Ответ на статью "Бог, вопрос на засыпку"

А кто вам сказал, что он огорчился?

Для человека нужен был стимул в форме божественного огорчения - ну так это огорчение ему и изобразили...

элеметарно применяешь. Вся статья сова на глобус

А может дело в вопрошающем? 

У Ломоносова, например, когнитивный диссонанс не возник. Вот его слова о Библии:

«Создатель дал роду человеческому две книги. В одной показал Свое величество; в другой – Свою волю. Первая – видимый этот мир, Им созданный, чтобы человек, смотря на огромность, красоту и стройность его зданий, признал Божественное всемогущество, по вере себе дарованного понятия. Вторая книга – Священное Писание. В ней показано Создателево благословение к нашему спасению. В сих пророческих и апостольских богодухновенных книгах истолкователи и изъяснители суть великие церковные учителя. А в оной книге сложения видимого мира сего физики, математики, астрономы и прочие изъяснители Божественных в натуру влиянных действий суть таковы, каковы в оной книге пророки, апостолы и церковные учители».

Как у Ломоносова с логикой? 

))) Имена Адам и Ева - еврейские имена. Отсюда делам смелый вывод, что они были евреями.

Тогда встает вопрос: с какого пуркуа евреи считают себя больше евреями, чем все остальные люди???!

Есть замечательная книга.

Лео Таксиль Забавная библия

Автор замечательно потроллил церковь. Далее просто немного из его истории.

Вырос в иезуитском монастыре.

Усвоив все тонкости иезуитства и осознав социальный вред религиозной идеологии, Лео Таксиль выступил с разоблачительными произведениями против католической церкви.

Стал врагом церкви. Но потом сделал вот что.

На призыв Льва тринадцатого «сорвать маску» с масонов неожиданно откликнулся не кто иной, как Лео Таксиль. 23 апреля 1885 года этот «богохульник» и «нечестивец», автор книг «Долой скуфью!», «Любовные похождения папы Пия девятого», «Отравитель Лев тринадцатый и пять миллионов каноников», превращается в раскаявшегося грешника, рьяного католика, борца против масонства. Иезуиты высоко оценили это «чудесное обращение». Один из видных деятелей иезуитского ордена Грубер писал: «Прошел всего год, и вследствие папских молитв луч божьей благодати коснулся одного из закоренелых атеистов и врагов церкви, публициста, который более других способен к осуществлению призыва наместника Христа на земле».

Таксиль пишет одну книгу за другой. Каждое его новое произведение церковь встречает с восторгом. Иезуиты восхваляли его труды «Братья трех точек», «Дьявол и революция» и другие, способствовали их распространению. Милости градом сыпались на Таксиля. В 1887 году он прибыл в Рим и удостоился чрезвычайной почести; получил аудиенцию у папы. Лев тринадцатый во время приема сказал Таксилю, что жизнь писателя «нужна для борьбы за католическую веру».

И вдруг разразился скандал. 19 апреля 1897 года в зале Парижского географического общества собралось множество представителей печати, католического духовенства, чтобы послушать лекцию о дьявольских и диких проделках масонов. С трибуны звучала страстная речь Таксиля: «Папа побуждал всех срывать маску с масонов. Я сорвал маску с католического невежества, фальши и суеверия… Я доказал, что папа и высшие сановники церкви верят в этот абсурд…»

Клерикалы были вне себя. Лев тринадцатый предал Таксиля анафеме. «Мы, – говорилось в папской булле, – провозглашаем, что отлучаем от церкви и анафематствуем того злодея, который именуется Львом Таксилем, и изгоняем его от дверей святой божией церкви… Да будет он проклят всюду, где бы он не находился: в доме, в поле, на большой дороге, на лестнице, в пустыне и даже на пороге церкви. Да будет он проклят в жизни и в час смерти. Да будет проклят он во всех делах его, когда он пьет, когда он ест, когда он алкает и жаждет… Да будет проклят он во всех частях своего тела, внутренних и внешних… Да будет он проклят во всех суставах членов его, чтобы болезни грызли его от макушки головы до подошвы ног…»

Проклятья не испугали Таксиля. Он продолжал свою антиклерикальную борьбу. В июне 1897 года писатель опубликовал давно им подготовленную «Забавную Библию». В предисловии к ней он обращался к Льву тринадцатому со следующими словами: «Святейший отец! Говорят, что после 19 апреля сего года вы стали недовольны двадцатым годом своего святого владычества. Неожиданная развязка моей шутливой мистификации, говорят, привела вас в ярость, как какого-нибудь простого смертного. Ну, еще бы! Осознать, что тебя дурачили на протяжении целых двенадцати лет, и кто! – вольнодумец! – это, разумеется, вещь весьма неприятная для непогрешимого представителя всеведущего и всемогущего бога…»

В том же насмешливом тоне Таксиль далее пишет о том, что его «Забавная Библия» не будет содействовать «укреплению религии», а, напротив, разъяснит читателям, «во что и почему не надо верить».

У меня другой вопрос - где в Библии было написано, что на древе познания добра и зла было именно яблоко?

Повезло, что с данной ОЖП расстались скоренько и без заморочек  представьте, что было бы, если б она с глузду съехала уже после ЗАГСа. 

Религия - костыль из опиумного мака

Ну дык, ладан и лауданум (опий) однокоренные слова, собственно, в раннюю эпоху именно это средство и использовалось. А так как опий был достаточно дорог и в те времена, то обкуривание было коллективным.

Баптисты не секта и критериям секты не отвечали никогда. Но автору это бесполезно объяснять, так так вся история враньё.

Вы, наверное, про свойство логики убедительно доказать любую хрень?

Есть две бааальшие разницы. Между Верой и религией. Вера это когда мы принимаем то,что сделал для нас ОТЕЦ небесный......,религия это когда человек приходит к Богу на своих условиях и правилах......

Не только садюга, а учитывая менталитет народа своего происхождения, то ещё циник, мошенник, и лгун, нацист, и главное абсолютно игнорирует ответственность за свои дела даже перед собой. Типа что хочу то ворочу, а виниваты все остальные.

Понимать такую шизу без глубокой деградации мозга невозможно, что и подтверждает общение с верующими в него.