26.02.2019/0/start Начальная редакция
Свои люди — это неформальные безструктурные объединения единомышленников,
желающих жить и общаться на основе честности, совести и доверия.
<x~x~x>
МАНИФЕСТ СВОИХ ЛЮДЕЙ
Мы ищем «своих» — людей, близких нам по духу, в кругу которых честность и совесть (в её русском понимании) являются высшими ценностями, а способом взаимодействия является доверие.
Хотите ли вы создать кооператив, артель, общину, или просто войти в мотивирующий круг общения, всё это начинается с главного шага — найти единомышленников, объединиться и проверить друг друга в труде.
Этот Текстпоможет нам найти Своих. У случайных людей он не отзывается, поэтому отношение человека к Тексту является для нас хорошим опознавательным знаком.
<x~x~x>
МЫ ВЕРИМ, ЧТО:
* Человек связан с природой. Деятельность человека влияет на природу и её будущее, а природа влияет на человека и его будущее.
* Предназначением человека является творческое природосообразное развитие себя и окружающей среды.
* Общество (объединение для жизни и деятельности) — необходимый этап развития человека.
* Честность и совесть необходимы для развития здорового человека и общества.
* Любовь и доверие являются высшими формами взаимодействия людей.
* Свободная воля — это неотъемлемое свойство человека и должна быть им самостоятельно проявлена к свободе и развитию.
САМЫМ ВАЖНЫМ НАШИМ ИНСТРУМЕНТОМ ЯВЛЯЕТСЯ ДОВЕРИЕ
Мы считаем, что общество, построенное на честности, совести и доверии способно к самоорганизации и не зависит от общественного строя. Ведь нет разницы — социализм у нас или капитализм, диктатура или монархия, если вокруг вас — Свои и они не будут использовать права против своей совести и правды.
Настоящее доверие рождается в совместном труде, и для этого мы объединяемся в неформальные безструктурные объединения — Общества.
Общество может состоять не менее чем из 3 человек, оно не имеет формального статуса и никак не регистрируется, но самоопределяет себя как Общество.
ЦЕЛЬЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОБЩЕСТВ ЯВЛЯЕТСЯ:
* создание благоприятной среды для развития человека, семьи, общества,
* удовлетворение потребностей в самореализации, саморазвитии, образовании,
* совместное (а не индивидуальное) повышение жизненного уровня,
с обязательным укреплением личной честности и совести и ростом взаимного доверия.
Общества могут основывать обычные структурированные организации или участвовать в них, но сами всегда остаются безструктурными объединениями, не допускают над собой никакого формального руководства и подчиняются только собственной совести.
ОБЛИК НАШИХ ОБЩЕСТВ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ПРИНЦИПАМИ
Принципы отделяют приемлемое и желательное от неприемлемого и нежелательного.
Если Общество или человек не следует Принципам, не может их принять, он будет потенциально разрушителен для отношений между Своими и его необходимо держать за пределами этих отношений.
Принципы Своих измеримы в достаточной мере, чтобы в кругу Своих можно было решить, соответствует ли деятельность этим принципам, или нет, и куда направлены изменения.
НАШИ ПРИНЦИПЫ:
* Соблюдение Принципов Своих важнее любых достижений (быть важнее, чем иметь).
* Любое Общество или лидер получают поддержку лишь до тех пор, пока соблюдают Принципы Своих.
* Ставить честность прежде совести. Честность даёт точку отсчёта в настоящем, а совесть показывает направление движения из этой точки; без точки отсчёта направление может оказаться ложным.
* Быть справедливым — относиться к другим так, как желаешь, чтобы относились к тебе.
* Не судить других, но улучшать досадные ситуации своими делами.
* Развиваться индивидуально для развития всего общества (а не только для себя).
* Участвовать в делах Общества трудом. Это необходимо для возникновения и поддержки доверия.
* Потреблять столько, чтобы питать своё движение вперёд, но не отягощать это движение лишним потреблением (умеренность).
* Вкладывать хотя бы чуть больше, чем забирать (гарантия справедливости и роста).
* Участвовать в делах Общества безвозмездно, улучшать собственную жизнь через улучшение жизни всех, как совместное достижение (работа за личное вознаграждение не делает работника членом Общества).
* Участие в любой деятельности Общества добровольно и происходит по личной инициативе.
* Цель существования Общества лежит за его пределами и кроме удовлетворения своих потребностей Обществу необходимо делать что-то полезное для других (принцип внешней цели).
