Aftershock

Вход на сайт

Облако тегов

АШ-YouTube

Юрий Быков как зеркало русской революции

Аватар пользователя Aleks_Ivan

Юрий Быков как зеркало русской революции

Современной России известно не так много творцов. Не так много в том смысле, что почти каждый из популярных ныне певцов ртом и снимателей камерой — это обладающий каким-то умением и способностями себялюб, неспособный подарить публике ничего, кроме бесконечных пародий на себя самого. Общество живет не обществом, а лишь отдельными его пылинками, основную массу самого себя считая быдлом — это, вообще, одна из отличительных черт любой капиталистической надстройки, стирающей любой национальный колорит и сводящей историю каждого народа к одной-двум личностям, да вышиванкам, папахам или валенкам. Так что глупо было бы удивляться тому, что любимое занятие постсоветской России — быть «постсоветской». В народившемся государстве появилась-таки желанная колбаса, но, к сожалению, исчезло всё остальное. Вернее, всё остальное тоже превратилось в бесконечную «колбасу».

В этом смысле Быков — исключение. Редкое исключение.

Моё знакомство с ним произошло два или три года тому назад — поймав осеннюю простуду и валяясь в кровати под звуки мерно стучащих в окно дождевых капель я пытался найти, чем отвлечь себя от пляшущей в крови температуры. Решение ждало своего часа в кипе старых сообщений-закладок, оставленных мне мной же когда-то. Оно было простым и емким: «Дурак».

Быков стал тогда своего рода откровением. Громкие, конечно, слова, но не лживые. Впервые за долгое время я нашел что-то, с чем и о чем можно поговорить. Подискутировать, поспорить, подумать. Более того — это было чем-то из настоящего. Не Полевой, не Симонов, не Гюго, не Ремарк, не Хэмингуэй — это тут, рядом. Пусть утрированно, местами грубо, но в своих картинах он показывает то, что окружает меня, каждый день улыбается или скалится мне из-за прилавков, парт и кафедр. Он, кажется, единственный русский режиссер нашей эпохи, который снимает для людей и о людях, делает это талантливо и качественно. Герои его фильмов часто ублюдки, порой святые, но и первые, и вторые — прежде всего люди. Вторые вынуждены принимать дерьмовые решения, а первые, на секунду показавшись в камере под другим углом, демонстрируют человеческое некогда нутро. При всем при этом Быков — совершенно не «чернушник», не «либерал», стремящийся измазать все вокруг известной субстанцией. Просто он осознает то, что общественное бытие определяет общественное сознание:

…Не надо на меня набрасывать какие-то там вериги, что я всех назвал уродами и сволочами. Это неправда! Я просто хотел хотел показать, что, в основном сейчас такая ситуация в России, когда люди встают перед … выбором. Когда человек приходит на электростанцию и говорит: «Я хочу, чтоб мне повысили зарплату», а ему говорят: «Если будешь вякать мы тебе еще раза в три понизим, или выгоним, а возьмем вместо тебя кого-нибудь. И выгоним с тобой еще пять человек, чтобы они на улице тебя прибили!» Я говорю о том, что у нас ситуация, когда мы не коммуникабельны. Это такое сложное слово, а если просто не объединены. Толстой говорил: «Если люди плохие составляют силу и связаны между собой, то людям хорошим надо сделать только тоже самое.»[1]

Толстой. Хм, а ведь интересная аналогия.

Противоречия в произведениях, взглядах, учениях, в школе Толстова — действительно кричащие.

С одной стороны, гениальный художник, давший не только несравненные картины русской жизни, но и первоклассные произведения мировой литературы. С другой стороны — помещик, юродствующий во Христе.

С одной стороны, замечательно сильный, непосредственный и искренний протест против общественной лжи и фальши, — с другой стороны, «толстовец», т. е. истасканный, истеричный хлюпик, называемый русским интеллигентом, который, публично бия себя в грудь, говорит: «я скверный, я гадкий, но я занимаюсь нравственным самоусовершенствованием; я не кушаю больше мяса и питаюсь теперь рисовыми котлетками«.

С одной стороны, беспощадная критика капиталистической эксплуатации, разоблачение правительственных насилий, комедии суда и государственного управления, вскрытие всей глубины противоречий между ростом богатства и завоеваниями цивилизации и ростом нищеты, одичалости и мучений рабочих масс; с другой стороны, — юродивая проповедь «непротивления злу» насилием.

С одной стороны, самый трезвый реализм, срывание всех и всяческих масок; — с другой стороны, проповедь одной из самых гнусных вещей, какие только есть на свете, именно: религии, стремление поставить на место попов по казенной должности — попов по нравственному убеждению, т. е. культивирование самой утонченной и потому особенно омерзительной поповщины. Поистине:

Ты и убогая, ты и обильная,
Ты и могучая, ты и бессильная —
Матушка Русь!

