Попробую написать статью в виде вопросов и ответов самому себе?
Вопрос: Для чего мне создавать местное сообщество?
Ответ: Чтобы успешно решать все те задачи, которые я один решать не в состоянии.
Вопрос: А что это за задачи?
Ответ: Задачи сохранения, продления, облегчения и наполнения смыслом жизни человека:
- чистый воздух
- чистая вода
- здоровая еда
- удобная одежда
- удобные предметы быта
- достойное долговечное жилье
- безопасный долговечный транспорт
- энергия для отопления, транспорта, производств и т.д.
- воспитание детей
- отдых, туризм, путешествия, культура
- чистая естественная природа
- здравоохранение, физкультура
- наука
- образование
- безопасность
- общение с интересными, радостными и приятными людьми
- высокие жизненные цели, самореализация, общественная полезность
- радость от жизни
Вопрос: А кто и как сейчас решает эти задачи?
Ответ: Одни задачи как бы решает рынок, другие – государство. Я работаю, зарабатываю деньги, оплачиваю товары, работы, услуги, плачу налоги на содержание государственного аппарата, соблюдаю законы. Но качество товаров работ, услуг, предоставляемых мне рынком и государством, меня последнее время не устраивает. Я начал немного понимать, как устроен мир - рынок – практически ни о чем не заботиться, кроме прибыли – ни о здоровье, ни о природе. Я лишь – источник прибыли. И это отражается на постоянном ухудшении качества всего, с чем я соприкасаюсь – от воздуха и еды – до здравоохранения и окружающей среды. Государство, как система обобщения коллективных ресурсов, координации общих усилий, от самого верха до муниципалитетов, как правило, заботится не обо мне и моих близких, а о тех, кто входит в эту систему государственного и муниципального управления, об их личных потребностях. И я один никак не могу повлиять ни на государство, ни на рынок. Слишком далеки они от одного меня, также, как и от каждого из нас по отдельности.
Вопрос: Что назвать сообществом, общиной?
Ответ: В словаре Ожегова дано следующее определение общины:
"1. При первобытнообщинном строе: форма организации общества, характеризующаяся коллективным владением средствами производства, совместным ведением хозяйства, полным или частичным самоуправлением. Родовая о. 2. Самоуправляющаяся организация жителей какой-н. территориальной единицы. Крестьянская о. (совместно владеющая землей; устар.)"
В словаре Ушакова:
"1. Самоуправляющаяся организация жителей какой-нибудь территориальной единицы (селения, города; юр.). Средневековые городские общины (коммуны). Клан - община, связанная кровным родством и собственностью. 2. Административно-сословная, осуществлявшая фактически фискальные интересы государства, земельная крестьянская организация в России, члены которой несли круговую поруку и владели землей сообща без права собственности на обрабатываемые участки".
Под общиной, сообществом, я буду подразумевать наличие у группы людей:
- Общих для всех и каждого конкретных, измеримых и достижимых целей;
- Общих и признаваемых каждым духовных ценностей, заповедей (общинной этики – того, что должно, что можно и что нельзя);
- Общих знаний. Общих ресурсов (информационных, финансовых и материальных);
- Выборного и переизбираемого управления, которое управляет общими ресурсами на принципах единоначалия для наиболее эффективного достижения конкретных, измеримых, соборно определенных целей, следую нормам общинной этики.
Вопрос: В чем отличие общины от группы людей, от толпы, от тусовки, от отряда, от государства?
Ответ:
- В прочности связей между людьми. В общине образуются устойчивые, продолжительные (в том числе – действующие даже в пределах нескольких десятков поколений) связи в отличие от связей, возникающих среди участников тусовки, толпы, сборища. Эти связи основаны на этике, нравственности, "духовных скрепах".
- В добровольности связей, в свободе входа и выхода из общины, в отличие от связей, образуемых в государстве, в армии на основании законов под угрозой наказания.
- В важности и комплексности задач, которые призвана решать община.
Вопрос: Что такое этика общины?
Ответ: В википедии "этика (греч. ἠθικόν, от др.-греч. ἦθος — этос, «нрав, обычай») — философская дисциплина, предметами исследования которой являются нравственность и мораль. Первоначально смыслом слова "этос" было совместное жилище и правила, порождённые совместным проживанием, нормы, сплачивающие общество, способствующие преодолению индивидуализма и агрессивности. По мере развития общества к этому смыслу добавляется изучение совести, добра и зла, сочувствия, дружбы, смысла жизни, самопожертвования и так далее. Выработанные этикой понятия - милосердие, справедливость, дружба, солидарность и другие, направляют моральное развитие социальных институтов и отношений."
