Иерусалимский синдром Константина Сёмина

Вчера у нас получилось интересное обсуждение видео Константина Сёмина. Вчера же это видео опубликовал у себя Гоблин. Известный борец за права трудящихся Гоблин, в присущей ему стилистике, очень радуется очередному фекальному фонтану. Комментарии читателей у него, как и следовало ожидать, достаточно однобокие. Гоблинская паства тоже очень рада фекальному фонтану и с удовольствием резвится (кстати, назовёте мне основные признаки секты?).

Обращает на себя внимание следующий аспект: основные нападки происходят на Кургиняна, а на других участников видео всем почему-то плевать. Как это можно объяснить? Такое поведение кажется ещё более странным в контексте скандала в КПРФ, где на защиту совершившего уголовное преступление партийного функционера стал сам Геннадий Андреевич. Но об этом почему-то молчат Константин Сёмин и Гоблин. Интересно, соответствует ли партия КПРФ высоким стандартам марксизма, которые задаёт Константин? Рашкин, например, является марксистом? Может быть Геннадий Андреевич – лениниц? Почему мы не слышим критику КПРФ от Сёмина? Почему именно «Суть времени» является объектом оголтелой критики?

У меня нет ответов на эти вопросы. Может быть они есть у вас?

Кстати, про марксизм Константина… Я с уважением отношусь к этому человеку – я согласен со многими его тезисами и мне нравится та экспрессия, с которой он отстаивает свою точку зрения. Вчера, после обсуждения упомянутой новости, я решил посмотреть, что Константин пишет у себя в блоге. Особенно интересно было почитать его полемику о марксизме. Во время чтения я вдруг поймал себя на мысли о том, что у Константина все признаки «иерусалимского синдрома». Если кто забыл что это, то я напомню: Иерусалимский синдром — относительно редкое психическое расстройство, вид бреда величия и бреда мессианства, при котором турист или паломник, находящийся в Иерусалиме, воображает и чувствует, что он владеет божественными и пророческими силами и как будто является воплощением определённого библейского героя, на которого возложена пророческая миссия по спасению мира. Данное явление считается психозом и ведёт к госпитализации в психиатрическую больницу. Особенностью этого синдрома является то, что туристы или паломники, страдающие им, проделывают долгий путь через весь мир до Иерусалима, и когда добираются до него, начинают вести себя на городских площадях и святых местах так, словно обладают божественными или пророческими силами.

Конечно, до отращивания бороды как у Карла Маркса дело ещё не дошло, но остальные признаки представлены обширно.