...Перед просмотром фильма я, честно говоря, готовился к худшему. Потому что все эти блокбастеры про войну, приготовленные к девятому мая, уже стали моветоном — в том числе стараниями BadComedian. И тут вы меня приятно удивили тем, что в «Девятаеве» вместо карикатурных немцев все злодеи русские. Почему вы выбрали такой подход?
- Ну это было и сознательно, и бессознательно. В наших фильмах про войну у немцев нет истории. Они как стихийное бедствие — весеннее наводнение или эпидемия. Про них рассказывать неинтересно. Интересно рассказывать про нас — про наши внутренние конфликты. Потому что если у нас нет своих противоречий, нас невозможно победить, мы справимся с любой ситуацией.
Я не помню точных цифр, но за первые же годы войны в плену оказалось больше 3 миллионов советских солдат, включая тысячи пилотов, которые попадали в лагеря вербовки и переподготовки. Лётчики оказались в этой мясорубке, и немалая часть из них перешла на сторону немцев. Были целые полки, которые подчинялись вражескому командованию. Они не участвовали в боях на Восточном фронте, их держали в тылу для тренировок немецких пилотов и операций на западном фронте. Но им не доверяли полноценно воевать, потому что они могли не вернуться обратно.
Но был один бой легендарный, уже после 9 мая, когда где-то в районе Праги советские лётчики столкнулись друг с другом, и, по словам очевидцев, мат тогда стоял страшный. Но это чудовищная трагедия, конечно.
Как я смотрю на эту ситуацию... Конечно, предательство — это страшный грех, это страшная вина этих людей, но наш фильм всё-таки делает из них жертв. Наш герой всегда готов биться с ними до последнего, но ощущения мести он не испытывает. Это его друзья, которые оступились и совершили неблаговидный поступок. Мы за них болеем. Нам жалко, что с ними такое произошло.Мы акцентируем внимание на приказе 270, который одним росчерком пера из миллионов людей сделал предателей. Это были люди, многие из которых, как наш герой, не сдались и вырвались из плена, а часть из них дала слабину...
... про «Девятаева» я говорю то, что считаю нужным — это фильм о прощении друзей. С ними можно бороться, если они встанут на твоём пути, но с честью, как в самурайских фильмах. Я ни в коем случае не призываю к непротивлению злу, но считаю, что нужно уметь прощать оступившихся — не держать на них обиды.
Например Девятаев, будучи уже героем Советского союза, приехал в Германию и встретился с тем самым немецким лётчиком, который его преследовал. Мне рассказал это его сын. Они вместе долго вспоминали прошлое. Выпили, обнялись, и Девятаев простил врага. И в этом величие героя.
Величие героя не в том, чтобы жать на гашетку — это то, что мы все должны делать. Это обязательная программа. А вот то, как поступают настоящие сильные герои — простить поверженного врага и протянуть ему руку. Это человек, не ты ему судья. Дай ему возможность измениться и не жить во зле, потому что месть и нетерпимость ко всему чужому деструктивны. Они не делают нас сильными.
Из интервью Тимура Бекмамбетова порталу DTF.ru.
На десерт - несколько цитат из книги мемуаров настоящего Михаила Девятаева "Полет к солнцу".
...Голодные держатся по-разному. Одни не против съесть свою порцию и норму соседа, от которой тот на миг отвел глаза. Поэтому у нас не хватило одной порции. Поднялись шум, ссора, плач.
Появились эсэсовцы-распорядители. Выспрашивают, бьют, но, конечно, тот, кто перехватил хлеб, не признается, хоть ты забей его до смерти. Злодеями почему-то были названы мы, русские, и всех нас выгнали из помещения во двор.
— Буду бить, буду убивать! За порцию хлеба будете все повешены! Сознайтесь, кто взял? — твердил распорядитель. Но никто не проронил ни слова. Пошла гулять плетка, каждый уверял, что он не виноват. Тогда принесли «козла» — приспособление, изготовленное в местной мастерской. Эсэсовцы приказали ложиться по очереди на станок. Наказывать плетью должны сами себя заключенные. Один лежит, другой бьет его. Кто слабо ударит, эсэсовец бьет по лицу жалостливого. Экзекуция не помогла выявить виновного, съевшего хлеб своего товарища...
...Поползли низкие тучи, пошел снег. Лес и море стали будто темнее. Еще тяжелее стало жить заключенным. От холода мы кутаемся в бумажные мешки, наматываем на себя все, что можно.