Этика – это свод неписаных правил, которые помогают их носителям выжить сейчас и дать потомкам культуру, позволяющую тоже выжить. Это саморегулируемый инструмент справедливости, когда те правила поведения, которые этому способствуют, закрепляются в сказках, научных и художественных произведениях, в религиозных книгах, в обычаях и принимаются человеком как его высшая ценность, идеал. То, за что можно отдать жизнь или отнять жизнь у другого человека.
Это то, что человек сам для себя определяет как то, что он по отношению к членам общины должен делать, то, что он может делать и то, что он делать не должен. С точки зрения выживания человека в преемственности поколений можно выделить "злонравие" – то, что рано или поздно приводит или может привести к вырождению человека как вида и "добронравие" – то, что ведет к развитию и процветанию человечества в масштабах бесконечности, вечности.
Вопрос: Какая этика применима для членов сообщества?
Ответ: 1. Этика "должно".
- Жить в правде
- Жить по-совести
- Говорить то, что думаешь и делать то, что говоришь
- Быть справедливым (быть готовым получить от каждого из членов общины то же, что ты делаешь для одного, быть судимым тем же судом, каким ты сам судишь), относиться к ближнему, как к самому себе
- Быть трезвым
- Быть скромным
- Быть смелым
- Быть надежным, ответственным
- Жить своим трудом, быть общественно-полезным в системе общественного объединения труда
2. Этика "можно":
- Понимать и принимать Богоцентричность мироздания, верить в Бога, верить Богу
- Быть свободным в выражении своей воли, не ограничивая ничью свободу и не нарушая норм общинной этики
- Творить на благо настоящего и будущего
- Трудиться на благо себя и всех, обеспечивая достаток, не принося вреда человеку и природе
- В меру сил делать добро, рождать благо для всех членов сообщества и по возможности – для всех остальных
- Служить обществу, ничего не требуя взамен
3. Этика "нельзя":
- Жить во лжи и лукавстве
- Делать и творить зло по несправедливости
- Быть жадным
- Быть равнодушным
- Быть тщеславным, себялюбивым, высокомерным
- Быть безответственным
- Жить чужим трудом, не производя ничего общественно-полезного в системе общественного объединения труда
Можно сформулировать этические правила жизнеспособной в поколениях общины через систему нескольких "выше":
- Достаток выше богатства
- Служение выше нахлебничества
- Пользование выше владения
- Справедливость выше закона
- Обязанности выше прав
- Скромность выше тщеславия
- Общественное выше личного
- Вера выше безверия
- Духовное выше материального
- Будущее выше настоящего
Вопрос: Что такое принципы соборности и единоначалия?
Ответ: Соборное принятие решений – это когда голос каждого услышан. Решения принимаются только единогласно по всем вопросам управления общиной кроме приема в ее члены, исключения из членов и выбора или отзыва-переизбрания управленцев. Так обеспечивается принцип управления в интересах всех. Здесь возможны варианты делегирования принятия решений – когда небольшое сообщество (ячейка, сота) выбирает своего лучшего, мудрейшего представителя, а они уже – или принимают решение сами или – выбирают еще более высокий уровень представительства (например – десятники / сотники / тысячники, предводители профессиональной гильдии и т.д.). Принцип единоначалия означает, что когда соборно определены цели и назначен "капитан", который ведет "парусник общины" к конкретной цели, этот "капитан" наделяется всей полнотой власти, ресурсами и несет полную ответственность. У любого процесса, проекта должна быть только одна "голова", ответственная за принятие решения. Но если большинство решит, что "голова" не справляется – "капитан" в любой момент может быть отозван и выбран новый.
Вопрос: Какие конкретные измеримые и достижимые цели поэтапно должны быть реализованы в сообществе в долгосрочной перспективе 20 – 25 лет?
Ответ:
- Нет безработных трудоспособных мужчин и женщин, желающих трудиться.
- Нет голодных детей.
- Дети накормлены продуктами, полезными для здоровья.
- Все дети получают медицинское обслуживание безоплатно.
- Все дети получают образование безоплатно.
- Нет бездомных детей.
