Создатели фильма «Монастырь особого назначения: насилие над детьми, чипирование и кто стоит за Сергием Романовым» повторяют выводы расследований URA.RU о том, кто стоит за опальным схиигуменом. Это афонский старец-раскольник Рафаил (Берестов) и духовные чада из влиятельных бизнесменов и чиновников. Также в фильме оценивают версию агентства о том, что за отцом Сергием может стоять экс-помощник президента РФ Владислав Сурков.
Покровителям отца Сергия посвящена последняя часть фильма Собчак. Телеведущая называет фигуру афонского старца-раскольника Рафаила (Берестова), который давно уже выступает с проповедями, схожими по содержаниями с роликами отца Сергия (Рафаил резко критикует РПЦ и лично патриарха, воюет против ИНН и паспортов, мирового заговора евреев, почитает Григория Распутина и Ивана Грозного как святых и также, как и отец Сергий, ждет скорого прихода антихриста).
В фильме также разбирается и гипотеза URA.RU о том, что за отцом Сергием может стоять экс-помощник президента Владислав Сурков — к этой версии авторы фильмы приходят, анализируя личность сегодняшнего PR-менеджера монастыря Всеволода Могучего.
«Начинал он скинхедом, возглавлял уральское отделение баркашовской партии, затем движение после нелегальной иммиграции. А потом внезапно оказался в [созданном Сурковым] прокремлевском движении «Наши», — говорит Собчак о Могучеве.
— В уральском медиасообществе давно поговаривали, что проект «Распутин 2.0» — это проект, к которому может быть причастен Сурков. Владислав Юрьевич — известный постмодернист, он любит такие литературные оммажи, и через бывшего нашиста Могучего он вполне мог бы воплощать в жизнь одну из своих мистификаций».
Также предполагается, что Сурков может быть связан с отцом Сергием через «Союз добровольцев Донбасса», представители которого по призыву схиигумена встали на защиту его монастыря, когда епархия попыталась завести в обитель своего священника.
Первые 10 минут фильма — краткая презентация отца Сергия: фрагменты проповедей схимонаха и его обрядов изгнания бесов перемежаются рассказами о монастыре и высокопоставленных духовных чадах (упоминаются хоккеист Павел Дацюк, депутат Госдумы Наталья Поклонская, юморист Дмитрий Соколов). О том, как пришел к Сергию, рассказывает и генерал-майор ГРУ Сергей Иванов: «Когда я воцерковился, я служил в системе военной разведки. Последняя должность в войсках — начальник разведки ПУрВО. Очень много ушедших в запас офицеров сюда приезжает — некоторые знакомые здесь бывают».
В разных частях фильма вставлены фрагменты интервью с представителем Екатеринбургской епархии, настоятелем Храма на Крови Максимом Миняйло (записывая его, Собчак опоздала на самолет). Священник, в частности, объясняет, почему РПЦ позволила схиигумену стать священникам и вести службы, несмотря на совершенные убийства.
«Мы являемся свидетелями покаяния этого человека — оно было настолько сильным, что запомнилось, — заявил Миняйло. — Сегодняшнего отца Сергия, который выступает с агрессивными проповедями, мы не узнаем. Мы помним этого человека, его покаяние, его любовь к людям».
Значительная часть фильма — рассказы бывших послушников о пережитых ими фактах насилия в монастыре. Об этом рассказывает Христина Самушкина, которую в монастырь отдал отец после того, как она стала жертвой педофила. Мать ей заменила одна из монахинь Татьяна, скончавшаяся от лейкоза. «Момент, когда я действительно почувствовала, что я ненавижу этого человека (отца Сергия) — после того, как умерла Таня, — вспоминает Христина.
— Когда я увидела ее в гробу, я поняла, что этот человек убил ее — я утверждаю, что он причастен к этому.
Несмотря на то, что у нее был лейкоз, это он виноват, что в монастыре была допущена полная антисанитария и что сестер не обследовали. Я очень зла на него, до сих пор зла».
Бывшая послушница Христина — главная героиня фильма Собчак
Христина же раскрывает главный секрет сплоченности общины отца Сергия — безоговорочное доверие сестер обители и готовность следовать за духовником до конца. «Сестры очень слабы психикой — их голова полностью принадлежит отцу Сергия, — считает экс-послушница обители. — Они полностью зависят от него, и если у отца Сергия что-то перемкнет и он завтра скажет: «Люди, мне явился господь бог и сказал, что нам нужно уйти в мир иной» — они так и сделают. У них просто не включится мозг — они сделают так, как скажет отец Сергий. Исходя из того, что мы сейчас видим, можно усомниться: «А здоров ли в принципе человек головой?»
