Описание Poccии, изданное в 1630 году, в Голландии

Аватар пользователя Pogran1970

Дорога от Белого моря до Кacпийского. От монастыря С. Николая должно плыть вверх по Двине до Вологды 1100 верст. Путь сей можно совершить в сорок дней, плывя день и ночь. Суда Руские называют стругами (stroogs). В зимнее время, на лошадях, в повозках, можно путь сей совершить в восемь дней; летом-же, по причине частых болот и глубокой грязи, путь неудобен. От Вологды до Ярославля 180 верст (Ярославль, город на берегу Волги). Отсюда по Волге плывут вниз до самого Каспийского моря; расстояния 2700 верст; путь сей совершается в тридцать дней. Волга ниже Ярославля, в самом узком месте, простирается в ширину на одну милю.

Дорога от Москвы до Каспийского моря. От Москвы по реке Москве до  Коломны 20 миль. Около мили от Коломны, Москва впадает в Оку. От стечения сих рек до Терреветиской крепости (ad castrum Terrevetisko) 8 миль, до Переславля 8, до развалин старой Рязани 6, до Террекомы (ad Terrecomam) 12, до Касимова столько-же, до Мурома 20, до Нижнего Новгорода, где Ока впадает в Волгу 25, до Василь-города 55, до Чебоксар 16, до Свияжска 25. Город Казань. От Казани до соединения Камы с Волгою 15, до Переволока (ad Perovolog) столько-же, до первой Русской крепостцы, называемой от Татарского слова Караул (Carawool), 7 верст, до второй Каменный Караул (Kameni Сагаwool) 113 верст, до третьей, Степной (Stapino) Караул 50, до четвертой, Полу (Polooy), Караул 120, до пятой, Кизелер-Караул 50, до шестой, Шкебра 30, до Астрахани 30, до Учуга (ad Uchoogh) 60, до острова Шетерабугори (четыре-бугра?) 40 верст. Здесь Волга впадает в Каспийское море 1.

II. Климат и произведения. Иногда зимою, во время жестоких морозов, волки и медведи, понуждаемые голодом, выходят стадами из лесов и пожирают всех встречающихся, и даже нападают на земледельцов в их хижинах.  При наступлении весны делается столь внезапная перемена, что леса вдруг зеленеют травы вырастают, цветы распускаются, посевы пускают отрасли, птицы, и в особенности соловьи, поют везде столь хорошо, что кажется ничего более нельзя прибавить к приятностям сей страны. Все сии дары природы приписываются здесь снегам, которые зимою бывают чрезвычайно глубоки и покрывают везде землю наподобие какого-либо платья и согревают, дабы от морозов она не замерзла, но при наступлении весны растаявают они весьма скоро; земля-же, которую мы обыкновенно называем тощею и песчаною, весьма скоро впивает в себя влагу и согретая лучами солнца скоро производит всякие травы.

Величайшая река Волга, впадая в Каспийское море, соединяет Руских с Персиею и другими Азиятскими странами и потому все Азиятские товары по ней через средину России легко доставляются к морю. В числе произведений Poсcийских, для туземцов первое место занимают земные произведения, как-то: пшеница, продающаяся иногда по самой низкой цене; рожь, которую одну только сеют перед зимою, а все прочие хлеба весною; ячмень, овес, горох, fаgopуrum (?) и panitka (?) (весьма похожая вкуcом на сорочинское пшено). Все сие  произрастает в таком изобилии, что не только для туземцов, но и для соседей иногда бывает очень достаточно. Если иногда и случаются годы неурожая, то cиe должно более приписывать обману сельских хозяев (Nobilium fraudе), нежели неплодородию земли. Во владении Великого Князя Русского находятся однако-жe области неспособные к произведению некоторых жит, на пр. Пермия и некоторые другие северные области, в которых почти не знают употребления хлеба из жит, разве иногда получают их от соседей, и потому жители тех стран делают себе хлеб из корня, называемого vaghnoy (?); иногда-же из внутренности сосен.

