

Выше опубликованные "шедевры" взяты с интернета. Я не знаю их авторов, да и знать не хочу. Искусствоведы конечно обвинят меня в дремучем невежестве, если конечно опустятся с небес и случайно увидят этот пост. Но тем не менее, мне хотелось бы опубликовать некоторые свои мысли на эту тему.
Здесь не буду приводить почти никаких имен, кроме самого, на мой невежественный взгляд,вызывающего представителя великой аферы по фамилии Малевич.
Вот что пишут о нем в Википеди - Казими́р Севери́нович Мале́вич (польск. Kazimierz Malewicz; 11 (23) февраля 1879[3], Киев — 15 мая 1935, Ленинград) — российский и советский художник-авангардист польского происхождения, педагог, теоретик искусства, философ. Основоположник супрематизма — одного из наиболее ранних проявлений абстрактного искусства новейшего времени.
Не знаю, был ли известен этот художник миру до появления его "шедевра" под названием Черный Квадрат. Не знаю. Разбираться с этим мне не интересно. Я не стал иллюстрировать этот пост оным произведением потому, что даже для роли привлечения внимания он не годится. Так почему же многие его считают шедевром? Мой ответ, потому, что они об этом от кого-то узнали, прочли какие-нибудь рецензии или заумные статьи, заумных искусствоведов. Вряд ли человеку со здоровой психикой пришло бы в голову посчитать это бельмо выражением каких-то таинственных мыслей. Это похоже на любование каким-нибудь кирпичом, увиденного на улице. Но если этот кирпич принесут в выставочный зал и нам о нем расскажут чего-нибудь известные искусствоведы и даже определят для него художественное направление в каком-нибудь ....изме, то мы скорее всего тоже это увидим и оценим, вслед за авторитетами. На мой непрофессиональный взгляд так и родились масса художественных направлений типа кубизма, примитивизма и прочий нечисти, которых миллион. И с начала двадцатого века эти .....измы растут по сегодняшний день. И кто-то зарабатывает на этом огромные деньги.Не кажется ли и вам, как и мне, что нас тупо разводят, возможно даже посмеиваются наблюдая за нашими, готовыми идти в любом указанном направлении, эмоциями. И эти все ...измы лишь прикрытие бездарностей, не умеющих нарисовать даже узнаваемый автопортрет. . Многие скажут, что все эти ...измы преподают в художественных школах, искусство не всеми может понято . Лично мне это как раз и подтверждает то, что оседлали эту тему люди отношения к искусству не имеющие, но глубоко внедрившиеся в ее лоно. И что-то мне подсказывает объединяет этих людей одно общее. Национальность. Для интереса можете проверить, сам я не проверял, но в результате подтверждающие мое подозрение уверен Слово - Модно, ими тоже приватизировано для подобных махинаций.
Кат Баюн
Комментарии
Вторая картина – "Танец" француза Анри Матисса (это без гугления, довольно известное полотно). Сам он интересно играл цветом в картинах. Возможно, на любителя, но, на мой взгляд, ещё тянет на искусство.
Это Малевич, если чё. . .
Никакого супрематизма, как видите. Человек на портрете, из художника бы "коричневый овал" сделал, при первой попытке его изобразить в абстрактной форме. . . 
Если вы про автора второй картины, то у вас, мягко сказать, оригинальный взгляд на её происхождение.
Я о "кадрате" и прочих "геометрических символах". Видимо не на тот коммент ответил. Виноват, каюсь. . .
После шедевров мировой классики нельзя было сразу подсунуть человечеству откровенное г..но, должен был быть переходный период. Матисс - один из переходных, Малевич - как финальная точка. Но дальше начался человеческий трэш и угар )) Люди в этом превзошли тех, кто их к этому подвел.
На вкус и цвет все фломастеры разные. Чтобы не прослыть примитивом, чуждым прекрасному, лучше избегать высказываний по поводу искусства, весьма вероятно, что "не так вижу", и что маленький "культурный потенциал", и что не могу отличить инсталляцию от перформанса. Лучше сказать - Динамично! Изысканное сочетание цветов! Порождает множество образов и ассоциаций!
Это бесхребетность. Лучше "мне не близко".
А если сказать просто: "мне не нравится " - это считается разжиганием межнациональной розни, оскорблением чувств и всё такое?
