Друзья , до Нового Года далеко, но хочу представить Вашему вниманию перевод
статьи, которая очень меня порадовала. Хороший пример критического мышления и научного подхода. Итак,
https://inhabitat.com/santa-and-the-shrooms-the-real-story-behind-the-design-of-christmas/
При мысли о Рождестве (Christmas, Крисмас) в Соединенных Штатах, мы всегда вспоминаем Санта-Клауса - человека в красном костюме и остроконечной шапке с белой пушистой отделкой и высоких черных сапогах. И его аксессуарах, сумке с подарками, санях летящих по небу с командой из восьми северных оленей. И это очевидный случай, когда одежда делает этого мужчину Сантой. Потому что Санта в любом другом наряде определенно не будет Сантой. (Неужели толстый бородатый седовласый парень в шортах и футболке Metallica заставляет вас думать о Рождестве?)
Но подумайте над этим, довольно особенный наряд, не так ли? Санта - единственный, кто носит что-то подобное. Мешковатый костюм с меховой отделкой не совсем стильный в наши дни.И он не был таковым, когда Санта впервые появился. Его последний известный предшественник, Отец Крисмас, (Father Christmas) носил длинную красную одежду, иногда с отделкой, а иногда и без, как кардинал - отражая связь между ним и историческим святым Николаем, византийским кардиналом 14-го века, который был известен своей добротой к детям. Но штаны? А шапка? А сапоги? На кардинале их не найти.
Популярная легенда гласит, что сам Санта и его наряд были разработаны компанией Coca Cola, впервые появившись в их рекламе начала 20-го века и определив его на целую вечность, благодаря силе коммерческой мощи. В этом есть доля правды: его пышная форма и румяные щеки появились по прихоти Хэддона Сундблома, иллюстратора столь многих рекламных объявлений Кока Колы того периода. Перед иллюстрациями Сундблома Санта обычно изображался как маленький человечек, похожий на гнома (мультипликатор Томас Наст нарисовал некоторые из его самых ранних изображений). Часто худой и немного страшный, но даже тогда, одетый в ту же самую одежду, что носит сейчас. Вопрос в том, откуда взялся этот наряд? Откуда у Санты такое уникальное чувство моды?
Ответ, согласно антропологическим исследованиям последних десятилетий, лежит намного дальше, чем можно найти даже Кока-Колу. Корни стиля Санты, его подарки, сани, северные олени, странный полуночный полет, необычный способ входа в дом через дымоход и даже то, как мы украшаем свои дома на Рождество, похоже, ведут нас к наследственным традициям ряда коренных жителей заполярья, в частности камчадалов и коряков. (Так что это правда - Санта действительно приходит с Северного полюса!)
Как и в случае со многими другими сказками, источник легенды о Санте связан с действием некоторых грибов. В ночь зимнего солнцестояния шаман брал несколько Красных Мухоморов (Аmanita muscaria) (fly agaric по анлийски) и отправлял себя в спиритуальное путешествие к древу жизни (большой сосне) которое росло у Полярной звезды и содержало ответы на все вопросы племени за предидущий год.
Красный мухомор это гриб с красной шапкой в белых пятнах, который мы видим в иллюстрациях к сказкам, старых фильмах Диснея ( если Вы достаточно взрослый, чтобы их помнить), видеоиграх Супер Марио, и всех мультфильмах про Смурфиков). Они очень токсичны, но после высыхания становятся менее опасными. Они растут чаще всего под соснами (потому, что их споры перемещаются исключительно на семенах сосны). Поэтому шаманы вешали мухоморы на ветви сосны, под которой они росли, чтобы дать им высохнуть. В качестве альтернативы, шаман мог положить грибы в носок и повесить над огнем сушиться. Начинает ли все это казаться знакомым ?
Еще один способ удалить фатальные токсины из грибов - скормить их северным оленям. На оленей мухоморы оказывают только психоактивное действие. Их пищеварительная система отфильтровывает большинство токсинов. Моча оленей при этом продолжает содержать психоактивные вещества мухоморов, но безопасна для людей при приеме вовнутрь. Прием такой мочи вовнутрь был безопасным способом достичь психоделического эффекта для людей. Олени любят мухоморы и едят их всегда, когда могут, поэтому хороший запас волшебной мочи был готов и ждал всю зиму. На самом деле, северные олени так любят мухоморы, что едят снег, на который человек, выпивший мочу с мухоморами, в свою очередь справил малую нужду. Таким образом, круг замыкался.
