Автор: Вероника Кононенко.
Оригинал статьи: «Советская Россия», N 111 (12454) суббота, 4 октября 2003 г.
В ПЕРВЫЙ раз Павла Морозова убили в 1932 году, во второй — в конце восьмидесятых. Продолжают убивать и сейчас. Мы помним, как это началось. Еще была у власти КПСС, не палили из танков по Верховному Совету, но из вражеских батарей уже начали стрелять по тем, кто прочно вошел в душу советского народа, стал его нравственной и идейной опорой. Обыватель, радуясь «гласности», с гаденьким любопытством вчитывался в статьи, ниспровергавшие прежних кумиров, не понимая, что приходит конец его устроенной жизни, что очень скоро он пойдет выпрашивать у властей хлеба, зарплаты, медицинской помощи.
У советского народа была своя вера и свои святцы. Но те, кто ненавидел Советскую власть, уже в восьмидесятых делали все, чтобы эту веру подорвать, а святцы подменить. К сожалению, многие, кто внимал басням о «перестройке» и «социализме с человеческим лицом», барахтаясь в мутных волнах разоблачений, не могли осознать, что стрельба по идейным опорам советского народа означает только одно — конец власти народа, грядет власть другая, и лицо у нее — звериное. Однако те, кто умел думать, у кого от боли сжималось сердце, прекрасно понимали, что происходит.
А происходило вот что. У народа, первым в мире совершившего Великую пролетарскую революцию, вознамерились отобрать ее завоевания, вот и сбрасывали с пьедесталов Ленина, Дзержинского, героев Гражданской войны. У народа, который, надрываясь, в невиданно короткие сроки превратил отсталую сельскохозяйственную страну в индустриальную, построил сотни новых заводов, фабрик, электростанций, надо было отнять его собственность, поэтому ниспровергали тех, кто эту собственность создавал: Стаханова, других героев труда. У народа, победившего в самой страшной, опустошительной войне, задумали отнять плоды этой победы — значит, надо было обрушить потоки лжи и клеветы на Зою Космодемьянскую, подвергнуть сомнению подвиг молодогвардейцев.
Ну а Павлик-то Морозов чем виноват? Он не был революционером, не скакал с шашкой в красной коннице, не участвовал в коллективизации. Он погиб, не успев стать ни рабочим, ни солдатом. Почему же имя Павел Морозов стало самым ненавистным для врагов социализма, за что демократы называют мальчишку предателем, стукачом, христопродавцем?
Недавно читатели «Советской России» увидели перепечатанное из «Столичной» газеты изображение юного красавца с галстуком. Но это не Павлик Морозов, а выдумка художника! У мамы пионера, Татьяны Семеновны, не было денег, чтобы сфотографировать сына. Его портрета не существует вообще. Сохранился лишь единственный снимок Павлика — ученика второго класса, где мальца в огромном картузе, кем-то подаренном ему на бедность, с трудом можно разглядеть среди других второклассников.
Павел никогда не носил галстука, не ходил под барабанный бой с красным знаменем — их тоже не на что было купить. Но пионером он стал, хотя недруги утверждают, что никакой пионерской организации в Герасимовке не существовало. Спросите учительницу Зою Александровну Кабину — она еще жива, я не раз беседовала с ней в Ленинграде — и старая женщина подтвердит, что именно она создала первый в деревне пионерский отряд, который и возглавил Павел Морозов.
Пионерию великой Страны Советов надо было упразднить, вот и понеслось отовсюду: «Павел Морозов не герой, а стукач. Дети должны быть вне политики! Долой страну, где один за всех и все за одного! Обогащайтесь, гребите к себе, и вы попадете в рай! Старые мифы — на свалку истории. Мы дадим вам новые святцы, где вместо павших за правое дело запишем погибших за доллары!»
Не было, наверное, в прошедшие пятнадцать лет ни одной «демократической» газеты, ни одного телекомментатора или диктора, которые бы ни пнули погибшего ребенка. Откуда только бралась эта патологическая злоба? Но продажной журналистской братии, предавшей свой народ, надо было пробиться к кормушке будущих хозяев, вот они и отрабатывали политический заказ. Холопы, во всем угождающие барину, которые жадно подбирают куски с его стола, всегда испытывают дикую злобу к народу, который этого барина ненавидит.
