Вход на сайт

Облако тегов

АШ-YouTube

Подробный анализ книги А.Курпатова "Счастье вашего ребенка», она же «Руководство для Фрекен Бок», она же «Счастливый ребенок»

Аватар пользователя Джельсомино
После детального разбора книги Гиппенрейтер «Общаться с ребенком. Как?» мне по ассоциации стали припоминаться различные отрывки из книги Курпатова «Счастье вашего ребенка», которую я прочитала несколько лет назад. Меня начали терзать смутные сомнения, что тезисы сходны с идеями Гиппенрейтер. Я перечитала эту книгу Курпатова, и мои сомнения подтвердились — в ней действительно содержится все то же самое: пропаганда вседозволенности и безнаказанности якобы во имя «счастья ребенка». Просто для внедрения этих постулатов Андрей Курпатов использовал другие психологические приемы, которые я в то время распознать не смогла.

Теперь я понимаю, как ему удалась эта манипуляция. Сначала А.Курпатов выпустил книгу «Триумф гадкого утенка», в которой описал ужасных родителей (ну, просто звери! моральные садисты!). Как психотерапевту с некоторой практикой ему нетрудно было выбрать среди жалоб пациентов наиболее часто встречающиеся и подобрать на эту тему истории из жизни пострашнее, ведь читателей нужно было хорошенько напугать. И хотя родители в этих историях патологически жестоки, все равно каждый читатель может перенести какие-то обиды на себя, что-то из этого обязательно было и в его детстве, пусть даже в гораздо меньшей степени.

После этого, как продолжение, Курпатов выпустил книгу для родителей о маленьких детях (о дошкольниках), которые в этом возрасте все без исключения милые, как ангелочки. И на таких примерах после страшной первой книжки уже нетрудно было убедить родителей, что с детишками, ради их счастья и психического здоровья нужно обращаться как с хрустальными вазами — «нежнее, еще нежнее».

Предисловие к книге «Счастье вашего ребенка»:

"Четыре года назад я написал книгу «Триумф гадкого утенка» — книгу о том, какие психологические проблемы мы с вами вынесли из нашего детства. Это ведь именно в нем, в нашем детстве, источник тех внутренних конфликтов и комплексов, которые затем мучают нас всю жизнь. Все оттуда, все это корнями где-то там — в детстве, отрочестве, юности. Но, в целом, «Триумф» не отличался ни обилием советов, как у нас любят, ни наличием каких-то конкретных рекомендаций — «пойди туда, сделай то». Эта книга, скорее, стала неким размышлением, важным для осознания и, может быть, даже покаяния.

В самом начале «Триумф гадкого утенка» я начал с предупреждения, адресованного читателю: «Пожалуйста, читайте эту книгу как «дети»». То есть, я просил своего читателя, читая книгу, вставать на место ребенка. Здесь же, в «Руководстве для Фрекен Бок», я буду просить вас поступить прямо противоположным образом. Я буду просить вас читать эту книгу так, словно бы вы сами никогда не были детьми. Ну, наверное, это странная просьба, поэтому я вынужден пояснить свое пожелание.

Дело в том, что наша память — великая обманщица. Она постоянно переписывает наше прошлое. И в этом нет ничего странного, поскольку мы сами меняемся, а то, какие мы, определяет то, как мы воспринимаем окружающую нас действительность, включая и наши собственные воспоминания. Иными словами, наша память постоянно перекрашивает, переписывает, переделывает, меняет наше прошлое.

Нам только кажется, что мы помним, что там было в этих наших «тех» годах. Тем более, если речь идет о трехлетнем возрасте или даже десятилетнем, когда мозг ребенка еще продолжает расти и качественно меняться. Да, вполне возможно, мы «в эти годы» уже картошку на колхозных полях собирали, а наш «оболтус» только и знает, что за компьютером сидеть. Но мы же не помним, с каким настроением и внутренней мотивацией мы собирали эту картошку, а это-то и важно! Вполне возможно, что, если бы нас не загнали тогда на это колхозное поле строгим родительским наставлением и коммунистической идеологией и был бы у нас тогда компьютер с приставкой, мы были бы «ничем не лучше» нашего «оболтуса». И на это надо делать скидку".

Другими словами, все это «было давно и неправда», поэтому «даю установку все забыть и слушать только меня».

"В общем, возвращаясь к своей просьбе, я хочу сказать: пожалуйста, читайте эту книгу так, словно бы у вас не было детства, как будто ваш ребенок — это не «маленький вы» двумя-тремя десятилетиями позже, а совершенно неведомое вам существо с другой планеты — гуманоид. Поверьте, если реализовать такой подход в процессе воспитания ребенка, вы — как родители — будете куда более успешны. Впрочем, пока вам придется просто поверить мне на слово, хотя очень скоро, я надеюсь, все в этом убедятся. А пока просто на слово, ладно?.. Спасибо!"

Таким образом психолог Курпатов убеждает нас, что нет смысла обращаться к своему собственному жизненному опыту (и опыту наших родителей), чтобы мы перестали на этот опыт опираться в затруднительных случаях, тогда его легче подменить разработками западных (еврейских) психологов и психотерапевтов (А.Адлера,З.Фрейда, А.Маслоу, Э.Фромма и далее по списку), на которые ссылается А.Курпатов.

