Долгая история о том, как Иисус стал похож на белого европейца

Аватар пользователя Старый солдат

Автор: Анна Свартвуд Хаус (Anna Swartwood House) — профессор истории искусств в Университете Южной Каролины.

Гримасы политкорректности

Исторический Иисус скорее всего имел карие глаза и типичную для галилейских евреев первого века кожу. На привычных нам изображениях он выглядит другим, и на этот факт обращено внимание в ходе споров о наследии расизма

Изображение Иисуса как белого человека европейской внешности обратило на себя внимание и заставило взглянуть на эту тему по-новому в ходе споров о наследии расизма.

В тот момент, когда протестующие призвали к удалению статуй конфедератов в США, активист по имени Шон Кинг (Shaun King) пошел еще дальше, предложив, чтобы и фрески, а также другие образцы искусства, изображающие «белого Иисуса», тоже были разрушены. 

Его опасения насчет неправильности такого изображения Христа и использования подобных арт-объектов для утверждения «белого превосходства» — это не отдельные или случайные «перегибы на местах». Ведущие ученые и архиепископ Кентерберийский призвали к пересмотру традиции изображать Иисуса белым человеком.

Как историк европейского искусства периода европейского Ренессанса, я изучаю то, как менялся образ Иисуса Христа с 1350-го по 1600-й год. Некоторые из лучше всего известных изображений Христа, от «Тайной вечери» Леонардо да Винчи до «Страшного Суда» Микеланджело в Сикстинской капелле, — все они были созданы в этот период.

Но самый часто воспроизводимый образ Христа относится к другому периоду. Это «Голова Христа» художника Уорнера Саллмана, изображающая человека с ясными глазами и светлыми волосами и относящаяся к 1940-му году. Саллман, бывший коммерческий художник, пробавлявшийся порой и искусством для рекламы, успешно распространял это изображение по всему миру, занимаясь таким образом маркетингом.

Благодаря партнерству Саллмана с двумя христианскими издательствами, одним протестантским и одним католическим, «Голова Христа» появлялась на всем — от карточек для заучивания молитв до изображений на современных витражах, массово производившихся картин, имитировавших живопись маслом, а также календарей и сборников религиозных гимнов.

Работа Саллмана — это кульминация долгой традиции, в соответствии с которой белые европейцы создавали и распространяли изображения Христа, сделанные по их собственному, европейскому образу и подобию.

В поисках святого лица

Между тем исторический Иисус скорее всего имел карие глаза и смугловатую кожу, типичную для живших в первом веке нашей эры обитателей одной из областей библейского Израиля — Галилеи. Но никто точно не знает, как же выглядел Иисус.  Не сохранилось достоверных изображений Иисуса из его эпохи, и хотя библейские ветхозаветные цари Саул и Давид упоминаются в Библии как «красивые» и «высокие» люди, нет никаких упоминаний о внешности Христа ни в Новом, ни тем более в Ветхом Завете.

Да и сами эти тексты противоречивы. Ветхозаветный пророк Исайя предсказывает, что грядущий мессия «не будет иметь ни красоты, ни величия во образе», а Книга Псалмов царя Давида утверждает, что будет он «прекраснее всех сынов человеческих».

Первые изображения Иисуса Христа появились в период с первого по третий века нашей эры, и размножению их препятствовали опасения — не станут ли эти изображения новыми идолами, не заменит ли восхищение внешним образом настоящую веру. Так что изображения Иисуса той поры ставили себе целью скорее не сохранить внешний образ Христа, а подчеркнуть его роль Спасителя или Царя небесного.

Чтобы подчеркнуть именно эти роли Христа, первые христианские художники опирались на синкретизм, призвав к себе на помощь тогдашние «визуальные форматы» из разных культур.

Может быть, самым популярным синкретическим образом Христа является образ «пастыря доброго» — фигура безбородого молодого человека с юношескими чертами и с явной отсылкой к античным образам Орфея, Гермеса или Аполлона.

