МОСКВА, 2 дек — РИА Новости. В Московском патриархате в связи с начавшейся дискуссией вокруг суррогатного материнства напомнили, что продолжение рода — это "богоугодное дело, а не поход в супермаркет" и что хотя "рождение ребенка — праведная цель, но и она не может оправдывать любые средства ее достижения".
Ранее журналист, автор и ведущий программы "Вести недели" на телеканале "Россия 1" Дмитрий Киселев заявил, что Русская православная церковь могла бы изменить позицию по суррогатному материнству через религиозно-светские дискуссии. При этом он считает важным, чтобы в этой сфере была бы определена с участием РПЦ моральная норма. На его взгляд, это естественно в связи с развитием культуры цивилизации и появлением новых нравственных вызовов.
По словам заместителя председателя отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанга Кипшидзе, Церковь равным образом уважает достоинство любого новорожденного человека, но убеждена в том, что некоторые репродуктивные технологии разрушают целостность семьи, посягают на неприкосновенность жизни.
"Русская православная церковь занимает более чем актуальную позицию по вопросам новых репродуктивных технологий, мы не приемлем любые эксперименты и манипуляции с эмбрионами человека, которые приводят к их гибели. Жизнь свята и неприкосновенна", — сказал Кипшидзе, слова которого приводит синодальный отдел.
По его словам, суррогатное материнство запрещено в западных странах из-за позиции консервативных христиан, а также опасения, что женщина, которая представляет услуги суррогатного материнства, превратится в объект безнравственной эксплуатации.
Он отметил, что в мире идет "циничная коммерциализация деторождения", и выразил уверенность, что "ни одна обеспеченная женщина не будет за деньги рожать детей для других, на роль таковых безнравственный бизнес ищет бедных и незащищенных". По словам Кипшидзе, "отношения "деньги — товар" проникают в самую сердцевину семьи".
"Беременность и роды — это часть отношений двух людей, составляющих единое целое. Продолжение рода — богоугодное дело, а не поход в супермаркет, когда заказчик выбирает приглянувшийся ему "живой инкубатор" или "самого подходящего" эмбриона. Рождение ребенка — праведная цель, но и она не может оправдывать любые средства ее достижения", — заключил представитель РПЦ.
Говоря о распространении суррогатного материнства, Кипшидзе заметил, что сегодня "бесплодие приобретает массовый масштаб". "Ответственное поведение в сфере отношений полов, к которому призывают традиционные религии, в частности, отказ от абортов, укрепляет репродуктивное здоровье женщин и мужчин", - сказал он РИА Новости.
Использованные источники:
Комментарии
тогда уж и-
Главный раввин Москвы объяснил, когда возможно суррогатное материнство
19:11 02.12.2019
МОСКВА, 2 дек – РИА Новости. Если женщина прибегает к услугам суррогатной матери чтобы самой избежать рисков беременности и родов, сохранить фигуру и личное время, то в этом случае ее поступок будет безнравственным с точки зрения иудаизма, во всех остальных случаях этот способ пополнения семьи допустим, заявил РИА Новости главный раввин Москвы, глава Совета раввинов Европы Пинхас Гольдшмидт.
Ранее журналист, автор и ведущий программы "Вести недели" на телеканале "Россия 1" Дмитрий Киселев заявил, что Русская православная церковь могла бы изменить позицию по суррогатному материнству через религиозно-светские дискуссии. При этом он считает важным, чтобы в этой сфере была бы определена с участием РПЦ моральная норма. На его взгляд, это естественно в связи с развитием культуры цивилизации и появлением новых нравственных вызовов.
"В святой Торе рассказывается, что жена праотца Яакова, Рахель, отчаявшись самостоятельно родить мужу ребенка, обратилась за помощью другой женщины, Билы: "Пусть она родит на колени мои, чтобы и я имела детей через нее…" (Бытие, 30:3). Так на свет появился Дан, один из основателей колен израилевых. … А вообще, говоря современным языком, четыре из 12 колен Израиля — колено Дана, колено Нафтали, колено Гада и колено Ашера — были рождены в ситуации, как сказали бы сегодня, "суррогатного материнства". Каждый третий сын Израиля", - рассказал Гольдшмидт.