Теперь припоминаю, когда я впервые читала эту книгу, у меня возникло некоторое удивление, что с ребенком, оказывается, нужно обращаться так осторожно, словно он… как карточный домик: чуть тронешь — развалится! Но тогда автор еще был у меня в авторитете, поэтому я решила, как он и просил, поверить ему на слово: «Он же психотерапевт, он лучше знает!» Зато теперь я могу поделиться своим опытом (что получилось), и своими размышлениями по этому поводу.

Сразу скажу, опыт плачевный. Посеянные плевелы дают свои всходы, и теперь приходится прилагать очень много усилий, чтобы их искоренить. Но оказалось, что это не так просто, поскольку дело не только в испорченности моего ребенка, но и в «испорченности» моего сознания. Только теперь я понимаю, что мое либеральное отношение к детям, к воспитанию так крепко засело в подсознании, что теперь при всем желании от него очень трудно избавиться. Чтобы начать правильно воспитывать ребенка, недостаточно просто выбросить из дома все книжки Курпатова. Нет, эти книжки уже прочитаны, хорошо мной усвоены, и теперь мне необходимо проделать над собой большую работу: пересматривать критически, переосмысливать все те вещи, которые я под влиянием книг делала (позволяла детям) так часто, что перестала задумываться «а правильно ли я делаю?». Теперь мне приходится заниматься рефлексией, анализом своих реакций на поступки детей и менять уже сложившиеся привычки.

Кстати, родителям, которые увлекались Гиппенрейтер и хотели бы вернуться к нормальному стилю воспитания, необходимо проделать над собой аналогичную работу, поскольку установки нейро-лингвистического программирования, уже внедренные подсознание, сами собой не уйдут.

АНАЛИЗ ТЕКСТА КНИГИ

"Как мы можем сказать сами себе, что какое-то наше действие «хорошее» или «плохое»? Как можем мы сами решить, что сделали что-то «доброе» или «злое»? Нет, мы не можем это сделать самостоятельно, для этого нам необходима некая выданная нам «извне» шкала оценки. Чтобы понять себя, мы должны научиться соизмерять себя с другими, но в результате мы, в каком-то смысле, перестаем быть сами собой".

Относительность добра и зла — это масонские идеи. Именно их здесь Курпатов и декларирует, отметая существование вечных ценностей, Христианских заповедей. Таким образом под видом права «быть самим собой» этим авторитетным психологом выдается банальное право на грех.

"А вот эти бесконечные поиски «смысла жизни» или «поиски любви»? А это странное ощущение опустошенности, когда тебе двадцать и вроде бы вся жизнь впереди, а ничего не хочется, ничего не грезится, ничего не получается и все из рук валится? А эти тридцать или сорок лет, когда хочется чего-то такого «неземного», а на ум приходит только новая машина или шесть соток в ближайшем Подмосковье? А эти пятьдесят или шестьдесят лет, когда, вроде бы, большая часть жизни прожита, а ничего правильного, нужного, «того, что надо», не сделано? И главное — непонятно, что нужно-то вообще, что главное? Самореализация была-была, а не случилась. Не есть ли это результат того «невинного» отлучения ребенка от его собственного желания через его формализацию, заворачивание в фантик слова?"

Все, что автор здесь перечисляет, — это всего лишь бездуховность — неизбежное следствие безбожия. В таком мире, не зная Бога, я прожила большую часть своей жизни, поэтому все эти состояния мне хорошо знакомы.

"Мы недостаточно хорошо понимаем, насколько серьезная это вещь — воспитание. Нам кажется, что воспитание — это формирование у ребенка хороших манер, обучение его правилам поведения в обществе, его образование. Но на самом деле, это дело второе, если не десятое. Первое же и самое главное — это то, как мы учим нашего ребенка относиться к самому себе. Если он живет в среде, которая постоянно оценивает его как неумного, некрасивого, бездарного, завистливого, агрессивного, плаксу и так далее, — то поверьте, он именно таким и становится.

Наше позитивное, внимательное, доброжелательное, сочувствующее, заинтересованное отношение к ребенку должно, во-первых, идти «изнутри», а во-вторых обязательно показываться «наружу», демонстрироваться, проявляться. Если мы так чувствуем, но не показываем этого, ребенок и не заметит".

До Советской эпохи, т.е. до внедрения в нашу жизнь масонских принципов, наша страна была Православной, и слово «образование» тогда означало такое воспитание человека, созданного по образу и подобию Божию, чтобы он в итоге максимально приблизился к этому образу. И тогда на первом и самом главном месте стояло не то, как ребенок относится к самому себе (если это главное, то при таком подходе вырастает «пуп земли»), а то, как он относится к Богу, к Божественному учению и к окружающим людям.

Как ни парадоксально, но при таком подходе вырастали совершенно здоровые в психическом плане люди, которые создавали крепкие семьи, а всякие психические заболевания, включая гомосексуализм, алкоголизм и прочие зависимости процветали только в ученом высшем обществе, увлекавшемся атеистической западной философией. Кстати, вы заметили такой парадокс, что большинство либералов почему-то как раз такие, как описывает Курпатов: неумные, некрасивые, бездарные, завистливые, агрессивные и постоянно ноют?

"Если на ребенка не кричат, если его не понукают надо и не надо, если за каждым его поступком видят истинную причину, а не очередной повод для наказания и унижений, то и сам ребенок начинает так к себе относиться.