В это самое время в редакцию и пришло письмо от родного брата Павлика — Алексея Трофимовича Морозова. Десять лет провел он в лагерях по вымышленному обвинению, сполна хлебнул лиха, и вот снова издевательства: куда ни пойдет — пальцем показывают: «Смотрите, вот брат доносчика!» Хотел пенсионер подать в суд на клеветников, но не было ни денег, ни сил судиться, обращался в редакции, где срамили его брата, никто даже не ответил.
«Слава Богу, — писал Алексей Морозов, — мама наша, страдалица, умерла, не узнав позора. Вы только представьте ее жизнь, она, как Россия, все испытала и вынесла: двух сыновей зарезали, третий, Роман, с войны вернулся инвалидом, недолго пожил, четвертого, меня то есть, врагом народа объявили — потом, правда, реабилитировали... И вот теперь еще одного предателя в нашей семье нашли. Редактор «Огонька» Коротич на радиостанции «Свобода» заявил, что брат мой — сукин сын, значит, и мать моя... Юрий Израйлевич Альперович-Дружников к нам в семью втерся, чаи с мамой распивал, все нам сочувствовал, а потом издал в Лондоне мерзкую книжку — сгусток такой отвратительной лжи и клеветы, что, прочитав ее, получил я второй инфаркт. Заболела и З.А. Кабина, все хотела в международный суд на автора подать, да где ей — Альперович живет в Техасе и посмеивается — попробуй достань его, учительской пенсии не хватит.
Главы из книги «Вознесение Павлика Морозова» этого писаки растиражировали многие газеты и журналы, никто моих протестов во внимание не принимает, правда о брате никому не нужна... Видно, одно мне осталось — облить себя бензином, и дело с концом!»
Тогда, 15 лет назад, отчаянное письмо Алексея Морозова меня потрясло, а сердце сжалось от дурного предчувствия: над нашим народом и страной нависла страшная опасность. Если все средства массовой информации бьют по ребенку из народа и при этом плачут о царевиче Алексее — значит, к нам пришла беда. Не знаю, как это объяснить, но, когда в 1988 году началась эта оголтелая кампания против Павки-коммуниста, я почувствовала угрозу и лично для себя, для своих близких. Предчувствие меня не обмануло: после гибели власти коммунистов простой человек начисто лишился всех своих прав. Он оболган, унижен и беззащитен, как Павел Морозов.
ЧТО ЖЕ на самом деле произошло в глухой уральской деревушке? Я в течение двух лет смогла найти почти всех, кто знал Павлика, родных, друзей, одноклассников, даже следователя, который расследовал гибель детей, и народного заседателя, которая присутствовала на процессе. В Прокуратуре СССР мне дали из архива КГБ дело № 374 об убийстве братьев Морозовых. Из всех этих источников я узнала главное: пионер никогда стукачом не был, на своего отца в ОГПУ не доносил.
Трофим Морозов бросил жену и четверых детей, женился на молодой. От голодной смерти семью спасли Татьяна Семеновна и ее старшенький, в десять лет Павел остался за хозяина. Некоторые сейчас считают: сын просто отомстил отцу за предательство семьи. Нет, ненависть Павла к отцу имела и другие, более глубокие причины. Трофим не только предал своих сыновей, но и односельчан. Кстати, кулаком, как почему-то закрепилось в общественном сознании, Трофим никогда не был. Совсем наоборот — представителем местной власти — председателем поселкового Совета. И вот что интересно: именно Трофим решал, кому какие платить налоги. Богатые должны были выполнять твердое задание, чего они делать не хотели, и Трофим их покрывал. После Первой мировой и Гражданской войн в Герасимовке было много вдов, сирот и калек. И Павлик на общегражданских собраниях, где размеры налогов обсуждались жителями деревни (вот она, настоящая демократия, не правда ли?), выступал за то, чтобы, как теперь говорят, малообеспеченные платили поменьше или не платили налоги совсем. Все, кто знал Павла, говорят: он был защитником бедных. Истинным. Не таким, как Райков или Жириновский, которые только перед выборами узнают, что в стране есть бедняки. Раньше они с высоты своего думского величия их в упор не видели или принимали законы против этих бедняков.