Что при таких противоречиях Толстой не мог абсолютно понять ни рабочего движения и его роли в борьбе за социализм, ни русской революции, это само собою очевидно. Но противоречия во взглядах и учениях Толстого не случайность, а выражение тех противоречивых условий, в которые поставлена была русская жизнь последней трети XIX века.[2]

                                                                            Юрий Быков

В «Заводе» удачно получилось столкнуть два мира — Калугина (владелец завода) и Седого (предводитель восставших рабочих) — потому что мне как раз кажется, что ни то, ни другое ни здоровьем, ни нормой не является. И несчастный Туман (глава службы безопасности Калугина), у которого в жизни действительно конкретная беда — и пытается найти середину. А как мы понимаем, середина в том, чтобы не идти на насилие — но и не служить цинизму и прагматизму. Та самая золотая середина, которая является основой в буддизме, насколько я эту религию понимаю. Баланс.» [3]

Не идти на насилие — но и не служить цинизму… Не бунтовать, но и не быть под железной пятой? Магическим образом перестать чувствовать на шее унизительные кандалы собственного рабства? Смешно слышать такие слова от человека, подарившего современной России поразительно честные, пронзительных картины времени, свидетелями которого мы являемся. Страшно слышать это от человека, когда-то готового порвать очень со многим ради отказа от участия в кроваво-ванильной лжи:

Дело в том, что сериал «Станица» формально посвящен станице Кущевской, где в общем-то произошла… ситуация известно какая там произошла. Но это была первая такая гласная весточка с Кубани о том, что в той стороне не все так хорошо. Мне обещали сериал на большую публику о том, что пора жить по-новому. А получилось, что это фильм про Машу Шукшину, которая ищет дочь. Мелодрама, в общем. 

К образу ситуации нужно добавить, что артисты потом скрывались всячески от разных интервью. Потому что сразу пошел слух, что Цапки заплатили за это. Потому что сериал был снят очень лицеприятно с точки зрения раскрытия их персонажей и т.д.

Я же честно заплатил 2,5 млн рублей по судебному иску, представленному мне за уход из сериала «Станица». Я написал такое большое письмо: «Вы и все, кто с вами поддерживают это безответственное…» — в общем, такое пафосное письмо о том, что кинематограф, так сказать, — зона просвещения. В итоге они мне впаяли иск, и на этом все закончилось. И я повзрослел.»[4]

Смешно, наверное, сравнивать гениального писателя, безо всяких «благодаря» и спустя сотню лет занимающего место в пантеоне мировой культуры с режиссером… безо  всяких «благодаря» снискавшим внимание стриминговой платформы с почти 140 млн.[5] подписчиков[6], коллег[7] по всему миру[8] и, что важнее всего, своего зрителя[9] за десяток лет, начавшихся с черно-белой короткометражки, снятой на лично накопленные 150 тысяч рублей.

Быков — не уникальный, но рафинированный пример постсоветского человека. Певец полураспада, он сам — полураспад. Плод разлагающейся на части советской идентичности, он демонстрирует в своих убеждениях и своих работах главным образом не только неизбежные картины жизни любой капиталистической страны, со всеми её противоречиями, но трагедию, изображающую выхолащивание и смерть русского народа и России, как общности народов её населяющих.

Художник людских душ, Быков прекрасно показывает как страх и выученное бессилие, так и глубокое неприятие, чужеродность постсоветскому человеку той системы, в которой он живет. Далеко не бесстрастный, но честный наблюдатель, Быков в каждой последующей работе идет все глубже, к корню, фиксируя в итоге сам возбудитель болезни, ломающей социум — конфликт труда и капитала.

Русский народ, загнанный палками в свои пещеры, русский народ, засыпающий в вечной ночи, под властью демонов, с которыми он когда-то сражался — вот он, взгляните.

Этот народ в Майоре, сотню раз из ста пытающемся спасти, и сотню раз из ста вынужденном в итоге пустить пулю в затылок не только женщине, потерявшей сына, мужа и вообще всю жизнь, но и самому себе, метафизической проекции себя, любящего мужа, хорошего — в мечтах — отца и порядочного милиционера.

Он в самом Быкове, заявляющем, что:

…я как был, так и остаюсь на стороне тех людей, которых испокон веков мы называем «обездоленными», и, конечно, я не буду на стороне капитала»[10], «…у меня батя работает машинистом крана-перегружателя на электростанции, а мама работала на заводе железобетонных изделий. Никакой особой любви к тому, что происходит во внутренней политике, у меня не было и нет. Я не за Собчак и не за Путина. Я за Ивана Иванова, который работает шахтёром в Воркуте. Я про народ и за народ. Я снимаю критическое кино о действительности, в которой живу. А живу я в России. Я не живу на Западе, я не живу на западные деньги, я не езжу на Запад отдыхать каждый месяц.  Каждые две недели на выходные я езжу в Новомичуринск Пронского района Рязанской области. И я наблюдаю за той реальностью, которая меня окружает.»[11]

Он в Дураке, отказывающемся от семьи и близких… ради Людей. Плохо выглядящих, пьяных, необразованных и вообще достойных, казалось бы, того, чтобы называться «быдлом». Проблема только в том, что это быдло — и есть Мы.

Глядевшие в космическую вечность и грезившие иными мирами, именно мы когда-то обращали свой взор к небу, и, блуждая среди звезд, мечтали о будущем, о покорении планет и терраформировании систем. Мы наблюдали за взмывшим в космическую даль Гагариным и с упоением читали Ефремова, Стругацких, Лема. Выполняя интернациональный долг во Въетнаме и в Корее, в Афганистане и в бескрайней Африке, на Кубе, в Чили, в Никарагуа, в Венесуэле, — мы не вступали в иной мир, мы строили его. Строили, щедро оплачивая его не только потом, но и кровью.