Стужа особенно донимала утром, когда, раздетые до пояса, мы выбегали во двор, чтобы проделать упражнения физической зарядки. Затем бежали к умывальнику и, протиснувшись к трубе, пробитой во многих местах, подставляли свое худое, посиневшее тело под острые струйки ледяной воды.
На аппельплаце заключенных непременно осматривал комендант, В теплой шинели, сапогах, перчатках, обходил он каждый ряд с фронта и тыла. За порванную одежду — удар нагайкой, за плохую выправку, нестроевой вид — кулаком в лицо... Только после всего этого комендант выходил на середину плаца и спрашивал:
— У кого есть жалобы? [144]
Тысячи людей молчали.
— Кто болен? Кто плохо себя чувствует?
Молчание.
В первые дни во время такой процедуры кое-кто из больных доверчиво признавался в своем недомогании. Ему приказывали сделать шаг вперед; подходил врач, высоким приказывал наклониться, ибо сам был мал ростом... Оттянув веки, заглядывал в глаза и, каким бы больным ни был человек, вызывал двух «санитаров». В мгновение ока прибегали они с ведром холодной воды и выливали ее на голову заключенному...
...Беглец вдруг сделал попытку подняться — тысячная толпе вскрикнула. Эсэсовцы подбежали к нему. Но голова его снова повисла. Собаки злобно рвались к лежащему на тачке телу.
Мы выслушали обвинительную речь коменданта: беглец, оказывается, прятался в разбитом, полузатопленном фюзеляже самолета, который упал когда-то в воду недалеко от берега. Он неосторожно колыхнул свое убежище и от него разбежались волны. Оттуда выволокли его почти окоченевшего. Комендант сказал:
— Так будет с каждым, кто попытается бежать!
Он бросил взгляд на офицера-эсэсовца, тот на охранников. Они спустили собак. Псы с визгом бросились к тачке.
Такого я больше не видел нигде и никогда. Собаки зубами и лапами раздирали тело человека. Он еще сопротивлялся, но через несколько минут звери разорвали его в клочья.
Комендант еще раз выкрикнул:
— Так будет с каждым!
Наш блоковый по прозвищу Вилли Черный превосходил многих своих коллег в изощрениях над заключенными. Именно в эти дни нам выдали новые покрывала в клеточку — синее с белым, и это послужило для Вилли Черного поводом к убийству нескольких заключенных. В барак притащили две доски, поставили их с двух сторон нар, по ним мы должны были выравнивать постели. Если оставались на ней бугорки, Вилли Черный хохотал от удовольствия, а «виновного» выводил во двор и обливал холодной водой. [прим.- дело было зимой]
Эсэсовец сердито подгоняет меня, кричит, грозит палкой. Я не решаюсь оглянуться, чтобы не поскользнуться. Но нога подвела, подвернулась, и я сел. Удар, другой, третий. Пытаюсь встать, не могу.
— Вставай, русише швайн! — кричит фашист и бьет сапогами в грудь. Я попросил товарищей помочь. Они взяли меня под руки, поставили на ноги. Но я не могу поднять свою ношу, а фашист приказывает взять ее на плечи. Что делать? Эсэсовец ждет, а я держусь на разболевшейся ноге. Ребята стоят рядом.
Когда фашист подойдет, думаю про себя, я ударю его, — и всему конец. У меня в кармане лежит небольшой нож — заостренная железка. Ребята знают о ней. И когда я опустил руку в карман, кто-то вплотную придвинулся ко мне, незаметно схватил за руку....
— Ну, как поживаешь, Михаил? Что с тобой было сегодня? Тяжелая ноша досталась?
— Споткнулся... Ногу вывихнул.
Владимир сочувственно посмотрел на ногу, медленно сказал:
— Не выдержал, значит? А помнишь, как человека сожгли?
Вот к чему разговор. Да я помню, видел... Одного из заключенных эсэсовцы заставляли плясать вприсядку с вытянутыми вперед руками. Парень упал. Они заставили его сидеть на корточках на табурете также с вытянутыми руками. Он и оттуда упал. Тогда его облили вот так просто, шутя, со смехом, керосином и вывели во двор. Фашист пробовал поджечь керосин, он не загорался. Принесли бензина, плеснули в лицо и тут же фашист чиркнул спичкой. Человек запылал. Заключенный бегал, падал, катался по снегу — спасения не было. Тогда он кинулся к деревянному бараку и поджег его собой. Так и погиб в огне. Его уничтожили за [187] неповиновение... Я это видел. Я помнил сгоревшего у нас на глазах советского человека по фамилии Девченко...