* Делиться любой информацией и ресурсами, имеющимся в Обществе с его членами (Общество — это круг доверия).
* Отдавать приоритет честности и совести перед правом, силой и обычаем. От тех, кто по закону, или по иным обстоятельствам, оказался в более сильной позиции в споре, ожидается, что он будет безусловно руководствоваться принципами Своих.
* Лидерство и руководящая роль распространяется на тех, кто их принимает и добровольно оказывает поддержку (естественное лидерство).
* Ресурс, принадлежащий участнику Общества (средства производства, материалы или информация, позволяющие получать доход), рассматривается как его подсобное хозяйство. Поддержка Своими таких ресурсов и взаимопомощь по их использованию приветствуется.
* Если владелец ресурса привлекает членов Общества в качестве работников, они получают доход от результата своего труда (а не от стоимости труда) и несут совместные с владельцем ресурса риски отсутствия такого дохода. Оплата труда (зарплата) не применяется.
* Ресурс, созданный или принесённый в Общество, пока он используется, не отделим от Общества и приносит пользу всем.
* Хранение ресурсов доверяется каждому по ситуации. Не зависимо от их юридического оформления, доверенные ресурсы не принадлежат формальному владельцу по приоритету совести. Он обязан качественно управлять ими, обеспечить их использование, сохранность и возврат.
* Цель объединения Своих людей строго позитивна и созидательна: мы объединяемся «с родственными душами» чтобы получить от этого объединения преимущества развития, направленные на создание благоприятных условий, а не на разрушение чего-либо.
В НАШИХ ОТНОШЕНИЯХ НЕДОПУСТИМЫ:
* Недопустимо присвоение результата труда (дохода от труда) других членов Общества.
* Недопустима оплата за труд в Обществе: труд всегда на общее благо и по убеждению, нет причины, чтобы он вознаграждался.
* Недопустимо возникновение фактической собственности на создаваемые Обществом ресурсы, не зависимо от их юридического оформления.
* Недопустимо манипулирование доступом к внесённому в Общество ресурсу.
* Недопустима рента за предоставление ресурсов — когда в круге одни постоянно должны другим, они перестают быть Своими. Если отказ от ренты невозможен, не следует использовать ресурс в делах Общества — вместо этого лучше совместно создавать новые ресурсы и делать посильный вклад. По договорённости, отказ от ренты может рассматриваться как вклад в общее дело, который вернётся с будущей прибыли, но не он не даёт приоритета возврата перед вложенным в дело трудом.
* Недопустимо принуждение: любая деятельность в Обществе добровольна и инициативна.
* Недопустимы личные долги: взаимопомощь для преодоления жизненных трудностей предоставляется добровольно и не создает никаких обязательств. Залог под жизненно-значимые активы, любое имущество или обещания невозможен. Права требования, полученные за предоставление жизненно-значимых активов невозможны. Обязанностью получателя средств является добросовестное и бережливое употребление этих средств на заявленную им цель.
* Недопустима зависимость: наркотическая, религиозная, философская, долговая, законная или иная, которая может заставить участника действовать против принципов Общества. Если такой конфликт возникает, участник обязан либо предупредить и принять необходимое ограничение прав, либо покинуть Общество.
* Недопустимы законы: между Своими не устанавливается принуждающих законов, споры решаются по ситуации, с позиции честности, совести, справедливости, используя накопленный опыт прежних решений.
* Недопустима постановка целей на разрушение чего-либо или на «объединение против плохих людей» из страха перед ними. Цель Своих всегда должна быть строго позитивна и созидательна.
ЧТО ТАКОЕ «БЕЗСТРУКТУРНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ»
Общества не формируют постоянной иерархии и формальной подчинённости — ни внутри себя, ни между собой, вместо этого практикуется добровольное принятие на себя обязанностей, при отсутствии конструктивных возражений соратников. Обязанности, которые никто не захотел взять, свидетельствуют о невозможности выполнения Обществом данной деятельности и необходимости поискать подходящую.
Члены Общества проявляют волю к взаимному уважению, пониманию и достижению согласия. Они преодолевют единоличные и анархические устремления потому, что именно для этого и объединились в Общество. Идеи и Принципы Своих служат для этой цели камертоном.
Такой вид организаций называется «безструктурным» и для него выработан особый подход к коллективному решению вопросов. Вот некоторые его особенности:
* Любая инициатива допустима, когда никто не возражает. Единогласное одобрение не требуется, но инициатива развивается, прежде всего, силами инициатора.