Мы верили в интернационализм. В единство, братство, выводящееся совсем не из генетического родства, не из общности почвы и веры и даже не из исторической близости — какая историческая, кровная или религиозная близость с русским народом была у кубинцев, поверивших нам и готовых умереть[12] в 1962 ради торжества свободы и справедливости? Никакой. Она только возникала на почве того, что и послереволюционная Куба, и Советская Россия — были пролетарскими странами. И их единство было лишь частью интернационализма — родства и братства всех людей в мире просто на основании того, что они — пролетарии.

Мы же потом и предали все это. Мимо наших седых глаз проплывали мириады преданных судеб и проданных душ. Это мы видели, как рвали на части Югославию, как продавали молодых ребят в Чечне, как первые в этой стране «демократы» прямой наводкой, с шакальей злобой втаптывали в землю пусть и формально, но все же избранный народом парламент. Это наши прародители, глашатаи новых миров и носители великого смысла, переломившие хребет фашизму и оросившие свободу этого мира своей кровью — умирают сейчас, в нищете и позоре, ненужные и проклятые, преданные и забытые.

Нами.

Быков — их сын. Наш брат. Дитя этой земли и этого века. Бродяга, поверивший однажды, и, кажется, всю свою жизнь несущий на себе крест этой веры. Испуганный, непонимающий, зажатый между Сциллой «либералов» и Харибдой «государственников», он все же продолжает посреди бушующего океана упрямо глядеть в бездну, пожирающую его Родину и его народ, его прошлое и его будущее.  

Я часто не согласен с ним, порой недоволен его действиями и, да, знаком с обвинением его в «народничестве». Согласен ли? Нет. Я вижу человека, пытающегося искать выхода и спасения в прошлом, в земстве, в попытке вернуться к земле, к матери, к началу и концу всего русского и вообще всего человеческого.

Но «народничество» ли это?

Да, Быков говорит, что не верит в коммунизм, но давайте взглянем на полную цитату:

«Я не верю в капитализм честно скажу. Я не верю также в коммунизм это для меня одинаковые понятия. А вот в альтруизм, в условно говоря там земство какое-то, в несение себя другим людям, скажем так в «Прометеизм» — я верю.»[13]

Верили бы вы, если считали коммунизм синонимом капитализма?

Да, в диалоге с Красовским звучит следующее:

Красовский: Вы сказали, что ваш герой из фильма в фильм это «маленькие люди», или, как вы их сам называете «люди с периферии»… Никто не хочет [им] помочь, а сами они себе помочь не могут. Вот кто им должен помочь, и, может они все-таки сами должны себе помочь?
Быков: Ну, они сами себе помочь не могут просто математически…
К.: Почему? Их много…
Б.: Ой, не математически, антропологически. Ну просто потому, что у них нет потенциала мышления…

*перебивает*
К.: Они что, недолюди что ли? Они глупые?
Б.: А?
К.: Они глупые?
Б.: Они в чем-то, во многом глупые конечно. Как дети. Которые не умеют ходить, или не умеют ездить на велосипеде… а уж тем более не знают ничего о квантовой физике. Их конечно надо воспитывать. Я считаю, что все конечно начинается с альтруистов. Я не считаю, что все в мире меняется по абсолютно простой логике естественного отбора, конкуренции и так далее. Очень многое
и, чаще всего, самое главное зависит от альтруистов. От людей, которые просто любят других людей. Просто потому, что внутренний голос говорит, что материальное благо это не самое главное, а главное это отдача другому человеку чего-то большего, и тогда ты сам становишься чем-то большим.»[14]

Это не марксизм, конечно. Но… точно ли это народническая дихотомия «толпа-герой»? Да, я недоволен формулировкой, но взглянем в глаза смыслу, а не форме — разве не этот «народник» из раза в раз показывает зрителю то, что герой-одиночка обречен, разве не этот субъективист в каждом своем фильме в прямом или переносном смысле убивает единицу, пытающуюся в одиночку выбиться наружу? Разве не о его новом, еще не показанном широким массам герое пишут, что он:

Не выступает против произвола в одиночку — он находит способ вдохновить других русских мужчин. Седой умеет отдавать приказы и следить за их исполнением. Седой оказывается не только опытным воином, но и хитрым тактиком. Степан Разин нашего века.»[15]

Таким образом, можно ли упрекать Быкова в непонимании социализма, можно ли обижаться на игнорирование им рабочего движения? Нет, потому что нет сейчас рабочего движения. Нет, потому что идея, не овладев массами, не стала ещё материальной силой.

Быков — это творец, а не теоретик. Зеркало, помните? Художник, на краю Земли, в богом забытой стране льда и снега пытающийся не утонуть в фальши и безразличии сам и изо всех сил старающийся не дать утонуть другим. Свидетель того, как златой телец пришел-таки в нашу бедную лачугу да тряхнул копытом — но в золото превратились не камни — в металл, безжизненный и холодный, стали превращаться наши сердца, когда-то полные любви и крови.

Мальчик, исступленно вопящий: «Волки!», он играет элегию умирающего мира, надеясь на то, что однажды мы поднимем глаза и взглянем на пламя, сжирающее социальную материю изнутри.

