Про огосударствление экономики, которое наивный обыватель принимает за "путь к социализму"

Аватар пользователя Смешинка

Крупный государственный сектор хозяйства в рамках существующего способа производства - это никакой не «социализм» и даже не «зародыш социализма». Буржуазные и реформистские идеологи, извращая суть «огосударствления» экономики, представляют его наивному обывателю, как уже наступающий «социализм», а либералы начинают истошно вопить про «удушение бизнеса». А если уж действующая власть начинает «щемить» особо обнаглевших олигархов, то это даже некоторыми коммунистами может восприниматься как начало социалистических преобразований в стране!...(с)


Государственно-монополистический капитализм (ГМК) - это сложная система, соединяющая силу капиталистических монополий и силу буржуазного государства для обеспечения интересов монополистического капитала.

Возникновение и развитие ГМК обусловлено процессом обобществления производства в ходе роста производительных сил общества, которое с особенной энергией ускорилось в середине XX столетия с наступлением научно-технической революции (НТР); оно обусловлено углублением и обострением на вышеуказанной базе основного противоречия капитализма - противоречия между общественным характером производства и частнокапиталистической формой присвоения. Именно обострение этого противоречия, которое проявляется в кризисах перепроизводства, самым мощным из коих выступила Великая Депрессия 1929-33 годов, заставляет буржуазное государство вмешиваться в экономическую жизнь, регулировать её. Это осуществляется наперекор воспеваемым апологетами буржуазии объективным законам «свободного рынка», которые якобы сами по себе способны эффективно регулировать экономику и приносить обществу благополучие (т.н. принцип laissez faire - сие французское выражение можно вольно перевести как «пусть всё идёт само собой» или «пусть они [субъекты хозяйствования] делают, что хотят»).

Понятно, что делается это отнюдь «не от хорошей жизни» - в такой практике «насилия» над «естественными» законами рынка находит выражение фактическая капитуляция капитализма перед требованиями развития производительных сил, находит подтверждение тот факт, что мощные производительные силы, выросшие при капитализме, давно уже переросли его производственные отношения, и для их дальнейшего прогресса в интересах всего человечества требуется революционный переход к социализму. Всё настоятельнее и жёстче требуется устранение анархии производства и, соответственно, переход к планомерному и пропорциональному развитию хозяйства, к его централизованному руководству со стороны общества.

С другой стороны, однако, буржуазные и реформистские идеологи, извращая суть того «огосударствления», что осуществляется при капитализме, представляют его как уже наступивший «социализм», обманывая этим рабочих. И либералы, упрямо отстаивающие принципы «свободы предпринимательства», тоже при всяком мероприятии буржуазного государства, вмешивающегося в экономику, начинают истошно вопить про «навязывание социализма», про «удушение бизнеса», попрание «прав человека» и т.п. А уж если действующая власть вдруг начинает «щемить» отдельных, особо обнаглевших олигархов, то это даже некоторыми коммунистами может восприниматься как начало социалистических преобразований в стране!

Поэтому необходимо уяснить себе, чем такое огосударствление отличается от подлинно социалистического обобществления народного хозяйства.

Процесс буржуазного огосударствления экономики, в котором - повторимся ещё раз и подчеркнём это особо - находит выражение объективный и закономерный процесс обобществления производства, включает в себя целый комплекс мер и реализуется по многим направлениям. Прежде всего следует отметить создание крупного государственного сектора экономики, основанного на государственной капиталистической собственности. Госсектор формируется,

  • во-первых, путём буржуазной национализации отдельных предприятий и целых отраслей,
  • а во-вторых, посредством строительства новых предприятий за счёт государственных вложений.

Раньше всего, ещё в конце XIX века, в руки государства начали переходить железные дороги, почта и телеграф, военные заводы. Такого рода мероприятия были, например, проведены в Германии при «железном канцлере» Отто Бисмарке. Отметим, что наиболее развитый госсектор в военной индустрии исторически сложился в Германии и Японии, и во многом в силу данного обстоятельства указанные страны сумели лучше подготовиться ко Второй мировой войне и быстрее перестроить своё хозяйство на военный лад, чем США и Великобритания.

Традиционно государственный сектор экономики очень силён во Франции. Самая масштабная национализация там была проведена в 1982 году в правление социалиста Ф. Миттерана, причём в ситуации случившегося тогда экономического кризиса её, по опросам, поддержало громадное большинство французов. Были национализированы 5 промышленных групп и 2 финансовые компании. В результате, доля госсектора в цветной металлургии страны достигла 63%, в военно-промышленном комплексе - 75%, в авиаракетостроении - 84%; в целом же - 32% (до 1982 года - 18%). В последующем, правда, политика национализации сменилась реприватизацией, возвращением ряда предприятий в частные руки, но и сегодня во Франции, согласно некоторым сведениям, до 1/3 ВВП создаётся в госсекторе.

Вообще, в настоящее время в большинстве развитых капиталистических стран удельный вес госсобственности в национальном богатстве колеблется от 20% (США) до 35% (Италия). Ниже этот показатель в Японии (ок. 10%), для которой характерно абсолютное доминирование в экономике нескольких могущественных финансово-промышленных групп («дзайбацу»). Интересно, что в Соединённых Штатах, где традиционно вмешательство государства в экономику меньше, нежели в странах Европы, третья часть всей земли пребывает в федеральной собственности.