- Все пожилые и нетрудоспособные накормлены продуктами, полезными для здоровья.
- Все пожилые и нетрудоспособные получают медицинское обслуживание безоплатно.
- Нет бездомных пожилых и нетрудоспособных.
- Нет голодных женщин.
- Все женщины накормлены продуктами, полезными для здоровья.
- Все женщины получают медицинское обслуживание безоплатно.
- Нет бездомных женщин.
- Все накормлены продуктами, полезными для здоровья.
- Все получают медицинское обслуживание и образование безоплатно.
- Все пользуются общественным транспортом безоплатно.
- Нет бездомных.
- Все технологии – не наносят вреда природе и человеку.
- Все ресурсы – из возобновляемых источников.
- Все живут в достатке.
- Собственность на знания - общественная, собственность на землю и средства производства – общедолевая, по праву рождения, без права наследования.
- С ростом нравственности обязательные труд и служение мужчин становятся добровольными.
Вопрос: Какие конкретные измеримые и достижимые цели поэтапно должны быть реализованы в сообществе в ближайшие два-три года?
Ответ:
- Создан виртуальный "мировой" регулярно действующий орган по "целеполаганию" – нечто вроде "союза благородных мужей" – высоконравственных представителей различных религий, науки, образования, здравоохранения, культуры, производства, местных и региональных сообществ которые берут на себя ответственность предложить всем добронравным людям план, дорожную карту развития человечества в гармонии друг с другом и природой на краткосрочную (5-10 лет), среднесрочную (10-25 лет) и долгосрочную перспективу (25-50 лет), оценивают целесообразность проектов, являются попечителями благотворительных фондов, аккумулирующих средства общины.
- Создано местное сообщество жителей города Пятигорска, определившее для себя в качестве приоритетных целей:
- члены сообщества и их близкие обеспечены здоровыми природными продуктами питания за справедливую стоимость через общинную столовую-магазин и службу доставки;
- создано потребительское общества для аккумулирования общих ресурсов и приобретения в общинную собственность земли и необходимых средств производства;
- взят в аренду или приобретен "экологический ковчег" – поселение единомышленников в окрестностях Кавминвод – эко-ферма в сельской местности для производства натуральных продуктов и строительства общинного культурно-образовательно-развивающего туристического центра.
- создан местный городской центр общения, образования, воспитания и духовного развития детей (кружки, совместные походы, совместный труд на эко-ферме, помощь пожилым, уборка мусора, благоустройство территории).
- воспитание детей в гармонии с природой, в уважении к другим людям, в обязательном общественно-полезном труде, воспитание у детей духа коллективизма и взаимопомощи, помощь детям в поиске верных друзей.
Вопрос: Кто присоединиться к этой общине?
Ответ: В первую очередь - отцы и матери, у которых есть дети, бабушки и дедушки, у которых есть внуки. Все те, кто поняли, что телевизор и планшет воспитывает из наших детей бездушных, жадных, эгоистичных, безвольных и равнодушных особей, которых не интересует настоящий мир, природа, друзья, родители. Тех, кто понял, что то, что мы покупаем своим детям, то, что дают им в качестве пищи в детских садах и школах, то, что они сами покупают на карманные деньги в магазинах – лишает их здоровья, лишает их будущего. Те, кто понял, что навязанная нашими "западными партнерами" система образования лишает наших детей способности самостоятельно думать, принимать решения, творить и изобретать. Многие присоединяться, если не все.
Вопрос: Где брать источники ресурсов?
Ответ: Каждый принесет то, что у него есть. Деньги, землю, труд, стройматериалы. На самом деле – не так уж много и надо. Многие вещи вообще не требуют денег. Создадим потребительское общество, вступим в его члены, приобретем от имени общества земельный участок или возьмем в аренду на 49 лет. Будем на нем вместе учиться, вместе трудиться, вместе строить, вместе управлять общим. Возвращаться к тем ценностям, и к тому образу жизни, которыми жили наши предки. Создадим некий "духовный эко-ковчег" для совместного спасения.
Вопрос: С чего начнем?
Ответ: С замысла. С плана. Покажем его единомышленникам. Потом вместе сделаем проект. Потом – дорожную карту. Многие процессы уже запущены – есть 20-30 человек, которые регулярно приходят в колхозную столовую за нормальными продуктами. Обсудим, создадим инициативную группу и от слов перейдем к делу.