Когда шаман выходил собирать грибы, он носил красный наряд с белой отделкой или белыми точками в честь цветов гриба. И поскольку в это время года весь регион обычно был покрыт глубоким снегом, он, как и все, носил высокие сапоги из оленьей кожи. Шаман собирал высушенные на деревьях мухоморы, мочу северного оленя в большой кожаный мешок, а затем возвращался домой к своей юрте (традиционная форма жилья для жителей региона в то время), где старейшины племени собралась, чтобы присоединиться к церемонии солнцестояния.
Но как он попадет в юрту, дверь которой заблокирована несколькими футами снега? Он взбирался на крышу со своим мешком, подходил к отверстию в центре крыши, которое выполняло роль дымохода, и скользил по центральному шесту, который удерживал юрту над камином. Затем он раздавал несколько грибов каждому гостю. Некоторые могли получить грибы из тех, что были высушены над огнем. Идея использования дымохода, чтобы войти в дом и раздать волшебные грибы (и другие подарки), сохранилась в нашей культуре. Интересно, что даже в викторианские времена в Англии традиционным символом трубочистов был гриб мухомор - и на многих ранних рождественских открытках были изображены трубочисты с мухоморами, хотя никакого объяснения этому не предлагалось.
Интересно, что помимо того, что они вызывают галлюцинации, мухоморы стимулируют мышечную систему так сильно, что те, кто их ест, приобретают временно сверхчеловеческую силу. Похожий эффект вызывает выброс адреналина в ситуации жизни или смерти. Такая же реакция происходит и у животных. Таким образом, любой северный олень, у которого была вкусная грибная закуска, становился буквально высоким и могучим, прыгал вокруг и часто прыгал так высоко, что выглядел так, будто летал. И в то же время психоделический эффект заставляла людей чувствовать, что они тоже летали в пространстве вместе с северными оленями. Итак, теперь Вы видите, как появилась эта легенда: шаман и северный олень полетят к северной звезде (которая расположена прямо над северным полюсом), чтобы получить дары знаний, которые они затем передадут племени.
Похоже, что эти традиции были перенесены в Великобританию древними друидами, чьи духовные практики приняли элементы, возникшие намного севернее. Неизбежно, что различные культуры влияют друг на друга из-за миграции и смешанных браков. Эти поверья смешались с некоторыми германскими и скандинавскими мифами, касающимися Вотана (самого могущественного германского бога), Одина (его северного аналога) или другого великого бога, производящего полет в полночь зимнего солнцестояния на восьминогой лошади, преследуемого бесами. Во время погони капли красной крови и белая пена изо рта лошади падали на землю, где в следующем году появлялись красные мухоморы. Очевидно, со временем эта европейская история о лошади с восемью ногами, объединилась с древней историей полярного круга о том, как олени скачут и летают. Результатом стали сани с восемью летящими оленями.
Затем эта история пересекла пруд и попала в Новый Свет с ранними английскими поселенцами. Там она получила инъекцию голландских традиций с участием византийского святого Николая (которого маленькие голландские дети называли Синтерклаас ) от голландских колонизаторов. И обрела бессмертие в его нынешней форме в начале 20-го века в Америке, со знаменитым стихотворением Клемента Кларка Мура «Визит Святого Николая». До того, как это стихотворение появилось в прессе, у разных групп иммигрантов в США были свои версии легенды о Санта-Клаусе. Затем, в 1930-х годах, рекламная кампания Кока Колы дала Санте значительный размах и отправила его обратно в путешествие по всему миру. И так, счастливого Рождества всем, кто празднует его!
Комментарии
Очень натянуто.
Наброс и хуцпа на древне славянские традиции всегда будет оплачен
от Сосасолы до Гундяева
https://vk.com/id471150410
вот еще интересная идея
Основой "критического мышления и научного подхода" у автора статьи похоже является тот самый Красный Мухомор.
И у автора статьи и у топикастера утрачено Различение.
Отличий Деда Мороза и Санта Клауса больше, чем сходств. Начнем с них:
У Санты ночной колпак, у Деда — шапка, отороченная мехом. Из-за сильной разницы климата в России не поможет тонкий колпак согреться от лютого холода. У Мороза шапка должна быть расшита жемчугом и серебром, иметь широкий подгиб и овальную форму.
Наш Дед носит длинную шубу до пят красного, синего или белого цвета в отличие от Санты, который предпочитает короткую куртку только красного тона, поскольку рекламирует Кока-Колу. Опять же климатические условия севера России требуют качественного утепления шубой.
