Гибель колонии викингов в Гренландии.

Аватар пользователя PapaSilver

Гибель гренландской колонии часто называют «загадочной». Это правда, пусть лишь отчасти: мы должны отличать глубинные причины (т. е. факторы, обусловившие медленное угасание гренландской колонии) от непосредственных (то есть событий, нанесших окончательный удар по давно ослабевшему обществу). Именно непосредственные причины и являются отчасти загадочными; глубинные же достаточно ясны.

 

Викинги, не желая того, истощили все природные ресурсы, от которых они зависели: деревья были вырублены, дерн вырезан, поля вытоптаны скотом, почва смыта водой и сдута ветром. В самом начале освоения Гренландии викингами ее земли были лишь условно пригодны для ведения средневекового европейского животноводческого хозяйства; но количество сена, которое удавалось заготовить в Гренландии, сильно варьировалось год от года, и далеко не всегда его было достаточно. Во-вторых, данные, полученных при исследовании кернов льда Гренландии, свидетельствуют, что климат в Гренландии в момент появления там викингов был сравнительно мягким (таким же, как сейчас), но с начала XIV века потянулась череда холодных лет, а XV век уже ознаменовался глобальным похолоданием, известным как малый ледниковый период.

В результате продуктивность полей и соответственно количество заготавливаемого сена упали ниже прежнего, морские пути на континент стали забиваться льдом, преграждая судам из Норвегии дорогу в Гренландию. В-третьих, препятствие мореходству стало одной из причин угасания, а затем и прекращения торговли между Гренландией и Норвегией, от которой гренландцы зависели материально и психологически — как от источника железа, строевого леса и культурной самоидентификации. Приблизительно половина населения Гренландии погибла во время эпидемии чумы (Черной смерти) в 1349-1350 годах. Спрос на бивни моржей — основной экспортный товар Гренландии, пользовавшийся большой популярностью у европейских резчиков, — угас после того, как крестоносцы вновь открыли для европейцев доступ к слоновой кости из Африки и Азии. Все эти события снижали как возможности, так и мотивацию Норвегии отправлять суда в Гренландию. Наконец, появление в Гренландии инуитов и нежелание или неготовность викингов к крутым изменениям венчают пирамиду причин, ставшую надгробным памятником гренландской колонии.

Все эти пять факторов проявлялись постепенно или действовали в течение длительного времени. Поэтому неудивительно, что различные фермы в обоих гренландских поселениях были брошены в разные периоды времени, какая-то раньше, какая-то позже. Последние даты, полученные радиоуглеродным методом в долине Корлорток в районе Восточного поселения , относятся к началу XIV столетия. «Ферма под песками» Западного поселения была покинута и погребена под песком, сдуваемым с ледника, приблизительно в 1350 году.

Из двух гренландских поселений первым полностью покинули меньшее и расположенное дальше на север Западное поселение (в период рассвета население ок. 1000 чел.) Оно было еще менее пригодным для животноводства, чем Восточное (в период рассвета население ок. 4000 чел.) , так как более северное расположение означало более короткий вегетативный период, значительно меньшую  продуктивность здешних пастбищ и, соответственно, большую вероятность того, что из-за холодной и сырой погоды летом не удастся заготовить достаточное количество сена для прокорма животных в течение зимы. Еще одной причиной повышенной уязвимости Западного поселения было то, что выход в море осуществлялся через единственный фьорд, так что небольшая группа враждебных инуитов в устье фьорда могла полностью перекрыть доступ к морю, — а это означало для викингов невозможность охоты на тюленей, мигрирующих вдоль побережья Гренландии поздней весной, когда других источников пищи могло и не оставаться...

Вот какую информацию дают нам археологи, которые раскопали верхний слой мусора на некоторых фермах Западного поселения — слой, который, как предполагается, оставили викинги в последние месяцы своего пребывания здесь. Среди развалин зданий обнаружены двери, балки, стропила, мебель, кубки, распятия и другие крупные деревянные предметы. Это очень необычно для Гренландии: когда в Северной Скандинавии люди оставляли дом преднамеренно, все деревянные предметы они всегда забирали с собой для использования в новом месте, куда бы ни отправлялись, так как дерево было ценным и редким материалом. Очевидно, жители Западного поселения оставляли свои дома в крайней спешке либо не могли забрать с собой утварь, так как были убиты.