Учить ребенка нотациями бессмысленно. Наша позиция «старших» его травмирует и унижает, а потому он постоянно хочет матча-реванша".

"Если мы хотим найти общий язык с нашим ребенком, мы должны создать такие условия, когда он захочет быть с нами, прислушиваться к нам, верить нам, учиться у нас.

Важно не то, что мы говорим, а то, как мы это делаем. Можно двести раз сказать ребенку, что мы его любим, и не сделать ничего, чтобы он поверил этим нашим словам. Говорить нужно, но одних слов недостаточно. Для ребенка — реальные дела, события, поступки, фактические реакции родителей — это правда. А слова… Ну, что слова? Поговорили и разошлись.

Самые важные эмоции — это эмоции радости, горя, страха, интереса и гнева. И в зависимости от того, какие эмоции мы поощряем и одобряем у своего ребенка, а какие его эмоции мы, напротив, по возможности, прерываем, зависит то, какие привычки эмоционального реагирования сформируются у него на всю его будущую жизнь. Если мы будем поощрять у нашего ребенка эмоции радости, интереса и блокировать эмоции страха, горя, гнева — это позволит нам воспитать любопытного и жизнерадостного человека, не страдающего приступами страха или гнева, а также длительными эпизодами страдания и горя.
 
Бороться со страданием — это важно, но нельзя забывать и о том, что свято место пусто не бывает. Недостаточно просто «убрать» страдание, важно, чтобы его место заняла другая эмоция, а именно эмоция радости, а проще говоря — чувство счастья.
Мне кажется, что нужна обстоятельность (она вправду нужна), но мы должны помнить, что» кроме серьезной части воспитания, есть еще и счастливая часть. И хотя мы несем ответственность за ребенка, это не значит, что мы должны пребывать в состоянии постоянного ужаса. На нас лежит ответственность за то, чтобы он чувствовал себя счастливым, что возможно только в том случае, когда мы сами воспринимаем процесс его воспитания как счастье.
 
Пусть ребенок учится радоваться, смеяться, получать удовольствие от жизни. Это крайне важно!
Хорошее настроение ребенка — это не случайность и не следствие счастливой конфигурации звезд на небе. Хорошее настроение ребенка — это наша задача, это то, чем мы — родители, воспитатели — должны заниматься неустанно".

Какие прекрасные слова! Прямо за душу берут! С каким энтузиазмом мы с мужем бросились тренировать у нашего обожаемого первенца эмоцию радости!

Эффект получился обратным — у ребенка натренировались только эгоизм и потребленчество, и его запросы с годами только росли. В старшем ребенке вдруг стало проявляться столько неуважения, начались такие капризы и постоянное нытье, что нам с мужем теперь приходится закручивать гайки все туже и туже.

Казалось бы, мы все силы свои положили на то, чтобы ребенок был счастлив. Из кожи вон лезли! Нет, мы не слишком-то баловали его: не заваливали сладостями, не покупали развращающих игрушек, не позволяли смотреть сатанинские Диснеевские мультики. Мы старались контролировать, что он смотрит, на игрушки не скупились, но выбирали их очень тщательно; сладости позволяли хоть и каждый день, но в меру. Мы учили его быть доброжелательным, общительным, водили его в гости к друзьям и приглашали его друзей к себе. Мы стремились заполнить его досуг интересными и полезными занятиями: совместными прогулками, чтением сказок, посещением игровых площадок, спортивными секциями. Я научила его ездить на 2-колесном велосипеде, поощряла его отважное освоение турников, коньков и т.п., я терпеливо готовила его к школе (научила читать и считать). Я была уверена, что мы — образцовые родители!

Но эффект получился обратный: чем больше мы боролись за счастье нашего ребенка, тем больше он становился недоволен жизнью, тем больше он ныл, как ему скучно. Я была поражена и пыталась понять от чего это? От пресыщенности? Похоже, мы перекормили его «эмоцией радости», он все воспринимает как должное, не испытывает к нам никакой благодарности. А ведь это еще дошкольник, что же будет в подростковом возрасте!

"К сожалению, по части эмоционального воспитания родители, как правило, допускают массу грубейших ошибок.
Не понимая важности эмоции интереса, они прерывают его естественное желание знакомиться с чем-то новым, испытывать неизвестные ему доселе возможности ситуации, свойства предметов — «Куда лезешь? Перестань немедленно!» Не понимая гигантского значения эмоции радости, родители не подкрепляют своим позитивным отношением периоды детского веселья. Не понимая, насколько это важно — не провоцировать гнев ребенка, они делают все возможное и невозможное, чтобы вогнать его в состояние недовольства и раздраженности".

Как заставить ребенка убрать свои игрушки, если это приводит его в состояние недовольства и раздраженности? Как заставить его мыть посуду или пол, если этим тренируется его эмоция гнева? Никак. Поэтому я всегда предпочитала быстренько сделать это сама, мне ведь не трудно. Таким образом у нашего ребенка не было никаких домашних обязанностей.