Морозу комфортно только в валенках, а Клаусу — в ботинках.
Санта ездит только в повозке, запряженной оленями. Дед Мороз предпочитает ходить пешком, в крайнем случае прокатиться в санях, которые приводят в движение тройка лошадей.
Санта живет в Лапландии в большом доме, а Мороз — в лесной сибирской глуши в срубе.
Общий момент у этих новогодних героев является их происхождение от христианского святого по имени Николай, жившего в древнем византийском городе. Он защищал детей, покровительствовал им.
В царской России Николай Чудотворец стал ассоциироваться с героем Новогодних праздников. После революции в прошлом столетии и гонений на религию и ее атрибутику, образ и имя были заменены на Деда Мороза.
Старше однозначно Дед Мороз. В христианство этот образ пришел с языческих времен.
Сильнее тоже наш Дед Мороз. Помимо физически развитого тела, он владеет волшебным посохом. У Санты же нету ни одного, ни второго.
Чтобы ответить на вопрос кто лучше, следует определиться с параметрами. Тоже касается определения крутизны героев. Например, Дед Мороз интереснее, поскольку всегда ходит в сопровождении внучки-красавицы, он волшебник, любит живую природу и заботится о ней. Никому не подчиняется и никого не рекламирует. Живет свободно и честно.
А где в библии или торе можно увидеть этот образ ?
Дед мороз - дух зимы. Страшный персонаж, встреча с которым не сулила ничего хорошего.
Просто после появления санта клауса, нужен был свои аналог. Вот морозу/морозко/трескуну предложили по изображать доброго дедушку.
Кстати в англиискои культуре его зовут джек фрост.
А в языческой славянской культуре он имел имя Карачун или же Чернобог.
Совсем далеко заходить то не надо. Карачуна и чернобога давно забыли к тому времени.
А вот морозко хрен забудешь. Каждый год по полгода сука о себе напоминает)))
Дык, и медведя величали Хозяином иль Михаил Потапычем...
Потапычь уже не тот) цивилизация...
А вот холод свою дань и сейчас забирает
Дотошностью и продуманностью напоминает статью про смертоносный дигидрогена монооксид.
H2O ?
Лучше бы автор написал про процесс приготовления водного раствора C2H5OH с дубильной лигатурой.
На самом деле, северные олени так любят мухоморы, что едят снег, на который человек, выпивший мочу с мухоморами, в свою очередь справил малую нужду.
автор никогда не был зимой в тундре и посему несет чушь
олешки едят любой желтый снег бгг
Думаю, это стёб.
Вы правы. Но не только лишь все на АШа обладают неким чувством...
здесь согласен, олени любят соль
здесь согласен, олени любят соль
Наш Дед Мороз грибы не ест!
А их Санта Клаус пусть пьёт мочу своих оленей вместо Кока Колы!
Статья от Hedgehog in smog, не иначе
Вижу, там у вас есть ещё тонкие шутники.
P.S. Гложут меня сомнения, Ма Ма Чонг: не предлагаете ли Вы принять эту статью всерьез? (Корнет, Вы... женщина?!)
https://vk.com/id471150410
посмотрите на эту ссылку, тоже интересная идея
Олени вылизывают чужую мочу на снегу, потому что там соль. И мухомору тут не причем.
Новая хронология уже пребралась через океан?
История одного бога
Что вы знаете об Одине?
Думаю, большинство припомнит примерно одно и то же. Вождь богов, правитель Асгарда. Хозяин Валгаллы – загробного рая для любителей выпить и подраться. Те, кто склонен к мистицизму, могут еще вспомнить, что Один изобрел руны. И еще у него было два сына – Тор и Локи.
На самом деле не все так просто, начиная уже с того, что детей у Одина было намного больше. Например, Хеймдалль, самый зоркий среди асов, родившийся от девяти матерей. Они вынашивали его все вместе и потому справились всего за месяц. И не нужно спрашивать, как им это удалось.
А вот Локи как раз не был сыном Одина. Кем он был – скандинавы так и не смогли договориться. По одним источникам – великаном-турсом, который присоединился к асам и был усыновлен Одином. По другим – Один и Локи вообще братья.