Однако самое страшное заключалось в том, что отец Павла, используя служебное положение, снабжал справками (считай: паспортными документами) бандитов, лесных братьев, которые грабили крестьян, а из зеленки стреляли в красноармейцев. Жить в Герасимовке было опасно. Не случайно, когда молоденькая учительница Зоя Кабина приехала в деревню, ей первым делом дали берданку и научили, как с ней обращаться.
Когда Трофима из председателей прогнали, выбрали бедняка (он был женат на тетке Павла, и мальчишка любил этого человека, как родного отца), Трофима же поставили заведовать лавкой, где он залез в государственный карман. Но к ответственности его привлекли не за это. Его отдали под суд вместе с пятью другими председателями поселковых Советов, которые тоже помогали беглым уголовникам и недобитым членам кулацко-эсеровских банд пристраиваться с помощью фальшивых документов на заводы и стройки страны, скрываясь таким образом от правосудия.
На суде Татьяна Семеновна и Павел подтвердили, что видели, как Трофим брал за поддельные справки деньги, водку и мясо. В то время существовал закон, по которому родственники подсудимого должны были говорить на процессе только правду, иначе они сами могли быть подвергнуты судебному преследованию. Думаю, Павлик не только не мог, но и не захотел промолчать на суде, искренне считал Трофима виновным. Интересно, кто бы сейчас одобрил продажу боевикам оружия или паспортов?! Так в чем же вина пионера, за что пригвоздили его к позорному столбу?
Изучив все факты уголовного дела № 374 и воспоминания всех знавших пионера, работник Прокуратуры СССР, советник юстиции первого класса Игорь Титов и я сделали сообщение на Бюро Центрального Совета пионерской организации, где обсуждались статьи о Павлике Морозове, опубликованные в печати. Все члены Бюро пришли к заключению: пионер доносчиком не был, боролся в открытую. С тех пор я много писала о трагедии в Герасимовке в патриотических изданиях, пригласили даже на Первый канал ТВ, дали сказать два слова. Но, видимо, «братья» по перу никого, кроме себя, не слышат, во всяком случае ни один из них не опроверг ни одного моего слова, ни единого факта. Как заезженная пластинка, они продолжают скрипеть: «Стукач, стукач, стукач...». И я поняла: на самом деле Павлик никого не интересует. Даже то, что подросток и его шестилетний брат были зверски зарезаны, никого из «обличителей» не волновало. Глубоко было наплевать «гуманистам» и на чувства его родных и близких. Ну еще какой-то старик обольет себя бензином, полезет в петлю или загнется от инфаркта, мало ли их вешается, стреляется или бросается под поезд?!
МОГУТ спросить: если пионер на отца не доносил, за что же тогда его убили? Убеждена: за землю! Не удивляйтесь, за нее, кормилицу! Нам трудно понять те далекие времена, мы еще не дрались за свой надел как источник существования. Но все впереди: кормилица наша опять — в частных руках, и мы не раз еще вспомним Павлика Морозова!
Когда Трофима посадили, дед Сергей захотел вернуть себе надел, который отдал старшему сыну в год его женитьбы, и выгнать из дома разведенную невестку. Такое в России не раз бывало, при царе женщина вообще никакого права на землю не имела. Советская власть в деревне еще не устоялась, крестьяне жили по старым понятиям. Так что Павлик не только боролся за свой клочок земли, но прежде всего за свою маму. Мог ли он допустить, чтобы стала она бездомной бродяжкой?! Но и собственный надел тоже имел значение. Мальчишка, уже глотнувший воздуха свободы, пионер, не хотел идти со своими братьями в работники к деду и двоюродному брату Даниле. Это обязательно бы случилось, если бы Сергей Морозов и Данила завладели землей Павлика, а он отчаянно сопротивлялся. И родственники решили его убить...
