Во время русской смуты я слышал от солдат и вооруженных рабочих одну и ту же фразу: «Бей, все ломай. Потом еще лучше построим!»
Странно тоже, что в бунте бунтующие были враждебны ко всему, а особенно к хозяину, купцу, барину, и в то же время сами тут же торговали и хотели походить на хозяина, купца и одеться барином.
Все были настроены против техников, мастеров, инженеров, которых бросали в котёл с расплавленным металлом. Старались попасть на железную дорогу, ехать было трудно, растеривались, не попав, отчаивались, когда испорченные вагоны не шли, и дрались из-за места в вагонах. Они не знали, что это создание техники и что это делают инженеры.
Весь русский бунт был против власти, людей распоряжающихся, начальствующих, но бунтующие люди были полны любоначалия; такого начальствующего тона, такой надменности я никогда не слыхал и не видал в другое время. Это было какое-то сладострастие начальствовать и только начальствовать.
Что бы кто ни говорил, а говорили очень много, нельзя было сказать никому, что то, что он говорит, неверно. Сказать этого было нельзя. Надо было говорить: «Да, верно». Говорить «нет» было нельзя — смерть. И эти люди через каждое слово говорили: «Свобода». Как странно.
Трамвай ходил по Москве, но только для избранных, привилегированных, т. е. рабочих фабрик и бесчисленной власти. Я видел, что вагоны трамвая полны; первый женщинами, а второй мужчинами рабочими. Они ехали и не очень складно пели «Чёрные дни миновали».
При обыске у моего знакомого нашли бутылку водки. Её схватили и кричали на него: «За это, товарищ, к стенке поставим». И тут же стали её распивать. Но оказалась в бутылке вода. Какая разразилась брань… Власти так озлились, что арестовали знакомого и увезли. Он что-то долго просидел.
Власть на местах. Один латыш, бывший садовник-агроном, был комиссар в Переяславле. По фамилии Штюрме. Говорил мне: «На днях я на одной мельнице нашел сорок тысяч денег у мельника». — «Где нашли?» — спросил я. — «В сундуке у него. Подумайте, какой жулик. Эксплуататор. Я у него деньги, конечно, реквизировал и купил себе мотоциклетку. Деньги народные ведь». — «Что же вы их не отдали тем, кого он эксплуатировал?» — сказал я. Он удивился — «Где же их найдешь. И кому отдашь. Это нельзя… запрещено… Это будет развращение народных масс. За это мы расстреливаем».
После митинга в Большом театре, где была масса артистов и всякого народа, причастных к театру, уборная при ложах так называемых министерских и ложи директора, в которых стены были покрыты красным штофом, по окончании митинга были все загажены пятнами испражнений, замазаны пальцами.
Один коммунист, Иван из совхоза, увидел у меня маленькую коробочку жестяную из-под кнопок. Она была покрыта желтым лаком, блестела. Он взял ее в руки и сказал:
— А все вы и посейчас лучше нашего живете.
— А почему? — спросил я. — Ты видишь, Иван, я тоже овес ем толченый, как лошадь. Ни соли, ни сахару нет. Чем же лучше?
— Да вот, вишь, у вас коробочка-то какая.
— Хочешь, возьми, я тебе подарю.
Он, ничего не говоря, схватил коробочку и понес показывать жене.
Нюша-коммунистка жила в доме, где жил и я. Она позировала мне. У ней был «рабёнок», как она говорила. От начальника родила и была очень бедна и жалка, не имела ботинок, тряпками завязывала ноги, ходя по весеннему снегу. Говорила мне так:
— Вот нам говорили в совдепе: поделят богачей — всё нам раздадут, разделят равно. А теперь говорят в совдепе-то нам: слышь, у нас-то было мало богатых-то. А вот когда аглицких да мериканских милардеров разделют, то нам всем хватит тогда. Только старайтесь, говорят.