"Помню, как молодой папа жаловался мне, что его восьмимесячная дочь постоянно с усилием тянет его за волосы: «Я ей говорю — «Мне больно!» А она еще сильнее рвет, представляете?!» Признаюсь, мне потребовалось немало усилий, чтобы объяснить молодому отцу, что, во-первых, ребенок не понимает его инструкций, а во-вторых, он осуществляет очень важное в своей жизни дело. В частности, он узнает: то, что на первый взгляд кажется однородным, в действительности может состоять из отдельных частей. «А книги она почему рвет?!» — продолжал выражать свое недовольство молодой человек. «Просто потому, что это удивительная вещь: во-первых, это игра с объемами — страница кажется плоской, а если ее смять, она обретает объем, а во-вторых, это очень важный опыт — увидеть, что нечто тебе подконтрольно, слушается твоих рук».

Папа смотрел на меня недоуменно: «Так что, все ей позволять? Что же из нее вырастет?!» Ну, что я мог на это ответить? Если папа потерпит и даст дочери поиграть с его волосами, что, право, совершенно не сложно, у него вырастет любознательный и активный ребенок, готовый всегда выйти на контакт со своими родителями. За такое и всех волос, на мой взгляд, не жалко! Если же папа будет подавлять интерес ребенка, то получит на выходе в лице своего ребенка обратный результат — пассивного, замкнутого и скучного человека. А книги, если они тебе дороги, всегда ведь можно убрать, предоставив ребенку те «полиграфические издания», которые, учитывая их содержательное наполнение, все равно рано или поздно отправятся на помойку".

 

 

Я честно пыталась сохранить в своем старшем ребенке любознательность и активность. С волосами, правда, не вышло: малыш как выхватит пару прядок, да как потянет изо всей силы — нет, это терпеть невозможно! Но даже когда кричишь от боли и пытаешься выдрать у ребенка из кулачков свои волосы, он воспринимает это как веселую игру: он весело смеется и повторяет это снова и снова. А как иначе, если его не ругают и не требуют прекратить по причине того, что «ребенок не понимает моих инструкций»? В общем, у меня терпеть не получилось, и мне бы очень хотелось, чтобы Андрей Курпатов показал нам всем мастер-класс, как это делать.

Только теперь поняла, что хотя и нельзя ни от кого требовать к себе уважения и любви, но от своих детей необходимо требовать уважительного обращения. Дерганье за волосы — это первая ступенька (младенческий уровень). С возрастом это начинает проявляться в другом: как ребенок с нами разговаривает (капризным тоном, будто все ему должны), как при этом сидит (развалясь), как смотрит (насупившись) и чего требует (все больше и больше).

Пока я собирала материал для этой статьи, обнаружила, что теперь существуют и культивируются два прямо противоположных отношения к книге:

УСТАРЕВШЕЕ

ИННОВАЦИОННОЕ

«Разрушение — это вовсе не уничтожение творений, наоборот —
это и есть творчество, которому ребенка необходимо обучать».
Казалось бы, чему тут обучать? Как говорится, ломать — не строить!
Для сомневающихся современные психологи объясняют по-научному.


Здесь мы видим пример манипуляции сознанием: сначала родителям предлагают вносить в сознание ребенка путаницу («какие-то книги можно рвать, а какие-то нельзя»), а далее идет оговорка: если при этом возникнут проблемы (а при таком подходе они обязательно возникнут), то это «просто у ребенка кризис, а родителям нужно к психологу».

"Если родитель не может определиться с приоритетом — это катастрофа! Мы обязательно должны решить, причем, раз и навсегда: что для нас важнее — разбитая ваза или счастливый ребенок, разорванная книга или счастливый ребенок, порванный и испачканный «парадно-выходной» костюм или счастливый ребенок, испорченный телефон или счастливый ребенок, недовольство посторонних вам людей или ваш личный счастливый ребенок? Проще говоря: те самые «пустяки, дело житейское» и «наживное» или психическое здоровье вашего ребенка?"

Не этот ли подход к воспитанию заставляет родителей на Западе держать своих детей прикованными к коляскам, чтобы они не лезли разбрасывать в магазине товары? В России я ни разу не видела ни одного ребенка, который бы лез разбрасывать вещи в общественных местах — у нас дети понимают что это нельзя. Пока еще понимают. А если кто-то не понимает, я думаю, родители быстро приведут такого ребенка в чувство — на это Российские родители пока еще тоже способны. Хотя под воздействием таких книг ситуация год от года безусловно меняется в худшую сторону.
А эта установка не принимать во внимание недовольство посторонних людей? Вроде бы, она избавляет родителей от страхов и дает им свободу, но при этом обязательно появляются противоположные страхи. Я часто замечаю за собой, что не решаюсь сделать замечание курящим, матюкающимся, мусорящим и смачно отхаркивающимся прямо на пластиковое покрытие детской площадки школьникам, несмотря на то, что рядом нет их родителей.

Помню девочку лет 12, которая в компании таких же подростков достала пачку сигарет и закурила. Она заметила, что я смотрю на нее, и, чуть улыбнувшись, демонстративно затянулась, глядя прямо на меня. Девочка явно понимала, что я не посмею сделать ей замечание — она уже привыкла к безразличию взрослых. И я тогда действительно поспешила уйти, чтобы не провоцировать ее на что-то худшее.

Теперь же я понимаю, что я тогда просто трусливо сбежала с поля боя. Мне нужно было рассказать этой дурочке, что на ее понтах наживаются владельцы табачных фабрик: они рекламируют, как это круто, и получают деньги, а она старательно давится тошнотворным дымом и получает желтые зубы и отвратительный запах изо рта.