Типичным является нахождение в собственности или под плотным контролем государства таких ключевых, жизненно важных для всего общества отраслей, как электроэнергетика и газоснабжение, - сама их природа требует централизованного управления ими в масштабах всей страны, организации в них «естественных монополий» (типа российского «Газпрома» или «Электриситэ де Франс»).

Государственная собственность на средства производства противоположна собственности частной (от слова «часть»). Но вместе с тем государственная собственность при капитализме и при социализме - это «две большие разницы». Первая есть государственная капиталистическая собственность - собственность буржуазного государства, защищающего интересы буржуазии. Она и частная собственность суть всего лишь две формы капиталистической собственности.

Переход предприятия в руки буржуазного государства ничего не изменяет в существе производственных отношений - разница лишь в том, что рабочие данного предприятия эксплуатируются не конкретным индивидуальным капиталистом или группой капиталистов, объединённых в акционерное общество, а всем классом буржуазии, интересы которого представляет государство. Впрочем, как показал К. Маркс, эксплуатация рабочего капиталистом - это, по сути, всегда эксплуатация совокупного рабочего совокупным капиталистом, т.е. всего рабочего класса данной страны (а ныне во всевозрастающей степени - всего мира) всем классом буржуазии.

Буржуазное государство, как собственник средств производства, точно так же, по тем же экономическим законам, эксплуатирует пролетариев, покупая их рабочую силу. Госсектор, вообще, подчиняется общим стихийным законам капитализма.

Кроме того, нужно иметь в виду, что «чисто» государственные предприятия (унитарные, казённые) составляют меньшинство; преобладают же предприятия в форме АО, где государству принадлежит контрольный или просто крупный пакет акций. В этом случае госкомпания обязана так или иначе удовлетворять интересы частных держателей её акций, обеспечивая им «приличные» дивиденды за счёт эксплуатации рабочих и монополистического «зажимания» потребителей её продукции. Вот так и общество «Газпром», «бумаги» коего принадлежат тысячам российских и зарубежных акционеров, должно проводить политику повышения цен на газ не только для зарубежных стран, но и для своих, отечественных покупателей. 

Так же и буржуазная национализация в корне отличается от национализации, проводимой государством диктатуры пролетариата. Во втором случае фабрики и заводы отбираются у капиталистов безвозмездно или же с выплатой им небольшой материальной компенсации - в таком размере, чтобы бывший владелец мог сносно существовать, но лишился возможности владеть далее средствами производства и присваивать на этой почве чужой труд. А вот национализация по-капиталистически позволяет буржуа сохранить свой капитал, перебросив его просто в другую сферу.

Ибо если социалистическая национализация направлена - в этом её суть и смысл - на подрыв, на уничтожение капитализма, то буржуазная национализация служит делу его сохранения и спасения. Буржуазное государство всецело служит интересам буржуазии и даже национализацию оно, как правило, проводит так, чтобы та была выгодной капиталистам - собственникам национализируемых предприятий. Известны случаи, когда государство расплачивалось облигациями госзайма на бóльшую сумму, чем реальная стоимость приобретаемых активов.

Сплошь и рядом национализации - на достаточно выгодных для владельцев условиях и к их превеликой радости - подвергаются малорентабельные или вовсе нерентабельные, или даже стоящие у черты банкротства предприятия. Тому классический пример: национализация угольной промышленности Англии после Второй мировой войны. Равно как в годину недавнего финансово-экономического кризиса власти США бросили триллион долларов на фактическую национализацию банков и инвестиционных фондов, доведённых аферистами до состояния краха!

Буржуазии выгодно переложить нерентабельные, но жизненно необходимые для общества и для самой буржуазии отрасли на «крепкие плечи» государства, т.е. на налогоплательщиков, разделив с ними, со «всем обществом», свои издержки.

К примеру: почта и связь - они дотируются государством, но их услугами более всего пользуется-то как раз бизнес! Или те же государственные железные дороги, которые устанавливают льготно низкие тарифы для промышленников-монополистов на перевозку руды, зерна и проч., - а покрывается это за счёт субсидий из госбюджета или вздорожания цен на билеты для пассажиров. А в нашей стране ради барышей компрадорской олигархии долгое время железные дороги эксплуатировали «на износ», «выжимали» из них всё, что можно, не вкладывая средств в обновление фондов. И в итоге к 2011 году износ локомотивного парка «Укрзалізниці» достиг 80%, и свыше 80% грузовых вагонов исчерпали свой ресурс! Теперь будут думать-гадать, как провести давно требовавшуюся модернизацию за народный кошт или путём привлечения очередных ссуд - так, чтоб поменьше «напрячь» олигархов!

Напротив, когда некоторая отрасль «встаёт на ноги», начинает работать с прибытком, она представляет лакомый кусочек для капиталистов, и те добиваются от государства её реприватизации. Буржуазное государство не только скупает («национализирует»), но и продаёт предприятия и прочие активы таким способом, чтоб это способствовало обогащению олигархии, тесно связанной с госаппаратом.

Про нашу «прихватизацию» за бесценок (но с «откатами» для чиновников!) можно даже не упоминать - об этом известно всем. Многие скажут: ну, у нас же «дикий» капитализм, чего с него возьмёшь?! Так что лучше привести пример из капитализма «цивилизованного». Во время Второй мировой войны в США за счёт государства были построены заводы с общими активами в 17,2 млрд. долл. Их передали крупнейшим корпорациям («эффективным собственникам») на выгодных для тех условиях, а после войны правительство продало эти предприятия, опять же, задёшево. С обанкротившимися банками политика такая: взять их под контроль государства, «влить» в них огромные деньги из дефицитного госбюджета, а когда по окончании кризиса банк «оздоровится», снова вернуть его частникам!