Тенор Собинов, который окончил университет, юридический факультет, всегда протестовавший против директора Императорских театров Теляковского, сам сделался директором Большого оперного театра. Сейчас же заказал мне писать с него портрет в серьезной позе. Портрет взял себе, не заплатив мне ничего. Ясно, что я подчиненный и должен работать для директора. Просто и правильно.
Шаляпин сочинил гимн революции и пел его в театре при огромном числе матросов и прочей публики из народа.
К знаменам, граждане, к знаменам,
Свобода счастье нам несет.
Когда приехал домой, то без него из его подвала реквизировали все его вино и продали в какой-то соседний трактир. Он обиделся.
— Теперь никакой собственности нет, — говорил мне умный один комиссар в провинции. — Всё всеобчее.
— Это верно, — говорю я. — Но вот штаны у вас, товарищ, верно, что ваши.
— Не, не, — ответил он. — Эти-то вот, с пузырями, — показал он на свои штаны, — я от убитого полковника снял.
Школу живописи в Москве вошли новые профессора: Машков, Кончаловский, Кузнецов, Куприн — и постановили: отменить прежнее название. Так. Преподавателей называть мастерами, а учеников подмастерьями, чтобы больше было похоже на завод или фабрику. Самые новые преподаватели оделись, как мастера, т. е. надели черные картузы, жилеты, застегнутые пуговицами до горла, как у разносчиков, штаны убрали в высокие сапоги, все новое. Действительно, были похожи на каких-то заводских мастеров. Поддевки. Я увидел, как Машков доставал носовой платок. Я сказал ему.
— Это не годится. Нужно сморкаться в руку наотмашь, а платки — это уж надо оставить.
Он свирепо посмотрел на меня.
Один взволнованный человек говорил мне, что надо все уничтожить и все сжечь. А потом все построить заново.
— Как, — спросил я, — и дома все сжечь?
— Конечно, и дома, — ответил он.
— А где же вы будете жить, пока построят новые?
— В земле, — ответил он без запинки.
Один коммунист по имени Сима говорил женщине, у которой было трое детей, своей тетке:
— Надо уничтожить эксплуатацию детьми матерей. Безобразие: непременно корми его грудью. А надо выдумать такие машины, чтобы кормить. Матери некогда — а она корми — возмутительно.
Коммунисты в доме поезда Троцкого получали много пищевых продуктов: ветчину, рыбу, икру, сахар, конфекты, шеколад и пр. Зернистую икру они ели деревянными ложками по три фунта и больше каждый. Говорили при этом:
— Эти сволочи, буржуи, любят икру.
Были дома с балконами. Ужасно не нравилось проходящим, если кто-нибудь выходил на балкон. Поглядывали, останавливались и ругались. Не нравилось. Но мне один знакомый сказал:
— Да, балконы не нравятся. Это ничего — выйти, еще не так сердятся. А вот что совершенно невозможно: выйти на балкон, взять стакан чаю, сесть и начать пить. Этого никто выдержать не может. Летят камни, убьют.
Во время так называемой революции собаки бегали по улицам одиноко. Они не подходили к людям, как бы совершенно отчуждавшись от них. Они имели вид потерянных и грустных существ. Они даже не оглядывались на свист: не верили больше людям. А также улетели из Москвы все голуби.
Комментарии
Во дни русской революции съели всех голубей.
И коробочку блестяшшу отобрали.
Вот это уровень понимания происходящих событий у данного человека.
Причём, он в этом и не виноват особо то...
в статье показан уровень аналитики бабки у подъезда.
аффтар публикации этим решил удивить?
Аналитика? Кто пустил???
Плюс 100500!
Вот, читаю я такие опусы и понимаю, что революция была просто необходима. Вы только посмотрите - сколько ненависти накопилось у простых людей. Её кропотливо взращивали, поливали кровью рабочих на Ленских приисках, удобряли столыпинскими переселенцами, селекционировали отрицательным отбором в деревнях. А потом удивлялись: "а нас-то за что?" Потрясающее простодушие. То самое, которое хуже воровства.