При этом, по словам раввина, обращение к суррогатному материнству допустимо лишь в крайнем случае, "когда испробованы все медицинские средства родить ребенка естественным путем". Еще один вариант — "когда роды несут угрозу жизни младенца или матери".
и киселев сказал (не так как у вас) -
"Понимаю, что вопрос дискуссионный. Ну и хорошо. Наша Церковь как важнейший и уважаемый общественный институт не раз доказывала, что способна и к внутренним дискуссиям, и к дискуссиям на остросоциальные темы. Это все естественно и нормально по мере развития культуры нашей цивилизации и появления новых нравственных вызовов", — заявил Киселев в программе "Вести недели"на телеканале "Россия 1".
"В то же время с точки зрения государства Яна и Женя ничего не нарушают. Суррогатное материнство разрешено законом, конкретно ФЗ-323, принятом еще в 2011 году", — напомнил Киселев.
Журналист указал, что Россия находится на втором месте в мире после США по числу детей, рожденных с помощью суррогатных матерей. В то же время Социальная концепция РПЦ предусматривает, что "если муж или жена не способны к зачатию ребенка, а терапевтические и хирургические методы лечения не помогают супругам, им следует со смирением принять свое бесчадие как особое жизненное призвание".
"Но если с 2000 года, когда была принята Социальная концепция РПЦ, "терапевтические и хирургические методы" столь изменились, что как раз делают способными супругов "к зачатию ребенка", то, быть может, и оценки этих методов как раз ради чадородия стоит пересмотреть?" — отметил Киселев.
По его словам, российским законодателям тоже придется "догонять жизнь".
"Ведь не все правовые аспекты прописаны, есть проблемы как с защитой прав суррогатных матерей, так и прав генетических родителей. Понятно, что есть в этой сфере и преступления. Впрочем, преступления есть везде — и в здравоохранении, и в школе, в Церкви, и в армии, и в шоу-бизнесе: где только нет в мире преступлений. С преступлениями бороться надо. Преступления — это то, что за пределами нормы. Нам норму определить важно", — заключил ведущий.
РПЦ также не благословляет воровство. И что? Воруют-с.
А еще он за закон о насилии над семьей. Делаем выводы.
Торговля младенцами по предварительному сговору абсурдна, аморальна и должна караться. Пугачеву на нары!
В Финляндии есть хороший закон - матерью ребенка является та которая его родила.
А вообще это прямой путь в инкубатор, потому что альтернативным материнством со временем начнут пользоваться все потребители и будут такие прецеденты когда вы уже в 30 лет суррогатный дедушка.
Кроме того встанет вопрос о суррогатном отцовстве.Вообще поражаюсь,как легко под видом моды и прогресса женщины продают свою монополию на материнство и все свои достижения с этим связанные начиная от обязанностей мужчины по отношению к матери и кончая алиментами. "Я не суррогатная мать твоих детей" - это звучит гордо!
Когда писали
КоранБиблиюминыЭКО еще не изобрели.Решение вопроса находится и в религиозной и в гражданской плоскости.
Если есть желающие разделить российское общество еще на 2 лагеря (в дополнение к уже существующим
десяткамсотням факторов вражды) ,тема выбрана годная,срачегеничнаяправильная! Враждовать можно до умопомрачения.Было бы у нас, русских, по 5-7 детей в семье, я бы еще понял пафос, а так... скорее нет.
ЭКО могут позволить себе не только лишь все. Дети рождаются необязательно здоровые. Например, знаю случай, когда мальчик страдает сильнейшей аллергией. Рожали их с братом с помощью и биологической, и суррогатной мам
Да и потом зачем отвлекать здоровую женщину от рождения своих единокровных детей? В большую семью свою единокровную?
На радость ей и мужу своему возлюбленному.
Подпиндосня нас совсем за идиотов считает.
Рожайте на здоровье таким образом, но зачем просите Божьего благословения?
Суррогатное материнство - разновидность проституции. Еще один способ для женщины торговать своим телом.