На других изображениях Христос носит тогу или другие атрибуты императорской власти. Теолог Рихард Виладесо обратил внимание на появившееся позже изображение взрослого, совсем уже не юношески выглядящего бородатого Христа. С точки зрения теолога, этот образ совмещает черты греческого Зевса и ветхозаветную фигуру Самсона, а также имеет и другие источники.

Христос как создатель автопортрета

Первые портреты Христа, ставя себе задачу создать авторитетной «похожести», окружались ореолом чудесного «нерукотворного образа» — некоего изображения, запечатленного самим Христом.

Этот мотив возникает в седьмом веке, и основан он на поверии о том, что Христос излечил царя Абгара. Абгар был царем античного города Эдессы (сейчас это турецкий населенный пункт Урфа). Излечение происходит благодаря чудесному изображению лица Иисуса Христа, ныне известному как Мандилион.

Аналогичная версия утвердилась и в западном христианстве между 11-м и 14-м веками, и рассказывает она о том, что перед своей гибелью на кресте Иисусу запечатлел свое лицо на плате (покрывале) святой Вероники. Этот образ, известный в России под названием Спаса Нерукотворного, в католичестве известен как Volto Santo (Священное Лицо).

Эти два образа, равно как и другие реликвии, сформировали основу иконической традиции, по которой и создавались «истинные образы» Христа.

С точки зрения история искусств, эти сохранившиеся реликвии как бы подтверждали, усиливали становившийся уже каноническим образ Христа. В этот образ входили длинные (до плеч) темные волосы.

Во времена Ренессанса, европейские художники начали совмещать традицию иконы и портрета, придавая Христу черты самих себя, европейцев той эпохи. Это произошло по ряду причин. Одной из них была эмпатия, перенесение на себя крестных страданий Иисуса Христа. Второй было желание проявить свою собственную творческую мощь, сделав как бы свой художественный комментарий к библейской истории.

Сицилийский художник пятнадцатого века Антонелло да Мессина, например, рисовал маленькие изображения страдающего Христа, умышленно форматируя их так же, как он это делал при создании портрета обычного человека «с улицы». Лицо Христа обычно изображалось на темном фоне, а внизу стояла подпись: «Антонелло да Мессина нарисовал меня».

Немецкий художник шестнадцатого века Альбрехт Дюрер постоянно размывал прежде четкую линию, разделявшую прежде священные и светские изображения. Он сделал это и в своем знаменитом автопортрете 1500-го года. На этом портрете он позирует сам себе в анфас, а изображает себя в традиции иконы, с бородой и волосами до плеч наподобие Христа. Монограмма AD под портретом многозначна. Она может означать и имя художника Albrecht Durer, и христианскую формулу Anno Domini («в лето Господне»).

Во чьем образе?

Этот феномен не был ограничен Европой. Есть изображения Иисуса XVI и XVII века, которые имеют, например, эфиопские или индийские черты.

Возникло, однако, и обратное явление: пришедший из Европы образ белокожего Христа-европейца начал влиять на другие части света благодаря европейской торговле и европейской же колонизации. Итальянский художник Андреа Мантенья «Восхищение магов» 1505-го года показывает трех очень разных магов. Все они, как утверждает традиция, пришли из Африки, с Ближнего Востока и из Азии. Они принесли очень дорогие подарки из фарфора, агата и меди, которые во времена господина Мантенья были бы очень ценными импортными товарами из Китая, а также Персидской и Оттоманской империй.

Но светлая кожа Христа и его голубые глаза, конечно же, наводят на мысль, что он-то точно не с Ближнего Востока, а чистый европеец. А явно сувенирно-стилизованный стиль надписи на иврите на рукавах платья Богоматери — все это явно отражает сложное отношение, которое тогда превалировало в Европе по отношению к иудаизму Святого Семейства.