Вот и получается, что крупный государственный сектор хозяйства в рамках существующего способа производства - это никакой не «социализм» и даже не «зародыш социализма». Расширение этого сектора в ходе «национализаций» само по себе вовсе не приближает социализм, как это может представляться сторонникам реформистского, социал-демократического пути. Вместе с тем, наличие крупного, контролирующего важнейшие отрасли экономики государственного сектора на момент социалистической революции позволило бы государству победившего пролетариата сразу же завладеть командными высотами народными хозяйства.

Да и, вообще, огосударствление, даже проводимое при капитализме, означает тенденцию прогрессивного развития производительных сил общества. Из этих соображений коммунисты в большинстве случаев (за редкими исключениями, скажем - нацистские экспроприации по этническому или религиозному признаку) должны поддерживать национализацию, если таковая проводится, и бороться против приватизационных планов буржуазного правительства. Противиться им - тем паче, что приватизация почти всегда означает «реструктуризацию», увольнение «лишних» работников под предлогом необходимости «повышения эффективности работы предприятия», с усилением эксплуатации тех, кто остался в штате.

Фактическая степень огосударствления современной капиталистической экономики, впрочем, выше номинальной доли государства в национальном богатстве и ВВП. Нужно принимать во внимание, в частности, ещё прямые и косвенные («скрытые», «замаскированные», в самых разнообразных формах) субсидии частным корпорациям из государственного бюджета. Государство финансирует решающую часть (до трети и даже более) научно-исследовательских и опытно-конструкторских работ (НИОКР), не говоря уж про финансирование фундаментальных научных исследований, которые не могут принести быстрой материальной отдачи - и оттого они «неинтересны» капиталистам.

Скажем, в авиастроении - что в гражданском, что (особенно) в военном, - нечасто бывает, когда самолёт проектируется компанией в «инициативном» порядке за её собственные средства. Обычно государство заказывает и проплачивает (хотя бы частично) постройку и испытания прототипов летательного аппарата, избавляя авиастроительную корпорацию от финансовых рисков в случае неудачи проекта.

Особо щедро буржуазное государство раздаёт субсидии в периоды кризисов, спасая терпящих бедствие капиталистов. Например, во время Великой Депрессии правительство США скупало «товарные излишки», чтобы попросту уничтожить их, ликвидировать таким манером перепроизводство товаров и поднять цены на них.

Государство, далее, использует такой исключительно мощный и эффективный механизм, как бюджет, для перераспределения национального дохода в пользу тех или иных отраслей, регионов, социальных групп. Это позволяет отчасти устранять и смягчать диспропорции народного хозяйства, неизбежно возникающие в силу капиталистической (рыночной) анархии производства. Развитие современных производительных сил, обостряющее основное противоречие капитализма, круто усиливающее анархию, диспропорциональность развития экономики, объективно выдвигает требование увеличивать долю национального дохода, распределяемую централизованно на нужды всего общества через бюджет государства.

Оттого доля ВВП, перераспределяемая через госбюджет (если рассматривать его расходы), в США выросла с 10% в 1929 году до 32,8% в 1990-м и 29,3% в 2000 году; в Великобритании - с 24% в 1929 году до 43% в 1980 году (максимум был достигнут перед началом либеральных реформ Маргарет Тэтчер) и 38,4% в 2000-м. Швеция начала с 8% в 1929 году и достигла 60,1% (!) в 1980-м; 2000 год - 53,9%.

Огромные бюджетные средства направляются на реализацию госзаказа. Государство, по существу, сделалось крупнейшим покупателем товаров и услуг (в первую голову - вооружения и военной техники), поглощая в развитых странах до 1/4 всего общественного продукта. Государственный заказ означает не что иное, как гарантированный спрос на продукцию, закупаемую обычно по самым выгодным для производителей ценам (отчего предприниматели жаждут работать под госзаказ и делают всё возможное, чтоб его заполучить!). Рисковая работа на неизвестный свободный рынок, таким образом, заменяется весьма «комфортной» работой на заказ; сфера «чисто рыночной» экономики, соответственно, суживается.

Но, опять же, буржуазное государство по природе своей неспособно проводить бюджетную политику действительно в интересах всего общества, как того требует развитие современных производительных сил. Капиталисты ведь не особо рвутся отдавать свои «кровно заработанные» барыши в бюджет в виде налогов, всячески избегают налогообложения, обкрадывают родное государство, которому приходится «выбивать» налоги из капиталистов, интересы которых оно же и защищает!

Вокруг налогов и бюджета постоянно идёт ожесточённая борьба. Капиталисты требуют снижения налогов на бизнес и переложения налогового бремени на простых трудящихся - хотя с них «содрать» что-либо всё проблематичнее, и это чревато «социальными взрывами»! В условиях глобализации капиталу необычайно легко «перетекать» в страны с «мягким налоговым климатом», из-за чего развитым государствам тоже приходится снижать налоги - что ведёт теперь уже к уменьшению доли национального дохода, перераспределяемой через госбюджет, - вопреки объективной потребности. Для финансирования растущих в эпоху общего кризиса капитализма государственных расходов (ведь приходится принимать чрезвычайные меры по спасению капиталистов и капитализма!) приходится во всё больших размерах использовать дефицит госбюджета, наращивать государственный долг.