* Лучший способ предложить дело — начать его делать самому и информировать об этом остальных. Если дело актуально — кто-то обязательно поддержит.
* Кто за дело берётся, тот и лидер, но это не даёт ему исключительного права на область деятельности.
* Инициатор отвечает за последствия деятельности: он обязан выявить всех участников, кого они затронут и убедиться в отсутствии возражений.
* Взятое дело надо либо закончить, либо передать, либо остановить.
* Не согласен — критикуй, критикуешь — предлагай, предлагаешь — делай, делаешь — отвечай.
* Обеспечение бережного и целесообразного использования любых ресурсов Общества — задача каждого.
* Обнаружение и решение проблем Общества и его ресурсов, а также его улучшение — задача каждого.
* Обеспечение доступа к ресурсам со стороны другого Общества и контроль за ним — зона ответственности, в первую очередь, того, кто это Общество привлёк по личному знакомству. Он же отвечает за отслеживание приверженности этим Обществом Принципов Своих.
<x~x~x>
Этот Текст может использоватся как содержание прямо выраженного, личного и свободного волеизъявления между конкретными людьми о принятии взаимных ожиданий, касающихся их совместной деятельности в Обществе.
Факт такого волеизъявления касается только людей, выразивших взаимно свою волю и не подлежит документальной регистрации никаким способом, не подлежит регулированию никем иным и ни в каком правовом поле.
Текст может изменяться, уточняться и дополняться как до волеизъявления, так и после него, по явному общему согласию.
КАК НАЙТИ СВОИХ
По оценкам западных исследователей, способность к подобной форме общения проявляет около 5% от населения. Есть основания полгать, что в России этот процент выше по причине того, что мы более архаичны.
При поиске Своих важно понимать, что если человек не готов в настоящий момент, ваше доверие и требования взаимности вызовут в нём только глубокое напряжение.
Предлагайте ознакомление с Текстом на доступных вам информационных ресурсах.
Ищите родственные души среди тех, кто знаком с Текстом и поддерживает его. Даже если вы пока не найдёте Своих, то всё равно окажетесь в благоприятном окружении.
Развивайте хозяйственную деятельность в среде Своих, вовлекайте в неё больше людей, стремящихся к атмосфере честности, совести и доверия.
ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ ВОКРУГ НЕ ТОЛЬКО СВОИ?
Все люди разные, кто-то уже готов к такой жизни, кто-то может быть вовлечён и научен, а кто-то принципиально не способен постоянно проявлять необходимые качества.
В Обществе должно быть возможным полное доверие в труде, иначе это не будет работать.
В кругу вовлечённых доверие не должно искушать нестойких.
За пределами круга вовлечённых действуют правила, которые установлены не вами. Честность, совесть и доверие в них возможны, но не гарантированы и могут нести иной смысл.
Поэтому важно различать, с кем вы имеете дело. Это ваша ответственность перед собой, перед «своими» и перед вовлечёнными людьми.
Однако, необходимо помнить, что мы не объединяемся «против плохих людей» из страха перед ними, мы объединяемся «с родственными душами» из приверженности к честности и совести, а прочих людей предоставляем самим себе.
ПОЧЕМУ ВАЖНО ВХОДИТЬ В КРУГ СВОИХ И НЕДОСТАТОЧНО «ПРОСТО БЫТЬ ХОРОШИМ ЧЕЛОВЕКОМ»?
Честность, совесть и доверие проявляются только в настоящем совместном труде. Если вы не сможете войти в круг Своих и действовать сообща, у вас не будет возможности доказать, что вы действительно единомышленник достойны доверия.
ДЛЯ ЧЕГО ВАМ ПРИГОДИТСЯ ТЕКСТ?
Используйте его для обнаружения Своих. Среди всех принимающих Принципы Своих ищите тех, кто резонирует на вашей волне.
Если у вас есть свой взгляд на какие-то вопросы Текста, отразите их в своей личной версии и ваш манифест будут легко воспринимать все, кто уже знаком с Текстом. Встретив единомышленника, использующего Текст, сравните свою и его версии, чтобы лучше понять друг друга.
В случае возникновения сомнений или разногласий относительно принимаемых решений, проверьте, соответствуют ли они «принципам своих», которым вы договорились следовать в вашем кругу.
ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ ВЫ НЕ СОГЛАСНЫ?