Вместе с Христиной Ксения Собчак отправляется в деревню Новоселова в Алапаевском районе Свердловской области, где живут монахи и послушники Среднеуральского женского монастыря и где строят дачи высокопоставленные духовные чада отца схиигумена. Среди «дачников» — участник шоу «Уральские пельмени» Дмитрий Соколов. Отсюда же начинается дорога в дальние скиты отца Сергия. Правда, узнав о прилете Собчак, жители деревни закрывают дома — общаться с гостями никто не хочет.
Бывший послушник Антон Крыжановский, из которого в обители пытались делать монахиню
Еще один герой фильма — бывший послушник Антон Крыжановский, юноша с «интерсекс-вариацией» (особенности физиологи), которого в монастыре приняли за девочку, нарекли Анастасией, заставляли носить юбку и воспитывали как будущую монахиню. «Дети в монастыре — в огромной опасности, — считает он. — Хочу, чтобы были предприняты все меры, чтобы детей оттуда срочно забрали и увезли: детям там нельзя находиться».
О жизни в монастыре также рассказывают бывшие послушники Федор и Филипп Малюткины. Они попали в монастырь еще в детстве. Федор признался, что к детям в монастыре отца Сергия систематически применялись физические наказания. «Наказания для парней осуществляли приближенные Сергия Романова — его келейник Александр, — вспоминает Федор. — За то, что сбегали на дачи купаться, нас ставили на колени и били палками по пяткам». Также, по словам героя, непослушным подростков в обители запирали и сажали на хлеб и воду.
Финал фильма — проникновение съемочной группы Собчак вместе с бывшими послушниками Христиной и Филиппом на территорию монастыря, чтобы возложить цветы на могилу монахини Татьяны (заменившей Христине в детстве мать) и последовавший эпизод с избиением съемочной группы, после чего, по словам Собчак, возбуждено уголовное дело о воспрепятствовании журналистской деятельности. «Этот монастырь как был территорией русской православной церкви, так ей и останется: ни один раскол не оканчивался положительно для тех, кто его учредил», — пророчествует в конце фильма представитель Екатеринбургской епархии отец Максим (Миняйло). — Не скажу как, но этот монастырь вернется в лоно матери-церкви».
Комментарии
«Русское национальное единство» (общероссийское общественное патриотическое движение ООПД)«Баркашовцы», «Гвардия Баркашова» — российская ультраправая националистическая, военизированная организация, основанная 16 октября 1990 года группой бывших активистов НПФ «Память» во главе с Александром Баркашовым.
На выборах в Государственную думу (1999) движение входило в избирательный блок «СПАС», партийный список которого был зарегистрирован ЦИК РФ, однако после регистрации и проведения избирательной кампании, был снят с выборов[6].
Пускай здравствует отец Сергий, он похоже сталинские принципы чтит.
А ты что так копошишься, либерал что ли?
КрестьянИн?
Теперь и Собчак подключили к борьбе с о.Сергием.
Ну это даже очень хорошо, так как идентифицирует тех, кто против него борется.
дарю сюжет - сьемочная группа отправляется в привокзальную пивную снимать документальное расследование о всемирном жидомасонском заговоре , основные герои - завсегдатай пивной потомственный алкоголик ромуальдыч и гендерно нейтральный бомж степанида , рассматривается версия о ротшильдах и барухах как главных гешефтмахерах русской геволюции и кому и почему на руси жить хорошо именно при путине
при попытке обсудить эту сногсшибательную версию в ближайшем коттеджном поселке с его жителями , охрана поселка выносит сьемочную группу на пинках , что является неоспоримым свидетельством истинности всех изложенных версий и оценочных суждений
это , сука , новый стандарт журналистики и работы с фактами
сергию конечно место в психушке , раньше таких во избежание соблазна для населения просто сажали в яму для подумать лет на 20 в соловках например , но то было при кровавом царизме
А может Гапон имени СурковаЪ?
То же вариант.
Чума на оба ваши дома, что Собчак, что этот монах, сто́ят друг друга, видимо.
Если это снимала Собчачка, то сразу идёт отторжение, ну не может она что-то нормальное снимать.
Так же думаю. Но снято и подано очень культурно, удивительно даже.