Быть добру!
2019 |
Январь |
Февраль |
Март |
Событие |
1. Семинар по организации местных сообществ 26.01.19 (цель - создание инициативной группы сторонников здорового питания и правильного воспитания детей) |
1. Две-три встречи участников инициативной группы по разработке дорожной карты развития пятигорского местного сообщества ("питание и воспитание") 2. Еженедельные встречи участников с детьми в столовой и практические дела - приготовление блюд, праздники, кружки, викторины 3. Организация регулярного снабжения натуральными продуктами участников и их близких на базе "колхозной столовой природного питания" |
1. Создание программного обеспечения и сайта группы "питание и воспитание" для чата, обмена знаниями и ресурсами между членами сообщества и с другими сообществами, сбора полезных сведений о здоровом питании и правильном воспитании детей 2. Поиск места для начала совместного "сельскохозяйственного года" |
Ответственный |
Р. Егоров |
Р. Егоров |
С. Грошев |
С. Грошев |
С. Грошев |
Д. Черняк |
|
|
М. Стрижко, Д. Касаткин + участники семинара + присоединившиеся |
|
|
Необходимые материальные ресурсы (источник): |
Помещение столовой, обед из природных продуктов, презентация (Грошев) |
Помещение столовой (Грошев) |
|
Необходимые финансовые ресурсы (источник): |
20000 (Егоров), 10000 (Грошев) |
|
10000 (5000 Грошев, 5000 - участники сообщества "Питание и воспитание" |
2019 |
Апрель |
Май |
Июнь |
Событие |
Аренда фермы в сельской местности для трудового воспитания детей в гармонии с природой (сельское хозяйство - собственное производство органической продукции + отдых и культурные мероприятия на природе) на выходных |
Продолжение аренды или создание потребительского общества (ПО) из участников сообщества "Питание и воспитание" и приобретение земельного участка сельскохозяйственного назначения или в собственность ПО для садоводства и огородничества 2. Аренда оборудования для производства арболита и соломенных строительных панелей |
1. (июнь-август) Походы с детьми на природу, подготовка детей к нестандартным жизненным ситуациям. Приглашение специалистов из "Лагеря навыков". Военно-патриотические игры (с помощью специалистов АНО "Миротворец") Строительство военного блиндажа. 2. (июнь-июль) Строительство подсобных помещений и летнего домика из арболита и соломенных панелей. 3. Строительство погреба и ледника. 4. Строительство земляного дома. |
Ответственный |
С. Грошев |
С. Грошев |
С. Грошев |
Д. Касаткин |
|
В. Роенко |
|
|
В. Кругляк |
В. Кругляк |
|
Необходимые материальные ресурсы (источник): |
15000-20000 в месяц |
|
|
Необходимые финансовые ресурсы (источник): |
участники сообщества |
источник - паевые взносы членов ПО |
источник - паевые взносы членов ПО |
2019
|
Июль |
Август |
Сентябрь |
Событие |
1. Строительство собственной теплицы для производства овощей в закрытом грунте (июль - сентябрь) 2. Разработка и запуск проекта по благоустройству территорий с участием детей (уборка дворов и парков, озеленение, строительство детских и спортивных площадок). |
1. Совместная заготовка консервов на зиму. 2. Разработка и запуск проекта помощи пожилым людям с участием детей (доставка продуктов, концерты, совместные мероприятия) |
1. Закладка собственного сада 2. Начало сбора средств на строительство "эко-ковчега" - экологического поселка в общественной собственности (членов ПО) 3. Лекции и семинары для детей о здоровом питании, здоровом образе жизни. 4. "Дети учат детей" – образовательные игры, когда старшие дети в игровой форме обучают младших. |
Ответственный |
С. Грошев |
Д. Касаткин |
Д. Касаткин |
Д. Касаткин |
Р. Егоров |
Р. Егоров |
|
Р. Егоров |
С. Грошев |
С. Грошев |
|
Необходимые материальные ресурсы (источник): |
|
|
|
Необходимые финансовые ресурсы (источник): |
источник - паевые взносы членов ПО |
источник - паевые взносы членов ПО |
источник - паевые взносы членов ПО |
2019
|
Октябрь |
Ноябрь |
Декабрь |
Событие |
1. Привлечение специалистов для проведения семинаров по методикам воспитания и образования детей. 2. Привлечение медиков, заключение договора с медицинским учреждением для регулярного обследования детей и взрослых для профилактики и ранней диагностики заболеваний. |
Изучение и подготовка документации для открытия экспериментальной школы по методике В. Базарного |
1. Совместное занятие физкультурой и спортом. 2. Собственные мастерские. 3. Заполнение ледника льдом. 4. Совместное празднование нового года в "эко-ковчеге". |
Ответственный |
С. Грошев |
М. Стрижко |
Д. Касаткин |
В. Базарный |
|
В. Кругляк |
|
С. Мороз |
|
Р. Егоров |
|
Необходимые материальные ресурсы (источник): |
|
|
|
Необходимые финансовые ресурсы (источник): |
источник - паевые взносы членов ПО |
источник - паевые взносы членов ПО |
источник - паевые взносы членов ПО |
Не со всем и не во всём согласен, однако опыт крайне интересен.
