Сказка, рассказанная бабушкой. Было, не было не знаю, но она говорила, что это быль и давно передается из уст в уста в нашей родной деревне Зеленьково.
Деревня была зажиточная, мужики пахали землю, охотились, рыбачили, ходили в отхожие промыслы. Бабы естественно рожали и растили детей, ухаживали за скотиной и вообще дом вели, кушать варили, убирали, белье стирали. Хорошо жили, дружно, мясо аж по два раза в неделю ели, а которые побогаче, детей побольше, те и по три раза. В общем с голоду никто не пух, дети нарождались, дичь и рыба водилась в изобилии., земля приносила рожь и репу, в лесах была ягода всякая
Долго так жили, горя не знали, пока в один солнечный день не приехал в деревню человек на коне, да еще и с длинной тупой железякой – меч называется. Обычный такой человек, не высок не низок, да и силен не особо, дед Гудила говорят в два раза сильней был. Собрал он значит на площади мужиков и потребовал у них жратвы, вина и девок. Ну мужики на него посмотрели и спрашивают « а с чего собственно? Чем ты нам полезен будешь? Чтобы тебя кормить, поить и ублажать» Ну он и говорит «Защищать Вас буду от жителей соседней деревни» « Не, погодь» говорят мужики « мы с соседями живем душа в душу, они нас не обижают, мы их. Ну на вечорке случается конечно и подраться, как же без этого, но что мы что они деремся не по злобе и до первой крови, потом вместе бражки выпьем и опять мир» «Э-э-э» говорит мужичонка « Да вы совсем в своем лесу новостей не знаете! В соседней деревне сейчас мой брат сидит, да не один сидит, а с друзьями, дружина называется, зверюга еще тот На себя и на друзей кучу жратвы изводит, да еще и вина заставляет давать просто немеряно и девок требует по две штуки на кажлого каждую ночь. Так что вот от него я и буду вас охранять» . Ну мужики подумали, репу почесали, И … согласились. Правда сказали, что вина не будет, бражкой обойдется, И девок дадут ежели какая согласится а силком ни-ни. Мужичок репу тоже почесал и тоже согласился. И на бражку и на девку по согласию. Так и стали жить, а мужика, назвали Конязем, он ведь на коне приехал. Конязь оказался не вредным и даже в чем-то умным, можно было с его помощью споры разрешать. Жрал двольно мало, особо не напивался и, что самое главное, за конем не следил и, после завтрака, коня можно было забрать и вспахать на нем надел, а то и два. Так что содержать его было даже в чем-то и выгодно, с конем пахать было намного легче и удобнее. Ну то, что раз в неделю к нам деревню его братец с друганами приезжал, так это тоже не напряжно было. Напьются, меж собой подерутся, покричат страшным голосом, чтобы впечатление зверскости создать и все. Мужики даже в соседнюю деревню сходили, с тамошними мужиками болтали, так те говорили, что братец нашего Конязя в общем то зверем выглядит только у нас, а дома вполне тихий и старается никого не обижать, там наш в основном буянит и зверскость показывает. Так и жили, Соседи - нашего Конязя боялись, наши мужики – изображали, что боятся его братца. Всем было хорошо. Но была одна проблема: Конязь наш ссулявым оказался. Приехал тут еще один мужик и тоже на коне и тоже с большой железякой. Ну мужики его увидали и к Конязю рассказывать. А Конязь как услышал, так в пуню забился и сидит, будто спрятался. Мужики подумали, подумали, и решили: пусть у нас уж лучше старый Конязь будет, у него конь получше, да и привычный какой-то. В общем пошли и новому наваляли, железяку отобрали, на коня спиной вперед посадили и в лес отправили. Старому Конязю тоже впрочем наваляли, но слегка, чтобы понял, что взялся защищать – защищай а не трепли языком. Он конечно пообещал, но так мужикам и пришлось каждого нового конязя самим бить. А среди новых всякие попадались, кого и убивать приходилось. И это было единственным недостатком новой жизни. Правда были и новые радости. Первому чужому конязю стыдно стало рассказывать, что это именно мужики ему так наваляли, что он и меча лишился и весь в синяках две недели ходил, так он начал рассказывать какой наш Конязь сильно могучий богатырь, как сильно дерется, как всех побеждает и вообще лучше с ним не связываться, поэтому расплодившиеся в последнее время бродячие конязи нашу деревню десятой дорогой обходили.
Комментарии
Слабенько.
На всех не угодишь. Вот только почему-то реально веками рассказывали. Сказка она ложь да в ней намёк.