Произведения, служащие как для туземцов, так и для торговли, суть следующие: 1. Меха разных животных, коими жители укрываются от зимней стужи и коих продают чрезвычайное множество приезжим купцам. Торговля сия столь значительна, что в некоторые годы, как замечено, вывозимо было из Руси количество мехов ценою на 40-50 тысяч рублей (rublarum) и более. Между сими мехами первое место занимают соболи (лучшие доставляются с Печоры), коих цену возвышает чрезвычайная роскошь Европейских женщин. Прочие суть: лисицы черные и красные, также и белые доставляемые в великом  количестве из Сибири; куница, бобры, красивые шкурки горностаев, волки, рыси и проч. 2. Воск находится в таком изобилии, что иногда, как повествуют, вывозимо бывало оного по двадцати тысяч фунтов в год. Большая часть доставляется из Пскова, однако-ж и некоторые другие области также им очень изобильны. 3. Меду столько, что хотя большая часть оного употребляется жителями в напитки, но при всем том ежегодно вывозится оного необыкновенное количество в соседния земли. 4 Сало. В прошедшем столетии вывозилось его до сорока тысяч фунтов, а теперь вывозится оного едва четвертая доля. Большую часть доставляют из Ярославля, Вологды и также некоторых других областей. 5. Воловьи и буйволовые кожи. Говорят, что в прошедшиe годы вывозили их до ста тысяч, а теперь, если не более, то по крайней мере не менее сего количества вывозится. 6. Ворвенное сало, добываемое из морских тюленей (oleum ex proharum arvino coctam). 7. Икра, коей великое количество приготовляется на берегах Волги из белуг, осетров, севрюг и других рыб; вывоз бывает довольно значителен в другие Государства, особенно в Италию. 8. Лен и конопля. Первое производит Вольская область (Volsko provincia) с соседственными, а последнее Смоленск, Дорогобуж и  Ватьмa (Vathma), в чрезвычайном изобилии и отменной доброты. Ныне вывозится гораздо меньшее количество, нежели прежде, частию по причине лености жителей, а главная причина, трудность и дороговизна провоза. 9. Соль, коей множество добывается в Старой Руси и в других местах из соляных источников. Против города Астрахани морские волны выбрасывают ее на берег. 10. Слюда (рix) добывается в провинции Карелии и по берегам Двины, около Северного Океана, из каменных гор, и употребляется вместо стекол и для фонарей; называется ныне просто: Русским стеклом (vitri Russici). 11. Смола в великом количестве собирается с сосен и елей, в Смоленской области и по Двине. 12. Железо. Других металлов Россия почти не производит.

III. НРАВЫ и ОБЫЧАИ ЖИТЕЛЕЙ 2. Военным людям предоставлено право владения некоторыми поселянами и горожанами, которых они (per contentum) называют чернью (nigri homines) и крестьянами. Мастеровые и ремесленники не получают значительной прибыли от  трудов своих. Иногда, во времена дороговизны съестных припасов, они берут за работу свою столь малую плату, что едва могут пропитать себя, как-бы умеренно ни жили. Горожане и купцы платят большие подати. Отец имеет власть продать четыре раза своего сына, т. е. если сын, продан будучи один или два раза, каким-либо образом освободится или господин его отпустит на волю, то отец имеет право продать его снова; но после четвертой продажи, он не имеет более над ним никакой власти. Состояние женщин не хорошо, ибо всякая, если не живет запершись дома, не почитается честною и добродетельною, и потому оне никуда не выходят, прядут нитки, ткут холст, не имея притом никакой власти в доме. Претерпевая сильные побои от мужей, оне редко жалуются, но почитают это еще знаком любви к себе. У женщин во всеобщем употреблении притиранья и румяны, дабы скрыть природные недостатки. На Руси не почитается за безчестие белиться и румяниться, напротив мужья охотно делают издержки на сию прихоть жен своих. К одеянию мущин принадлежат: tassia (тафья?), носимая на голове, shepon (зипун?) кафтанферезьalkaben (охабен?), однорядка; а к одеянию женщин: obrosan (сарафан?), шапка земская (zempska)  оposhen (опашень), летникферезь земской (zеmрskоу) 3.

Зная, что купцы Русские подозревают их в плутовстве, Жиды вымышляют себе в Руси другое отечество, дабы приобрести снисходительность и удобнее производить взаимную торговлю. Пристрастие к пьянству на Руси очень сильно, и кроме отечественных напитков, есть там и привозные вина.

IV. Правление политическое и гражданское. При Феодоре, с которым пресеклось Княжеское поколение, Царица, как говорят, присвоила себе верховную власть, но cиe было терпимо более по слабости Князя, нежели по древнему обыкновению или праву.