Кости животных, обнаруженные в верхних раскопанных слоях, могут поведать довольно-таки мрачную историю. Вот что выбрасывали в мусорные кучи обитатели Западного поселения в последние месяцы своей жизни здесь: кости лап мелких птиц и кроликов, на которых в обычных условиях никто бы не стал охотится, как на не стоящих хлопот, пригодных в качестве разве что последнего средства спастись от голодной смерти; кости теленка или ягненка, рожденного поздней весной; копыта коров, число которых приблизительно совпадает с количеством стойл в хлеву этой фермы, из чего следует, что все коровы были не только забиты, но и обглоданы до копыт; части скелетов больших охотничьих собак с отметинами от ударов ножом. Кости собак в мусорных кучах в других раскопках скандинавских поселений практически отсутствуют, поскольку древние скандинавы были склонны к поеданию своих собак не более, чем современные европейцы. Убивая собак, которые требовались для охоты на оленей осенью, и новорожденных ягнят и телят, необходимых для восстановления поголовья, последние обитатели Западного поселения фактически признавались в том, что слишком отчаянно голодали, чтобы беспокоиться о будущем. В лежащих ниже слоях мусора в домах, где проводились раскопки, найдены следы навозных мух теплолюбивых пород; но в верхних слоях лишь следы холодостойких видов мух — это позволяет предположить, что у обитателей домов не было не только еды, но и топлива для обогрева жилищ.

Что касается гибели Восточного поселения, последний рейс торгового корабля, который, согласно королевскому обещанию, должен был регулярно заходить в Гренландию, относится к 1368 году; в следующем году этот корабль затонул. После чего, согласно дошедшим до нас сведениям, корабли заходили в Гренландию только четыре раза: в 1381,1382,1385 и 1406 годах. Торстейн Олавссон, капитан последнего посетившего Гренландию корабля провел в Гренландии почти четыре года, с 1406 по 1410-й, прежде чем вернулся в Норвегию.

Капитан Олавссон привез с собой несколько свежих новостей из Гренландии. Во-первых, человек по имени Колгрим был сожжен на костре в 1407 году за то, что прибег к колдовству, чтобы соблазнить женщину по имени Стейнун, дочь местного властителя по имени Равн, и жену Торгрима Селвассона. Во- вторых, несчастная Стейнун после этого сошла с ума и умерла. Наконец, сам Олавссон и местная девушка по имени Сигрид Бьорнсдоттир обвенчались в церкви Хвалсей 14 сентября 1408 года, свидетелями чему были Бранд Халлдорсон, Тор Йорундарссон, Торбьорн Бардарссон и Ион Йонссон, а в течение трех предшествующих воскресных дней в церкви объявлялось о бракосочетании и никаких возражений не последовало. Столь лаконичные упоминания о сожжении на костре, сумасшествии и венчании были обычными новостями для любой страны в средневековой Европе и не давали никакого повода для беспокойства. Однако это последние известные нам достоверные письменные упоминания о гренландской колонии.

Мы не знаем в точности, как именно погибло Восточное поселение. Климат в Гренландии в промежутке между 1400 и 1420 годами становился холоднее, все чаще дули сильные ветра, и упоминания о кораблях, заходивших в гренландские фьорды после 1406 года, отсутствуют. Радиоуглеродная датировка женского платья, обнаруженного при раскопках церковного кладбища в Херьольвснесе, относит его к 1435 году. Это позволяет предположить, что еще в течение нескольких десятков лет после того, как последний корабль отчалил от побережья Гренландии, в Восточном поселении теплилась жизнь.

Следующее посещение Гренландии европейцами, о котором имеются достоверные свидетельства, относится к 1576-1587 годам, когда английские мореплаватели Мартин Фробишер и Джон Дэвис увидели Гренландию во время одного из своих плаваний и причалили к ее берегам. На протяжении всего XVII века из Дании и Норвегии отправлялись другие экспедиции на поиски загадочно исчезнувшей колонии, а голландские и английские китобойные суда время от времени заходили во фьорды Гренландии и похищали инуитов, которые (как ни трудно нам себе это представить) считались тогда потомками голубоглазых светловолосых викингов, несмотря на совершенно иной облик и язык.