Я пытался немного поиронизировать, наверное, неудачно. Ваш вариант нормален, и даже очень хорош. Все же, имхо, крайностей не следут произносить, а нейтрально выразить свое отношение - годится.
Это нейтральная личная точка зрения, не умаляющая достоинства автора произведения. А вот если это назвать привитивизмом и безвкусием, то будет звучать совсем по другому, с притензией на истину в последней инстанции.
да, оставим эти оценки истинным ценителям такого искусства)
Вот-вот. Именно отзывы и рождают подобных "гениев".
"Ах, как вылеплен этот разноцветный колобок! Это не колобок, а зайчик? Теперь и я вижу.... Да это же гений авангардизма!"
Гипсовое искусство. ПВО в "iPhuck 10" знатно прошёлся по этой теме. Кто не читал - рекомендую.
Беркем: Кто они, мастера культуры?
Полезные рассуждения на тему так называемой "культуры". Важно понимать, что вопрос касается не только этой сферы. Подобными практиками пронизаны все общественные сферы, особенно гуманитарные (там меньше спрашивают за измеримость результатов). Британская империя активно их использовала для повышения своего влияния в колониях, время от времени давая кому-то из талантливых аборигенов "постоять рядом".
Нобелевский комитет или публикации Foreign Policy на тему "мыслители года" - это все о том же. Или как вы думаете, почему Кудрин все время мелькал в прессе со своими "заявлениями", будучи лишенным всех официальных постов? Уж не потому ли, что кто-то дал команду "этого продолжаем поддерживать авторитет, он нам еще пригодится"?
В общем, вопрос, который поднял Беркем ниже, существенно шире :-)
Мне , как Крупному знатоку , тоже малосимпатичны данные изображения. И отдельные течения современного искусства тоже. Тем не менее, автору статьи не помешал бы курс культурологии изобразительного искусства. Откуда эти работы ,почему появились, что привело к такому течению событий. Тогда бы он не был столь категорично.
Это уже история, а не то, что изображено на картине.
Однако, именно эти "картины" считаются "шедеврами". Картины, а не история, события, "почему появились" итд итп, которые на них изображены, мягко говоря, "никак".
Вот вы без исходного знания самой истории и событий сможете по изображенному на "шедевре" конкретно рассказать, откуда, почему, что привело итд итп ?
И никто не сможет, т.к этого там, зачастую, просто нет, а есть откровенная мазня, обмазанная подобием пиара, маркетинга и проч.
Вот вы, допустим, делаете какую-то работу.
А сделали хрень. Оно и выглядит аналогично, зато "какая история", "на фоне каких событий в стране и в мире".
Станет ли сама-собой ваша хрень( криво сделанный двигатель / плохо положенный асфальт / недоваренная труба / багОваная программа или провальньно составленный контракт ) "искусством" или, без положительных возгласов именно известных и авторитетных лиц это не работает ?
Т.е дело даже не в итоговом "продукте"( картина или что-то еще ) и даже не в истории/событиях/итп - т.к они сами по себе хрень искусством не делают. В то же время, хрень становится искусством даже без особого наличия описанного при условии, что эту хрень назвали искусством известные и авторитетные товарищи.
Парадокс, не так ли ?
Сожалею, вы не уловили о чем я писал. Это, без сомнения, мое неумение кратко и емко донести свою точку зрения.. Ничего из вами написанного я не подразумевал.
Забавно. Ведь вы, кроме пустых и необоснованных обвинений других в невежестве, не сказали ничего, равно как и не ответили на вопросы.
Я так понимаю, довольно дешевый снобизм тоже преподают как часть "культурологии изобразительного искусства" ?)
Или, привет, "это не хрень, просто вам этого еще не объяснили"(С)
Я не обвинял в невежестве, я только мягко намекнул, что вы - колхозник, по недосмотру имеющий возможность писать чепуху в эфире.
Забавно, что в школьные годы я с похожей претензией относительно постмодернистов пристал к своему отцу и он мне посоветовал тоже самое, что и вы автору, и даже дал мне соответствующую книгу, после прочтения которой претензий у меня не осталось
знание страшная сила, а лень и домыслы это костыли современного человека.