Комментарии
Ну что можно пожелать им успехов.
Благодарю. Успех приходит к тем, кто хотя бы изредка начинает задумываться и строить планы. И никогда - не сваливается на задницу, сидящую на диване и ничего не планирующую.
Строить планы хорошо. Главное что бы хватила ума понять их реальность.
"Из трех зол: ошибка, перестраховка и ничегонеделание, ошибка - наименьшее. Его можно исправить. Или уж если совсем по буддийски - есть два зла - первое - не дойти до цели и второе - не начать пути.
А вы уверены что в принципе цель достижима? Мне она в принципе кажется недостижимой. Да и не интересно мне этим заниматься. У меня есть своя очень для меня интересная работа.
Где-то я все это уже видел... Ах, да, "звенящие кедры" и прочая анастасиевщина.
Даже знаю тех, кто на это купился и даже пошел дальше общих идей и демагогии. Кончилось все это в итоге ничем... разругались на бытовой почве и живут каждый сам по себе, ничем не отличаясь от коренных соседей-крестьян.
Вот именно поэтому мною и предпринята попытка описать этику общины, без которой все разваливается. Скорее всего все знакомые Вам "анастасийцы" оказались в зоне "нельзя" - лгали друг другу, хотели подразжиться за счет остальных от продажи земельки и т.д.
Нет. Там началась борьба за власть. На начальном этапе не было единоначалия. Все ровно также хотели как лучше... Если хотите чтобы получилось - утверждайте единоначалие, гуру и его окружение. И послушную массу. Но это уже выйдет сектантство с довольно жесткими правилами.
Господа рантье? На работу за деньгам я так понимаю не ходят? И детям запретят?
А что будет когда дети войдут в пубертатный период. Им этот колхоз с лопатами не в хер не встанет.
ПО нужно, чтобы народ получил в долевую собственность общий участок земли. А дальше - физический труд. Те дети, которым не в хер не станет колхоз с лопатами, сдохнут вместе с их родителями-дебилами, когда отключат электричество на 10 дней. Или не отключат, а какой-нибудь фидер навернется, потому что ни одна зараза не сможет гайку к тому времени уже завинтить. Не обучена ибо.
Вот - давайте снова, в ускоренном порядке пройдем весь путь развития общества и убедимся, што будет то, што есть. Зато на собственном опыте. Вообще, миф о Сизифе крайне недооценен...
А кто Вас зовет проходить весь путь? Вы сами выбираете, что Вам интереснее. Лично меня вот к полтосу вопрос воспитания детей вдруг нахлобучил. Причем - воспитания в общественно-полезном труде. А вопрос питания нормальными продуктами, я с Божьей помощью и с помощью людей у которых есть совесть - решил.
А безопасность и инфраструктуру - т.е. вопросы взаимоотношениями с другими членами общества, не входящими в круг и не собирающимися это делать, Вы как будете решать простыми способами?
Простыми - никак. И в одиночку - никак. А вот сгруппой единомышленников, братьев по духу - вполне возможно.
А вы уточните, между собой или в общении с обществом? А то ведь не долго проживут.
Завис. Развис. Завис. Так какое зло можно делать по справедливости?
А определять что справедливо, что нет - будет община. Очередные сектанты?
Зеленый популизм детектед, вот и определился источник мировозрения секты. Кстати, почему детишки играют пластиковыми грабельками а не эколочески чистым деревянными?
А девочка в розовой куртке сачкует (ехидно).