Поскольку речь идёт о бюджете буржуазного государства, здесь невозможно, по большому счёту, распределение средств на действительно общественные потребности, осуществляемое на строго научной основе. Вместо этого капиталисты разных отраслей, лоббирующие свои интересы в парламентах-министерствах, ведут борьбу за лучшие куски «бюджетного пирога» в виде госзаказа, субсидий и проч.

И не случайно, наверное, в Верховной Раде среди её комитетов традиционно самым большим по численности членов является Бюджетный комитет! Нынче в нём заседают 37 народных избранников. Второе-третье места - что тоже показательно - делят комитет по аграрной политике и земельным отношениям (землица, да-да!) и комитет по вопросам налоговой и таможенной политики (по 27 нардепов в каждом). Зато, скажем, в комитете по делам пенсионеров, ветеранов и инвалидов - всего.

Если капиталисты и отдают изрядную часть своих прибылей в бюджет в порядке налогообложения, они стремятся «отбить» эти «потери», используя всё тот же бюджет - в ущерб простым трудящимся и всему обществу. Государственный бюджет буржуазного государства неминуемо выступает орудием обогащения части буржуазии - а именно крупной монополистической буржуазии, олигархии, что имеет связи в государственном аппарате и задействует эти связи в своих интересах.

Одновременно развитая система госзаказов и субсидий для частных фирм и корпораций служит плодороднейшей почвой для коррупции и обогащения чиновничества, для всевозможных злоупотреблений, для сращивания аппарата монополий с госаппаратом, о котором речь шла в предыдущей нашей лекции. И с этими явлениями, разъедающими общество, невозможно до конца справиться, даже если изобретать и внедрять самые честные и «прозрачные» схемы тендеров.

В интересах всего общества, в интересах планомерного и быстрого развития его производительных сил и удовлетворения потребностей трудящихся может функционировать только бюджет социалистического государства.

И только при социализме, на базе общенародной собственности на средства производства, действует экономический закон планомерного, пропорционального развития народного хозяйства в интересах всего общества, который обеспечивает более быстрые темпы и бóльшую устойчивость экономического роста. Такой характер развития невозможен при господстве частной собственности, неизбежно порождающей, напротив, анархию производства, кризисы в экономике. Хотя, конечно, и буржуазное государство может использовать для противодействия анархии и экономическим кризисам определённые, весьма развитые в наше время методы регулирования и «программирования» капиталистической экономики.

Денежно-кредитная политика (расширение или сужение, по ситуации, кредитования в стране, регулирование находящейся в обращении денежной массы), таможенно-тарифная политика (стимулирование национального производства путём возведения таможенных барьеров для тех или иных товаров), налоговая политика(манипулирование ставками налогов для разных отраслей, регионов, форм хозяйствования), амортизационная политика (установление т.н. ускоренных норм амортизации, способствующих ускорению обновления производственных фондов) и проч. - арсенал методов буржуазного государства чрезвычайно широк. Целый комплекс мер, носящий название «антициклическое регулирование», позволяет государству «подталкивать» экономику в периоды кризиса и депрессии и, наоборот, сдерживать её от «перегрева» на фазе подъёма, сглаживая этим капиталистические циклы, ослабляя разрушительные последствия кризисов перепроизводства.

Но все эти методы регулирования экономики носят непрямой, косвенный, т.н. «индикативный» характер - в противоположность прямым («директивным») методам планирования развития народного хозяйства при социализме. Эти непрямые методы могут лишь в той или иной мере подкорректировать, подправить рыночный механизм, но не устраняют имманентных ему изъянов. Государство, по сути, лишь реагирует на уже возникшиедиспропорции, когда они уже достигли угрожающих величин и начинают мешать функционированию и росту экономики. Реакция при этом не может быть быстрой, непрямые методы регулирования столь же инертны, как и сам рыночный механизм, - буржуазные экономисты признают, что для того, чтобы регулирующий экономику закон начал действовать, со дня его принятия должно пройти не менее полугода! И результаты принятых мер в условиях рыночной анархии могут быть совершенно непредсказуемыми, не теми, которые ожидались, такими, что только усугубят сложившуюся ситуацию!

К тому же, снова-таки, такого рода законы и постановления принимаются в ходе борьбы капиталистов-конкурентов, лоббирующих свои корыстные интересы. Скажем, автопроизводители добиваются повышения защитных ввозных пошлин на автомобили (без чего проблематично выжить, например, нашему «ЗАЗу»!), тогда как категорически против этого выступают дилеры, торгующие импортными авто.

Ускорение научно-технического прогресса, усложнение структуры экономики, всей «паутины» межотраслевых связей, убыстрение экономических процессов всё более требуют использования именно прямых методов регулирования народного хозяйства, перехода к долгосрочному планированию его развития на основе познания потребностей общества. С другой стороны, мощное развитие компьютерного дела, информационных и коммуникационных технологий управления создаёт адекватную материально-техническую базу для организации эффективного планирования и оперативного руководства экономикой (причём руководства гибкого, без излишней централизации, дающего бóльшую инициативу массам и возможность оперативно реагировать на изменения потребностей и вкусов общества - чтоб корректировать ранее намеченные планы). Закладывает, наряду с другими замечательными научными и техническими достижениями современности, круто повышающими производительность физического и умственного труда, ту самую материально-техническую базу коммунизма вообще, которой, вероятно, недоставало во времена Советского Союза - из-за чего коммунизм, собственно, и не смог реализовать свои возможности, не смог одержать решительную победу над капитализмом.