Человек. которого ты назвал колхозником, есть один из потребителей культурных продуктов. Если полагать, что искусство для народа а не "для тех, кто понимает". И он определяет картину Малевича как малеваное фуфло. потому что эта картина ниочем, не имеет идеи сама по себе. Чтобы она стала о чем то, надо про нее читать тексты в которых разъяснят идею. Тогда искусство это тексты про картину, а не сама картина.
И то, что ты назвал нашего товарища "колхозником", кое что о тебе самом раскрывает, безо всяких избыточных толкований. Как и твой аватар.
Итак, есть пост, автор которого изложил и аргументировал свое видение.
Есть мой комментарий, с изложением моей точки зрения, описанием, почему именно так и даже рассмотрением примеров.
Есть несколько ваших ответных комментариев, единственная суть которых - это оскорбление и поливание д.мом других, без каких-либо обоснований и аргументации. Просто "потому что".
Так кто из нас "колхозник, по недосмотру имеющий возможность писать чепуху в эфире" ?
А насколько вы крупны?
Килограмм сто будет?
Все что нужно знать о т.н. искусстве:
Классс!
Эта пять!!!
Врач молодец . Четко показал место всего этого "искусства". Гуано оно и есть гуано.
А, собственно, почему его больше не приглашали? Один художник свое консервированное говно продавал - и эти банки сейчас больших денег стоят у ценителей, а тут фото рабочего органа художника не оценили?
Чем больше гляжу на некоторые "шедевры", тем более не покидает ощущения, что некоторые из уже видел в том или ином виде.. обычно в виде рисунков детей в начальной школе или в детскому саду.
Я к тому, что, без заумных рецензий и без знания, что вот конкретно "эта" картина нарисована конкретным автором( "гением"(С) ), нередко шедевры можно перепутать даже с детской мазней.
И следствием этого, кстати, является и мода последние лет 100. Где уже нередко даже на задумываются, как бы сделать посимпатичней, практичней итд - нередко думают о том, какое бы еще г.но придумать - такое г.но, которые никто еще не придумал( но вопросы о красоте сего, как и многие другие, даже не поднимаются.. почему-то ).
Не, ну в приведенных образцах техника автора, и серьезная, видна, детям так не нарисовать. Другой вопрос, зачем и что хотел сказать автор. Ну, возможно, что-то типа - уберем из картины все лишнее, слишком реалистичное, традиционное, что писали уже многие поколения художников, оставим лишь основное - движение, форму, или цвет. Вопрос - какое это отношение имеет к обычному, слабо подготовленному теоретиками искусства человеку?
Не кажется. "Разводят". Сознательно и основательно.
Но "подается" это так, что каждому новому поколению, сталкивающемуся с этим, приходится начинать с азов. В том числе и формировать собственное отношение к т.н. "абстрактному искусству" (не только к такой "живописи", но и к другим видам: был бы Малевич "скульптором", вполне возможно, что "весь мир" бы "восторгался" его "шедевром" - "черный кирпич").
Хотя об этом все уже давно сказано-пересказано, обсуждено-переобсуждено...
Нормальная такая установка на воспитание "общества гениев", хе-хе. Мол, творите, господа, но только так, как скажет партия – и гениями будете, и награды будете иметь. А ежели будете самовольничать – суровое порицание ждёт вас.
Ивану Мартосу в 1818 году скульптуру Минина и Пожарского тоже "партия" изваять приказала?
Нет, блин, он сам придумал. По велению сердца.
О, вот и нашелся соавтор известных переводов типа:
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.
Есть и практическое применение:
Аж в глазах зарябило!
Это что бы у смотрящего в бинокль на это, рвотный рефлекс вызвать от головокружения, видимо.
Так создаются "шедевры" )))))))
«…зубная щётка в челюсть пена хрена гобелена полена измена измена гобелена зуб хруп щётка трещотка скребница глазница власяница…»
Питер Китинг скосил глаза, взгляд его был сосредоточен, как будто он смотрел вдаль, но книгу он отложил. Обложка этой тощей книжонки была чёрная с ярко-алыми буквами, образовавшими слова «Лойс Кук. Саванны и саваны». Здесь же было указано, что это воспоминания о путешествиях мисс Кук по всему миру.