В Италии господина Мантеньи антисемитские мифы уже пустили корни среди преимущественно христианского населения, а еврейское население жило в условиях сегрегации в своих собственных кварталах больших городов.

Художники пытались дистанцировать Иисуса и его семью от их еврейства, то есть от их семитского происхождения и ветхозаветной веры. Даже такие внешне незначительные атрибуты, как проткнутые для ношения серег уши, играли роль. Серьги считались принадлежностью иудеек, их снятие символически означало переход женщины в христианство. А христианство в этой живописи воплощалось непосредственно Христом.

Спустя века, уже в Европе двадцатого века, антисемиты в Европе, включая нацистов, попытаются и вовсе отлучить Иисуса от иудейских корней, предпочитая при его изображении так называемый арийский стереотип.

Белый Иисус за границей

По мере того, как европейцы колонизировали все более отдаленные земли, они приносили с собой и европеизированные изображения Иисуса. Иезуитские миссионеры основывали школы живописи, которые обучали новообращенных христиан христианскому искусству именно в европейском стиле. Интересен небольшой алтарь, сделанный в школе живописи Джованни Николо, итальянского иезуита, который в средневековой Японии около 1590 года основал «Семинарию художников». Эта школа живописи располагалась в городе Кумамото. Алтарь совмещает черты японского молельного ларца с обилием позолоты и жемчуга — и лица явно не желтокожих, а явно белых, европейских Мадонны и Спасителя.

В колониальной Латинской Америке, называвшейся Новой Испанией европейскими колонистами, образы белого Иисуса укрепляли складывавшуюся там кастовую систему. В этой системе белые европейцы христианского вероисповедания занимали верхний уровень, а люди с более темной кожей занимали в местной табели о рангах более низкое положение. Темная кожа была еще и признаком того, что ваши предки смешивались с местным населением.

Картина художника Николаса Корреа 1695-го года «Святая Роза Лимская», изображающая первую католическую святую, родившуюся в Новой Испании в среде местного населения, показывает святую Розу в момент ее метафорического брака с обладающим светлыми волосами, белокожим Христом.

Наследие подобий

В наше время историк Эдвард Блюм и Пол Харви, также аттестующий себя как «ученого», следуют антиевропейской тенденции: они утверждают, что во все века, последовавшие за европейской колонизацией обеих Америк, образ белого Христа был связан с «логикой империи». Он мог использоваться для оправдания угнетения индейцев и афроамериканцев.

В расово разнообразной и отмеченной неравенством Северной Америке, белого Христа в массовых изданиях был непропорционально много. В дело пошла не только уже привычная голова Христа от Уорнера Саллмана. Большую процентную долю артистов, игравших Иисуса на телевидении и в кино, составляли мужчины с белой кожей и голубыми глазами.

Картинки Иисуса исторически служили множеству целей, от отображения его власти до попытки передать исторически точно его внешность. Тем не менее это как раз тот случай, когда внешность имеет значение. И ценителям стоит понимать сложную историю образов Христа, которые они порой «потребляют», не размышляя.

 

Авторство: 
Копия чужих материалов
Комментарий автора: 

Когда старик Хоттабыч впервые попал на футбольный матч, он по доброте душевной сбросил с неба каждому футболисту по мячику, чтобы им не пришлось соперничать из-за одного единственного. Почему бы не наклонировать кучу Иисусов разного цвета и формы носа и не раздать всем желающим? Пора признать, что одного бога на всех явно недостаточно. Всё-таки язычники были умнее. У них каждый бог отвечал за свой участок работы, занимался своим делом и порядка было намного больше…  

Комментарии

Аватар пользователя DonDenchik
DonDenchik(2 года 6 месяцев)

Согласно фрескам в Сирии, Иисус был белым проповедником с Севера. Русский короче. Так что пусть сосут

Аватар пользователя Homo 2.0
Homo 2.0(7 лет 9 месяцев)

Иисус был украинцем!