Создались, наконец, все условия для реализации гениальной идеи академика В. М. Глушкова о создании ОГАС (общегосударственной автоматизированной системы управления) - идеи, которая могла бы дать импульс развитию советской экономики и кардинально изменить самый ход истории СССР, но была отвергнута партийно-хозяйственной верхушкой, сделавшей тогда выбор в пользу пресловутой «косыгинской» реформы, подготовившей реставрацию капитализма.

В этом отношении, как и во многих других, компьютерно-информационная революция современности закладывает самый основательный и прочный фундамент будущего коммунистического общества. При этом только и именно коммунизм с его централизованным управлением экономическими и социальными процессами в масштабах - и в интересах - всего общества (всего человечества), способен дать подлинный простор развитию информационных и коммуникационных технологий.

...Упадок и развал СССР, ослабление угрозы капитализму со стороны рабочего движения и реального социализма обусловили с начала 1980-х годов «поворот» от огосударствления к неолиберализму, к политике разгосударствления и дерегуляции. Последний кризис - самый мощный со времён Великой Депрессии, ознаменовавший крах либеральных моделей, - вновь ребром поставил вопрос о большем вмешательстве государства в экономику

Однако в действительности возможности «спасения» и «улучшения» капитализма подходят к исчерпанию.

Авторство: 
Копия чужих материалов
Комментарий автора: 

Приватизация, национализация, плановая экономика и все прочие процессы в условиях, когда вся полнота власти принадлежит крупной буржуазии, - служат интересам капиталистов, максимилизируя их частную прибыль  через усиление эксплуатации всех остальных и всего остального.

Комментарии

Аватар пользователя alexsword
alexsword(12 лет 6 месяцев)

Буржуазии выгодно переложить нерентабельные, но жизненно необходимые для общества и для самой буржуазии отрасли на «крепкие плечи» государства, т.е. на налогоплательщиков, разделив с ними, со «всем обществом», свои издержки.

Приватизация прибыли, национализация убытков, вот и вся суть процесса.

И как только отрасль начинает генерить кеш, а не требовать инвестиций. она становится лакомым куском для приватизации.

 

Аватар пользователя Смешинка
Смешинка(8 лет 6 месяцев)

Полностью согласна, Алекс. 

Приватизации, национализации, плановые хозяйства, Госплан и пр. - это всего лишь экономические инструменты, которые могут быть использованы по разному: как во благо, так и во вред стране.

Аватар пользователя Владимир Лафет

А можно Вам вопрос?

Сможете сформулировать что-кто есть человек?!

Все Ваши статьи и комментарии бессмысленны без четкого определения "человека"...

Ибо ради чего все это.

А то получится как в анекдоте:

"Все во имя человека!". - "Я даже знаю этого человека и видел его на трибуне".

Аватар пользователя Смешинка
Смешинка(8 лет 6 месяцев)

Человек - это частица общества Человеков, существующая с ним в диалектическом единстве. Неразрывное целое, однако.

И тот, кто говорит о человеке в отрыве от общества, а об обществе, забывая об отдельном человеке, - в корне не прав. wink

Аватар пользователя Владимир Лафет

Забавны Вы однако -"Человек - это частица общества Человеков"

И Вам не стыдно за ВАШУ ДЕМАГОГИЮ!?

Вот у товарища Сталина получше:

 И.Сталин: "Следовательно, цель капиталистического производства – извлечение прибылей. Что касается потребления, оно нужно капитализму лишь постольку, поскольку оно обеспечивает задачу извлечения прибылей. Вне этого вопрос о потреблении теряет для капитализма смысл. Человек с его потребностями исчезает из поля зрения.

 Какова же цель социалистического производства, какова, та главная задача, выполнению которой должно быть подчинено общественное производство при социализме?

 Цель социалистического производства не прибыль, а человек с его потребностями, ..." ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛИЗМА В СССР. 1952г

Но...

товарищ Сталин тоже не дал нам четкое понимание и определение человека... Увы!

Аватар пользователя Смешинка
Смешинка(8 лет 6 месяцев)

Продолжим  цитировать тов.Сталина. Почему нет?laugh

Товарищ Ярошенко думает, что он имеет здесь дело с “приматом” потребления перед производством. Это, конечно, недомыслие. На самом деле мы имеем здесь дело не с приматом потребления, а с подчинением социалистического производства основной его цели обеспечения максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества.

Следовательно, обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества, – это цель социалистического производства; непрерывный рост и совершенствование социалистического производства на базе высшей техники, – это средство для достижения цели. Таков основной экономический закон социализма.

Разве тов. Сталин где-то, когда-то, в чем-то, - отрывает человека от общества человеков?

Аватар пользователя Владимир Лафет

Попытка номер 2:

"Сможете сформулировать что-кто есть человек?!"

без демагогии.

Аватар пользователя Смешинка
Смешинка(8 лет 6 месяцев)

Уже сформулировала. Каждый слышит ровно столько, сколько он хочет и способен услышать. 

Для верующего: человек - творение Божие, для метафизика - механическая частица атомизированного общества. Ну и мое определение.

Выбирайте сами, мне фиолетово. Спорить тут бесполезно.

Аватар пользователя Владимир Лафет

Поэтому я и говорю,

что Грудинин как крушение КПРФ это хорошо.

Крушение КПРФ - это хорошо.


