Развитие разума через УМ

В предыдущем размышлении-статье по поводу развития разума я выдвинул гипотезу о том, что, прежде, чем решать вопросы развития разума, необходимо разрешить многие другие вопросы, напрямую не касающиеся его самого, но близко с ним «соседствующие» и напрямую влияющие на ПУТИ развития разума. Есть и другое: товарищ АнТюр указал, что заниматься способами развития разума, задействуя разум же – по меньшей мере странно, а по большому счёту – глупо.

Согласен. Но у наших человеческих сущностей есть другой «инструмент» («инструментов» больше, чем один дополнительный) развития разума, который и сейчас принимает непосредственное в этом участие, периодически «спуская» в разум некоторые алогичные и не могущие подвергнуться достойному анализу решения. Это – УМ. УМ работает кардинально по-другому, поэтому его «советы» иногда, хотя и кажутся дурными, на самом деле во многих случаях помогают.

Советы УМа помогают разуму лишь в том случае, если разум, выслушав «совет» от УМа, не пытается найти ошибочность или неполноту совета по сути, т. е. не пытается анализировать с помощью своих обычных методов, а просто (и тупо) выполняет рекомендации. Здесь присутствует одна сложность: дело в том, что советы УМа не всегда имеют форму прямых указаний: «делай так-то», они скорее сообщают разуму о том, о чём он НЕ предусматривал вообще в своих предыдущих анализах, как бы указывая на важное, но пропущенное в анализе «звено». Хотя бывают случаи и прямого, прямей некуда, воздействия-совета.

Есть и ещё одна сложность в советах УМа. Иногда УМ даёт «советы» просто так, а не как ответ на призыв к помощи от разума. Т. е. идёт себе обычное течение жизни, никакой надобности в «умных» советах вроде как и нет, и тут – БАЦ! – приходит «совет», да ещё такой, что, как правило, хоть стой, хоть падай (разум склонен впадать в ступор от таких непрошенных «вторжений» в его и только его «жизнь»). Как правило, разум в подобных случаях теряется и склонен полагать, что это ему «приснилась» какая-то чертовщина. Когда затем, спустя какое-то время, оказывается, что в совете УМа было здравое зерно смысла, то уже поздно бить бутылки с боржоми.

Эти две сложности знаменуют собой то, что в просторечии зовётся «отказом» от УМа, отказывается от советов разум. Ему, видите ли, кажется, что подобный странный «советчик» может лишь навредить (потому что в более половине случаев он непонятен разуму). Разум действительно формирует внутри себя (постоянно этим занят) стереотипические ситуациии (как ему кажется «повторов»), на которые он формирует стереотипические же ответы (не надо лишний раз анализировать ситуацию). Подобное происходит постоянно, потому что такова природа разумной деятельности: копить данные, на их основе извлекать важные «факты», затем анализировать их и делать выводы. Выводы затем использовать.

Если этому периодически не «давать волевой отпор», то степень стереотипизации превысит меру, и человек будет казаться со стороны типичным роботом, тупо исполняющим введённую в него программу. Надо сказать, что для того, чтобы достигнуть реально высокой степени роботизации/стереотипизации мышления надо очень и очень постараться, обычно этому не дают обстоятельства жизни, раз за разом ставящие неординарные вопросы, включающие оригинальную мыслительную деятельность, отступающую от шаблонов, в общем, баланс в общем и целом соблюдается: редко кто из людей действительно скатывается к тупому роботу во всех отношениях. Скорее это возможно лишь в случаях старости/деменции, когда разум просто прекращает активную деятельность и переходит в режим «отыгрывания» накопленных стереотипов по полной.

Любопытно, что решительным усилием давая отпор разуму довлеть во всех отношениях (сознательно), человек как бы «включает» некий скрытый канал связи с собственным УМом, который чутка активизируется. Обычно это происходит именно тогда, когда волевым усилием отстранённый от своей обычной суеты разум затихает на время, и наступает «время тишины» (нет мыслей). Вот тогда обычно и появляется УМ. Внимательные люди это замечают сразу, и начинают использовать сложившиеся обстоятельства, сознательно обращаясь к «тишине» мыслей, а на самом деле – к собственному УМу. И он их не разочаровывает.