Верховный Сейм Российского Государства называется Собор. Обыкновенно присутствуют на нем: сам Государь, Дворяне, по большой части до двадцати, составляющие его тайный Совет, и наконец некоторые из духовных особ, почти в таком же числе. Государь призывает Дворян, составляющих тайный его Совет, также Патриарха, двух Митрополитов, столько-же достойнейших Архиепископов и Епископов, также Игуменов и монахов. Государь назначает им во дворце день собрания,  который по большой части бывает в пятницу, потому что сей день по закону их важнейший. Все садятся следующим порядком: Государь занимает трон; напротив его, за четвероугольным столом (за которым может поместится около двенадцати человек), садится Патриарх и знатнейшие из Дворян и Духовенства, с двумя Секретарями (они называются Думными Дьяками); прочие-же, по степени достоинства, избирают места в окружности. По занятии всеми мест своих, один из Секретарей читает то, о чем должно рассуждать. По прочтении, спрашивает у Патриарxa и прочих духовных особ мнения их о предложенном деле; все отвечают по большой части одинаким образом, что Государь и Советники его по премудрости своей и опытности в производстве дел, сами лучше могут рассудить, что полезно Государству. Тогда Секретарь именем Государя отвечает Советникам, что предложенное дело полезно и нужно для Государства; но что, не взирая на то, просят их всеми силами предложить свободно свое мнение и если они согласны на предложенное дело – подать свой голос, дабы дело могло решиться совершенно. Сочиненные потом Секретарем акты обнародываются во всех областях чрез Воедод или Секретарей. 

Степени достоинства и классы народа суть следующие: I. Дворяне, коих три разряда: а) Удельные Князья, так называются те, которые имеют особые преимущества; b) Бояре, которых Государь, кроме титула дворянства, удостоивает быть Советниками; с) Воеводы, предводительствовавшие войсками Российского Государя; достоинство сиe, после предъидущих степеней Дворянства, с особенным уважением переходит к детям и внукам. Cии три степени Дворянства прибавляют к отечественным именам своим cir, как знак своего достоинства, и налагают денежную пеню на тех, которые сиe прибавление опускают в разговоре с ними, ибо сие почитается великим безчестием. II. Ближайшее место после Дворян занимают так называемые Дети Боярские, служащие из платы в войсках Государя, и Секретари или Дьяки, получающие первые места в городах после Градоначальников. III. Последний класс народа называется мужики, из коих главную часть составляют купцы; за тем следуют ремесленники; последний класс есть класс хлебопашцев, называемых крестьянами.

Об управлении провинций. Все управление Государства Российского разделяется на четыре части или тетрархии, называемые четвертями (сhetfird), из коих  каждая заключает в себе несколько областей, и имеет особое назначение, от которого и название свое получает. Первая из сих четвертей называется Посольская четверть или Суд должностей Посланника, и по большой части поручается главному Секретарю, который за сию должность ежегодно получает по сту рублей. Вторая называется Разрядная четверть и почти всегда поручается Обер-Шталмейстеру, называемому разряд (Разрядный?), с жалованьем также по сту рублей в год. Третья называется Поместная четверть, и поручается хранителю списка всех земель, жалуемых Государем своим Дворянам и другим, с жалованьем в год по пяти сот рублей. Наконец четвертая называется Казанский дворец, и поручается тому, кто занимает должность Судьи в Царстве Казанском, Астраханском и в городах лежащих по Волге. Кроме сих тетрархий учреждено еще правление над имением Государя (называемым отчины), состоящим из тридцати шести городов с их землями. Все сии главные Судьи Государства производят дела свои по большой части в Москве. Должность их состоит в том, чтобы ссоры и другие дела, поступающие к ним из их четвертей, представлять в Государственный Совет, а Указы и определения Государя и Сената  обнародывать в своих провинциях. В сих провинциях управляют Граданачальники или Воеводы, которые почти все дела производят чрез Дьяков, т. е. Секретарей, ибо сами почитаются низшего достоинства между Дворянами. Должность их состоит в том, чтобы выслушивать и решать все гражданские дела в своей округе, для чего им подчинены служащие особы, как-то: Судный Староста, заключающий виновных в тюрьму; Судьи, низшего разряда, которые узнают и судят некоторые дела в своих округах (однакож на решения их можно взять аппеляцию к Градоначальнику, или Дьяку, равно как и на решения Градоначальника или Дьяка можно брать аппеляцию в дворцовый Сенат); наконец Сотский Староста, т. е. Альдерман или Бальи сотенный. Кроме того должность Воевод состоит еще и в том, чтобы разведывать о преступлениях, воровстве, смертоубийстве, измене и пр., следовать дела и посылать к начальнику четверти своей, живущему обыкновенно при Дворе, следствие сo всеми его обстоятельствами, ибо самим им не позволяется ни наказывать, ни казнить виновного. Наконец Воеводы обнародывают законы и другие постановления Государя, собирают подати, набирают войско и отправляют в места назначенные Государем,  воинов приведенных к присяге. Градоначальников и Дьяков избирает сам Государь; по большой части их сменяют ежегодно, если Государю не рассудится за благо ставить их далее.