Свод правил говорит, что ей можно - главное верить в бога и рожать, голодной не останется
И я не понимаю, зачем автор это упорно на Пульс пытается затащить, хотя очевидно, идеи весьма сомнительные и восторга у читателей АШ не вызывают.
С Пульса убираю + премодерация. На Пульсе нужна информация, а не реклама сомнительных проектов.
Я, хоть и циничная сволочь, в душе верю в людей - ну хотя бы в попытки. Но вот почему каждое новое общество идет по старым граблям, почему создает список заведомо идиотских правил, почему не ограничиться скажем 10 законами :D
Ну там
1) Не трать электричество понапрасну
2) Старайся доедать то что бог послал
3) Не бей человека сильно - лекарства стоят денег, производство недешево
И так далее, специалисты подскажут.
Если бы природа или Бог в своей деятельности руководствовались принципом «не», то нас бы с Вами попросту не было бы. Наши попытки творчества, пусть даже и не всегда успешные- единственное, что уподобляет нас главному Творцу и единит с ним.
Затем, уважаемый Алекс, что уже научно доказан факт формирования действительности силой мысли наблюдателя. И Вы, нагоняя жути на почтенную публику, формируете соответствующее будущее. В котором Вам и вам придется жить. По собственному выбору.
Почитайте Ноама Хомски "10 способов манипулирования сознанием"
https://fishki.net/anti/2494060-10-sposobov-manipuljacii-obwestvennym-so...
и оцените, как далеко Афтершок находится от Киселева и Соловьева с точки зрения позитивной картины будущего. Вы меня не с Пульса должны сносить и банить, а холить и лелеять, людям показывать, как пример позитивного и деятельного человека. Ну да ладно, в любом случае Вам спасибо за то, что на Афтершоке хоть табличку можно вставить, в отличие от всех остальных.
Между собой. По возможности - с остальными, если это не угрожает. Пример - Штирлиц в тылу врага.
Можно. Привалив подонка.
Каждый мужчина сам определяет. А кто обычно за Вас определяет что справедливо, а что нет?
В чем вред предлагаемого плана? Не успели слить акции Роснефти?
Вопрос времени. Фотку - уже заменил, Плотницкую мастерскую - откроем летом.
Довольно много текста, а самый главный вопрос освещен всего одним маленьким абзацем. Однако именно на этом месте идеализм вступит в непримиримое противоречие с реальностью.
Большинство из моих знакомых в состоянии купить сами себе 5-10 гектаров земли сельхозназнанчения или дачу 6-12 соток. У нас это стоит 200-300 тыс. руб. Здесь речь идет, чтобы сделать это вскладчину - 10-20 человек, которые хотят создать площадку для экологического и нравственного воспитания своих детей. Что Вам кажется в этом "неподъемным"? Или у нас разные реальности?
Уже на этапе покупки начнутся шероховатости. Кто-то может вложить деньги, кто-то не может или не хочет. Потом вы что с землей делать будете? Сельским хозяйством заниматься? Хорошо. Тогда либо вы будете близко к земле и далеко от духовных эко практик. Либо ваш кооператив прикажет долго жить.
Спасибо. Тема мне близкая, но в вашем формате очень много узких мест... Не верю в жизнеспособность такого формата.
У меня уже есть действующая колхозная столовая здорового питания и круг единомышленников с детьми. Нам надо всего лишь от разовых мероприятий перейти к систематическим. Статья - о динамическом проектировании и о причинах индивидуализма.
В масштабах страны вы и есть индивидуалисты... огородились в кружке по интересам и строите коммунизм в отдельно взятом «селе»... Это не масштаб, и модель не репродуцируется на город... а в городах как вы знаете проживает уже больше 50% населения... соответсвенно масштаба и не будет. «Мы пойдем другим путем».
Я живу в городе Пятигорске и хочу сваливать отсюда хотя бы иногда на выходные на природу с детьми для того, чтобы учить их общественно-полезному коллективному труду. Колхозная столовая - тоже в городе. Так что в качестве пилотной модели - пойдет. Статья не для юношей бледных со взором горящим а для умудренных мужей - отцов и дедов, начинающих понимать, что будущее их детей и внуков - весьма печально, ежели не начать самим что-то делать.
Тема мне очень близка, только с небольшим уклоном для людей с поведенческими девиациями. ТС, Макаренко, самофинансирование, экспоненциальный рост.