Современные психологи дают нам ложные установки, что ответственные родители — это те родители, которые никому не позволяют ругать своих детей. В действительности же ответственные родители — это те, которые имеют смелость сделать замечание даже совершенно постороннему ребенку, если он безобразничает. И даже в том случае, если рядом находится его родитель, который никак на это не реагирует. Потому что такие по-настоящему ответственные родители заботятся о воспитании общества, в котором когда-нибудь придется жить его собственному ребенку. Печальные плоды иного подхода мы уже видим на Западе.

"Если вы говорите себе: «Мне важно, чтобы мой ребенок рос и развивался нормально, а главное — чувствовал себя счастливым человеком», то вы перестаете переживать из-за всяких «неприятных» мелочей, которых в процессе воспитания вашего ребенка, конечно, будет с избытком. Вы, в каком-то смысле, сразу принимаете на баланс весь объем возможных будущих убытков, которые связаны с его активной жизнедеятельностью, и перестаете тревожиться на этот счет".

Помню, в разговоре с одним человеком я как-то начала толкать ему Курпатовские идеи. Но мой собеседник только отмахнулся: «Ребенок должен знать слово «нельзя», потому что вокруг него много опасных вещей — ножницы, иголки… И чем старше ребенок, тем больше опасностей». Разговор на этом закончился, но я удивилась про себя: «Действительно, у Курпатова про это ничего не было».
***
Под спойлером текст второй половины с тем же содержанием, но без иллюстраций, которые желающие могут найти в источнике 
 
 

PS.  Детальный разбор книги Гиппенрейтер «Общаться с ребенком. Как?» 

Метки: Андрей Курпатоввоспитаниепсихология

Авторство: 
Копия чужих материалов
Фонд поддержки авторов AfterShock

Комментарии

Аватар пользователя mr.Iceman
mr.Iceman(8 лет 1 месяц)(07:50:51 / 27-02-2020)

yesyesyes

добавить нечего.

Аватар пользователя Производственник

До Советской эпохи, т.е. до внедрения в нашу жизнь масонских принципов, наша страна была Православной, и слово «образование» тогда означало такое воспитание человека, созданного по образу и подобию Божию, чтобы он в итоге максимально приблизился к этому образу.

Мне лично смешно стало, когда это прочитал.

Аватар пользователя Джельсомино

У всех свои тараканы. Этого можно пропустить, смысл статьи не меняя.

 

 

Комментарий об администрации *** Повод для хамства Алексу подарили родители. ***

Комментарий администрации:  
*** Неполживец АфтерШока: "Даже наглые манипуляции в виде преувеличений в десятки раз не повод для хамства" (с) ***
Аватар пользователя 5-9
5-9(7 лет 4 месяца)(15:20:22 / 27-02-2020)

Ога, наверное именно от православия возникло такое явление как снохачество....в других языках отдельное слово для такого есть? вроде нет....распространённость была такая, что придумали отдельное слово...духовность не спрячешь!

Аватар пользователя Джельсомино

В других культурах частные семейные дела никого не касались во-первых. А во-вторых. Производительность и территориальная компактность позволяли эксплуатировать плебс парами.

ЗЫ. В Британии надоевших жён продавали, не придумывая для этого названий.

 

Комментарий об администрации *** Повод для хамства Алексу подарили родители. ***

Комментарий администрации:  
*** Неполживец АфтерШока: "Даже наглые манипуляции в виде преувеличений в десятки раз не повод для хамства" (с) ***
Аватар пользователя Arina Rodionovna
Arina Rodionovna(5 лет 5 месяцев)(15:50:05 / 27-02-2020)

Тоже поржала. Вспомнила  русскую литературу: повсеместны "вороньи слободки", кластеры публичных домов, шестилетних проституток,  цикл очерков Г. И. Успенского «Нравы Растеряевой улицы» и жесточайшую гражданскую войну, которую учудила воспитанная попами паства с гибелью 10-12 миллионов сограждан и которая началась еще в 1916 году ввиду крайнего остервенения тех самых масс воспитанных "по образу и подобию" народных масс. Профессор Дмитрий Евстафьев:

Короче, у в советский безбожный период у народа с нравственностью было сильно лучше, чем до и после.

Просто  человек склонен к некритическому восприятию действительности как автор статьи - вот ее и кидает от веры в одно жулье к другому. Рационально думать не приучена, здравого смысла нет, а то хотя бы могла выработанную веками народную мудрость по воспитанию детей вспомнить: люби как душу - тряси как грушу.

Вот и вся мудрость, основной императив - остальное детали твоего творческого подхода (а воспитание это творческий подход) и принятые в данной социальной группе бытовые традиции (тоже критически осмысленные).

Аватар пользователя RiverNur
RiverNur(2 года 2 месяца)(16:41:42 / 27-02-2020)

То,что вы перечислили, это и есть отступление от Божьего замысла в человеке. И если эти люди называли себя православными христианами, ровно ничего не меняет. Даже наоборот - только углубляет их падение. 