Предложите улучшение или идите лесом. Мы ищем своих.
ИСТОЧНИК ТЕКСТА
Настоящая версия Текста (start) является экспериментальной и постоянно совершенствуется.
Всегда свежий Манифест Своих людей, который удобно предлагать для ознакомления, находится по адресу: https://ruslo.pro/articles/kak-nam-obedinitsja-i-chto-posle-jetogo-delat/.
Полностью Текст опубликован по адресу: https://yadi.sk/d/ccKC-LpBAtmnLg.
Все его предыдущие редакции доступны по этой же ссылке в отдельном архиве.
Принимая для себя какую-либо версию Текста, копируйте её к себе, вместе с предшествующими ей архивными редакциями, чтобы не зависеть от чужого ресурса.
Создавая свою собственную версию, публикуйте её самостоятельно, соблюдая рекомендации из технических приложений.
Форум, на котором вы всегда найдёте заинтересованных людей: https://forum.soglasie2045.ru/groups/текст/.
<x~x~x>~<x~x~x>~<x~x~x>~<x~x~x>~<x~x~x>~<x~x~x>~<x~x~x>~<x~x~x>~<x~x~x>~<x~x~x>
Этой главой заканчивается краткий вариант Текста (Манифест). Полный вариант содержит описание методов, комментарии и технические приложения, разъясняющие практические аспекты применения Принципов Своих и Текста, получите его по приведённой ссылке.
Комментарии
"Растёт" ресурс. Уже пошла попытка организовать через него секту.
Ну не секта же! Вчитайтесь хотя бы (статья 3 минуты назад опубликована ;-)
Там как раз всё сделано, чтобы это не могло стать ни сектой ни компартией.
Ага:
Я продолжу по тексту, с вашего позволения:
Раздел "Общая касса" имеет некоторые признаки общака.
Общак имеет некоторые признаки эффективного инструмента ;)
Раздел "Разрешение споров" напоминает сходку.
Участников много, есть и странные - закон больших чисел.
Премодерация автору записи на Пульсе на 10 лет, чтобы на Пульсе не сорил впредь подобным гавном.
"Премодерация автору записи на Пульсе на 10 лет"
Спасибо,
Ибо, энтих Своих - Мы считаем, что общество, построенное на правде, справедливости и доверии способно к самоорганизации и не нуждается в законах и диктатуре общественного строя. Ведь нет разницы — социализм у нас или капитализм, диктатура или монархия, если вокуруг вас — Свои и они не будут использовать права против справедливости, доверия и правды.
Энти Свои по крови, почве, религии, расы и т.д., что характерно, всегда заканчивают одинаково - колючей проволокой вокруг крематория для НЕ Своих.
Ловко.
Хрена се.
Приплетя веру, справедливость и много других красивых слов сделать абсолютным догматом текст.
Текст выше закона и религии.
Выше закона и религии - совесть. Вообще, об этом ещё Конфуций писал.
Текст - просто бумага, где записали текущее. И каждый может его переписать по своему. Но общая структура и посыл помогут всем что-то сформулировать.
Многа букав, не прокатит:)
Было уже.
Спасибо, хоть улыбнулся :) По механике - в точку.
Но, ведь, это вот, про что Райкин, оно и так никуда не делось? "Товаровед" только теперь не складом заведует, а недвигой и лицензиями. Будем так и дальше жить?
А как это изменить, если в "товароведы" может попасть только тот, кто изначально моральный урод? Других не берут.
Розовые мечтательные сопли о благолепных воздусях-ах-ах.
Кто рулить будет? Кто будет "ум, честь и совесть
эпохиОбщества Честных и Красивых Своих;)"?А сами собой рулить не хотите?
Я и так рулю собой. Зачем мне эта надстройка "суперчестных"?
А если два своих перестали считать друг друга своими они оба исключаются из объединения даже если другие продолжают считать их своими?
:) а фиг знает. Они вряд ли дальше что-то смогут делать нормальное не определившись. Посидят, обсудят, выпьют... Если не договорятся, скорее всего Общество расколется. Но если оно изначально набрало положительный опыт, то пересобраться будет не так сложно.
Мне представляется, что при числе членов > 2 количество расколов будет расти в геометрической прогрессии и пить придется часто.
С технической стороны вопроса: Ф. Лалу "Открывая огранизации нового типа" описывает предприятия, основанные на схожих принципах, размером до 1500 человек. Они вырабатывают меж собой определённые согласительные процедуры.