Юрий не идеален, конечно — но жив. Честен. Упрям. Он многого не знает, не понимает и не видит выхода, что рождает в нем слабость и нагоняет бессилие. Он не верит пока в Ивана Иванова, хотя и любит его всем сердцем. Он не знает, что именно Иван Иванов самим ходом истории обречен разорвать цепи, сковывающие мир по полюсам и границам. И для этого Ивану, Джону или бог знает кому еще — не нужен ни Спартак, ни Разин, ни, даже, Ленин. Потому что он сам Спартак, Разин и Ленин.

Не альтруисты, не личности, Юрий, создают историю — они лишь плод концентрированного желания масс — сами массы, ошибаясь и падая, тысячелетиями вырубают в ткани мироздания удивительный, полный света и побед мир. Побед над болезнями, побед над голодом, побед над угнетением и неравенством. Побед над тьмой, царящей в наших головах и заполоняющей наши сердца.

Быков — это зеркало, потому что это про нас. Это мы. Сумеем ли конкретно мы выжить в социальном аду, который строим вот уже тридцать лет? Сохраним ли единство, или согласимся на примирение с насильниками, порвав память на лоскуты и поставив кровь или веру выше правды? Объединимся ли наконец и поднимем голову, или так и сдохнем, прильнув к барскому персту в молчаливом покорстве, наблюдая, как в воды истории погружается Россия, наша тысячелетняя мать?

Юрий не способен ответить на эти вопросы — никто, в общем-то, не способен, кроме нас самих. Он просто вслух и без стеснения проговаривает то, что каждый из нас в сердцах спрашивает у самого себя холодным январским утром, глядя на осыпающийся за окном мир.

Примечания:

[1]«Юрий Быков – О сути фильма «Жить» — YouTube канал «ТОРТ». URL.: https://youtu.be/r1Q9qgfbb1Y?t=160

[2] В.И. Ленин — «Лев Толстой как зеркало русской революции». URL.: http://www.patriotica.ru/history/lenin_tolstoy.html

[3] Юрий Быков: «Народ не может противостоять силе, деньгам и власти». — Лента.ру — URL.: https://lenta.ru/articles/2019/01/17/bykov/

[4] Юрий Быков: «Самое сложное для меня на съемках «Дурака» было осознание: то, что ты написал, правда». – Реальное время. – 21.03.2016. – Режим доступа: https://realnoevremya.ru/articles/26500

[5] Netflix – Q3 Letter to shareholders. – Netflix.com – 16.10.2018 – URL.: https://www.streetinsider.com/images/ckuploads/pdf/2018/10/16/FINAL-Q3-18-Shareholder-Letter.pdf

[6] Лента.ру – Netflix снимет сериал по фильму Юрия Быкова «Майор» — Lenta.ru – 25.10.2016. URL.: https://lenta.ru/news/2016/10/25/major/

[7] Встреча с Андреем Звягинцевым, «Левиафан» в ДК «Ясная Поляна». YouTube «Ясная Поляна». — Фрагмент от 44:18 – URL.: https://youtu.be/abhmM0mhHFs?t=2658

[8] Newsru.com – Кустурица предрек автору «Майора» Юрию Быкову большую творческую карьеру. – Newsru.com – 22.01.2014. URL.: https://www.newsru.com/cinema/22jan2014/kusturiza.html

[9] Кинопоиск – Читатели КиноПоиска выбрали лучший российский фильм за последние 15 лет – Kinopoisk.ru – 9.11.2018. URL.: https://www.kinopoisk.ru/news/3286937/

[10] «Юрий Быков в программе «На троих» — YouTube канал RTVI
. URL.: https://youtu.be/tUsPk3fbYRo?t=48m52s

[11] Юрий Быков: Самое важное – это простой рабочий человек. –  Аргументы и факты. – 14.06.2017 –
URL.: http://www.aif.ru/culture/person/rezhissyor_yuriy_bykov_samoe_vazhnoe_eto_prostoy_rabochiy_chelovek

[12] Письмо Фиделя Кастро Никите Хрущеву – «Мы не просили вас уступить».URL.: https://pbd.su/агитпечь/мы-не-просили-вас-уступить

[13] «Герой дня» с Антоном Красовским — Юрий Быков. – YouTube канал «Ксения Собчак». URL.: https://youtu.be/f4vIGdJi49M?t=1346

[14] «Герой дня» с Антоном Красовским — Юрий Быков. – YouTube канал «Ксения Собчак». URL.: https://youtu.be/f4vIGdJi49M?t=1278

[15] Е. Москвитин – Заводила: В Торонто показали «Завод» Юрия Быкова – радикальный и страшный – Эсквайр. URL.: https://esquire.ru/articles/64022-zavod-by-yuriy-bykov-in-toronto/

 

Авторство: 
Копия чужих материалов
Фонд поддержки авторов AfterShock

Комментарии

Аватар пользователя Замполит
Замполит(6 лет 6 месяцев)(11:51:51 / 07-02-2019)

Богат, богат сука русский язык и могуч....

Аватар пользователя NeaTeam
NeaTeam(5 лет 8 месяцев)(11:56:55 / 07-02-2019)

От людей, которые просто любят других людей. Просто потому, что внутренний голос говорит, что материальное благо  это не самое главное, а главное  это отдача другому человеку чего-то большего, и тогда ты сам становишься чем-то большим.

 Они в чем-то, во многом глупые конечно. Как дети.

Их много… 

 Никто не хочет [им] помочь, а сами они себе помочь не могут.