Аватар пользователя mr.Iceman
mr.Iceman(8 лет 1 месяц)(16:55:50 / 27-02-2020)

если

 

Аватар пользователя Arina Rodionovna
Arina Rodionovna(5 лет 5 месяцев)(16:58:52 / 27-02-2020)

Это я перечислила  для иллюстрации лживости утверждения  автора статьи:

До Советской эпохи, т.е. до внедрения в нашу жизнь масонских принципов, наша страна была Православной, и слово «образование» тогда означало такое воспитание человека, созданного по образу и подобию Божию, чтобы он в итоге максимально приблизился к этому образу.

Ведь по итогам воспитательного процесса результаты советской власти с опорой на светский гуманизм - человек должен быть лучше потому что он человек и это звучит гордо (то есть с опорой на собственные силы человека)  дал гораздо более высокие результаты нравственности, чем воспитание в рамках религиозной системы с упованием на Бога, что до советской власти, что после (как пример: представляете, при советской власти даже охранников в школах не надо было ставить))).

Аватар пользователя Aryaman
Aryaman(7 лет 5 месяцев)(19:07:19 / 27-02-2020)

так автор клеймит "масонский дух" Курпатова, но ее ничуть не смущает авраамизм церкви и повсеместность масонской символики в ней. Как и то, что сами масоны - побег от дерева библейско-христианского.

Аватар пользователя Arina Rodionovna
Arina Rodionovna(5 лет 5 месяцев)(19:12:44 / 27-02-2020)

Ей только кажется что она "прозрела" на самом деле сменила одну обманку на другую. Люди с иррациональным сознанием особенно подвержены манипуляциям и искаженному, некритичному  восприятию реальности.

Аватар пользователя Производственник

Какое падение? Денег в церковь занес, замолят! Там и от бандитов принимают и от любых воров.

Аватар пользователя Производственник

Успенского я читаю, восьмой том из девяти. Очень, очень информативно. И перекликается со многим ныне. Вообще, узнавая все это все больше и больше, появляется уверенность в том, что все более-менее хорошее, что в нас есть - это родимые пятна коммунистического воспитания. Остатки, реликт.

Аватар пользователя Antony_87
Antony_87(3 месяца 4 недели)(07:55:00 / 27-02-2020)

не помню откуда но раньше была другая установка "жалеющий розог для ребенка - портит его" :)

Аватар пользователя Siberian
Siberian(1 год 3 месяца)(09:34:55 / 27-02-2020)

Ещё со времён Соломона эта мысль идёт. Но даже у казаков уже была эта присказка - пожалеешь розг - испортишь казака. 

Аватар пользователя Dok-belarus
Dok-belarus(1 год 4 месяца)(08:02:19 / 27-02-2020)

Ну хорошо, так что делать, если ребенок дёргает маму за волосы и смеётся? Подергать ему а ответ, чтобы почувствовал?

И если начинает толкать и бить другого маленького ребенка?

С курпатовыми все ясно. А у вас критика, а рекомендаций нет .

Аватар пользователя Alexish
Alexish(5 лет 5 месяцев)(08:45:58 / 27-02-2020)

Подёргать в ответ - вариант нормальный. 

Шлёпнуть по заднице, дать ремня. В зависимости от возраста.

 

Всё давно уже известно. Курпатовы и Споки - это воспитатели поколений дегенератов...

Аватар пользователя algol
algol(3 года 1 месяц)(08:54:24 / 27-02-2020)

Ну хорошо, так что делать, если ребенок дёргает маму за волосы и смеётся? Подергать ему а ответ, чтобы почувствовал?

Мама слышит плачь из соседней комнаты, заходит, там девочка 5 лет со слезами: "Он меня за волосы дергает".

Мама - братик ещё маленький, он ещё не понимает.

Вышла.

И тут рёв маленького. Мама назад. Сестра братика с удовлетворением говорит: "А вот теперь понимает".

--------------

Когда я брал в первый раз сына из рук медсестры в роддоме, то брал его, аки хрустальную вазу.

На что медсестра мне сказала, что это не ваза - не разобьётся и ручки не оторвутся.

Страх тут же исчез. После этого я смело его и тискал, и подкидывал, и прочие физические манипуляции проводил.

 

Аватар пользователя Наталена
Наталена(1 год 9 месяцев)(09:35:36 / 27-02-2020)

Подкидывал ребенка, который еще не держит голову? 

Аватар пользователя Наталена
Наталена(1 год 9 месяцев)(09:34:42 / 27-02-2020)

Брать за руку, разжимать кулачок и говорить строгим голосом: "нельзя". Бить бессмысленно, грудной ребенок действительно не понимает. Хватает снова - ссаживаем с рук. Не обращая внимания на плач. То же самое, если ребенок бьет того, у кого сидит на руках.  Пока на слово "нельзя" не появится условный рефлекс. Ну и, конечно, "нельзя" - это всегда "нельзя", а не "если очень хочется, то можно".

 

Аватар пользователя Джельсомино

С Курпатовыми ясно далеко не всё. Они элемент буржуазной культуры, способствующий  трансформации традиционной этики. Была мысль примазаться и к критике и рекомендации дать по адаптации православной патриархальности к современности.  Но эту статью урезать настолько, чтобы собственное видение влезло, не получилось. И в комментарии, кроме невозможности войти дважды в одну реку, тоже сказать нельзя. Статью писать надо. И не одну, может быть.