Комментарии
Я фильм не смотрел, но скажу.
Почитав комментарии его видевших.
Режиссер реабилитирует не нацизм.
Он реабилитирует предательство.
А предатель для страны хуже врага.
"Мы друзей за ошибки прощали,
Лишь измены простить не могли"...
Понятно, что враг - это враг. Но предательство - это удар в спину, это двойной-тройной враг. Поэтому предателей - к стенке.
Ещё кто-то читает эту мразоту?
оффтоп скрываю
Это ещё Opel и Messershmitt-Bolkow-Blohm Бекмамбетову за продакт-плейсмент не заплатили.
Молодёжь такими фильмами подводят к мысли: "Зачем наши деды воевали?! Лучше бы смирились, скинули бы режЫм, и пили вместе с немцами баварское".
И ещё Макрон про Наполеона знатно выразился: оказывается, пытался построить единую процветающую Европу.
Вы посмотрите, какие машины ездят по улицам.
Шведские. Мы их победили давно.
Французские. Мы их тоже победили.
Немецкие, японские. Победили, как всегда.
Кого ещё б победить?
Позиция свиньи под дубом.
Если бы сейчас в России не было тех, кто тренируется ездить на Т-90 (фигурально выражаясь), подавляющее большинство в России считало бы за счастье ездить на "копейках" и Москвичах (как сейчас на Украине).
Сожалею, но логику не улавливаю...
20 миллионов погибло за счастье ездить на иномарках?
20 миллионов погибло, чтоб российские миллионеры и миллиардеры и примкнувшие к ним коррупционеры могли ездить на иномарках?
20 миллионов погибли за Родину, Советский Союз. Советского Союза больше нет, народное хозяйство разграблено. Было "отнять и поделить", стало "украсть и поделить" - это какая позиция? Кто где свинья и где кто дуб?
Да бог с вами, дурака учить - только портить...
А понятно: "змагар". Сожалею, вас не постигнет участь стать свободными - как на Украине. Чисто для эксперимента. Но страна - которую не жалко - только одна, и она уже "в процессе".
Так вот, 20 (скорее всего - больше) миллионов погибло, чтобы мы с вами получили право жить. Просто жить. А автомобили (и другие материальные блага) - уже вторично. Тем более, что это мы (живущие поколения) сформировали текущую действительность.
Но свинья из известной басни не понимала, откуда появляются желуди. Змагары - такие же тупые животные.
Первая послевоенная перепись показала, что в моём городе населения стало больше на 17 тысяч человек по сравнению с довоенным периодом. Последняя перепись показала, что население города и области уменьшилось на 250 тысяч по сравнению с максимальным.
Так когда была война на самом деле? Что это за "право жить" с уменьшением на 250 тысяч?
И, кстати, басня про свинью и жолуди - для 5 класса средней школы. Это ваш уровень? И что вам "понятно", мне уже понятно.
Мне понятно, что вы апологет позиции "лучше бы деды не воевали, и пили бы с немцами-победителями "баварское", а не прозябали". Вот что я про вас понял.
Добавлю: так "поскачите" с коллаборационистским флагом - а то зрелищ в России не хватает.
Нет, 20 млн погибло, чтобы выжившие, их дети и внуки жили нормально. Так и было до 1991-го. А вот после 1991-го потери СССР стали как от войны, потому и иномарки на улицах.
Понятно, что убогому нищему иномарка - предел мечтания, как и кружевные труселя. Поинтересуйтесь, сколько баварского пили в 1941-44 украинцы и белоруссы на оккупированной территории и в каких "иномарках" ездили на рабскую работу в Германию да в концлагеря на удобрение...
подавляющее большинство на них и ездит, можно отъехать на 100 верст от москвы и в этом убедиться, или на 15 летних фордах
японцев тоже победили давно. Ездят.
Финские уже давно не ездят, а немецкие, французские, корейские - уже давно китайские. Японские - полукитайские, полулатинские.
У нас на ДВ девять из 10 нормальные праворульные японцы. Самые рульные пепелацы в мире.