 А вот в альтруизм, в условно говоря там земство какое-то, в несение себя другим людям, скажем так — в «Прометеизм» — я верю.

- Супер. 

Аватар пользователя Scahor
Scahor(4 года 8 месяцев)(12:05:09 / 07-02-2019)

Сравнить распиаренного левиафана и дурак. Последнему веришь. Таких типажей можно встретить. Левиафан же вызывает отвращение. Это не мы. 

Аватар пользователя oxx900
oxx900(4 года 11 месяцев)(14:31:09 / 07-02-2019)

Разница с Левиафаном там небольшая. В первом вообще одни уроды, во втором один положительный герой есть. Вполне соответствует либеральной парадигме про быдло вокруг и двух процентах дартаньянов. 

Аватар пользователя Scahor
Scahor(4 года 8 месяцев)(15:43:24 / 07-02-2019)

Я не об этом. 

Уроды казалось бы есть и там и там. 

Но в дураке - не уроды. Там мрази, реальные причем. Жестокие, безжалосные. И умные. Не вымышленные. Они ведут себя реалистично. Мотивация реалистичная. Они еще пытаються даже решить проблему, но так чтобы свои карман не пострадал. 

Им веришь.

А в левиафане какие то лубочные. Ненастоящие. Там все ненастоящее. И поведение и мотивы. Это каким бахнутым на всю кукушку надо быть что бы так себя вести? Они уроды только потому что они уроды. Цирк уродов. Медведя с балалайкои не хватает. 

Аватар пользователя oxx900
oxx900(4 года 11 месяцев)(16:04:24 / 07-02-2019)

Если у одного картонные образы негодяев, у другого нет, значит один верит в то, что снимает, второй нет. Левиафан самый отстойный фильм Звягинцева. Верю я в него, будет вторым Тарковским, если будет снимать для народа, а не тусовочки.   

Аватар пользователя Scahor
Scahor(4 года 8 месяцев)(16:09:27 / 07-02-2019)

По другому я бы сказал. Один знает что снимает, а другои на хайпе и шаблонных стереотипах пытаеться выехать 

Аватар пользователя oxx900
oxx900(4 года 11 месяцев)(16:21:59 / 07-02-2019)

Оба на хайпе. Таковы правила в отрасли. Хочешь наград и признания - придерживайся методички. У Быкова по методичке отлично получается, у Звягинцева единственная политиканщина в виде левиафана - полный провал. А социальные драмы очень талантливы. И для меня этот провал у Звягинцева и успех Дурова играет в пользу Звягинцева. Значит, не верит чувак в эту политиканщину. Следовательно, больше у него шансов стать великим русским режиссером. Но ваша позиция мне понятна. Тоже считаю, что в той чернушной волне "Дурак" выделялся. Тем хуже. Талантливая чернуха опаснее бездарной. 

Аватар пользователя Scahor
Scahor(4 года 8 месяцев)(17:08:21 / 07-02-2019)

Тоже не люблю такие фильмы.

Аватар пользователя don-matsony
don-matsony(6 лет 6 месяцев)(17:27:08 / 07-02-2019)

Советская жидовская ,, культура " выродилась в жидовскую жидовскую ,, культуру " .

Все эти жиды и поджидки ни разу не арбитры происходящему в России - они-то , как раз , своей будируемой полуложью , на стороне врагов русского народа .

Никогда не поверю ни одному художественному жиду рассуждающему о России - он ей чужд от рождения .

Это ,,зеркало" не только кривое , по самой сути своей , но ещё и кривящееся специально .

Ж.Лабрюйер:

"От хитрости до плутовства - один шаг, переход от первой ко второму очень легок: стоит прибавить к хитрости ложь, и получится плутовство"

 

Поэтому к Быкову Юрию Анатольевичу , 37 лет , уроженцу Рязанской области , очень стоит присмотреться и прислушаться , хотя бы в силу его , практически , единичности в нашем киноболоте .

Он , хотя бы , сам по себе не кривой .

 

Комментарий администрации:  
*** Отключён (лидер бан-рейтинга, провокатор розжига) ***
Аватар пользователя OldRussian
OldRussian(3 года 8 месяцев)(12:21:30 / 07-02-2019)

Я посмотрел фильм "Дурак". Согласен, что может быть

Быков — не уникальный, но рафинированный пример постсоветского человека. Певец полураспада, он сам — полураспад. Плод разлагающейся на части советской идентичности, он демонстрирует в своих убеждениях и своих работах главным образом не только неизбежные картины жизни любой капиталистической страны, со всеми её противоречиями, но трагедию, изображающую выхолащивание и смерть русского народа и России, как общности народов её населяющих.

Ну и нахер этот Быков и его произведения русским, зачем? Рассказывать им что они умирают? И показывать. Смыслы где? Хныканье одно, с фырканьем...

Аватар пользователя Мастерспортамайорчигачгук

Ну и нахер этот Быков и его про­из­ве­де­ния рус­ским, зачем?