Валгалла – не единственный загробный чертог для павших воинов. Был и второй. Им владела прекрасная Фрейя – богиня любви, войны и магии. Она же командовала и валькириями – девами-воительницами, которые собирали для обоих залов отважных мертвецов. Так что если вы представляли себе валькирий как личную гвардию Одина, то скандинавы с вами не согласны.
У чертога Фрейи, как и у всего в скандинавских мифах, было имя. Он назывался Сессрумнир и стоял на поле Фольквангр. Занимались его обитатели ровно тем же самым, что и воины Валгаллы: целыми днями рубились между собой, а ночами пировали. Простое пиратское счастье.
Как Фрейя и Один делили между собой мертвых героев? Им, скорее всего, не приходилось это делать.
Мужа Фрейи, согласно легендам, звали Одр. Жену Одина – Фригг. И если вам кажется, что тут есть некое странное сходство, то вам вовсе не кажется.
Для традиционного язычества это, можно сказать, норма. Границ между богами практически не существует. Два божества, почитавшиеся разными народами, могли слиться вместе – так произошло с Артемис и Дианой. Два имени одного бога могли разделиться и стать разными богами – Диану почитали также как Диону и Яну, причем иногда в одних и тех же храмах.
Наконец, не стоит представлять Одина величественным королем со вспыльчивым характером, каким его сыграл гениальный сэр Энтони Хопкинс. Вождь асов – фигура куда более многосторонняя и неоднозначная.
Например, он хитрец и обманщик. Эти свойства чаще приписывают Локи, но самое интересное в том, что Локи-то как раз всегда держал слово, если его каким-то чудом удалось заставить его дать. А вот Один... Не было такой клятвы, которую он бы, единожды дав, не попытался бы нарушить или обойти.
В отличие от Тора, побеждающего врагов богатырской силушкой и молодецкой удалью, Один был настоящим средневековым Джеймсом Бондом. Чтобы добиться своего, он мухлевал всеми способами, какие были доступны – колдовал, соблазнял, бил в спину...
Ничего удивительного, что Тор был прежде всего богом свободных земледельцев, которые дерутся, только чтобы защитить свои земли, а Одину поклонялись викинги – сами большие знатоки хитростей и подлых приемов.
Один действительно открыл руны. Для этого он, как говорят Эдды, принес себя в жертву самому себе – повесился на Мировом Древе и пригвоздил себя к стволу копьем. Но он был знатоком и всей остальной магии: учился у ведьм их темному искусству, украл Мед Поэзии и стал величайшим скальдом, пожертвовал глаз Источнику Мудрости, чтобы сделаться провидцем. А еще хранил в тайном месте голову вещего великана Мимира и время от времени с ней советовался.
Хотя вороны Мысль и Память (Хугин и Мунин) ежедневно доставляли ему вести со всех концов земли, Один все равно не сидел на троне, а часто гулял инкогнито среди смертных, чтобы своими глазами (точнее, одним глазом) увидеть все самое интересное.
На это время он принимал облик старика с длинной седой бородой, в сером или синем плаще, широкополой шляпе и с посохом в руке. Шляпа маскировала его единственный глаз, а посох был в действительности волшебным копьем Гунгнир.
Временем Одина была зима, особенно зимнее солнцестояние, длиннейшая и темнейшая ночь в году. Тогда его священные животные – волки и вороны – собираются в стаи в поисках пропитания. Зимой Один и его мертвая дружина носятся над лесами и полями Дикой Охотой, преследуя всякого, кто попадется им на пути.
Небольшое отступление. Люди, как известно, не могут придумать совершенно нового бога. И Один, конечно, не изобретение скандинавов.
Зимнего Короля – великого провидца и чародея, которому служат волки и вороны, князя стужи и повелителя Дикой Охоты – почитали и кельты, и германцы, и финны, да и вообще почти все народы к северу от Средиземноморья.
В Финляндии Зимнего Короля звали Вяйнемёйненом. На Руси – Велесом. Но их образы все же отличались друг от друга, и самым влиятельным оказался именно Один.
Кстати, Летний Король, двойник Зимнего – тоже весьма примечательная персона. Одно из его имен – Робин из Зеленого Леса. Он прототип целого отряда известных персонажей, от короля эльфов Оберона до благородного разбойника Робин Гуда. Ему посвящен майский праздник, который на Руси известен как Купальская ночь. Но о нем, как говорят скандинавы, не будет речи в этой саге.
Скандинавская религия уже давно стала достоянием прошлого. Нынешние неоязычники, пытающиеся возродить эту веру, по большей части всего лишь играют в нее. Они не верят в Одина и Тора так, как викинги и бонды десятого века. Достаточно сказать, что никому из них и в голову бы не пришло приносить людей в жертву своим богам.