Таково управление внутренних городов Государства; о пограничных-же прилагают гораздо более попечения: в них по большой части бывает два начальника и не редко определяются они из Государственных Советников. Пограничные города суть: СмоленскVobska (Псков?), Новгород и Казань. Их начальникам и более чести и власть их обширнее, ибо им дано право наказывать преступников. Жалованья полагается по четыре ста и по семи сот рублей в год.

Москва, как резиденция Государя, управляется только им и Сенатом. Сенаторы в различных Судах слушают и решают дела гражданские и уголовные. Другими городскими делами, как на пример: смотрением за улицами, сбором податей и тому подобным, занимаются двое Дворян и столько-же Дьяков: cиe собрание называется Земским судом. Кроме сих Дворян и Дьяков, еще есть АльдерманыСтаросты, начальники отделений, на которые разделен весь народ; они имеют у себя Сотских, а сии Десятских, надзирающих за десятью семействами. Дворяне и Дьяки, составляющие Земский суд определяются  Государем, Альдерманов-же выбирают они, а сии уже сотских, coтскиe десятских.

О Тайном Совете Государя. Российский Государь многих из Дворян возвел в достоинство Советников, но труды их употребляются весьма редко, а еще реже того призываются они для советов. Они вообще называются: Бояре; прочие-же, кои трудятся ежедневно во всех общественных делах, называются Думные Бояре, а заседание их: Боярская Дума. Числа сих людей нельзя определить точно. С ними присутствуют четыре Секретаря, называемые Думными Дьяками. Заседание бывает обыкновенно по понедельникам, средам и пятницам, в семь часов утра. Если нужно чрезвычайное собрание, тогда приглашаются Члены оного главным Коннетаблем чрез писаря Совета.

О судопроизводстве гражданских дел. У Руских есть три суда. Низший, в котором, как мы сказали, заседает Судный Староста, также сотский Староста, то есть Альдерман и Сотенный Бальи. Второй, тот, который в городах каждой провинции занимают Градоначальник и Секретарь его; из сих двух дела переносятся на аппеляцию в третий высший Придворный Суд или Сенат.

Если проигравший свою тяжбу не удовлетворит тотчас своего заимодавца,  тогда отводят его в рraveush, то есть в публичное место, где осужденных секут немилосердно каждый день от осьмого до одиннадцатого часа. Впрочем Руские не имеют никаких писанных законов: у них есть только небольшой список, в котором означена важность тяжбы и другие обстоятельства, также и формы судебных приговоров.

V. Доходы Государя. Доходы Государя, равно как и других Князей, состоят, во первых: из наследственного имения, то есть, дохода получаемого Князем ежегодно с земель, особенно ему принадлежащих. Все сии земли вообще называются Государевыми отчинами, и состоят из тридцати шести городов с землями их и со всеми к ним угодьями. Из сих городов больший доход приносят: АлександровGorelskaOtfer (Тверь?), SlobdeyDanieleka (Данилов?), МoсальскChareSametkaСтарая РусаБрянск и проч. Граждане и хлебопашцы сих городов и земель ежегодно платят Государю подать, частию деньгами, а частию произведениями земными, как напр. пшеницею, рожью, ячменем, овсом и проч. (сию последнюю подать называют оброком); также земноводными животными, птицами и домашними птицами; наконец и другими земными произведениями, как-то: лесом, воском, медом и тому  подобным. Некоторые из них обязаны обработывать несколько десятин земли в пользу Государя и им дается часть земли для обработывания в свою пользу. Годовой запас, собираемый таким образом столь велик, что не только не может быть истрачен в семействе Государя, но не может истощиться и на жалования, даваемые приближенным его Дворянам, а потому остальным продается на великую сумму, и деньги сии вносятся в Государеву казну.