Из материалов уголовного дела № 374:
«...Морозов Павел лежал от дороги на расстоянии десяти метров, головой в восточную сторону. На голове надет красный мешок. Павлу был нанесен смертельный удар в брюхо. Второй удар нанесен в грудь, около сердца, под каковым находились рассыпанные ягоды клюквы... Цвет волос — русый, лицо белое, глаза голубые открыты... В ногах две березы... В пятнадцати метрах от Павла лежал шестилетний Федя... В последнее мгновение Павел пытался спасти малыша, крикнул ему: «Беги!», и, безоружный, пошел на врага: правая ладонь мальчишки почти пополам разрезана ножом...».
На заре Советской власти пионер погиб как герой. «За землю, за волю, за лучшую долю»... Именно поэтому памятник ему на Краснопресненском бульваре В Москве, что напротив Белого дома, был в 1991 году сброшен с пьедестала и разбит озверелой толпой «демократов» во главе с Ельциным. В девяносто третьем здесь погибали наши современники, пытаясь спасти власть Советов. Но я убеждена: можно затоптать цветы на могиле павших, снести памятники, создать антигероя из мученика, но светлый образ юного коммуниста все равно останется незапятнанным. Потому что его образ народен, он отвечает идеалам именно трудового человека. Он один из нас. Придет время (уже пришло!), и Пашка-коммунист воскреснет. Коммунист настоящий, не выродившийся, не предавший свой народ. Именно поэтому Павел Морозов так опасен для «демократов»: они боятся, что миллионы Павликов смело возвысят свои голоса против несправедливости и насилия, встанут на защиту обездоленных.
«Вихри враждебные веют над нами, темные силы нас злобно гнетут, в бой роковой мы вступили с врагами, нас еще судьбы безвестные ждут»... Да, любой из наших детей при антинародной власти может быть, как Павлик, предан позору и поруганию, стать притчей во языцех, превратиться в клеймо, которым метят самых презренных людей. Не дай Бог никому такой судьбы...
Будет ли у нас власть народа или ее снова возьмут воры и подонки?! Захватят ли землю богачи или кормилицу вернут нам? Станет ли трудовой человек героем или его продолжат втаптывать в грязь? Оденут ли красным, которые одни говорят людям правду, красный мешок на голову, чтобы заставить молчать? Все зависит только от нас... Полуграмотный мальчик из глухомани сделал свой выбор в очень тяжелое, неустоявшееся время, вступился за обездоленных. На его руках было четверо голодных ртов, а вокруг так много ненависти и злобы. Но он не побоялся.
Комментарии
спасибо
То, что П. Морозова перед кончиной СССР пытались опустить ниже плинтуса -таки да. Но это не значит, что из него теперь надо делать коммунистического святого. Реальность сложнее одномерной картины как кондовых либералов, так и догматиков-коммунистов.
Я в курсе, что вы не пропускаете ни одной статьи, где упоминается СССР или социализм/коммунизм. Переживаю за вас, вы хоть отдыхаете иногда?
Не переживайте, не спите на посту, будьте бдительны, давайте отпор врагу! А то такие вот каааак расшатают устои тараканьих бегов.
Вот я и виду, что вас тут таких, бдительных, чуть больше чем дофига.
промолчал-глядишь бы и сошёл за умного....
Как по мне, все хороши. Сделали из пацана идеологического болвана. Сначала превозносили до небес, затем в грязь втоптали. Спрашивается, какое дело к этим игрищам имеет сам пацан?
Да никакого. Бытовуху, общую неустроенность жизни и повальный бардак списали на кулацкую вылазку.
Напомню: не "Бытовуху, общую неустроенность жизни и повальный бардак...", а убийство двух несовершеннолетних.
Которые были двумя несовершеннолетними из сотен тысяч несовершеннолетних, погибших за время гражданской войны и последующих событий. Да. Вплоть до коллективизации включительно. Я сомневаюсь, что революция, и ее последствия делали различия между детьми бедняков, кулаков, крестьян, дворян, рабочих, священников, учителей и тд и тп. От голода, кровавой вакханалии, болезней-все дети умирали одинаково.
Ты не отвлекайся.
Есть конкретное преступление: умышленное убийство двух несовершеннолетних, т.е. особо тяжкое преступление.
Вы тыкать кому другому будете. И не отвлекаться тоже. Не отвлекайтесь в общем.
