы её прожить».

"Войны выигрывают не генералы, а школьные учителя и священники"

  (профессор в области географии Оскар Пешель из города Лейпциг) 

Играют в бисер мудрецы,
Как дети - в камешки у брода.

Если мы можем сделать человека счастливей и веселее, нам следует это сделать в любом случае, просит он нас о том или нет.
 

Или как Европа решила воевать без армии, газа и мозгов

Пока за окном календарное лето, в Европе в разгаре политическая весна — та самая, с обострениями. Старушка ЕС вошла в стадию коллективного синдрома Наполеона. Психоз прогрессирует. Министры грозят России ядеркой, Франция уверяет, что «разорвала наш бюджет в клочья», а прибалты бьются в истерике, словно это как-то поможет. Все это можно было бы списать на жару, если бы не одно но: параллельно Европа решила «всерьез и надолго» воевать с Россией.

Причем без армии, газа и здравого смысла.

О психотронных и иных воздействия на граждан, в том числе используемых в финансовых «пирамидах» и сектах. Действительно, психотронное и психотропное зомбирование людей, применение методов гипноза и НЛП распространены в некоторых структурах, большинство из которых являются экспериментальными «площадками» спецслужб для отработки новых способов и средств манипулирования сознанием.

Подруги!

(затяжной выдох, сопровождаемый звоном браслетов из "Пандоры" и хрустом наращённых ногтей по стеклу бокала)

О «конфликтах», как внутренних, так и внешних, вызванных попытками постигнуть окружающий мир чисто рассудочными отношениями. Напомню, что работа рассудка, мыслящего разума состоит в отражении абстрактных внешних идей в конкретные, хотя и виртуальные образы, отображении их в абстрактные номены (слова) и сцеплении образов и номенов в абстрактно-конкретные представления. А также в анализе и синтезе представлений.       

Есть единственно вечные темы для размышлений – не о себе и своей жизни, но о Мыслящем-«Я», пребывающем в Мыслимом-бытии; о порождении им представлений и сопоставлении их посредством отношений мышления; о познании внутреннего Бога и Пути обретения сил, веры, истины и любви.

Время, отображающее в мышлении непрестанно меняющиеся дискретные явления бытия, принято считать линейно-одномерным, характеризующим единственно возможную цепь причинно-следственных взаимосвязей (т.н. «стрелу времени»). При этом кажущийся парадокс предопределенности видится в несоответствии необходимости, как совокупности причин, которые порождают неизбежно возникающие последствия, и свободы выбора человека. Ведь предопределенность отрицает свободу выбора.

«Простоквашино».

Галчонок — не птица. Это колокольчик на ветру дзен, треснувший от слишком громкой тишины. Сидит на почтовом ящике, как бодхисаттва на камне посреди реки, что течёт в никуда.

«Постоянное недовольство собой и раздражение окружающими» возникают вследствие многих причин, и прежде всего, из-за слабости и кажущегося несоответствия теоретических знаний, в которые ты готов поверить, внешним проявлениям жизни. Те постоянно провоцируют тебя, как бы нашёптывая: «Забудь, всё – не так, но совсем иначе, поступай, как считаешь нужным, выплёскивая эмоции и гнев на других, которые мешают тебе стать таким, каким хочешь».

Нет никаких иных Сил, кроме психических, – сил мысли, духа и воли (и не только человеческих). Не существует нигде и ничего, кроме сознаний, их идей, представлений и отношений, с помощью которых Мыслящие-«Я» формируют свои Мыслимые-бытии.

Кажущаяся парадоксальность моих текстов, связанных с мышлением, вызвана тем, что лишь посредством него человек познаёт «внешний мир», себя и рассуждает о чём-либо. Да, помимо твоего сознания существуют и другие, которые «ткут свои представления и бытиё» собственными отношениями.

 Наши  предки придавали огромное значение  Знакам, посылаемым людям из  Будущего. Римские  жрецы - гадальщики - гаруспики  вскрывали  жертвенное животное и разглядывали его печень. По каким-то признакам - Знакам, определяли - быть войне.  Или наоборот.  Так было  везде.

Хочу вернуться к соотнесению разума и души. Они – две составные «части»-начала человека, дополняющие, но вместе с тем, как бы отрицающие друг друга («снимающие» по терминологии Гегеля). Всегда действует только одно из них: если «говорит» разум, то «молчит» душа, и наоборот. 

– Изумительно! – воскликнул непрошеный собеседник и, почему-то воровски оглянувшись и приглушив свой низкий голос, сказал: – Простите мою навязчивость, но я так понял, что вы, помимо всего прочего, еще и не верите в Бога? – Он сделал испуганные глаза и прибавил: – Клянусь, я никому не скажу."

… так кто ж ты, наконец?

– Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо.

Ты говорил о «близком человеке» – о том, с кем комфортно общаться, кто «смотрит на жизнь твоими глазами», но такое практически недостижимо. Мы всегда хотим от близких и окружающих больше того, на что они способны, так как не знаем толком ни их, ни себя. А несовпадение ожидаемых нами отношений и действий тому, как они реагируют и поступают, вызывает у нас раздражение, обиду и непонимание.

(Из архива профессора Преображенского, с пометками доктора Борменталя и анонимными комментариями "некоего гражданина")

1. Полиграф Полиграфович Шариков – "Клинический случай социального лифта"

Был пёс - имел хоть совесть, стыд,
Стал "человек" - лишь злобой сыт.