Если бы рассказывали веками, это было бы известно и вошло бы в сборники эпосов. Так что не фантазируй.
О как. У нас уже по каждой деревне фольклористы проехались. Хотя регулярно ездят по окрестностям, собирают. У нас вроде правда не появлялись. Вымерла деревенька к сожалению. Два дома осталось с дедами и все.
И слабо действительно, и проехались по всем - все студенты журфака, филологи и пр. т.п. ездят в этнографические экспедиции, бабушек опрашивают. Представляете, сколько это человек каждый год?
Ну и про происхождение "конязь" особенно не понравилось - какая-то чушь про "человека на коне". Крестьяне-то что, на зайцах до того пахали, лошади не видели?
Так-то князь происходит от гораздо более интересного слова, означающего в рус. и в целом в и-е языках женский половой орган, а в др.герм. - семейный род (куня и kuni).
Ну к нам то точно не ездили, а сказочка чисто местная, даже в соседней деревне уже не рассказывали. И где уж нам мужикам-лапотникам слова-то такие знать. Тёмные мы.
И да, для эпоса как-то слабенько. Вы не находите?
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.
А мне понравилось. В блокнотик. Очень хорошо описаны отношения мужиков и Конязя - прям эпическое становление власти. Смачным слогом, типа Пелевенского "SNUFFа" или Лукинского "Катали мы ваше солнце" написать - прям шэдэвр будет.
Спасибо.
Так пятничное или бабушкино?
И то и другое. Насколько я понял порядки здесь по пятницам всякий несерьезный флуд можно постить.
Да. Но я хочу понять, вы к словам бабушки относились как к несерьёзной сказке, или как к устному народному творчеству вдохновлённому реальными событиями?
Про реальность ничего сказать не могу. Я как тот акын, что вижу о том и пою. Но мужики у нас в деревне суровые были - помещики говорят побаивались, дурной помещик мог и в болоте утонуть,могли и красного петуха пустить. И главное бегают, суетятся на пожаре, кричат, ругаются ну мужики сиволапые, что с них возьмешь - дурные люди. Еще с этой беготней и бестолковщиной следы все затопчут, хрен поймешь кто зажигал. Правда когда в деревне дом загорался, так быстро, молча в цепочку выстраивались, людей спасали и соседние дома отливали, чтоб пожар не распространялся. Странные какие-то.
Ой! Какой-то знакомый мотивчик?...
Вспомнил!
Похоже, правда? :)
Может быть.
Так как Сталина обманывали начиная с 39-го года по конец 41-го это же просто ни в какие ворота не лезет. Не гений он был, но быстро учился. Аппаратчик, да, гениальный, а вот в качестве главкома - так себе. Хорошо аппаратные игры на войну похожи - опыт пригодился. Но если бы начиная с конца 39-го по 2-3 раза в год Красная армия проводила бы учения по быстрому отходу от новой границы к линии Сталина, а эта линия не разбиралась бы ускоренными темпами, война бы дальше этой линии просто не прошла, а скорее всего и не началась. Сидели бы себе в укреплениях с комфортом и как в тире танки бы отстреливали, да пехоту из пулемётов крошили. С потерями 5 к 1 в нашу пользу как в учебнике написано.
Рыдаю...
Вы, собственно говоря, почему ещё не в Кремле? Ну, на худой конец, не возглавляете ГШ МО РФ? Непорядок!
А.. Вы то уже там. Ну встретимся как нибудь. Может быть.
Ну что Вы? Как можно? Меня туда нельзя - я человек дикий и необразованный.
Ну и я - деревенщина голимая. Только и умею, что сказки рассказывать, да и то, бабушкины.
Моя бабушка такие «сказки» называла - брЕхнями, мудрейшая женщина была. :)
Основной подтекст - народ отдельно, правители отдельно, не плоть от плоти, а сами по себе. Агрессивный и корыстный нарост на теле народа.
А у нас правители плоть от плоти, кровь от крови были? Вот хоть Рюриковичей возьмите. Ну чисто русские люди. И дворяне они по-русски разговаривали, никак не по-французски. А наша элитка сейчас - действительно нарост на теле. Безболезненно можно менять основную часть. Может темпы роста до китайских поднимутся. А это ИМХО реально единственное за что они отвечают и единственное для чего они нужны.
Армию распустить. При надобности мужички прибегут ,ээ, в бункеры, и наваляют...
Ну да, и народ тоже распустить. Можно и без народа обойтись.