Ненависти, или обычного жлобства? Ограбил, разрушил, а там трава не расти...
"накопление жлобства" - попробуйте ещё раз осмыслить собственные слова. Может как-нибудь переформулируете?
Понятие "свой угол" ни о чем не говорит? И если не захотите жить в "своем углу" то это жлобство. Хотя свой угол это была у же привелегия. Им надо было найти вообще хотя бы какой-то угол.
https://realty.vesti.ru/zhile/zhile-razmerom-s-parkovku-stanut-li-nanokv...
Тренд понятен?
Тренд понятен. В советское время, бывало что, жили всемером на 20 метрах, и не жужжали )))
А вот именно мне вы так и не ответили. Про "накопление жлобства".
Но сейчас же не кровавый совок. У каждого должно быть по двухэтажному коттеджу на 200 квадратов и минимум две машины.
А на деле 11 метровые демократические хоромы, если повезет конечно.
Это ты бездельник просто плохо работаешь. Работал бы по 25 часов в сутки жил бы как царь. Но ты ж не хочешь.
И правда работал бы по 25 часов в сутки и никакие квартиры не нужны, жил бы прямо на рабочем месте. Как король гы , это до революции так некоторые рабочие жили прям под станком)))
Во времена СССР, ЕМНИП, норма жилплощади на человека была 8 м2. Если было больше- даже на очередь не ставили.
Когда-то давным-давно одна маленькая девочка нарисовала милую лошадку и сделала просто прекрасную подпись - "этой лошади просто необходимо седло". Я совершенно не удивлён, что таким явным провокаторам, как вы, необходима революция и потом выстрел в затылок, в подвале на Лубянке )))
Вот, опять. Сможете доказать, что революция явилась таким вот седлом? Мне интересно ваше обоснование уместности этой аналогии. А что касается провокационности моих слов, то советую всё же прочитать статью вместе с комментарием топикстартера. По сравнению с ними, мои слова (выражение моей позиции, между прочим) просто детский крик на лужайке.
P.S. Забавно. Только сейчас заметил некрасивую картину - провокатор-то вы. Как ТС.
Товарищ Ульянов кинул клич: "Грабь награбленное". Вот и грабили.
В-общем, за что боролись, на то и напоролись. Ну а чего, ломать не строить...
Ваши слова представляют собой набор штампов, собранных по шаблону, в процессе привычной реакции на многократное однотипное воздействие.
Вы заметили, что я по сути описал проявление рефлекторной деятельности?
Вы не описали, а явно продемонстрировали (включая прочие Ваши каменты) )))
Мда.. скобочки, хотя бы, добавьте. Всего три скобочки неубедительно выглядят. Особенно на фоне беспощадного "самдурак" который вы не преминули обнажить.
Товарищ Ульянов прекрасно знал, что если нельзя запретить, нужно возглавить и направить процесс в нужное русло. Именно поэтому эсеровский декрет о земле появился именно у большевиков. Но Ваш шаблон о том времени заставляет Вас гнать лютую дичь, как только кто-то произнесёт "большевики", "революция", "Ленин". И все это на фоне упорного игнорирования проделок февралистов.
Не считая того, что это не Ленин сказал, а вовсе даже Карл Маркс. Такой вот кунстштюк.
Вы наверное сможете указать работу товарища Ленина, гле этот клич прозвучал.
Или может вы соврали?
Наверное смогу. С обязательной ссылкой, дабы вы смогли проверить. :-)
Э нет где ленин призывал " грабить награбленное" .
Ленин национализировал собственность, а вовсе не грабил, строго по революционному закону.
Но я понял на работу Ленина вы сослаться не можите)))
Но я понял на работу Ленина вы сослаться не можите)))
А, ну да, конечно! Болтать - не мешки ворочать...
Так вы можете объяснить что именно в переложении на доступный массам язык выражения К. Маркса "экспроприация экспроприаторов" вам не нравится?