Но Один, в отличие от остальных асов, ванов и турсов, по-прежнему живее всех живых.
Не показался ли вам знакомым тот облик, в котором Один обычно ходил по земле?
Толкин никогда не скрывал, что прообразами Гэндальфа Серого стали Один и его финский псевдоним Вяйнемёйнен. От них он унаследовал внешность, хотя его имя – это имя одного из прародителей народа карликов. Ну а сам Гэндальф дал начало классическому образу мага из высокого фэнтези.
Так что, например, Альбус Дамблдор – тоже в некотором роде литературный потомок Всеотца асов.
А еще интереснее, что во «Властелине Колец» не один двойник Одина, а целых два. Там есть еще волшебник – мудрец, хитрец, сладкоголосый оратор, охотник за тайными знаниями. Он живет в высоком чертоге, и ему служат волки и вороны (правда, с ударением на второе «о», а не на первое). Это, как вы уже поняли, Саруман Белый – и он тоже стал прообразом множества магов в книгах и фильмах.
А теперь вспомните, какого еще волшебника можно встретить во время зимнего праздника? Он имеет облик старика с посохом и способен щедро наградить того, кто ему понравится, но может и наказать того, кто творил зло.
Санта-Клаус унаследовал от святого Николая только имя. Во всем остальном он – как и наш Дед Мороз – все тот же Зимний Король, только в смягченном, детском варианте.
В великолепном романе Сюзанны Кларк «Джонатан Стрендж и мистер Норрелл» один из центральных персонажей – Король-Ворон. Уже одного имени достаточно, чтобы заподозрить его в родстве с Одином, но это только начало.
Он правил северной Англией. Он пришел в мир людей морозной зимой во главе воинства эльфов. Он создал английскую магию и изобрел особые буквы, чтобы писать магические книги. Он, наконец, похищал людей в свою свиту, чтобы они сопровождали его в полетах над зимними лесами и холмами Англии.
Вот такая бурная жизнь может порой начаться у бога, который, казалось бы, должен был исчезнуть вместе со своей религией.
https://anairos.livejournal.com/53440.html
Да что тут знать - Один, Един ...
- "Я Господь Твой Бог, да не будет у тебя других богов, кроме Меня"
Угу
, как там в стишке...
Спорят викинг и раввин
Спор по-прежнему бесплоден:
Бог один и он не Один.
Один бог, и не один.
Раввин и викинг в жарком споре
Сошлись на том, что сила в Торе.
В Риме только императоры носили "красные наряды" - потому, что красить в красный было очень дорого
- А тут - какой то шаман в тундре!
Не слишком ли для него борзо!?
"Аффтар", знаешь, от псилоцибы лучше прёт, и тексты красивее сочиняются, а от мухоморов только на "подвиги" тянет, а ежели ещё с водочкой, то вообще: "Тушите свет!"
Ты, того, заканчивай, наверно с мухоморами, меняй диету.
посмотрите на эту ссылку, тоже интересная идея
https://vk.com/id471150410
И из всего вышесказанного следует, что Ленин - не только мухомор и радиоволна, но и Дед Мороз, что заодно объясняет его любовь к детям. Кроме того, бревно, которое он носил на субботнике, по-видимому, было еловое.
Странно, а я почему-то у нас красные мухоморы встречаю исключительно под березами. И наличие сосен не обязательно.
Мухоморы растут там же где и Белые грибы,рядом.И в соснах и в березах и смешанном лесу.
Урожай псилобитов признан годным.
https://vk.com/id471150410
посмотрите на эту ссылку, тоже интересная идея
В связи с упоминанием мухоморов, автора текста уже не спросишь "че курим?"
посмотрите на эту ссылку, тоже интересная идея
https://vk.com/id471150410
Юрта? У северян?
Самыми известными жилищами северных народов являются балаган, чум, иглу и яранга. Они и сейчас актуальны и полностью соответствуют требованиям совершенно непростых условий севера.
Через какой дымоход шаман пролазил? Гыы.
А вот Юрта. Юрте кстати у тюрок переводится как Дом.
Не забывайте, что зимой там все занесено снегом. В книге Владимира Серкина "Большая книга шамана" есть фото жилища северных народностей изнутри. Хорошо видно столб с вырезанными ступеньками , чтобы выходить и заходить через крышу.