Так ДВ - это особый регион. Вот чо Сталин Японию не захватил? Сейчас бы ездили на правильных японцах.
Я себе в этом удовольствии не отказываю ))) Сузуки Эскудо японского производства это не Гео Трекер американского и не Витара испанского. Хотя конструкция одна, книшки с электрикой одни.
При капитализме основной деятельностью является зарабатывание денег. Странно очень, не все это понимают.
Одобрению товару высказывают покупкой его, неодобрение - покупкой другого. Всё.
Наша история непредсказуема. Сегодня изобразят так, завтра - этак, раньше изображали совсем иначе...
Рыночек порешает.
Семь миллиардов мнений. Всё - просто так.
Кроме денег.
Нельзя высказать неодобрение покупкой другого если товар оплатят за тебя и не спрашивая тебя. Это я про невозвратные субсидии. Погуглите что это такое.
И не ждал ничего хорошего от говнобетова и, соответственно, не получил. Извращенцам от кинематографии надо запрещать снимать на темы Великой отечественной войны, Советского Союза и т.п. Пусть снимают о страданиях говноблоггеров, проституток и банкиров.
Насчет "Семнадцати...". Учился в 80-х в МИИТе, это жд институт. Там всем в обязаловку выдавали железнодорожную форму, от ботинок до рубашек. В ней студенты на военку ходили. Так вот, она была черного цвета и была мода - стилизовать её под ту, которая показана в фильме, т.е. под черных СС. У фуражек тулья задиралась, эмблема МПС, чем-то похожая на орла, начищалась до блеска. Так и ходили по институту в военные дни.
Люди сами по себе не подарок, а режиссеры в большинстве отсев из извращенцев.
отсутствие идеологии патриотизма в конституции РФ будет создавать почву для оправдания предательства
Поскольку г... Satos в своих аргументах обратился к систематическому мату (разумеется, "это другое"), вынужден попросить его пока отдохнуть.
Остальная же часть его реплики пусть полежит здесь:
Во-первых, с утверждением г... Satos нельзя согласиться по той причине, что, если бы количество таких случаев значения не имело, то бежать Девятаеву из концлагеря не потребовалось бы. Хорошие люди вернули бы его в Союз, и извинились бы за причиненные неудобства. Однако мы имеем не только "массовое воспрепятствование" возвращению летчика на Родину но, более, того, причинение вреда его здоровью, угрозу жизни, принуждение к рабскому труду и прочие, как минимум, уголовно наказуемые эксцессы. Против единичного случая человечности вахмана Девятаев описывает множество случаев жестокости и убийств со стороны персонала концлагерей. Это означает, что лично для Девятаева наибольшее значение имели именно жестокость и бесчеловечность плена.
Для подтверждения значимости приведенного примера г... Satos предлагалось посчитать количество эпизодов человечного и бесчеловечного отношения к пленным - однако он это сделать отказался.
Во-вторых - формально - в упомянутом эпизоде книги Девятаев не называет персонажа фашистом. "Вахман" по содержанию, конечно, не особо отличается, однако формально же здесь нет изображения "фашиста в положительном ключе".
Итого: Девятаев ни по существу, ни формально не занимался "идеологическими диверсиями". В отличие от г... Satos, который, формально говоря (ИМХО), занимается реабилитацией фашизма.
Собственно, "вахман" - это охранник. Для охраны концлагерей немцы активно привлекали и обучали украинцев, поляков, прибалтийцев, словаков, чехов, хорватов, венгров. Даже евреев.
Т.ч. этот "вахман" мог быть и не немцем вовсе, потому такой "добрый".
Конечно, этот аргумент был лишь отзеркаливанием "подхода" про "количество значения не имеет". По существу же "количество" таких эпизодов в книге отражает подход автора и его отношение к теме. Сову на это не надеть. Ни сатосу, ни бекмаметову.
На память, теперь без мата...
Ну и сын его зашкварился, позор.
Годный срач. Ахтунг - пахнет трольчатиной! Автор, нет ли в обсуждении упырей? Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за день.
Осталось номинировать Бекмамбетова на 30 сребреников..
Давно пора.
джаляб ты а не бек мамбетов
тьфу на мразоту
Неправильно он пересказывает. Я в газете когда-то читал о реакции того самого немца, он сказал :"Я ошибся с направлением. Я выполнял приказ, никакой вины не чувствовал, а чувствовал досаду что не сбил."
Бекмаметов либерал.
Страницы