Вспомнился старый анекдот:
- Това'гищи! Вы думаете г'еволюция п'гишла к нам сама? Куй в 'гот! Она п'гишла вместе с пьяной мат'гостней!
(Александр Пушкин - Андрей Шенье)
Когда 8 декабря 1918 г. возобновила свою работу Академия Генерального штаба, то в честь этого события решили организовать торжественный концерт. Слушателем Академии был и будущий генерал-лейтенант Георгий Павлович Софронов (1893 — 1973). И командование Академии отправило его — ещё только будущего полководца — на квартиру уже выдающегося певца Ф.И.Шаляпина, чтобы пригласить того принять участие в концерте. Ф.И.Шаляпин запросил мешок белой муки. Академия генерального штаба не могла их выделить по бедности тех лет и торжественный концерт прошёл без участия Ф.И.Шаляпина. Выходец из простого народа, всю жизнь мечтавший втереться в «элиту» российской империи, не пожелал принести радость будущим командирам Армии своего народа, которым предстояло защищать его Родину, её народ в будущем. Причём предстояло защищать, подчинившись суровой дисциплине и самодисциплине, не жалея ни своего здоровья, ни здоровья своих близких, ни жизни, за утрату которых невозможно воздать в земной жизни ни двумя пудами пшеничной муки, ни какими-либо деньгами. Это не говоря уж о том, что смертный бой, к руководству и участию в котором готовились командиры, — занятие куда более общественно значимое, нежели любое выступление на сцене или иной акт художественного творчества. Объятия войны не столь ласковы как объятия муз.
Да, Ф.И.Шаляпин — выдающийся русскоязычный певец, но как человек — крохобор, а не щедрая русская душа. Большевистская революция причинила ему невосполнимую утрату: она разрушила его детскоюношескую мечту войти в ряды наследственной российской «элиты». И разрушения этой мечты он не простил своему народу, поддержавшему большевиков. Не простил и его армии и государству, вследствие чего в конце концов предпочёл жить и умереть вместе с прежней «элитой» в эмиграции. Таких «шаляпиных» — выдающихся и просто грамотных специалистов в своем деле, но требующих монопольно высокие цены за своё участие в общественном объединении труда — в России было много во всех отраслях. Были такие и в производственных и непроизводственных, но общественно необходимых и значимых сферах деятельности.
Автор материала, тоже относится к таким "шаляпиным", потому и ненавидит всеми фибрами своей души революцию.
Вообще-то Шаляпин "принял революцию", был сторонником советской власти. Прокололся, когда рассказал сыну о беседе с Лениным, где тот поведал, что "мы все тут сидим на чемоданах", ну а тот - дальше. А тут начались ужасы Гражданской и голод. В итоге - "крохобор" эмигрировал в старых, поношенных штанах без копейки денег, большевики всё отобрали. Фрак для выступлений за рубежом ему подарил Рахманинов.
Сами оскотинивали народ столетиями, торговали как скотом, потом выкупные платежи на 40 лет. А теперь море удивления у господ. У Александра Первого был еще шанс провести нужные реформы и отменить крепостное право. Шанс был упущен. Потом проблеммы нарастали как снежный ком. Взрыв. В итоге первобытный коммунизм. Все ожидаемо и закономерно.
Полностью поддерживаю! В статье описано то, как правящий класс и церковь воспитали свой народ, и народ просто показал внутреннюю сущность управленцев России.
О! Ваш спич напоминает речь плохого адвоката, защищающего уличного грабителя и убийцу: "Рафик неуиновный! Таким его сделали воспитание. Виновато общество, его нужно судить, а подзащитного оправдать и отпустить!"
Ваше заявление напоминает тактику фашистов: создать условия для автоматического воспроизведения в преемственности поколений животного типа строя психики, таким образом сформировать социологическую базу для установления фашизма. Ведь животным, которыми правит кучка людей с демоническим типом строя психики, важно назначить фюрера и текущие заповеди. А самое главное - на стадии становления осуществлять ликвидацию нелояльных демонов. Если это маскировать до мелкую уголовщину, то это проходит практически незаметно.