Комментарий об администрации *** Повод для хамства Алексу подарили родители. ***

Комментарий администрации:  
*** Неполживец АфтерШока: "Даже наглые манипуляции в виде преувеличений в десятки раз не повод для хамства" (с) ***
Аватар пользователя stepka
stepka(3 года 7 месяцев)(11:21:23 / 27-02-2020)

Русский человек не может быть счастлив, он рожден чтобы страдать.

Аватар пользователя Джельсомино

Любой цивилизованный человек рождён, чтобы быть культурным. То бишь воспитанным. Русские педагогические традиции демонстрируют наибольшую эффективность. 

 

Комментарий об администрации *** Повод для хамства Алексу подарили родители. ***

Комментарий администрации:  
*** Неполживец АфтерШока: "Даже наглые манипуляции в виде преувеличений в десятки раз не повод для хамства" (с) ***
Аватар пользователя nopasaran
nopasaran(8 лет 2 месяца)(15:46:34 / 27-02-2020)

У всех свои представления о счастье. Ваше евросчастье - публично подрочить в метро, и чтоб ничего за это не было.  У русских - совсем другое счастье.

Аватар пользователя stepka
stepka(3 года 7 месяцев)(15:53:40 / 27-02-2020)

Ну не так, в европе счастье подразумевается индивидуальное, в России даже не знаю в чем счастье, может красиво умереть за страну.

Аватар пользователя Джельсомино

Как это не так? Вы  там свободны от социальных и культурных ограничений? Или как? А что до России, то кто сказал, что индивидуальному счастью хоть в чём то мешает идеология с доминированием общественных интересов?

 

Комментарий об администрации *** Повод для хамства Алексу подарили родители. ***

Комментарий администрации:  
*** Неполживец АфтерШока: "Даже наглые манипуляции в виде преувеличений в десятки раз не повод для хамства" (с) ***
Аватар пользователя stepka
stepka(3 года 7 месяцев)(16:49:13 / 27-02-2020)

Нет не свободны. В Европе счастье мещанское, но подрочить на публике это не оно.

Русские философы против индивидуального счастья, больше любят страдание.

Страдание же есть состояние духовное, светоносное и окрыляющее; оно раскрывает глубину души и единит людей в полуангельском братстве; оно преодолевает животное существование, приоткрывает дали Божии, возводит человека к Богу, побеждает отчаяние, дает надежду и укрепляет веру. В страдании тает тьма и исчезает страх.

Ильин.

Аватар пользователя Джельсомино

Ильин если и философ уж точно не русский. И прочие тоже могли лишь со стороны о русской крестьянской душе судить... Не могу вспомнить в предисловии к какой "Психологии" читал о том, что немцы изучив русский национальный характер по классикам и составив по ним рекомендации разведке, обломались. Русские оказались другими.

Комментарий об администрации *** Повод для хамства Алексу подарили родители. ***

Комментарий администрации:  
*** Неполживец АфтерШока: "Даже наглые манипуляции в виде преувеличений в десятки раз не повод для хамства" (с) ***
Аватар пользователя stepka
stepka(3 года 7 месяцев)(17:04:44 / 27-02-2020)

Вот я предложил, как оно выглядит, ваш вариант.?

Аватар пользователя Джельсомино

Классически. Долг. Честь. Труд. Творчество. И прочее, что Бог даст. Но методами Курпатова оно недостижимо.

 

Комментарий об администрации *** Повод для хамства Алексу подарили родители. ***

Комментарий администрации:  
*** Неполживец АфтерШока: "Даже наглые манипуляции в виде преувеличений в десятки раз не повод для хамства" (с) ***
Аватар пользователя stepka
stepka(3 года 7 месяцев)(17:46:21 / 27-02-2020)

Это разные направления по оси инглхарта, или долг, труд, честь или творчество.

Аватар пользователя Джельсомино

Спасибо полистаю. А творчество это не самовыражающая мастурбация "уорхоллов", а оптимальное решение задач, поставленных долгом и честью, с помощью труда.

 

 

Комментарий об администрации *** Повод для хамства Алексу подарили родители. ***

Комментарий администрации:  
*** Неполживец АфтерШока: "Даже наглые манипуляции в виде преувеличений в десятки раз не повод для хамства" (с) ***
Аватар пользователя nopasaran
nopasaran(8 лет 2 месяца)(16:32:45 / 27-02-2020)

Правильно! Во-первых, евросчастье индивидуальное, во-вторых - сугубо материальное, т.е. в том, чтобы пожрать, посношаться и подоминировать в стае. Животные, одним словомlaugh Гордитесь.

Аватар пользователя stepka
stepka(3 года 7 месяцев)(16:50:09 / 27-02-2020)

Савельев говорит что это у всех так. Без разницы какая стая.

Аватар пользователя nopasaran
nopasaran(8 лет 2 месяца)(16:53:43 / 27-02-2020)

Т.е. вам не обидно быть животным, если и другие животные? Ничуть не сомневался в этом laugh

Савельев говорит что это у всех так. Без разницы какая стая.

Не знаю, кто такой Савельев, но другие говорят, что не у всех. И?

Аватар пользователя stepka
stepka(3 года 7 месяцев)(16:57:22 / 27-02-2020)

Профессор который мозгом занимается. 

И кто говорит что не так?

Аватар пользователя nopasaran
nopasaran(8 лет 2 месяца)(16:59:13 / 27-02-2020)

Другой профессор. До свидания, евроживотное!