Ибо марксизм-ленинизм, точнее научный коммунизм - это не учение, а фейк от фарисеев(как бы коммунистов) ранее КПСС, сейчас КПРФ.

У Маркса теории нет.

Настоящая теория позволяет построить модель, которая позволяет как правильно понимать прошлое и настоящее, так и строить, корректируя детали, будущее.

Все современные левые и Вы вместе с ними демагоги и не более.

Аватар пользователя Смешинка
Смешинка(8 лет 6 месяцев)

Абсолютно с Вами согласна.

Крушение КПРФ - замечательно, но, к сожалению, у буржуазии уже давно готова замена право-оппортунистической КПРФ, - "КомРоссы", во главе с Сурайкиным. Ведь "свято место пусто не бывает"?wink 

Аватар пользователя Владимир Лафет

Противостояние с западом, с буржуазией не в новом вооружении,

 а в правильном понимании того, что-кто есть человек.

Вот печка, от которой танцевать.

Аватар пользователя Агреман
Агреман(10 лет 3 недели)

..."И здесь наименьшая, осознающая себя часть человечества, именующая не имеющего имени – она и есть Человек. Человечество, будучи совокупностью наименьших осознающих себя его частей, могущее, как носитель разума, вершить по свободе воли преодоление причинности, и есть сила (или же часть сил), призванная длить Бытие."...

Комментарий администрации:  
*** Отключен (лидер бан-рейтинга, систематические оскорбления России и президента) ***
Аватар пользователя Владимир Лафет

Мимо.

Неточно.

Подсказка

или как правильно понимал и очень точно Маркс:

"Коммунизм как положительное упразднение частной собственности – этого самоотчуждения человека – и в силу этого как подлинное присвоение человеческой сущности человеком и для человека; а потому как полное, происходящее сознательным образом и с сохранением всего богатства предшествующего развития, возвращение человека к самому себе как человеку общественному, т. е. человечному. Такой коммунизм, как завершенный натурализм, =гуманизму, а как завершенный гуманизм, =натурализму; он есть действительное разрешение противоречия между человеком и природой, человеком и человеком, подлинное разрешение спора между существованием и сущностью, между опредмечиванием и самоутверждением, между свободой и необходимостью, между индивидом и родом. Он – решение зaгадки истории, и он знает, что он есть это решение". Маркс К., Энгельс Ф. Соч. т. 42.

Т.е.

"Коммунизм как ... подлинное присвоение человеческой сущности человеком и для человека... с сохранением всего богатства предшествующего развития, возвращение человека к самому себе как человеку общественному, т. е. человечному. "

и 

"коммунизм, как завершенный натурализм, =гуманизм".

Здесь если правильно онтологически(сущностно) ( https://aftershock.news/?q=node/515233 ) смотреть,

Маркс прямым текстом и говорит,

что человек как человек он только в Общине(натурализм) и этом есть настоящий гуманизм.

Пора отринуть западный гуманизм https://aftershock.news/?q=node/551807 .

Аватар пользователя Агреман
Агреман(10 лет 3 недели)

Вот это вот гурирование отбивает малейшую возможность дальнейшего разговора

Комментарий администрации:  
*** Отключен (лидер бан-рейтинга, систематические оскорбления России и президента) ***
Аватар пользователя Владимир Лафет

Так я Вам и даю доктрину (Доктрину Общины), в которой и только в которой есть определение человека.

Аватар пользователя Смешинка
Смешинка(8 лет 6 месяцев)

Расшифруйте. На каком месте Вы видите себя и буржуазию РФ в этом противостоянии с Западом? Вы с нею в одной лодке?laugh

Аватар пользователя Владимир Лафет

я в лодке с Человеком.

Аватар пользователя Vit999
Vit999(8 лет 2 месяца)

Ибо марксизм-ленинизм, точнее научный коммунизм - это не учение...

К сожалению, за примерно 150 лет не создано ничего более полно и понятно объясняющее состояние общественно-экономической формации под названием капитализм.

Аватар пользователя Агреман
Агреман(10 лет 3 недели)

Выбирайте сами, мне фиолетово.

Это капитуляция

Комментарий администрации:  
*** Отключен (лидер бан-рейтинга, систематические оскорбления России и президента) ***
Аватар пользователя Oberon
Oberon(12 лет 2 месяца)

Так любое определение объявит демагогией, потом прокричит дежурную фразу про крушение КПРФ и пр.

Бессмысленно объяснять что белое это белое , а черное это черное.

Аватар пользователя Смешинка
Смешинка(8 лет 6 месяцев)

Я не ставлю перед собой цели спорить там, где достижение согласия невозможно. Убедить верующего в отсутствии Творца еще не удавалось ни одному материалисту.

Аватар пользователя Агреман
Агреман(10 лет 3 недели)

Определение человека отсутствует как факт во всех широко известных доктринах. Отчего бы это попросту не констатировать и отчего бы не признать что и м-л точно так же как и все остальные в этом смысле лакунизирован?    

Комментарий администрации:  
*** Отключен (лидер бан-рейтинга, систематические оскорбления России и президента) ***
Аватар пользователя Смешинка
Смешинка(8 лет 6 месяцев)

Наоборот, определений человека много. Но в классово-религиозном обществе, пронизанному противоречиями, всем придти к одному общему определению невозможно.

Аватар пользователя Агреман
Агреман(10 лет 3 недели)

Так дайте его для бесклассово-атеистического!  