Доходы такого рода, при Иоанне Васильевиче (жившем весьма великолепно), едва превышали шестьдесят тысяч рублей ежегодно; но при сыне его Феодоре, тщательным старанием Казначея его Григория Васильевича Годунова, сумма сия возрасла до 230 000 рублей. Большая часть сих доходов употребляется на жалованье Министрам, служащим Государю, или в его семействе или вне оного.

Второй род доходов называется тягло и подать, собираемая из четырех тетрархий Государства. Тягло есть ежегодная подать, платимая за каждый wills (Русская мера) хлеба, растущего в провинции; оно собирается присяжным и доставляется к Хранителю Государственной казны. Податью-же называется ежегодный налог на каждый округ областей. Bсe сии доходы вносятся в Государеву Казну ежегодно, как из следующего  видно: провинция в городе Vobsko ежегодно платит – 18 000 руб., Новгород – 35 000, Торжок и Тверь – 8 000, Рязань – 30 000, Муром – 12 000, Холмогоры и Двина – 8 000, Вологда – 12 000, Казань – 18 000, Устюг – 30 000, Ростов – 50 000, Москва – 40 000, Симбирск – 20 000, Кострома – 12 000. Общий итог составляет 400 000 рублей, из коих каждый равняется шести Голландским флоринам. Сии доходы собираются в Сентябре, с которого месяца Руские начинают свой год.

Третий род доходов, называемый ими большой приход, собирается за ввоз и вывоз товаров во всех городах Государства, также и с вольных городов. Значительнейший пошлинный доход дают следующие города: Москва – 12 000 р., Смоленск – 8 000, Vobskо – 12 000, Новгород Великий – 6 000, Старая Руса – 18 000, Торжок – 800, Тверь – 700, Ярославль – 1 200, Кострома – 1 800, Нижний Новгород – 7 000, Казань – 11 000, Вологда – 2 000. Таков верный и положенный пошлинный доход с значительнейших городов, ибо ежегодно собирается одинакая сумма Если оная окажется не вполне, тогда взыскивают со сборщика; если же окажется излишек, то оный обращается в пользу Государя. Сборов с других городов с точностию определить невозможно по причине возрастающей и упадающей торговли оных. Но из  записок Архива достоверно известно, что сей род дохода не бывает менее 340 000 руб. ежегодно.

Должно еще присоединить ежегодный доход, приносимый публичными банями и корчмами, хотя оного нельзя определенно означить; но судя по обычаям жителей, которые в обоих сих местах более всего находят удовольствия, должно полагать, что он весьма значителен. 

Авторство: 
Копия чужих материалов
Комментарий автора: 

     РОССИКА (записки иностранцев о России)                                       http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/rossica.htm

Комментарии

Аватар пользователя Sarich
Sarich(10 лет 11 месяцев)

ибо на конце стр. 75 напечатано: почти все сие выбрано из записок Английского Посланника-

Как то так )))

Комментарий администрации:  
*** отключен (инфомусор, галиматья) ***
Аватар пользователя DeimonAx
DeimonAx(10 лет 1 неделя)

20 миль от Москвы до Коломны?  Судя по географии, речь идет о французских милях, а не английских.

Аватар пользователя gridd
gridd(9 лет 11 месяцев)

Англичанка уже в те годы копила в себе гнусности.

Аватар пользователя Evg_Ban
Evg_Ban(13 лет 9 месяцев)

хлеб из корня, называемого vaghnoy (?); 

Рогоз, камыш, корни сушили, мололи. Пекли лепехи.

 иногда-же из внутренности сосен.

Ох, чурка нерусский, все перепутал. Из кедрового ореха. Орех лущится, зернышко жмеца, масло отдельно,  жмых на сушку и в муку.

А так да, из сосны...

Аватар пользователя alexsword
alexsword(14 лет 7 месяцев)

Интересно, но нужно осторожно относиться к подобным воспоминаниям - достаточно посмотреть, что западные современники про нас сегодня глаголят :-)

Аватар пользователя Kir2328
Kir2328(13 лет 5 месяцев)

Что то по тексту, фразам, построение предложений, кажется  какой то новодел, году так в 1850-1900 написанный.