Результат такого общества всем известен: Япония, где генетически уничтожена творческие свойства в массах, Индия, где 300 миллионов "маленьких людей", которые рождаются на улице, живут и умирают там же. Ну и, разумеется, фашистские режимы, уничтоженные (нацизм, фашизм, Пол Пот, Маоизм) и всё ещё оставшиеся - КНДР.
И самое главное, какой финал у общества, в котором общество, порождающее грабителей и убийц, неподсудно? Стоит напомнить прошлую цивилизацию атлантов. Закончилась она потопом.
Ну и лучше всего это описано в романе Ивана Антоновича Ефремова "Час Быка".
О! А это- ещё больше похоже, но на речь адвоката, перебравшего перед выступлением психотропных веществ. :) Демоны, атланты, фашисты- коммунисты, всемирный потоп и "Час Быка". :)
Признайтесь- курили шмаль, перечитывая КОБу? ;)
КОБ этo UNIX в cфepe миpoвoззpeния и филocoфии, oпepaциoннaя cиcтeмa c oткpытым кoдoм и aбcoлютнo бecплaтнaя, дoпуcкaющaя любoe eё пpимeнeниe coглacнo любым пoжeлaниям тoгo, ктo oную иcпoльзуeт. Oнa coздaнa нe oдним aвтopoм, a мнoгими. В тaкoй cиcтeмe нeт cкpытыx кoдoв, иcпoльзуя кoтopыe злoумышляющий иx coздaтeль вoзжeлaл coвepшить бeзнpaвcтвeнныe и нeпpaвeдныe дeйcтвия втaйнe oт тoгo, ктo иcпoльзуeт cиcтeму, paвнo кaк и нexopoшиe xaкepы, кoтopыe oбнapужили эти "зaклaдки" мoгли бы coздaть вpeдoнocныe пpoгpaммы. Иcxoдный кoд КOБ, тaкжe кaк и UNIX нaxoдитcя в oткpытoм дocтупe. Пoэтoму любoй жeлaющий мoжeт убeдитьcя в eгo чиcтoтe и пopядoчнocти. Тoт, ктo пo глупocти умa гoвopит «КOБ-oвцы», пpocтo нe пoнимaeт, чтo нeт никaкиx КOБ-oвцeв. Ecть oпepaциoннaя cиcтeмa, кoтopую мoжнo инcтaллиpoвaть и иcпoльзoвaть
Иcxoдя из этoгo, мoжнo тoчнo cкaзaть, ктo нeнaвидит КOБ и UNIX. Этo, нaпpимep, тaкиe бoгoмepзкиe твapи, кaк pыжий билли, кoтopый пocтaвляeт ПO c зaкpытым кoдoм, нaшпигoвaннoe шпиoнcкими cepвиcaми cлeжeния зa пoльзoвaтeлeм, дыpaми в зaщитe, кoтopыe cдeлaны кaк coзнaтeльнo, тaк и пo нeдocмoтopу, тo ecть oткpoвeнный бpaк. Нo pыжий билли, нe пaтoлoгичecкий идиoт, чтoбы нeнaвиcть к UNIX пoкaзывaть вceм. Для этoгo ecть нacтoящиe пaтoлoгичecкиe идиoты, кoтopым вмeняeтcя в oбязaннocть зaнимaтьcя чёpным пиapoм, pугaя UNIX и любoe ПO c oткpытым кoдoм.
Пoчeму тaкиe индивиды идиoты? Дa пoтoму, чтo любoй индивид, нe являющийcя клиничecким идиoтoм, знaeт, чтo oткpытый кoд нa тo и oткpытый, чтo любoй жeлaющий мoжeт eгo измeнить. Чтo и дeлaeтcя, ecли зaмeчaeтcя кaкaя-либo oшибкa. КOБ этo тaкaя жe cиcтeмa. Ecли ктo-тo зaмeтил oшибку - coздaтeли нe тoлькo нe пpoтив, нo вcячecки блaгoвoлят к тoму, чтoбы этa oшибкa былa иcпpaвлeнa.