Аватар пользователя stepka
stepka(3 года 7 месяцев)(17:02:58 / 27-02-2020)

Жизнь такая, 10 часов в день работа, 8 спать, потом пару часов еды купить, детям нотацию прочитать, на то что делает человека человеком, то есть свободное творчество, остается пару часов в неделю. Ну расскажите как вы живете?

Аватар пользователя Villina
Villina(5 лет 2 месяца)(13:57:05 / 27-02-2020)

Дернуть в ответ, сказав при этом "БОльно, правда? И Маме тоже больно". Этим вы покажете на практике - не делай другим того, что неприятно тебе самому. Если этого делать, потом  дитятко захочет котику глазик расковырять. Не научится сочувствию и состраданию.

"Мама спит, она устала

Ну и я играть не стала

я ВОЛЧКА НЕ ЗАВОЖУ,

А уселась, и сижу

Не шумят мои игрушки

Тихо в комнате пустой,

 а по маминой подушке

Луч крадется золотой.

И сказала я лучу

Я тоже двигаться хочу!

Я бы песенку пропела

Я б могла потанцевать....

НО мало ЛЬ я чего хочу

Ведь МАМА спит

И Я МОЛЧУ."

Таким вещам надо УЧИТЬ.

Аватар пользователя e.tvorogov
e.tvorogov(4 года 2 месяца)(08:04:05 / 27-02-2020)

не позволяли смотреть сатанинские Диснеевские мультики

Одной этой фразы достаточно для понимания позиции, с которой ведётся этот разбор. А я вот на них вырос и как-то не осатанел.

А вообще, рекомендации по воспитанию ребёнка не могут быть универсальными, потому что дети банально разные по психике. Соответственно, и подходов к воспитанию несколько, и все они равноправны. Детские комплексы появляются тогда, когда метод воспитания ребёнка не соответствует его натуре.

Аватар пользователя Victor
Victor(6 лет 11 месяцев)(09:08:37 / 27-02-2020)

Одному мне кажется, что автор статьи - чудовище?

Аватар пользователя Roman Nebezbesov
Roman Nebezbesov(1 год 8 месяцев)(09:13:49 / 27-02-2020)

К психотерапевту пробовали? Возможно, Ваши ассоциации родом из детства... Вас отец ремнем бил?

Аватар пользователя Velantir
Velantir(6 лет 11 месяцев)(11:15:51 / 27-02-2020)

Так и есть. А через Nдцать лет оно будет удивляться, почему его дети выросли "неблагодарными тварями".

Аватар пользователя Джельсомино

Откуда такие выводы о последствиях традиционного воспитания? Опыт говорит обратном.

 

 

Комментарий об администрации *** Повод для хамства Алексу подарили родители. ***

Комментарий администрации:  
*** Неполживец АфтерШока: "Даже наглые манипуляции в виде преувеличений в десятки раз не повод для хамства" (с) ***
Аватар пользователя Roman Nebezbesov
Roman Nebezbesov(1 год 8 месяцев)(09:12:00 / 27-02-2020)

Подобные вашим утверждения лежат в основе "гендерного многообразия" европейских деток...

Аватар пользователя e.tvorogov
e.tvorogov(4 года 2 месяца)(09:21:41 / 27-02-2020)

Обоснуйте.

Аватар пользователя Velantir
Velantir(6 лет 11 месяцев)(11:16:49 / 27-02-2020)

Что вы, он не сможет. Максимум подобных персонажей - "ты не прав, а я - да!"

Аватар пользователя Roman Nebezbesov
Roman Nebezbesov(1 год 8 месяцев)(12:34:39 / 27-02-2020)

Вам ниже уже обосновали.

Аватар пользователя Джельсомино

Одной этой фразы достаточно для понимания позиции, с которой ведётся этот разбор. А я вот на них вырос и как-то не осатанел.

Нравятся гей-парады? Не уважаете православных ортодоксов? 

А вообще, рекомендации по воспитанию ребёнка не могут быть универсальными, потому что дети банально разные по психике. Соответственно, и подходов к воспитанию несколько, и все они равноправны.

Полагаете, существуют эффективные методики без наказания, иерархии и дисциплины?

Комментарий об администрации *** Повод для хамства Алексу подарили родители. ***

Комментарий администрации:  
*** Неполживец АфтерШока: "Даже наглые манипуляции в виде преувеличений в десятки раз не повод для хамства" (с) ***
Аватар пользователя e.tvorogov
e.tvorogov(4 года 2 месяца)(10:48:03 / 27-02-2020)

Нравятся гей-парады? Не уважаете православных ортодоксов?

При чём тут гей-парады? И почему вдруг демонизация диснеевских мультфильмов – необходимый признак православного ортодокса?

Полагаете, существуют эффективные методики без наказания, иерархии и дисциплины?

Я не высказываюсь против наказаний. Моя позиция состоит в том, что ребёнок отличается от детёныша животного наличием самосознания, а потому его дрессировка не всегда приносит ожидаемые результаты. Ребёнка также можно ещё и понимать, но для многих это сложная и непонятная фигня. Куда проще дрессировать.

Страницы

Лидеры обсуждений

за 4 часаза суткиза неделю

Лидеры просмотров

за неделюза месяцза год

СМИ

Загрузка...