Мало кому известно, ув. друзья, что мы с вами живём в эпоху среднего масякизма.
Не спрашивайте меня, что означает этот термин - я его только что выдумал. В конце концов, ни один житель Средневековья понятия не имел, что живёт в Средневековье, а ни один деятель Ренессанса не знал, что он его деятель. Эпохи, за редким исключением, обретают свои имена и определения сильно задним числом. Пока эпоха течёт и булькает, она воображает о себе что попало: что она эра тотального упадка, что она начало величайшего взлёта, что она вообще пик человеческой истории - а чаще всё это сразу. История - это переплетённый канат из бессмертных и бесконечных змей-явлений и змей-идей, хвосты которых теряются в тумане, а пасти жадно хавают текущий момент. И то, что одна из змей на срезе какой-то эпохи выглядит самой толстой, не значит, что остальных не было.
Если мы основательно препарируем каждую эпоху - то найдём в ней куски современности столь злободневной, что офигеть.
Например, заглянув в конец первого тома «Гаргантюа и Пантагрюэля» (а это, на всякий случай, почти пятьсот лет назад), мы увидим трогательное описание «Телемского аббатства» - утопического социального устройства, каким его представлял себе типичный позднеренессансный мечтатель.
Распространено идиотское мнение, будто «Телемское аббатство» - один из ранных образцов представлений из серии «как мы будем жить при коммунизме».
На самом деле это действительно до боли знакомое устройство, только никакого не коммунизма.
Значит, так. На берегу красивой речки стоит красивый замок о шести, кажется, башенках (следует длинное описание вплоть до деталей интерьера, причём с Рабле на этом месте сдувает малейшую иронию - никаких исполинских задов, гротескных обжорств и фантастического колбасного порно: всё расписано по серьёзке). В центре бассейн, баньки, фитнес, сады, зоны отдыха, по сторонам мужские и женские комнаты со всеми-всеми удобствами. Жители аббатства, не скованные ВООБЩЕ НИКАКИМ принуждением («делай что хочешь» - девиз братства/сестринства) имеют доступ в широкополосную библиотеку на всех языках, свободно занимаются, развлекаются, красиво одеваются, входят друг к другу с целью секса, дискутируют, играют, приходят и уходят когда хотят и наслаждаются равенством. И производят невероятное, огромное количество духовно-культурных ценностей.
В мир равенства не пускают только:
- людей из плохих семей
- некрасивых
- увечных
- больных
- презренных чиновников, монахов и прочее быдло.
Да, кстати: на что они живут и кто их обслуживает, кормит и одевает?
А) на госфинансирование, б) слуги - целый посёлок слуг. То есть презренный мир, наполненный быдлом, вонючими мужиками, чиновниками, попами, уродами и дураками - спонсирует щикарную жизнь креаклов, а те взамен над ним измываются и занимаются исступлённым петушкокукушингом, периодически меняясь половыми партнёрами под крики «прекрасен наш союз».
Если вам кажется, что это удивительно похоже на явления под названием «Союз Писателей СССР», «Российский кинематограф» или там «Шоколадный лофт» - то нет, вам не кажется.
Это они и есть.
Просто тогда, в далёком XVI столетии, производительные силы обществ были слабы, чтобы содержать такой накал богэмного шикардоса. Но богэмка упорно продолжала мечтать - во всех странах и на всех континентах. И как только ей представляется возможность - она тут же первым делом организовывает свои телемские аббатства и немедленно усиливает накал разоблачения вонючего мира за их стенами.
Потому что её презрение к миру - это и есть стены её аббатства. Это и есть тот вал, которым она огораживает круг т.н. «своих».
И это неизлечимо, ув. друзья. Нельзя сделать так, чтобы эти аббатства не возникали.
Можно лишь периодически разгонять их к чортовой матери..
Комментарии
Мараховский молодец!!!!
Любимый автор.
Прекрасно подмечено!
Вечно вам хирургам что-нибудь быстренько отрезать. То ли дело у нас, терапевтов - дал таблеточки, и само отвалится.
Так и тут. Зачем разгонять? Ввести оплату по результату, квалификации и ответственности в рамках общественных благогенерирующих цепочек - и сами разбегутся. С голоду.
Автор,класс! По факту описана банда/мафия "шестерок",зарабатывающая свои ништяки громкими запугивающими завываниями. Как шакалы. Чем лучше кормишь и меньше лупишь-тем громче и продолжительней вой.) Годны для общества только как сторожа против приближения иных угроз,самоходными сторожевыми индикаторами.)
Михаил Булгаков 80 лет назад тоже иронично прошелся по своим коллегам по писательскому цеху:
Фигня, что правда Михаил Афанасиевич не был большим знатоком ананасоводства и ему простительно. Я вот успешно 3й год выращиваю ананасы в квартире. И могу смело сказать что бояться они только залива, холода (<16C) и сквозняков. На балконе сейчас 40 штук и продавать начну только летом.
Возможно. Это такая форма речи, метафора так сказать. У Михаила Афанасьевича и крупные гады мёрли от мороза в августе месяце
Агротехникой в личку не поделитесь?
Статья отличная!
Но Мараховский не упомянул, что немалая часть презренного мира, обслуживающего обитателей замка, с восторгом внимает замковым идеям, в надежде попасть внутрь стены.
Класс!
Тов. Мараховский я вырос на Ваших статьях! Интеллектуально.
Старая тема, элои и морлоки. Союзом писателей тут не отделаться, замах куда шире, я бы сказал - глобальнее.
Позабавили 6 башенок. Вообще Рабле - это Гашек своего времени. Кстати - Рабле с французского переводится как Рубакин или Рубинчик?
Пишет прекрасно Мараховский. Читая его текст вдруг задумываешься, а нынешняя концепция развития мегаполисов в России не является ли тем самым созданием "Телемского аббатства" в рамках этих мегаполисов, где как в матрешку вложены такие же аббатства - кастовые районы для обслуги, офисного планктона, средних управленцев, богемы,и наконец элиты? И за границей мегаполисов бесперспективная деревня, в которой иногда покупают латифундии городские буржуа...
Есть еще один такой же термин "монголо-татары". Он тоже обрел свое имя для обозначения исторического явления уже после того как явления ушло, но многие уверены что он должен был существовать в прошлом, как самоназвание, а иначе "нам все врут". И именно "монголо-татары", а не "татаро-монголы". Мы же не говорим "Ленинизм-Марксизм". Мы говорим "Марксизм-Ленинизм".