Комментарий администрации:  
*** Отключен (лидер бан-рейтинга, систематические оскорбления России и президента) ***
Аватар пользователя Владимир Лафет

Человек - это человекоподобное живое существо, которое может "построить" в своей психики модель психики другого человека (1) и оценить свои действия и соизмерить их со стороны другого человекоподобного существа, т.е. "что скажет сосед Василий" на действия этого человека или со стороны психики "этого Василия"  и, главное, для комфортного"счастливого" существования оценка "этого Василия" для человекоподобного существа жизненна важна, т.е. важность общественного мнения.

Современная нейрофизиология говорит, чтобы человекоподобное существо стало человеком необходим определенный жесткий социокультурный порядок ( алгоритм ) на естественном экономическом праве(2), (а не глупости типо безусловный основной доход или "каждому равную долю в ресурсе", которые стимулируют социальную паразитологию), где(порядок организации) мозг этого человекоподобного существа проходит формирование и форматирование и закрепление этих программ в процессе инициации подростка.

ПРИМЕЧАНИЕ:

1. "именно способности строить модель психики другого человека. На русском языке нет хорошего термина для этого действия, по-английски это называется theory of mind, что часто по-идиотски переводится как «теория ума» и ничего общего с этим не имеет. Но на самом деле это означает способность посмотреть на ситуацию не своими глазами (мозгом), а глазами другого человека. Это основа коммуникации, основа обучения, основа сопереживания, эмпатии и т. д. И это настройка, которая появляется, когда человека учат этому. Это чрезвычайно важная вещь. "...Татьяна Черниговская: За существование гениев человечество платит огромную цену. http://cont.ws/post/157383 , "Язык и Мозг, Мозг и Язык" "Дети Маугли" Человеком рождаются или становятся?" http://www.youtube.com/watch?v=8G1RNHGXsAQ .

2. "Пустышка гражданского общества или прощай утопия эпохи Просвещения." https://aftershock.news/?q=node/386076 .

Аватар пользователя марксист
марксист(6 лет 3 месяца)

Можно сколько угодно формулировок человека придумать, но в буржуазном мире это будут абстракции, поскольку в таком мире мы имеем не абстрактного человека, а классы. Вот когда классы будут уничтожены, когда большие группы людей не будут иметь антагонистических интересов, желаний, устремлений, целей, мыслей, действий и т.д., то и можно будет формулировать. 

Аватар пользователя Владимир Лафет

Классы, буржуазия, капитал, прибавочная стоимость и т.д. - это всего лишь научный поиск Маркса оптимальной общественной стратегии, критерий оптимальности которой наука нашла только в середине 20 века и к 1994г закрепила нобелевской премией по экономике:

https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=ERikN13y4iw ,

с учетом долговременных отношений.

И Маркс нашел эту общественную конструкцию( в русской Общине и Общине как таковой)... для Человека и в этом его открытие как ученого.

А эксплуатация "человека" "человеком" к человеку как человеку никакого отношения не имеет - это чистая Природа с человекоподобными животными,

т.е. здесь нет ничего человеческого,

здесь оптимальность ( по Нэшу) с учетом долговременных отношений Живой Природы. а точнее живой маетрии как составной части триединой материи.

Аватар пользователя Владимир Лафет

По поводу марксизма...

У Маркса Теории нет. Маркс не разобрался с сущностными (онтологическим) вопросами, хотя был рядом и практически всё точно сформулировал. 

Его верный "наказ" перевести аграрную неродовую общину народов России на индустриальный уровень, минуя перепитии и ужасы капитализма (т.19. ПСС Маркса и Энгельса), был верен... 
ибо капитализм есть "оскотинивание" человека как человека ( превращение в "лемминга"), т.е. превращение его в нечеловека - в человекоподобное социальное эффективное животное. 
А "упав" в живую материю( материя как триединая) "человек" (уже ставший нечеловеком) вернуться не может... 
ибо человек как человек с эмпатией "создан изначально". 

Рай для человека - это Община (Дом с Огнем в домашнем очаге). 
Ад для Человека - это современный Запад и уже во многом современная Россия. В России человек как человек(сейчас "как бы разобранный" человек) уже на уровне коллективного подсознания, но ещё ... есть! 

Требуется новое учение о Человеке! 

Если правильно сущностно(онтологически) понимать "наказ" Маркса для России - это аграрного человека (именно человека с эмпатией) перевести в индустриального человека с эмпатией. 

Т.е. взять выведенную формулу Общины(только неродовая община есть Община): "дуализм + эмпатия" 
и "синтезировать" её на индустриальном уровне... 
Вот и всё что надо понять из всех "как бы политэкономий и как бы научных коммунизмов" 
и вот в этом и только этом был смысл Революции 1917 года

и Гений Ленина в том, что он осуществил эту "сдвижку" в соответствии с "наказом" другого Гения -Маркса,

а в экономике другого Гения- Сталина (сталинской экономике) - мы увидели предтечу будущей экономики индустриальной общины...

Аватар пользователя Смешинка
Смешинка(8 лет 6 месяцев)

Сов. верно. В классовом обществе человек "отчужден от своей родовой сущности"(Маркс). 

Аватар пользователя Владимир Лафет

Вам осталось онтологически верно понять, что есть "родовая сущность" человека.

Но..

я думаю это уже невозможно, к сожалению, и не обижайтесь.

«И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут; но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое. И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого, ибо говорит: «старое лучше»» (Лк. 5: 36-39).

Проблема России в том, что большинство пьет "старое вино"...