Для страданий  очевидно.Больше заняться то нечем .Одно не идеальное поменяли на другое не идеальное.И страдать и страдать и страдать,чтоб опять поменять и опять страдать,от не идеальности.Круговорот русских страданий,на этом хорошо зарабатывается видимо писателям 8)

Советская идентичность,загадочная советская идентичность.От полураспада советской идентичности особенно сильно страдают азербайджанцы и грузинцы с армянцами,но страдать не хотят 8) А у нас это завсегда пожалуйста,особенно под хорошую закуску 8)

 

Комментарий администрации:  
*** Уличен в раздувании неинформативных срачей ***
Аватар пользователя Aleks_Ivan
Aleks_Ivan(7 лет 1 месяц)(12:47:08 / 07-02-2019)

Не всем же быть поклонниками Ёлок.

Аватар пользователя Мастерспортамайорчигачгук

А если ни того и не другого.Писатель Л.Н.Толстой "Фальшивый купон" например или его же "Хозяин и работник" и не надо никаких Быковских страданий.Всё написано давно.

Советская идентичность приватизировала честь,совесть,самопожертвование ?И как же до этого Россия существовала?

Комментарий администрации:  
*** Уличен в раздувании неинформативных срачей ***
Аватар пользователя Aleks_Ivan
Aleks_Ivan(7 лет 1 месяц)(12:56:17 / 07-02-2019)

Речь о современном кино.

Аватар пользователя Мастерспортамайорчигачгук

У Толстого- о душе, о человеке, о смысле бытия,что есть зло и добро,как добро становится злом,а зло добром. А современное кино это о чём? Смысл какой, депресняк нагонять и тупо ржать,а может ни того ни другого не надо?

Комментарий администрации:  
*** Уличен в раздувании неинформативных срачей ***
Аватар пользователя Aleks_Ivan
Aleks_Ivan(7 лет 1 месяц)(13:41:41 / 07-02-2019)

Пьеса "На дне" о чём? Хотя, её и так уже выкинули вам подобные. 

Аватар пользователя Мастерспортамайорчигачгук

Вы мне ярлыки то не лепите .А Вам подобные,что сделали вообще?

А" Бесы" о чём? А отец соцреализма напомнить ,о чём писал в "несвоевременных думах"?

Горький  известный русофоб и приспособленец. "Детство" его(пропитанное русофобией) в школе до сих пор,о чём?

Гражданская унесла порядка 10 млн человек по разным данным. Кто поднялся "советскую идентичность" защищать,куда сдуло 15 млн. коммунистов,а народ самый образованный где был?

Комментарий администрации:  
*** Уличен в раздувании неинформативных срачей ***
Аватар пользователя Aleks_Ivan
Aleks_Ivan(7 лет 1 месяц)(14:30:16 / 07-02-2019)

Что-то вас несет, какие 15 млн сдуло, причем здесь гражданская.

Аватар пользователя Мастерспортамайорчигачгук

какие 15 млн сдуло

Да оказывается больше.На момент распада СССР в рядах КПСС было порядка 19 млн. членоф. https://sovtime.ru/kpss/chislennyij-sostav-kpss

причем здесь граж­дан­ская.

При том ,что было кому защищать ту " плохую Россию".А хороший СССР некому.

 

Комментарий администрации:  
*** Уличен в раздувании неинформативных срачей ***
Аватар пользователя Aleks_Ivan
Aleks_Ivan(7 лет 1 месяц)(14:45:09 / 07-02-2019)

Понятно. Потому, что:

1. Не был решен вопрос демократии внутри пролетариата при наличии угрозы физического уничтожения. 

2. Не был преодолен товарный характер производства, а в какой-то момент эта задача даже перестала ставиться, и пролетариат начал раскалываться на пролетариат и буржуазию. 

Аватар пользователя Мастерспортамайорчигачгук

Ясно ,вот из-за того, что  не решили -не продлили ,никто не вписался,все жевали.А за ту "Плохую Россию",несмотря ни на что нашлось кому воевать,со всеми недостатками.

Это парадокс кокойто?  

Комментарий администрации:  
*** Уличен в раздувании неинформативных срачей ***
Аватар пользователя Aleks_Ivan
Aleks_Ivan(7 лет 1 месяц)(15:12:01 / 07-02-2019)

За всякую воевали.

Вам, проживающим за оргией оргию,
имеющим ванную и теплый клозет!
Как вам не стыдно о представленных к Георгию
вычитывать из столбцов газет?

Знаете ли вы, бездарные, многие,
думающие нажраться лучше как,-
может быть, сейчас бомбой ноги
выдрало у Петрова поручика?..

Если он приведенный на убой,
вдруг увидел, израненный,
как вы измазанной в котлете губой
похотливо напеваете Северянина!

Вам ли, любящим баб да блюда,
жизнь отдавать в угоду?!
Я лучше в баре блядям буду
подавать ананасную воду!

Повторю свой пост из другой ветки.

//«Возможно, нам стоит перенастроить свои календари, поскольку 1991 год знаменует наступление нового тысячелетия. В большинстве стран соцлагеря коммунизм испустил дух, но если бы они продержались ещё немного, вполне возможно именно им суждено было бы праздновать гибель капитализма, который готов был вот-вот рухнуть под тяжестью противоречий».

Financial times. 1991

Революции происходят не по прихоти картавых большевиков, приехавших пломбированных вагонах. Это закономерный исторический процесс, жизненная необходимость с целью выжить, когда приходит понимание, что другого выхода нет!