С жизненной: для одних будет важнее достичь согласия, понять друг друга - это определённое преодоление, которое, затем, формирует реальный сплочённый коллектив. Для других, даже при формально благом посыле, это за рамками возможного. Вот эти другие будут отваливаться, унося с собой большую часть раздора.
Ну чё, лёгкая и неубедительная компиляции из Индуизма, Масонства, Коза Ностры и принципов общения обитателей пчелинного улья. С претензией, в будущем на лидерские позиции (капо ди тутти капи, магистр высшего градуса, гуру или трутень) автора идеи. Было уже не раз в истории. Плагиат однако, и достаточно неумелый.
Претензию-то где увидели? Свободный документ. Если это компиляция низкого пошиба (с чем соглашусь), то любой может использовать и легко улучшить.
Тут фишка не в том, что компиляция, а в том, что она к месту и ко времени. И она не для толпы, которую возглавить, она для групп человек по 5-10 для добрых дел. Только их надо из толпы выцепить. Вот им в помощь.
Так я и говорю - масонство. Ну, или иудаизм в чистом виде. Свои - не свои, чистые(катары) - не чистые(алия), евреи - гои. . всё старо как мир. . Кстати, понятие "добрые дела", вееееесьмааа относительная категория, как и всё остальное в этом мире. .
Вы видите сходство, но не видите различий. Зацикленность на сходствах, при попытке сделать что-то подобное, приведёт вас к созданию низкоэффективной иерархической недо-секты. Как эрудированный человек, вы даже пытаться не станете, видя куда вы придёте.
И это правильно со всех сторон.
Видите ли, Я считаю, что способность видеть последствия своих действий, является признаком здравомыслия, а пиление сука, на котором сидишь, только из за того, что ты хочешь сделать из этого сука дрова, зажечь их и нажарить лепёшек, чтобы ими накормить голодных, выглядит не совсем обдуманным действием.
Автор предлагает жить не по закону, а по понятиям. Общак присутствует.
Так я же и говорю - явный привкус "коза ностры", ну или ей подобной уголовной организации. .
Уголовная организация нарушает закон. Здесь нарушения закона не предполагается. Более того, закон имеет прямое разрешение на такой вид деятельности:
1. Декларированная Конституцией ст.30.1 Свобода объединений.
3. Закон о потребительской кооперации № 3085-1.
Вы знаете, NSDAP тоже была совершенно легальной организацией и полностью соответствовала закону о "свободе объединений", и "кооперативной деятельностью занималась вполне законно, в том числе и на территории Дахау, Аушвица и Бухенвпльда. Вспомните, хотя бы, знаменитый ныне заводик герра Шиндлера, BASF или Volkswagen.. . .
Ноги в цемент и вперед....
Да, я тоже это понял именно так. .
м... это для вас "справедливость"? :)
К счастью, как я уже писал в ответах, с такими понятиями о справедливости предложенная структура низкоэффективна, а потому от них защищена.
Некорректно. НСДАП пришла к власти законным путём и все её мерзости происходили уже по закону. Беда же в том, что этому закону никто не мог противопоставить свободную волю и совесть.
НСДАП ни к какой власти не приходила. К власти пришёл (законно) Гитлер, который и насовал СВОИХ во все органы власти, уже не считаясь ни с какими законами, а исключительно в силу корпоративных "понятий" Вы, как я понял, такой вариант и имеете ввиду, описывая сообщество СВОИХ?
Такой вариант описал не я, а М. Хазин в "Лестнице в небо", причём, описал он его, в подробностях, как ныне действующий по всему миру и проанализировал страновые различия.
Я лишь предлагаю нового игрока на поле, который станет конкурентен этим упырям.
Про НСДАП почитал подробнее, соглашусь, что история, действительно, хреновая и негодная. Но это могла сделать любая пассионарная группа с говном в голове, а там за кулисой всё было очень непросто и кто-то сразу знал, куда их вести.
Отличие же Своих в том, что они принципиально не формируют структурированные группы. При отсутствии подчинённости говно очень тяжело проходит по уровням, а если сеть курвится и структурируется, то внутри неё, на изначальной иделогии, снова заводятся безструктурные Свои. Как-то так.
пару тысяч лет назад ограничились 10 заповедями. С тех пор такие вот талмуды обречены на провал.
У нас это называется Ротари-Клуб, вполне себе функциональная идея.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8_%D0%9...
Спасибо! Не знал о них.