Китинг откинулся назад с ощущением теплоты и удовольствия. Ему нравилась эта книга. Она преобразила его рутинный воскресный завтрак в глубокое духовное переживание. Он был уверен, что оно глубокое, потому что он ничего не понимал.
Питер Китинг никогда не чувствовал необходимости формулировать вслух свои внутренние мотивы. Для этого у него была рабочая гипотеза: «Если чего-то можно достичь, значит, оно не высоко; если о чём-то можно рассуждать, оно не велико; если можно увидеть всё целиком, оно не глубоко»; это было его кредо — не сформулированное, но и не требовавшее доказательств. Оно избавляло его от необходимости пытаться чего-то достигнуть, о чём-то рассуждать, что-то видеть, более того, оно дало ему возможность презрительно отворачиваться от тех, кто предпринимал подобные попытки. Поэтому он оказался в состоянии наслаждаться произведением Лойс Кук. Он чувствовал, что поднимается в собственных глазах от сознания своей способности откликаться на отвлечённое, абстрактное, глубокое. Тухи говорил: «Тут всё просто, звучание как звучание, слова как слова, стиль — как мятеж против стиля. Но только наиболее тонкие умы могут это оценить, Питер». Питер подумал, что мог бы поговорить об этой книге со своими друзьями, а если они не поймут, он сможет убедиться в своём превосходстве над ними. Ему не надо доказывать своё превосходство — всё это именно так, превосходство как превосходство, его автоматически лишается тот, кто потребует объяснений. Ему чрезвычайно нравилась эта книга.
— Ах да! Я говорил о вас с Лойс Кук. Вы о ней скоро услышите.
— Большое спасибо, Эллсворт. Кстати, сейчас я читаю «Саванны и саваны».
— И?
— О, потрясающе. Знаете, Эллсворт, это… это заставляет осмыслить всё совершенно по-новому......"
Айн Ренд (Алиса Розенбаум) "Источники"
от трех наперстков мало чем отличается, тема улыбнула конкретно!
Кат?? Автор в курсе значения слова " кат"? Или это описка..
На АШ кто-то публиковал полный разбор этого вопроса. Текст то-ли Галковского, то-ли Фатюха. Там все написано прямым текстом.
//////И что-то мне подсказывает объединяет этих людей одно общее. Национальность. Для интереса можете проверить, сам я не проверял, но в результате подтверждающие мое подозрение уверен Слово - Модно, ими тоже приватизировано для подобных махинаций.//////
Автор текста трус. Поэтому и пишет свои тексты с ужимками.
из песни слов не выкинешь. хахах. нет такой национальности. это вероисповедание. PS мать малевича вылитая ахеджакова ))
как то в русском музее в Питере я заведующей задал прямой вопрос - почему у вас мазня еврея вывешена как шедевр русской культуры. она аж заикаться стала. но ничего внятного не сказала. потом я нашел Нестерова и успокоился. но эта дрянь по моему так там и висит
Это Вы про Левитана?
А так - неплохо.
Это вкладывание денег. Деньги нужно в чем-то хранить. Иначе они обесцениваются. Поэтому, например, решают вкладывать в антиквариат и картины. Назначают гением некоего художника и начинают перепродавать друг другу его картины поднимая цену. Перепродажа на аукционах время от времени обязательна. Без неё цена падает. Поэтому мы вдруг узнаем что некто выставил картину на аукцион, а некто неизвестный её купил за стопицот денег.
Просмотрел. Но это так. Этот рынок плотно забит, не только "картинный". Когда на него выходит новое лицо с желанием стать известным или заработать, то главное - это реклама себя любимого. Элементарные же вещи, см.шоу-бизнес. Покупаются газетчики, искусствоведы, телевизионщики - главное чтобы о тебе услышали. Для примера можно прочитать рассказ М. Твена "Жив он или умер". Это в 19 веке уже до того обкатали тему, что сатирики писали о ней рассказы)). Талант продать себя - это такой же талант. )
Для примера тема второй мировой. Всякая хрень с ней связанная в 70-х-80-х годах не стоила ничего. Вообще ничего. Немецкими касками столбы на заборах прикрывали у нас. А еще раньше в качестве детских горшков использовали. Но в 90-х пошла раскрутка и сейчас это огромный рынок с подделками и фальсификатом)
Когда отменят наличные деньги, все станут художниками)
Страницы