Социализм, как переходная стадия,  это период жесточайшей борьбы нового, нарождающегося коммунистического и старого капиталистического общества. Социализм, во многом, содержит черты капитализма в неснятом виде, например сохраняется наемный труд. Правда, теперь пролетариат нанимается сам к себе на работу. Ну, и главное -  сохраниется товарный характер производства.Если это не преодолевается, пролетариат раскалывается на буржуазию и пролетариат, что и случилось. Когда он их преодолевает, он становится коммунизмом. 

СССР была первая попытка создать более справедливое общество. Если бы в средние века смельчаки не разбивались насмерть, прыгая с колоколен с привязанными к рукам крыльями из перьев, человек никогда бы не полетел в космос. Говоря о "передовом общественном строе", о социализме, никто не имеет ввиду СССР. В СССР было много прекрасного и было уродливое. Это не был лабораторный эксперимент, когда в одной пробирке - социализм, а в другой - капитализм, и давайте посмотрим, что лучше. Давление со стороны кап.лагеря было колоссальным, включая военное давление. В те годы нашим предкам приходилось идти, во многом, на ощупь, ну не было еще ни у кого в мире практики плановой экономики. Нужен научный глубокий анализ процессов того времени, чтобы не наступить на те же грабли.

Проиграна битва, но не проиграна война. Парижская Коммуна просуществовала 72 дня, первое социалистическое государство - более 70 лет. Исторический процесс имеет волновую структуру. Некоторые учёные считают, что процесс становления капитализма в Европе длился в течение 500! лет. Первые буржуазные революции в Европе, зачастую, сменялись восстановлением монархий, тем не менее капитализм, как более передовой социально-экономический строй, победил. Рано или поздно, более передовой общественный строй всё равно победит, отрицать это, значит отрицать процесс исторического развития, как таковой (Фукуяма, с его извинением, что он ошибся, вам в помощь). 

Вся человеческая история есть история развития производственных отношений, и как следствие, прямая связь с производственными отношениями, отношений общественных. В настоящей стадии капитализма обобществление производства достигло невиданных масштабов, кустарное производство отсутствует, изготовление любого товара требует общего большого числа трудящихся, зачастую находящихся в разных странах. Т.е. обобществление процесса производства уже произошло, следующий этап - обобществление средств производства.

Социализм - единственный способ человечеству выжить! "Социализм или варварство".//

Аватар пользователя oxx900
oxx900(4 года 11 месяцев)(14:37:03 / 07-02-2019)

Пьеса "На дне" - распиаренное фуфло. У Горького только романтические "буревесник" и "песнь о соколе" хороши. Ну и старуха Изергиль в том же ряду. Проза фуфловая. 

Аватар пользователя Мастерспортамайорчигачгук

Проза ага,такая проза.

https://ilibrary.ru/text/2378/p.37/index.html

Ленин, Троцкий и сопутствующие им уже отравились гнилым ядом власти, о чем свидетельствует их позорное отношение к свободе слова, личности и ко всей сумме тех прав, за торжество которых боролась демократия.(ТБМ,Демократия Карл!!)
Слепые фанатики и бессовестные авантюристы сломя голову мчатся, якобы по пути к «социальной революции» — на самом деле это путь к анархии, к гибели пролетариата и революции.
На этом пути Ленин и соратники его считают возможным совершать все преступления, вроде бойни под Петербургом, разгрома Москвы, уничтожения свободы слова, бессмысленных арестов — все мерзости, которые делали Плеве и Столыпин.

Неполживо же 8) Чуть было не вписался в социализм 8)

Комментарий администрации:  
*** Уличен в раздувании неинформативных срачей ***
Аватар пользователя oxx900
oxx900(4 года 11 месяцев)(14:57:44 / 07-02-2019)

Ну, это уже публицистика, если быть совсем точными. А так да, старообрядцы тоже не вписались в новый режим, также как и Горький будучи последовательными спонсорами большевиков. 

Аватар пользователя Aleks_Ivan
Aleks_Ivan(7 лет 1 месяц)(15:04:39 / 07-02-2019)

Ваши изыски покрыты огромным слоем пыли со времен НТС и Солженицына, придумайте что-ли что-нибудь новенькое.

Аватар пользователя Мастерспортамайорчигачгук

Что написано пером,не вырубить топором.

А что новенького написал Быков? Хождение по граблям?

Комментарий администрации:  
*** Уличен в раздувании неинформативных срачей ***
Аватар пользователя mke61
mke61(7 лет 11 месяцев)(12:59:47 / 07-02-2019)

"как же до этого Россия существовала?". Какая из России? Верхняя: царь, рпц, помещики? Или нижняя: крестьяне-общинцы-старообрядцы? И кто из них страдал( "честь, совесть, самопожертвование" ), а кто наслаждался( НЕчесть, НЕсовесть, НЕсамопожертвование )? Вот отсюда 1917, отсюда - СССР, отсюда ваша непонимайка растет. тчк.

Аватар пользователя Мастерспортамайорчигачгук

Вы это со своей историей России 1935 года(именно с этого года она начала в школах преподаваться) лучше не начинайте.

Россия была разной всегда. Ломоносов тому  пример.И крестьяне жили по разному и помещики.Вы Толстого читали?Вот прочитайте хотя бы две мною приведённых работы,тогда поговорим.

От куда 1917 и на чьи деньги я в курсе,лучше не надо это начинать.

Комментарий администрации:  
*** Уличен в раздувании неинформативных срачей ***
Аватар пользователя mke61
mke61(7 лет 11 месяцев)(13:09:10 / 07-02-2019)

зпт, однако. законы больших чисел не слышали, не знали, не понимали(!)? нуну. вот теперь точно тчк.