Аватар пользователя Кирима
Кирима(10 лет 1 месяц)

Серединный вариант - перевод сделан в 1850-1900 году. Так-то оригинал голландский...

Аватар пользователя Pogran1970
Pogran1970(9 лет 8 месяцев)

Там   текст воспроизведен по изданию: Описание Poccии, изданное в 1630 году, в Голландии // Московский телеграф, Часть 7, № 3. 1826                                                        2. Статья cия заимствована частию из Гванини, ибо на стр. 66 напечатано: так пишет о сем Гванини; частию из Иоанна Барклая, ибо на стр. 76 сказано: Нравы народа так изображает Барклай; большею-же частию из Флетчера, ибо на конце стр. 75 напечатано: почти все сие выбрано из записок Английского ПосланникаПер.

Аватар пользователя gadyuka
gadyuka(9 лет 7 месяцев)

В тексте упоминается Симбирск. Симбирск основан в 1648 г. Богданом Хитрово. Так что текст не может быть 1630 года.

Комментарий администрации:  
*** отключен (розжиг, провокатор) ***
Аватар пользователя Pogran1970
Pogran1970(9 лет 8 месяцев)

  1661-63 год                            Всево в Синбирску служилых людей 1375 ч.

И ис того числа на службах: детей боярских на Дону 6 ч., на Царицыне 30 ч.; стрельцов и казаков на Дону же 572 человека, на Царицыне казаков и стрельцов 218 человек. А за службами в остатке: дворян и детей боярских 77 ч., /234 л./ казаков 365 ч., стрельцов 107 ч.; всего 549 ч.

Аватар пользователя gadyuka
gadyuka(9 лет 7 месяцев)

Согласно царскому указу от 30 января 1648 года, «велено окольничему нашему и воеводе Богдану Матвеевичу Хитрово да дьяку нашему Григорию Кунакову быть на нашей службе для городного и засечного строения от нового города Корсуна от реки Барыша до реки Волги,

http://monomax.sisadminov.net/main/view/article/708

Комментарий администрации:  
*** отключен (розжиг, провокатор) ***
Аватар пользователя Pogran1970
Pogran1970(9 лет 8 месяцев)

Ну да, уже не стыковка.    https://aftershock.news/?q=node/809488

Аватар пользователя viewer
viewer(13 лет 8 месяцев)

весьма похожая вкуcом на сорочинское пшено

Сарачинским или сарацинским пшеном раньше называли рис.

Аватар пользователя maxwells demon
maxwells demon(9 лет 9 месяцев)

горох, fаgopуrum (?) и panitka (?) (весьма похожая вкуcом на сорочинское пшено).

Fagopýrum esculéntum - гречиха посевная, латынь...

Второе возможно полба, судя по отсутствию в перечислении зернобобовых 

 

Комментарий администрации:  
*** Неполживая гадота ***
Аватар пользователя Samuel
Samuel(11 лет 11 месяцев)

А можно ссылку на первоисточники или что-то подобное.

а то как-то хотелось бы больше ссылок )

 

Аватар пользователя Pogran1970
Pogran1970(9 лет 8 месяцев)

 Там же есть ссылка где взято.      Тоже спрашивали где взялwink https://aftershock.news/?q=comment/7692317#comment-7692317

Аватар пользователя gadyuka
gadyuka(9 лет 7 месяцев)

На Востлите? Хороший ресурс. Я когда-то там помогала тексты распознавать. smiley

Комментарий администрации:  
*** отключен (розжиг, провокатор) ***
Аватар пользователя Pogran1970
Pogran1970(9 лет 8 месяцев)

  Я  открыл там  книгу, но ни бельме не понял , так что лучше пользоваться уже готовымdevil

Аватар пользователя evk
evk(6 лет 8 месяцев)

Ну и Ватьма (Vathma) в тексте - это Вязьма.

На польский манер (ее так на картах иностранных раньше называли)

Аватар пользователя Старикашка
Старикашка(11 лет 11 месяцев)

Бред сумасшедшего представленный текст.wink

Аватар пользователя Кабандос
Кабандос(8 лет 1 месяц)

Счас тебе Антюр скажет, что это неправильные записи, потому что Тартарии нет. Это Романовы отправляли тайных агентов в Голландию, чтобы они там все тайно исправили в типографиях.

