Притча о мамонте

Кривохатько Н. И.

Притча о мамонте

Или, если точнее, о мамонте, креативном удачливом охотнике и незадачливом первобытном племени, которое вымерло от голода по причине дефицита творческого воображения.

В общем, суть притчи такова. В далёкие первобытные времена жило-было первобытное племя, в качестве жилплощади занимая большую и относительно благоустроенную первобытную пещеру. Пропитание племя себе обеспечивало, добывая то же, что и другие племена: зверей, птиц, рыб, коренья, но главным поставщиком белков и жиров животного происхождения был, конечно же, мамонт. Но эта богатая белками и жирами скотина была хитрая, вредная, к тому же здоровущая и злобная, поэтому заманить его на вертел было делом весьма непростым.

И был в этом племени один охотник, который не столько охотился, сколько придумывал всякие ловушки, капканы и прочие охотничьи причандалы. Короче – теоретизировал. За что племя его не любило и всячески третировало, выдерживая на голодном пайке, в том числе сексуальном. Однако проходило время и племя убеждалось, что придуманные охотником капканы, ловушки и прочие охотничьи причандалы весьма эффективны, в них попадает много дичи, и начинало всем этим пользоваться. Но, поскольку охотник успевал придумать что-то новое, т. е. опять теоретизировал, а племени это не нравилось, его продолжали третировать и выдерживать на голодном пайке (в том числе сексуальном).

И вот однажды наступил год, когда звери куда-то убежали, птицы – улетели, и рыба куда-то эмигрировала, а мамонтов после неудачной охоты уже невозможно было обнаружить, даже если приставить козырьком ко лбу ладонь, даже если всё племя это делало. И остались в распоряжении племени в качестве пищевого ресурса на зиму лишь коренья, правда, в большом количестве. Просто потому, что ни бегать, ни летать, ни плавать не умели. Хотя зима, зараза такая, начиналась, как обычно, по расписанию.

Но креативный охотник был по-настоящему креативным охотником, поэтому всё же умудрился заманить в узкую расщелину огромного мамонта и обрушить ему на голову заранее приготовленную огромную каменюку. Чем и прекратил его биографию. Радостный, прибежал он в пещеру, где его родное племя давясь, плюясь и отфыркиваясь жрало невкусные коренья, и закричал: радуйтесь, я убил мамонта и он лежит в расщелине, пошли все вместе и притащим его, потому что мне одному это не под силу!

Но никто не поверил креативному охотнику, никто даже не пошевелился, лишь сказали охотнику: ну что ты врёшь, такого не может быть, мамонта в одиночку не добывают, время одиночек прошло. Мы всем племенем гонялись за мамонтом по имени "бозон Хиггса", но он убежал и у нас ничего не вышло. После этого даже наш жрец так наскакался вокруг костра, призывая духов направить в наши края хотя бы одного мамонта, что теперь лежит вон, отбросив ноги, хотя мы и дали ему самых лучших кореньев.

Вы спрашиваете, чем же закончилась эта история? Она закончилась печально. Пока охотник метался, пытаясь доказать, что мамонт – есть, и его можно съесть, туша мамонта сгнила, а глупое племя вымерло от голода. Да и поделом ему за то, что не верило в силу теории.

Мораль этой притчи такова: вот так и человеческое племя может сгинуть, не поверив охотнику и поленившись сбегать за мамонтом. Хотя об угрозе гибели предупреждают уже многие. Но, видимо, пока есть коренья, общество предпочтёт жрать их.

Октябрь 2017, г. Запорожье