Наконец, в 1721 году в Гренландию отправился норвежский лютеранский миссионер Ханс Эгеде, убежденный, что похищенные и привезенные в Европу инуиты — потомки норвежцев-католиков, волею судеб отлученных от Европы еще до Реформации, обратившихся в язычество и, следовательно, отчаянно нуждающихся в христианском миссионере, который бы привел их к истиной вере (в данном случае лютеранской). Случилось так, что Ханс Эгеде высадился именно в фьордах Западного поселения, где, к его удивлению, он встретил только туземцев, очевидно инуитов, а вовсе не норвежцев. Они показали ему развалины бывших норвежских ферм.

Давайте подведем итог: что же остается невыясненным в судьбе гренландской колонии? Глубинные причины ее угасания не вызывают сомнений; археологические раскопки верхних слоев мусора в Западном поселении, свидетельствующие о последних месяцах его существования, говорят нам кое-что и о непосредственных причинах гибели. Но у нас нет аналогичных данных о том, что случилось в последние годы существования Восточного поселения, так как здесь верхние слои не исследованы. И тут я не могу удержаться, чтобы не предложить свой вариант завершения этой грустной истории.

В сравнении с Западным поселением Восточное лежит на несколько сот миль к югу и соответственно является менее рискованным местом для выращивания и заготовки сена. Территория Восточного поселения могла прокормить большее количество жителей (четыре тысячи в сравнении с тысячей в Западном), и соответственно жизнь там могла продолжаться дольше. Конечно, похолодание климата в конце концов оказало негативное влияние на Восточное поселение так же, как и на Западное: просто для того, чтобы поголовье скота на фермах Восточного поселения сократилось до критического значения и начался голод, потребовалось больше времени, чем в Западном поселении. Понятно, что и в Восточном поселении мелкие и расположенные на менее удачных местах фермы начали голодать первыми. Но что могло случиться в Гардаре, где были два огромных хлева, каждый из которых рассчитан на 160 коров, и несчетные стада овец?

Я предполагаю, что в конце концов Гардар стал похож на переполненную спасательную шлюпку. С уменьшением продуктивности пастбищ и количества заготавливаемого сена весь скот на мелких фермах Восточного поселения погиб от голода или был забит и съеден, и их жителям не оставалось ничего иного, кроме как пытаться перебраться на более крупные фермы, где еще оставалось какое-то количество скота: Браттахлид, Херьольвснес и— последнее прибежище— Гардар. Власть настоятеля собора в Гардаре и гардарских землевладельцев признавалась жителями до тех пор, пока те доказывали, что их покровительство и Божья помощь дают защиту и обеспечивают благоденствие. Но голод и связанные с ним болезни должны были нарушить доверие к властям примерно так же, как, судя по описанию древнегреческого историка Фукидида, это произошло в Греции на две тысячи лет ранее, во время эпидемии чумы в Афинах. Толпа голодных людей ворвалась в Гардар, и уступавшие численностью церковные и светские лидеры не смогли помешать им забить и съесть последних овец и коров.

Итак, можно выделить 4 группы факторов повлиявших на гибель колонии.

Во-первых, флуктуации климата Гренландии, даже с точки зрения современных экологов и агрономов, таковы, что человеку сложно выжить в этих условиях. Викингам одновременно повезло и не повезло — они прибыли в Гренландию в период, когда климат был сравнительно теплым.

Во-вторых, когда викинги прибыли в Гренландию, они прибыли в Гренландию со своими стереотипами, своим образом жизни и культурными ценностями. Их норвежские предки успешно занимались молочным фермерством в течение трех тысяч лет. В свете этих причин становится понятно, почему гренландцы с убытком для себя продолжали разводить коров, снаряжать охотничьи экспедиции в Нордсету и содержать церкви, хотя с чисто экономической точки зрения это были не самые лучшие варианты приложения сил и вложения средств.

В-третьих, викинги, как и другие европейские христиане Средневековья, с презрением относились к любым язычникам. Поэтому викинги не могли учиться у инуитов навыкам охоты и выживания в условиях Арктики и, вероятно, действовали в их отношении таким образом, что вызывали к себе враждебность. Множество других групп европейцев в Арктике погибли подобным образом из-за игнорирования инуитов или антагонизма по отношению к ним.