Комментарий администрации:  
*** отключен (систематические набросы и паникерство, копипаста тухлятины под видом свежих новостей) ***
Аватар пользователя Rusoukr
Rusoukr(10 лет 2 месяца)

"Пристрастие к пьянству очень сильное..."

Ну объясните кто-нибудь,НУ КОГДА НА РУСИ БУХАТЬ?Если отзари и до зари пахать надо в "поле" -сеять,жать,косить,дрова,скотина,дом,барщина........Когда?90% населения -крестьяне,бухаешь-сдохнешь с голоду. Зачем нам вдалбливают в голову из каждого утюга что мы "нация бездарных алкашей"(с)?

Аватар пользователя Шляхтич Зосуля

Лето на Руси короткое. 

Летом работать от зари до зари- всю зиму бухать без  продыха.

Комментарий администрации:  
*** "Идите в жопу все и навсегда! Я ЕСТЬ БОГ!" (с) ***
Аватар пользователя viewer
viewer(13 лет 8 месяцев)

А ЧТО было бухать-то? Тем более "без  продыха". Виноград на Руси не растёт, на привозном винце особо не побухаешь, сахару тогда ещё не было, мёд - деликатес, из хлеба - смешно даже думать, его всегда не хватало. А если когда и хватало, то избыток шёл на продажу. Сдаётся мне враньё всё это.

Аватар пользователя Шляхтич Зосуля

Меда на Руси всегда до хрена было, с никаким деликатесов он не был.  Медовуха (та которая в старину, а не современная) понятие знакомо?. 

Также на Руси до хрена дикорастущих ягод, детвора малой в семьях было до хрена и более, ее посылать на сбор ягод, из них готовили другу с добавлением " деревянного" сахара- упареного березового сока. 

Ну а уж из этих медовухо-друг гнали "вина столового" по русски самогона сколько влезет.

Так что бухать было что, и когда и кому и где.

Комментарий администрации:  
*** "Идите в жопу все и навсегда! Я ЕСТЬ БОГ!" (с) ***
Аватар пользователя Pogran1970
Pogran1970(9 лет 8 месяцев)

 В России даже птицы бухалиlaugh  Но эти улетели бухать в Америку    Я к тому, что ягоды уже на дереве бродят, значит богаты и сахаром и дрожжами .

Аватар пользователя Rusoukr
Rusoukr(10 лет 2 месяца)

1. Что - то-то детишки куску сахара и петушку на палочке радовались, мёду от пуза натрескаются - аж воротило наверное. А вот кусок сахара за счастье был.

2. Когда - весной и летом - некогда, осенью уборка, а вот зимой - похрену мороз, с утра проснулся, скотина накормлена, дрова наколоты, сбруя-инвентарь починены, лучину запалил -и  бухай до следующего утра. А если о семье думаешь, то прямая дорога на отхожие промыслы, в город копеечку зарабатывать до посевной.

3. Кому - крестьянам - некогда, иначе по миру пойдут, работягам на фабриках с 12-часовым рабочим днём если только.Ну и мещанам-дворянам всяким на балах.Но их мало в аграрной России.

4. Где - ну где же ещё, как не в крестьянской избушке со слюдяным оконцем. За печкой сверчок сверчит, в люльке ребёнок, на полатях детки побольше, на печке бабки-дедки, под клетью - телёнок мычит, ягнята бегают...Позвал мужиков соседских да бухай. Или на бал к помещику-барину завалиться, но это не тем миллионам аграриев страны, занимавшей второе с конца место по потреблению спиртного на душу населения перед первой мировой войной.

 

 

Аватар пользователя viewer
viewer(13 лет 8 месяцев)

Вы им ещё про трезвеннические бунты напомните. Вернее поведайте, оне (бухарские) явно не в курсе.

Аватар пользователя Шляхтич Зосуля

1. Сами написали-куска сахара и петушка на палочке. Это было редко и недешево, ибо сахар был привозной и дорогой. Не просто слабость, а именно сахар (белый) и изделия из него. 

В отличии от привозного  сахара мед на столе Руси был ничем не примечательный продуктом питания- бортничество было развито крайне сильно, почитайте. Стоит себе в кладовке бочонок с медом, пару боченков ягод на меду, боченок с березовым сахаром... привычно для ребетни и не интересно. То ли дело петушок на палочке- на ярмарке отец купит- ходи и облизывай.