Аватар пользователя ДК
ДК(8 лет 4 месяца)

зачем гадать если есть плащаница

Аватар пользователя Strim
Strim(7 лет 11 месяцев)

плащаница - римско-каталический артефактsmile3.gif

американцы же в большинстве своем сектанты

Аватар пользователя калибровщик

американцы же в большинстве своем сектанты

Конкретно, упоминаемый американский художник Уорнер Саллман (1892-1968) - махровый сектант. 

Саллман был пожизненным членом Шведского евангелического соглашения о миссии Америки (которое позже было переименовано в евангелическую церковь завета).

Этот художник "так видит":

Это типично для сектантов и еретиков.

На самом деле самое первое подробное прижизненное описание внешнего вида Иисуса Христа, оставил нам проконсул Палестины Публий Лентул,  управляюший Иудеей до Понтия Пилата в письме цезарю (на латинском языке)

Содержание письма:

«Управляющий Иудеей Публий Лентул римскому Цезарю. Я слышал, о Цезарь, что ты хотел бы знать о добродетельном муже, который наречен Иисусом Христом и на которого народ взирает как на пророка, как на Бога, и о ком Его ученики говорят, что он Сын Божий, Сын Создателя Неба и Земли. Истинно, Цезарь, ежедневно слышу об этом муже чудные вещи. Коротко говоря: Он повелевает мертвым вставать и излечивает больных.

Он среднего роста, на взгляд - Он добрый и благородный, что выражается и в его лице, так как при виде Его, нехотя должны почувствовать, что Его надо любить и почитать.

Его волосы до ушей имеют цвет готовых орехов и оттуда до плеч светящийся светло-коричневый цвет; посередине головы пробор обычаю назареев. Лоб гладкий, лицо без морщин и чистое. Его борода цвета волос, вьющаяся и так как не длинная, то в середине разделена.

Взгляд строгий и имеет силу солнечного луча; никто не имеет силы пристально взглянуть в них. Когда Он упрекает, Он порождает страх, но только что сделав укор, Он Сам плачет. Хотя Он очень строг, но и очень добр и милый. Говорят, что Его никогда не видали смеясь, а несколько раз Его видели плачущим.

Его руки красивы и одухотворены и выразительны. Всю Его речь считают приятной и привлекательной. Его редко видят в людях, но когда Он появляется, Он среди них выступает смиренно. Его выдержка, осанка очень благородна, Он красив. При этом Его мать самая красивая женщина, какую когда либо видели в этом округе.

Если ты хочешь Его видеть, о Цезарь, как ты мне однажды писал, то извести меня об этом, и я сейчас пошлю Его к тебе.

А всю инсинуацию от неизвестной сектантки Анны Свартвуд Хаус в израильском Times of Israel следует отмести с негодованием.

Так же, как и упомянутую ниже якобы реконструкцию от британских учоных вместе с израильскими археологами.

Аватар пользователя Кот-баюн
Кот-баюн(3 года 7 месяцев)

Дык, сделали уже реконструкцию , и Иисус там отнюдь не благородный белый дворянин, что на мой взгляд вполне логично - простой человек из народа, сын плотника.Но в любом случае - отнюдь не негритос.

https://scisne.net/a-1208

Аватар пользователя Fandaal
Fandaal(6 лет 3 месяца)

Черты лица непропорциональные. Такой нос только к старости может вырасти.

Аватар пользователя Homo 2.0
Homo 2.0(7 лет 9 месяцев)

Вполне нормальный еврей. Прическа должна быть традиционная, и все станет зашибись.

Аватар пользователя ДК
ДК(8 лет 4 месяца)

мало того, широкое поле носа на плащанице говорит о том, что нос скорее всего был с горбинкой.
то есть имеем типичный восточный тип лица старого образца, с некоторыми аристократическими чертами.
и из черт лица я никак не вижу смирения, которое ему приписывают - это был вполне волевой решительный человек.