Аватар пользователя Villina
Villina(5 лет 7 месяцев)(12:22:33 / 07-02-2019)

Луч света в сыто рыгающей толпе..

Аватар пользователя neama
neama(3 года 2 месяца)(12:24:42 / 07-02-2019)

yes

Аватар пользователя Stiva
Stiva(8 лет 7 месяцев)(13:01:53 / 07-02-2019)

Луч света в сыто рыгающей толпе

И тот от зажигалки, с помощью которой ищут оброненную сотку баксов

Аватар пользователя гырх
гырх(4 года 2 месяца)(13:27:48 / 07-02-2019)

yes

Аватар пользователя Aleks_Ivan
Aleks_Ivan(7 лет 1 месяц)(13:39:17 / 07-02-2019)

По себе не стОит судить. 

Аватар пользователя Stiva
Stiva(8 лет 7 месяцев)(15:10:24 / 07-02-2019)

Обиделись за кумира? Нешто, перетерпите, не впервой, чай. А обиделись-то зря - зажигалка не самая плохая сущность из тех, что действуют в предложенной картинке. Однако надо понимать, где и для чего она используется и что при этом освещает на самом деле.

Быков неплохой поэт, он богат смыслами и техникой не обижен. Но его удел в веках стать пылью, потому что мировоззрение Быкова испорчено "интеллигентским" дискурсом. Вряд ли он сможет вырваться из этой гнилой клетки, возраст уже не тот 

Аватар пользователя oxx900
oxx900(4 года 11 месяцев)(15:13:51 / 07-02-2019)

Вы, кажется, путаете. Это не тот Быков, который поэт и сионист, это другой, который режиссер. Или я не в курсе другой грани таланта режиссера Быкова. Одно из двух. 

Аватар пользователя Stiva
Stiva(8 лет 7 месяцев)(16:14:31 / 07-02-2019)

Похоже, так.

Аватар пользователя Aleks_Ivan
Aleks_Ivan(7 лет 1 месяц)(15:22:22 / 07-02-2019)

Быков поэт? Вы о чем? О ком? Быков режиссер. 

Аватар пользователя Villina
Villina(5 лет 7 месяцев)(15:26:55 / 07-02-2019)

Есть Быков, который Быков. И есть Быков, который Зильбертруд. Который Быков, тот режиссер. Второй называет себя поэтом и собирается писать про подвиги генерала Власова.

Скрытый комментарий Older (c обсуждением)
Аватар пользователя Older
Older(6 лет 3 месяца)(12:27:37 / 07-02-2019)

Она только возникала на почве того, что и послереволюционная Куба, и Советская Россия — были пролетарскими странами.

В школу, искусствовед! Не было в СССР пролетариев! НЕ БЫЛО! Зарубите это наконец на носу, двоечники левые.

Аватар пользователя Aleks_Ivan
Aleks_Ivan(7 лет 1 месяц)(12:57:59 / 07-02-2019)

Есть разные мнения по этому поводу. Не флуди, государственник.

Аватар пользователя Older
Older(6 лет 3 месяца)(13:16:34 / 07-02-2019)

Какие еще разные мнения? Ты понимаешь разницу между "советскими трудящимися" и "пролетариатом", левак? Ты понимаешь, что пролетариат – это диалектическая пара буржуазии? Либо СССР – это социалистическая страна, где нет эксплуатации человека человеком и, значит, нет никаких пролетариев, либо – это капиталистической строй с полным набором классов-антагонистов, включая пролетариат и буржуазию. Выбирай

Аватар пользователя Aleks_Ivan
Aleks_Ivan(7 лет 1 месяц)(13:38:20 / 07-02-2019)

Я же тебя русским языком попросил.

Аватар пользователя Older
Older(6 лет 3 месяца)(13:40:20 / 07-02-2019)

Но так и не ответил. 

Аватар пользователя Alex_Krivoff
Alex_Krivoff(5 лет 3 месяца)(13:42:09 / 07-02-2019)

Кстати, Олдэр прав. Если вы вспомните, то девиз "Пролетарии всех стран соединяйтесь!" тогда присутствовал только в шапке газеты "Правда", а наш пролетариат называли рабочим классом.

Аватар пользователя Aleks_Ivan
Aleks_Ivan(7 лет 1 месяц)(13:46:04 / 07-02-2019)

Ещё раз, есть разные мнения, в т.ч., что мелко-буржазность оставалась, это слишком далёкая тема от темы статьи. Закончим на этом. 

Аватар пользователя brotherzmey
brotherzmey(5 лет 9 месяцев)(12:34:19 / 07-02-2019)

А почему за "Спящие" потом извинялся перед "неполживой" либерастнёй? Почему не пошел на конфликт с теми, кого в сериале показал во всей их истинной "красе"? Не мог не ожидать, что на него "ушат грязи" и более выльют после сериала.

Аватар пользователя Aleks_Ivan
Aleks_Ivan(7 лет 1 месяц)(12:37:24 / 07-02-2019)

Я смотрю, вы тут один идеальный. Кто такой, чтобы спрашивать с человека? 

Страницы

Лидеры обсуждений

за 4 часаза суткиза неделю

Лидеры просмотров

за неделюза месяцза год