Грамотно сползать с темы тебе еще учиться, учиться и учиться. Все по заветам )
Все гораздо проще. Я с хамьем общаться не люблю. А вы-обыкновенный хам, уж извините. Что по заветам, что без оных.
Извиняю, чо уж.
С хамством ты здесь, похоже, пока не сталкивался. Тебя ждут сюрпризы ))
Варежку захлопни, мультигендер пробитый
Стране нужны были герои. Образцы для подражания. Она их и создавала.
А сейчас кто герои? Кадыров? Образцы для подрадания? Греф? А потом возмущаються заявлениям что за олигархов воевать не будут.
Либероиды бьют прицельно. Морозов - стукач, Космодемьянская - сумасшедшая... Долго еще отмывать дорогие имена советских героев.
Бьют не либероиды, бьет капитал.
Бьют именно либероиды, булкохрусты - ВДФы, Бересы и аналогичные 3,14-сы....Они наверняка ссатся от радости, что памятник Коневу снесли...И первыми понесутся цветы изнасилованным немкам возлагать.
Либероид, это адепт того же капитализма, только в профиль. Мавзолей кто драпирует, либероид? Да нет же, его драпирует капитал.
???? Вообще-то драпировали рабочие госпредприятия!
Капитал сам по себе ни хорош, ни плох. Решения всегда принимают люди. Капитал – это цель и средство, и когда он попадает в руки моральным уродам, то становится инструментом разрушения.
Именно "люди", которые молятся на капитал, и стремятся оболгать нравственные ориентиры.
Капитал, в данном случае, подразумевается, как главенствующая форма отношений, подчиняющая своей логике все отношения в обществе.
Да, капитал имеет такое свойство – вытаскивать наружу человеческое нутро, чаще гнилое.
Нет, не так. Человеческое нутро будет таким, какой вокруг человека окружающая действительность, общественные отношения. Если человека с рождения воспитывают в своей среде и по своим правилам жулики и подонки, то с вероятностью 99% ребенок вырастет точно таким же. Капитал подчиняет своей логике ВСЕ отношения общества, условно, умри ты сегодня, а я завтра.
И да, и нет.
Окружающая среда во многом влияет на мировоззрение человека, но эту окружающую среду создают сами люди, используя капитал, как инструмент управления. И не капитал подчиняет себе все отношения, а люди, нравственность которых уступила место порокам.
В каждом человеке есть изначально и белое, и чёрное. Окружение влияет на слабых, сильные меняют окружение сами.
Сейчас миром в основном рулят люди с чёрными душами – приверженцы капитала, но чем их больше, тем больше неосознанный запрос в обществе на возрождение морали.
Я бы не сказала, что совсем неосознанный. Люди задыхаются от грязи, пошлости. Вполне сознательно отказываются от многих СМИ. Падение популярности ТВ разве не об этом говорит?
Осознание тех или иных событий или поступков к большинству людей приходит гораздо позже наступления этих событий.
Большинство видят свою жизнь лишь в краткосрочной перспективе, часто не далее одного года. Только единицы осознанно меняют окружающие обстоятельства в соответствии со своими убеждениями. И именно с них начинаются перемены масштаба государства.
Тут мы упираемся в оодин из основных вопросов филосовии, что первично, материя или сознание. Я стою на материалистической позиций, т.е., бытие определяет сознание. Именно развите производственных отношений приводит к изменению отношений общественных, а не наоборот.
Именно капитал, как главенствующая система общественных отношений встраивает в свою логику все отношения, именно сложившаяся система отношений в обществе побуждает действовать так или иначе, например, именно капитал продуцирует индивидуализм. Посмотрите, все фильмы сняты по одному шаблону, есть герой-индивидуалист, и благодаря именно герою одиночке победный финал. Более передовой способ устройства общества, коммунизм, наоборот, говорит о том, что будущее за коллективом, только сообща можно победить, только сообща можно решить глобальные проблемы, встающие перед человечеством, начиная от открытия нового источника энергии и заканчивая колонизацией космоса.