Аватар пользователя ДК
ДК(8 лет 4 месяца)

раньше старились быстрее

Аватар пользователя Алекайтен
Алекайтен(2 года 2 месяца)

"Христа перерисовать негром. Руси перейти на веру в Перуна,истинного арийца." )) Патриарха переименовать в жрецы-пусть стучит в бубен,приплясывая-похудеет.)) В общем массаракш,приспосабливаемся. ))

Аватар пользователя ctrl_points
ctrl_points(5 лет 7 месяцев)

Пора признать, что одного бога на всех явно недостаточно.

Если бог нужен на потребу, как гамбургер, тогда - конешн, лепи их по вкусу.

Но Бог в таком утилитарном виде нахрен не нужен ни Себе, ни людям

Аватар пользователя Homo 2.0
Homo 2.0(7 лет 9 месяцев)

Гамбургер лучше.

Аватар пользователя Старый солдат

А в каком виде, зачем и кому он нужен? Огласите весь список, пожалуйста. Можно методом исключения.

Аватар пользователя ctrl_points
ctrl_points(5 лет 7 месяцев)

Выйдите однажды на простор - это для простоты, чтоб дальше видно было - и оглянитесь вокруг. Если вы при этом не поймете, что Бог вам нужен, чтобы знать и понимать, значит, у вас просто другие нужды и предпочтения (см. гамбургер)

Аватар пользователя 3vs
3vs(1 год 5 месяцев)

Ежели смотреть воссозданное изображение с туринской плащаницы, то Иисус вовсе не негр, как

утверждают сегодняшние американские угнетённые афроамериканцы...

Комментарий администрации:  
*** Уличен в дешевой оранжевой пропаганде ***
Аватар пользователя parametric
parametric(3 года 7 месяцев)

 Так кто на плащанице то изображён всётаки?

 Анализ показал радиоуглеродный возраст плащаницы в 691 ± 31 год[23], что после калибровки с 95%-ной вероятностью указывает на дату изготовления между 1275 и 1381 гг

 smile13.gif

Аватар пользователя 3vs
3vs(1 год 5 месяцев)

Наши учёные говорят, что при высокой температуре (пожаре) льняная ткань "молодеет" в плане радиоуглеродного возраста.

Так что не факт, что  дата изготовления между 1275 и 1381 гг...

Никто до сих пор не дал ответа, как появилось изображение на ткани...

Так что, может и в самом деле та самая плащаница.

 

Комментарий администрации:  
*** Уличен в дешевой оранжевой пропаганде ***
Аватар пользователя Офисный планктон

А учёные не объяснили, как на плащанице могло появиться изображение МЁРТВОГО человека? Живого человека - понятно как.

Аватар пользователя 3vs
3vs(1 год 5 месяцев)

А учёные не объяснили, как на плащанице могло появиться изображение МЁРТВОГО человека?

Так это и является загадкой, на которую нет ответа.

Кто-то двигает гипотезу, что изображение появилось при воскресении Христа, какое-то энергетическое

излучение могло оставить такие следы.

 

Комментарий администрации:  
*** Уличен в дешевой оранжевой пропаганде ***
Аватар пользователя Маздайщик
Маздайщик(8 лет 3 месяца)

Странно, что никто ещё не запостил. Есть куча этнических икон Иисуса:

   

Эти четыре иконы взяты с сайта «Православие.фм» (отсюда).

Вообще, подборок «этнических» изображений Иисуса в интернете много. Вот пара:

А вот эта картина (или икона, не знаю), как утверждается, висит в доме правительства в Якутии:

Изображён вход Господень в Иерусалим.

Аватар пользователя qdsspb
qdsspb(8 лет 7 месяцев)

Американские профессора безнадежно отстали от якутской администрации.) 

Аватар пользователя Homo 2.0
Homo 2.0(7 лет 9 месяцев)

Якутский ишак впечатляет особенно!

Аватар пользователя qdsspb
qdsspb(8 лет 7 месяцев)

Аутентичный сыне подъяремной.)