Использование и активное «советов» от УМа, к сожалению, имеет и обратную сторону, которая, если о ней не знать, а зная – не помнить об этом постоянно, может сыграть жестокую шутку с человеком. Дело в том, что УМ не создан для того, чтобы «руководить» деятельностью человека в ежедневном таком режиме. Он – скорее «исправлятель» тех направлений/дорожек, по которым двигается человек с помощью разума. Если активно начать замещать бывшие ранее сферы деятельности разума, переключать их на УМ, то может выясниться, и достаточно скоро, что УМ «обитает» не на Земле вовсе, и ему НЕТ НИКАКОГО ДЕЛА до практики людской ежедневности, до проблем собственно человека вот здесь и сейчас.

Привлекая УМ к более активной деятельности, следует понимать, что использование УМа для колки грецких орехов будет напоминать известную историю использования для этой цели микроскопа.

Другими словами, УМ помогает разуму тогда и только тогда, когда разум напряжён до наивысшей возможно для него меры, но так и не находит способа решения: вот тогда и только тогда УМ может либо самостоятельно придти на помощь (приходя человеку в сон, сообщая ему важное что-то, что ему поможет, либо сообщая что-то ему через интуицию в бодроствовании), либо ответить за зов человеческий. Обычная ситуация «зова» – это волевое отключение деятельности разума, остановление потока мыслей, «вход в тишину». Необычные ситуации «зова» тоже могут быть, они возникают при перенапряжении разума в своей привычной деятельности (когда «мозги кипят»), но это скорее напоминает приход на помощь вопящему от аналитической БОЛИ!

Если вернуться к заявленному вопросу: как помочь разуму развить свою потенциальную мощь, то окажется, что в общем-то никак, кроме как следования обычным процедурам – а выращивать волевым усилием мыслительные НАГРУЗКИ, памятуя при этом о том, что в случае явного и истощающего силы «тупика», есть возможность получить помощь от УМа (для этого надо на несколько минут ПОЛНОСТЬЮ избавить себя от мыслей, каких бы то ни было, помощь придёт). Есть также неплохие техники «роста способностей» разума выполнять технически несложные, упрощающие мысли, «заготовки»: их можно назвать «подпорками» или «кранами», или ещё как для разума. Правильно при этом понимать лишь то, что им необходимо постоянное повторение (что не всегда в жизни доступно для человека), как тренировки спортсмену.

Для того, чтобы разум вышел на «новые уровни» своего развития, к сожалению, ему предстоит решить те вопросы, которые ныне его «не касаются» напрямую. Я их уже указывал в предыдущей статье: это вопросы этики, политики, мiровоззренческие всякие постулаты, несть им числа. Есть и сложность: решение этих вопросов разумом невозможны, поэтому человек может, опять же, лишь волевым усилием «самоустранить» свой собственный разум от них, начав «прислушиваться» лишь к своей склонности и вере. Собственно говоря, это так по жизни и происходит, но философское осмысление этого вопроса способно «поставить точку» в нём, и более не обращать на это своего разумного внимания. Некоторые вопросы не надо доказывать самому себе, они и так ясны. Не надо также пробовать их раскрыть, а почему так: разум лишь всё запутает.

Подытоживая: разум может пребывать в потенции своего развития ещё долго на любом уровне, если на личном уровне человека этот вопрос им не осмыслен, и волевым же решением человека разум не начинает «тренироваться». Способы тренировки при этом могут быть какими угодно, это важно заметить. Дело в том, что разум – всеяден, его задача АНАЛИЗИРОВАТЬ, а не рассматривать сам процесс анализа. При выпадениях разума в безтолковщину (отсутствие решения или вывода по анализу) – хорошо бы научиться обращаться к собственному УМу (выше приведены рекомендации, как это делать). Но злоупотреблять этим не стоит, потому что для человека будет наступать «выпадение» из реальной жизни: в жизнь космически обусловленную вечностью, а там вопросы какой-то там Земли – не имеют НИКАКОГО ЗНАЧЕНИЯ.