Я может быть не сильно в этом вопросе разбираюсь, но по-моему всё зависит от каждого человека. Кто-то приземлён, а кто-то наоборот не видит ценности в материальных благах.
Есть миллионы людей, которые просто живут в тех условиях, которые есть на данный момент, а положи перед ними кучу денег, пройдут мимо, ну или возьмут, сколько надо, но всё равно останутся людьми.
Безусловно, все люди разные, но обстоятельства, создаваемые логикой капитала подталкивают человека действовать исходя из шкурных интересов, индивидуалистически. А это заведомый проигрыш.
Например, представьте первобытное общество, племя людей. У племени есть средства производства - территория, на которой они охотятся и собирают грибы, ягоды и прочие корешки. Сложившиеся на тот момент производственные отношения не позволяют иметь территорию кому-то в частной собственности, поскольку прибавочного продукта только-только хватает для пропитания всех членов общества, требуется коллективное участие в процессе, каждый член общества важен и нужен. Кто-то охотится, кто-то рожает детей, воспитывает их, готовит еду, выделывает шкуры, кто-то передает свой опыт молодым и является источником знаний. Из пленных в тот период не делали рабов, их либо убивали, либо делали членами племени. Причина проста, прибавочного продукта было недостаточно, чтобы кормить раба.
Но, как только человек усовершенствовал орудия охоты и труда, научился обрабатывать землю, постепенно стал появляться в большем количестве прибавочный продукт, позволющий кормить раба. Всё, сложились условия для появления рабства. Заметьте, рабство появилось не потому, что какой-то плохой человек его придумал, а потому что производственные отношения позволяли ему возникнуть.
Есть. И вопрос не в том, возьмет кто-либо лежащие бесхозные деньги или нет. Простой пример. Вы, уверен, обратили внимание, что в последнее время Голливуд со своей кинопродукцией скатился до очень низкого уровня, выходит большое количество фильмов с гигантскими бюджетами, с красивыми картинками, спецэффекиами, но пустые и примитивные по сути. Причина этого проста. Кинопродюсеры и прокатчики проанализировали, какая возрастная категория делает кассовые сборы (речь не о детской кинопродукции). Оказалось, что это молодежь в возрасте от 15-21,22 лет. Для этой категории требуются примитвные сценарии, т.к. уже выращен тупой потребитель. Всё, уравнение решено. Не было никаких вселенских сговоров кинопромышленников, логика капитала заставила их действовать подобным образом. Надеюсь, я смог пояснить вам свою мысль.
У меня на этот счёт есть некоторые соображения. Коротко это выглядит так, что условия, позволяющие иметь раба, лишь стали триггером для проявления генетически (природой) заложенного поведения людей, в вашем примере – появление рабства. В другом племени эти условия могли привести к повышению уровня жизни, равного для всех, в том числе и пленных.
Но так как всегда проще погасить в себе свет, чем разогнать тьму, то племена с рабовладельческим укладом стали преобладать. Ибо "люди-дерьмо" всегда стремятся
обосрать всё вокругзахватить как можно больше всего, даже если никогда в жизни не смогут этим воспользоваться, тогда как адекватные люди стремятся иметь лишь необходимое.А вы поинтересуйтесь, кому принадлежат голливудские киностудии. Голливуд – это несколько больших компаний (меньше десятка), которым принадлежат десятки кинокомпаний поменьше. И эти большие компании, если покопаться, скорее всего принадлежат одним и тем же людям через сеть разных трастов, инвестиционных фондов и других финансовых управляющих компаний. Отсюда централизованное управление контентом.
Люди, везде люди управляют процессами. Конечно не в ручном режиме, но ориентиры расставлены, и титаник идёт на айсберг, игнорируя инстинкт самосохранения. )))
Как вам угодно, но данное утверждение противоречит науке.
Повторю свой пост.
Если где-то произошло качественное изменение, то к нему привели изменения количественные. Или иными словами: “Если вам кажется, что что-то изменилось внезапно, значит вы чего-то не понимаете”.
Диалектический материализм опровергает любые теории заговора. Не в том смысле, что заговоры невозможны. Как раз нет. Заговоры на свете бывают и могут успешными, но только в том случае, если для их успеха уже подготовлена почва, в том числе в массовом сознании той группы, которая будет принимать или отрицать победу заговорщиков.