2. Повторю, лето на Руси короткое. Полный полевой сезон составлял в те времена не более 150 дней. Весной первые работы по земле были на Конана- огородника-5 марта, да и то это не по земле ,а на земле. Навоз грубо говоря вываливали на огород. И.... и все... до Евсея -24 апреля , когда начинали вспышку и сеяли овес никаких работ по земле не было. Заканчивались осенние работы на земле также рано на Сергия капустника 23 сентября. После этого дня ни на огород ни в поле на Руси работать до весны не шли. Итого 5 месяцев работы и 7 месяцев без неё. Естественно говорим о работе на земле.

Дрова заготавливали в течении двух недель, одна неделя летом и одна неделя осенью. Причем рубили поленья сразу, пока не высохли. Так что к морозам в поленнице лежали уже Сухие наколотые дрова.

Скотиной, домом, водой и прочим мужики не занимались. Не мужеское это дело- коровам хвосты крутить. Это доля баб, которым кстати на Руси пить запрещалось. Только по большим праздникам.

Починка всего мужского инвентаря прекрасно сочетается с выпивкой, как сейчас поход в гараж для ремонта машины с бухаловом .

3. На промыслы ходили от силы 5-7% крестьян, в те времена просто не куда было. Потом уже с начала 19 века да в крупные города ходили, в основном на оброк собирать. Да и то не более 15% близ распоженых. Основная масса как сидела дома на печи , так там и оставалась.

4. Если в избе где живет три четыре поколения в одной грубо говоря комнате, хотя не совсем так, комнат было как минимум два, самый распространенный  тип избы- пятистенка. Так вот, если в такой избе глава семьи спокойно стругал со своей женой детей, хотя и бабки дедки и дети, и сноха старшего .. получается если хозяин имеет желание - ну ни каких проблем.  Жена слова супротив мужа не имеет, остальные тем более. А кадки с медовухой, брагами и четверти с самогоном в кладовке уютно ждут.

 

Так что грубо говоря с середины октября по середину апреля- 7 месяцев из 12 имеющихся в году мужики на Руси особой заботы не имели. И могли бухать сколько влезет и сколько имеется.

Надо статью об истории самогоноварения на Руси забабахать, одна ветвь из моих предков по матери имели в те времена передвижные винокурни, и Слава Богу , что после всех революций осталась и сама винокурня, правда только одна и их архив.

 

Комментарий администрации:  
*** "Идите в жопу все и навсегда! Я ЕСТЬ БОГ!" (с) ***
Аватар пользователя viewer
viewer(13 лет 8 месяцев)

А кадки с медовухой, брагами и четверти с самогоном в кладовке уютно ждут.

А французские булки похрустеть часом не ждут? Чота Слаёныч сразу перед глазами встаёт, а не крестьянин

с винокурней в обнимку, ага.

Аватар пользователя Rusoukr
Rusoukr(10 лет 2 месяца)

Уговорил,мы потомки пьяниц.Статью про самогоноварение надо обязательно,чтоб не расслаблялись и зарубили себе на носу:"веселье на Руси питие есть".Так один князь из богоизбранных сказал.А другой - для русских никакой гигиены,только табак и водка.

  Предлагаю топить за трезвость и здоровье людей,и не выпячивать негативные моменты нашей истории.

Аватар пользователя Шляхтич Зосуля

Выпячивать не надо. Но и идеализировать собственную историю тоже не след. Что было, то было. Отталкиваясь о собственный исторический негатив необходимо улучшать себя и окружение.

Блин, все лозунгами получается.... короче зная грешки собственной наследственности нужно думать верхней годовой и не вылезать за рамки.

А статью уже пишу, но дело С ее не быстрое. Не счетомот все же.

Комментарий администрации:  
*** "Идите в жопу все и навсегда! Я ЕСТЬ БОГ!" (с) ***
Аватар пользователя gadyuka
gadyuka(9 лет 7 месяцев)

Брехня. Зимой тоже работы полно: охота (откуда пушная рухлядь?), лес рубили, а весной сплавляли. На извоз подряжались. Там на выпивку оставалось времени чуть: осенью свадьбы играли.

Комментарий администрации:  
*** отключен (розжиг, провокатор) ***