Вoт тoлькo ecть oднa дeтaль - квaлификaция для тaкиx дeйcтвий (тo ecть для иcпpaвлeния oшибoк в cиcтeмe c oткpытыми кoдaми) нужнo имeть выcoчaйшую. Xoтя, чтoбы инcтaллиpoвaть UNIX и пoльзoвaтьcя им, пpaктичecки нe тpeбуeтcя ocoбыx знaний в пpoгpaммиpoвaнии. КOБ пpeдocтaвляeт aнaлoгичныe вoзмoжнocти. Нo кoгдa, ктo-тo кoe-гдe, у нac пopoй чecтнo жить нe xoчeт клиничecкий идиoт, oн мoжeт пocтaвить UNIX и пocлe этoгo зaявить, чтo oн, т.e. UNIX либo нe paбoтaeт, либo нe paбoтaeт тaк, кaк этoт клиничecкий идиoт ceбe пpeдcтaвляeт. Oнo и пoнятнo - для тoгo, чтoбы UNIX paбoтaл "кaк нaдo" для тex цeлeй, кoтopыe тoлькo oн мoжeт oбecпeчить, нaдo имeть дocтaтoчный уpoвeнь пoдгoтoвки.
КOБ в этoм cлучaeт aнaлoгичeн. Paзвe чтo для КOБ уpoвeнь пoдгoтoвки для eгo пoнимaния - этo нpaвcтвeннocть и дуxoвнocть. Имeннo пo этим двум пapaмeтpaм и пpoиcxoдит пocтижeниe тex caкpaльныx знaний, путь к кoтopым укaзывaeт КOБ. И, ecли кaкoй-тo индивид зaнимaeтcя ocкopблeниями в aдpec КOБ, этo нe чтo инoe, кaк кoнтaминaция бeзнpaвcтвeннocти, бeздуxoвнocти вкупe c клиничecким идиoтизмoм, пoтoму кaк бoлee-мeнee cooбpaзитeльнaя ocoбь, дaжe ecли oнa бeзнpaвcтвeннaя и бeздуxoвнaя, cпocoбнa ocoзнaть, чтo пopицaниe ПO c oткpытым кoдoм пpocтo пoкaзывaeт eё идиoтизм и бoгoмepзкocть.
Я ж и говорю- изучая КОБу или Линух, не стоит злоупотреблять веществами... ;)
Вы так наивны... Если именно романовы ввели рабство на Руси, которого до них не было никогда, как же они сами его отменят? )))
https://unlimmobile.livejournal.com/546655.html
Почитал комменты, просто ляпота...
Безусловно. Не хватает только
водки и бабженщин. Которые всегда то чепчики в воздух метают, то вязанки хвороста в костер для еретика несут. Или вообще: голыми персями на баррикадах призывают и вдохновляют.Что ж Вы так лажате,западные подстилки??? Костер это не к русским
Порядочный человек должен сначала обозначить свою позицию, а потом уже рассыпать перлы остроумия и клеить ярлыки. А вы прямо-таки сразу повели себя как трамвайный хам.
Правда??? и почему Вы так не поступили начав диалог???
А что в цитате? Я заинтригован.
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.
ну куда там - бунтовщики должны были в жопу расцеловывать социальных паразитов и отпускать за границу. Как сейчас.
бунтовщики ОБЯЗАНЫ были продолжать выглядеть как бомжи - стремление ХОТЯ БЫ одеться ПОТЕПЛЕЕ.
То что барская одежка теплее рабочей - креаклу в голову не приходит.
Дальше высер креакла читать не стал - в современной россиянской "творческой" илите таких ущербных на голову - за редким исключением практически все
Совершенно точное определение - высер креакла. Присоединяюсь.
Страницы