Наконец, власть в гренландской колонии была сконцентрирована в руках небольшой верхушки — нескольких вождей и церковников. Им принадлежали большая часть земли (в том числе все лучшие фермы) и лодки; они же контролировали торговлю с Европой. Они заказывали из Норвегии те товары, которые увеличивали их престиж в обществе: предметы роскоши, облачения и драгоценности для священнослужителей, колокола и цветные стекла для церквей. Те немногочисленные лодки, которые были в их распоряжении, использовались, чтобы снаряжать охотничьи экспедиции в Нордсету. Трофеи, привозимые оттуда — бивни моржей и живые белые медведи, — являлись ценным экспортным товаром, который можно было обменять на столь необходимые Гренландии церковные колокола и роскошные облачения. Существовало множество способов повысить благосостояние гренландской колонии —например, импортировать больше железа и меньше предметов роскоши, отправлять больше экспедиций в Маркланд за строевым лесом и железом, научиться у инуитов приемам охоты и скопировать (или придумать свои) каяки и умьяки.

Таким образом, структура общества в гренландской колонии обусловила конфликт между краткосрочными интересами власть предержащих и долгосрочными интересами общества в целом. Многое из того, что являлось основными ценностями для вождей и церковников, оказалось в результате губительным для общества. А ценности, разделяемые всем обществом, одновременно были причиной его силы — и слабости. Гренландская колония преуспела в создании уникальной формы европейского сообщества на самом дальнем аванпосте европейской цивилизации и в поддержании жизни этого сообщества на протяжении 450 лет.

Из книги Д.Даймонда "Коллапс"

Авторство: 
Копия чужих материалов

Комментарии

Аватар пользователя Stiva
Stiva(12 лет 2 месяца)

викинги, как и другие европейские христиане Средневековья, с презрением относились к любым язычникам. Поэтому викинги не могли учиться у инуитов навыкам охоты и выживания в условиях Арктики и, вероятно, действовали в их отношении таким образом, что вызывали к себе враждебность.

Это очень хорошее символическое  описание западной католической культуры. Тут тебе и люди разного сорта, и ксенофобия, и агрессивное мессианство.

Недавно осилил переводной фантастический романчик одной западной писательницы. По стилю что-то типа рифтеров, только гораздо более коряво написано и отвратно переведено в 90-е. В романчике поднимался вопрос жестокости и войн, свойственных западной цивилизации - дескать, почто оно так? Почто вдруг вспышки насилия, гекатомбы, лагеря смерти? Решение предлагалось простое: это как-бы-вирус такой. Выбирается иногда из злой галактики соседнего измерения и пытается захватить мир.

Но ведь все гораздо проще. Вы сами, господа латиняне, себя такими сделали и продолжаете себя такими делать. Просто иногда критическая масса твердолобых собирается вместе и творит дела без оглядки. А  в остальные времена либо народу слишком мало остаётся, либо оставшимся ещё несколько совестно от того, что натворили... недолго, правда, совестно.

Аватар пользователя Argus
Argus(8 лет 2 месяца)

Натали Хенненберг "Чума". И стиль, насколько помню, совсем другой - фантастическая сказка, против научной фантастики в "Рифтерах". В "Чуме", насколько помню, есть-таки своя атмосфера. 

Аватар пользователя Stiva
Stiva(12 лет 2 месяца)

стиль, насколько помню, совсем другой - фантастическая сказка

Автор ставила вопрос происхождения зла конкретной разновидности? Ставила. Ответ предложила? Предложила. То, что она не может одеть это в научно (и даже ситуационно) правдоподобную оболочку плюс периодически отдает дань всяким женским фенечкам и рюшечкам, ничего не меняет.

Безыдейная фантастика (фантастическая сказка) типа "Стальной крысы" все-таки не так выглядит.

В "Чуме", насколько помню, есть-таки своя атмосфера. 

Они схожи страстью к показыванию, какие люди сволочи и как они могут друг друга уничтожать. Риферы как роман на голову выше Чумы, но атмосфера там тоже  есть - атмосфера безнадёги.  И заканчиваются они одинаково: маловразумительно и с привлечением суперспособностей главных героев и/или deus ex machina. Заканчивать столь лихо закрученную спираль зла в реалистичном стиле, как русские в 1945, в формате романа вряд ли вообще возможно, да и не заканчивается она на самом деле. 