Говоря совсем утрировано - заговор способен подтолкнуть общество, уже стоящее на краю пропасти, но он не способен затащить общество на край скалы.
Отсюда же, кстати, следует основной принцип исторического материализма, по которому роль отдельной личности в истории крайне ограничена. Каким бы харизматичным ни был лидер, он имеет общественную силу только до тех пор, пока имеет соответствующую общественную поддержку. А поддержку он имеет до тех пор, пока выражает волю соответствующего общества.
Или, формулируя по-другому, прежде чем ваши слова обретут качество общественной силы, вам сначала нужно получить количественную поддержку людей.
Капитал конечно средство. Это механизм.
Но люди тоже не ьелые и пушистые. Потому что капитал - это тот мезанизм который отсеивает белых и пушистых.
Так что по определению в капитале не моральные уроды - нелепая случаиность.
Именно об этом и речь. Именно люди принимаю решения, как пользоваться капиталом. К сожалению, чаще решения противоречащие морали и нравственности.
Нет. Не люди принимают решения как пользоваться капиталом. А сама логика процесса требует чтобы люди были именно такие.
То есть для капитала нужны именно беспринципные люди. Без них капитала не будет
Да.. Сама видела, как добрые, умные люди в процессе накопления капитала становились сущими гадами..
Как говорится, хочешь узнать человека – дай ему власть и деньги.
Помните таких персонажей, Басаева, Радуева? Чеченские палачи. Клички у них были - Учитель и ТРакторист. По профессиям. НЕ "раскрыл" бы их капитализм, остались бы просто трудящиеся..
Уродов на земле хватает. Говорят, Уолт Дисней ненавидел детей, а Чикатило, как известно, был примерным семьянином.
Каждый человек в той или иной мере склонен либо к добру, либо ко злу. И никто пока не знает, в какой момент эта склонность проявляется и от чего зависит – от генов или внешних факторов.
В нашей стране не особо приживается власть капитала (людей, им владеющих), хоть приводить примеры обратного можно долго, поэтому наши внешние враги бьют по нашим нравственным ориентирам.
У чикатилло крыша поехала на почве желания власти. А ему закрыли пути.
Сказки типа о драконе и проклятом золоте не просто так появилась
Да.. Помнится, пришло письмо на фирму в 90е. Оптом лекарства продавали. А в письме просьба помочь лекарствами для укомплектования аптечки атомной подводной лодки САМАРА, Инициатива тогдашнего губернатора. Шеф приказал склад "почистить" под это дело. Помятые, возврат с ценниками, со сроками.. Собрали, пыль стряхнули, в красивую коробку упаковали. Оказали гуманитарную помощь АПЛ, помогли флоту, так сказать..
На фоне "помочь лекарствами атомоходу" деиствия вашего шефа выглядят мелким хулиганством.
А По моему, это большая подлость.
Не спорю. Но если сравнивать с ситуацией то мелочь
Этим процессом управляют конкретные люди. Они его создали когда-то, и теперь поддерживают, подменяют нравственные ценности материальными, идеализируют образ успешного в материальном плане человека, культивируют праздный образ жизни, подсаживают на кредиты.
Без управления этот процесс работать не будет.
У капитала нет субъектности. Это инструмент, механизм, как станок, на котором можно делать полезные вещи, а можно делать бомбу, в зависимости от того, кто этим станком управляет.
Для "людей", которые управляют большими капиталами, нужны беспринципные люди.
Ради капитала убивает не капитал, а люди.
Ради капитала убивает не капитал, а люди.
Верно. Но Ради капитала.
Вспомним историю как обезьян научили пользоваться деньгами и возможность зарабатывать их. И что из этого вышло.
А вышли рэкет, проституция, грабеж, трудоголизм и тд...
Посмотрел несколько версий этого эксперимента, в том числе и от РИА (РИА всё чаще разочаровывает – много непроверенной информации, которую можно проверить в 2 клика), а потом прочитал у Зины (яндекс дзен) разоблачение.
Капиталистическая модель управления мне больше напоминает эксперимент "Вселенная 25".
Страницы