Интересно, читал ли Чуму автор Рифтеров и не процитировал ли ее неосознанно? Или это такой устойчивый паттерн тамошней культуры, давший одинаковое отражение у двух разных писателей?

Аватар пользователя Controlc
Controlc(6 лет 9 месяцев)

АШ не читали, вот и померли. Эх Локи Локи((

Аватар пользователя ИЮЛь Майский
ИЮЛь Майский(8 лет 2 месяца)

Маловато их было для выживания.

Чтобы выжить, колония должна была до определённой величины расти количественно. Не сколько за счёт "собственных сил", но и за счёт притока извне. При малом количестве населения за долгий период начинается инбридинг и вырождение. Не только в генетическом смысле, но и в социально-психологическом.

Но расти как должно, она не могла, ибо ресурсы были скудны. 

Аватар пользователя zaus
zaus(6 лет 10 месяцев)

Спасибо. Интересная статья. Буду искать автора для прочтения.

Кстати, по поводу леса/топлива. Слышал, что после прохождения армии Македонского на месте бывших лесов появлялись пустыни и степи. 

Аватар пользователя alex_midway
alex_midway(12 лет 2 месяца)

Да вот вам список:

Джаред Даймонд

"Ружья, микробы и сталь"

"Коллапс"

"Почему нам так нравится секс"

И еще вот это прочтите:

Ричард Рэнгем "Зажечь огонь. Как кулинария сделала нас людьми"

Аватар пользователя СергиоПетров
СергиоПетров(8 лет 11 месяцев)

ТС без всяких доказательств  3 раза высосав хз откуда свои высеры бредовые домыслы прошелся по  религии.

В общем все ради этого и городилось .

Ну и в целом плодовитый товарисч 4 дня 4 статьи,недавно один тут такой уже был.

 

 

 

Комментарий администрации:  
*** отключен (систематический инфопонос и срач) ***
Аватар пользователя Читаювсё
Читаювсё(12 лет 4 месяца)

Были и более плодовитые, клон онегина из последних.

Аватар пользователя И-23
И-23(8 лет 7 месяцев)

Клон ли?
Каким образом авторизовали?

Аватар пользователя alex_midway
alex_midway(12 лет 2 месяца)

Это копипаста из книги. Написано же. Я такой копипасты могу в день по две статьи херачить. Вы тут в комментах себе все зубы обломаете.

Но инфа в книге годная. Советую автора книг.

Аватар пользователя МГ
МГ(9 лет 3 недели)

всё это сказки про викингов-мореходов. до Гренландии (Зелёной земли) добраться с помощью норвежского флота тех времен было невозможно. шли через Арктику. сани, олени. после переполюсовки в Гренландии стало холоднее, чем в Скандинавии. всё. какие на фиг тюлени? иначе бы и Канада была населена викингами

Аватар пользователя Argus
Argus(8 лет 2 месяца)

У этого же Дарреда есть упоминание о найденной  стоянке викингов в Сев. Америке. Вкратце, там им были не рады индейцы и наглядно выражали свою нелюбовь. Учитывая. что главную роль в завоевании америк европейцами сыграли болезни, у викингов было мало шансов.

Аватар пользователя alekam
alekam(9 лет 7 месяцев)

викинги, как и другие европейские христиане Средневековья, с презрением относились к любым язычникам.

всегда думал, что викинги были язычниками с так называемой скандинавской мифологией. или теперь это приватизировала марвел и не достойно упоминания?

Аватар пользователя Мюскаден
Мюскаден(7 лет 3 месяца)

Приблизительно половина населения Гренландии погибла во время эпидемии чумы (Черной смерти) в 1349-1350 годах.

Чет я не понял - а как эта чума попала в Гренландию, если до нее по морю от Исландии надо было добираться несколько недель? Да и до Исландии от Британских островов столько же. За это время все, кто был инфицирован неизбежно помрут - в том числе и корабельные крысы. Естественный карантин получается, однако.

Опять же - если викинги вымирали в Гренландии от чумы, то почему от нее же не вымерли иннуиты?

Страницы