Аватар пользователя Смешинка
Смешинка(8 лет 6 месяцев)

Чтобы понять, надо поинтересоваться. Хотя бы набрать в интернете....

Аватар пользователя vitalium
vitalium(8 лет 8 месяцев)

Попрошу не путать старое вино общины с виноградником марксизма. wink

А родовая сущность человека - коммуна, по Марксу. У Вас это община.
Отчуждение, про которое Маркс писал, это отчуждение человека от человека. Та самая, наблюдаемая сейчас, атомизация капиталистического общества.
Вопрос только в том, что человечество ушло вперёд, поэтому, по Марксу, оно идёт и придёт к коммунизму. А Вас я даже не знаю... может быть к общинизму?

Аватар пользователя Владимир Лафет

"Маркс писал, это отчуждение человека от человека".

Прошу ТЩАТЕЛЬНЕ-Е-Е читать Маркса:

"..возвращение человека к самому себе как человеку общественному, т. е. человечному. Такой коммунизм, как завершенный натурализм, =гуманизму, а как завершенный гуманизм, =натурализму; ...". Маркс К., Энгельс Ф. Соч. т. 42.

 

Аватар пользователя vitalium
vitalium(8 лет 8 месяцев)

Не понял. Прошу выразить свою мысль своими словами и только затем подкреплять цитатой, если считаете это необходимым. Сейчас у меня возникло ощущение, что при чтении одного и того же текста, мы понимаем его каждый по-своему. Я Вам написал про отчуждение, а Вы мне цитату про возвращение. Ну и?

Аватар пользователя ДОК
ДОК(7 лет 6 месяцев)

Царь-батюшка способен изменить ситуацию к "лучшему"?

Аватар пользователя Смешинка
Смешинка(8 лет 6 месяцев)

Не-а. "Никто не даст нам избавленья, ни Бог, ни царь и не герой"....

Аватар пользователя Older
Older(9 лет 10 месяцев)

Там, кстати, описано ваше будущее, Смешинка

Довольно кровь сосать, вампиры,
Тюрьмой, налогом, нищетой!
У вас — вся власть, все блага мира,
А наше право — звук пустой!
Мы жизнь построим по-иному —
И вот наш лозунг боевой:
Вся власть народу трудовому!
А дармоедов всех долой!

Вы, как власть возьмете, не забудьте ее народу отдать. Не партейным, чиновникам или комиссарам, а народу. Я хз как вы это сделаете, но за базар отвечать принято.

Аватар пользователя Смешинка
Смешинка(8 лет 6 месяцев)

Власть берет не "народ", а пролетариат. Без него власть у буржуазии отобрать невозможно. 

Аватар пользователя Older
Older(9 лет 10 месяцев)

Да пофиг. По вашей логике, щас все пролетариат. Хучь жнец, хучь кузнец, хучь на дуде игрец. Зряплату получает, вот и пролетарий. Тем не менее, вопрос с концентрацией власти в руках партийно-бюрократического аппарата вами не решен ни теоретически, ни практически. Вы просто предлагаете поменять "антинародный" аппарат насилия над личностью на "народный".

Аватар пользователя Смешинка
Смешинка(8 лет 6 месяцев)

Вопрос решен давно. Теоретически Лениным и реализован практически Сталиным. Они обосновали и реализовали замену буржуазного аппарата подавления на пролетарский.

А "народный" и "антинародный" аппараты - для наивного обывателя.

Аватар пользователя ДОК
ДОК(7 лет 6 месяцев)

Государство- аппарат насилия в руках господствующего класса(С).

Аватар пользователя Older
Older(9 лет 10 месяцев)

Вы щас мне всерьез баки забиваете? Государством рулит не пролетарий. Государством рулит бюрократ. Если вы назначите пролетария бюрократом, правда жизни от этого не поменяется. Все равно государством рулить будет бюрократ.

Чуть ночь превратится в рассвет,
вижу каждый день я:
кто в глав,
кто в ком,
кто в полит,
кто в просвет,
расходится народ в учрежденья.
Обдают дождем дела бумажные,
чуть войдешь в здание:
отобрав с полсотни -
самые важные!-
служащие расходятся на заседания.

Аватар пользователя Смешинка
Смешинка(8 лет 6 месяцев)

Государством рулит господствующий класс, через свою(и) классовые партии(ю). А с "классом бюрократии" - это не ко мне, пожалуйста.laugh

Аватар пользователя Older
Older(9 лет 10 месяцев)

Я про классы ничего и не писал. Современные левые из классовой теории сделали какое-то ирландское рагу. Все, что есть на столе, вали в котел, авось сварится! Но от вопроса, в чьих конкретно руках будет сконцентрирована власть, вы уходите осознанно. Вот и сейчас. Кто такие, эти "свои партейцы"? Кто им делегировал полномочия? Пролетарии? Когда? Каким путем? 

Аватар пользователя Oberon
Oberon(12 лет 2 месяца)

Не уходим, а прямо говорим власть будет в руках народа.

Аватар пользователя Older
Older(9 лет 10 месяцев)

Дык она и сейчас в руках народа. И везде она в руках народа. Народ – единственный источник власти при любом строе. Вы мне расскажите, как вы без партийно-бюрократического диктата обойдетесь. Допустим, вы и Смешинка взяли власть. Петерь вы главные. Отдайте власть в руки народа, не узурпируйте ее.

Аватар пользователя Oberon
Oberon(12 лет 2 месяца)

Нет это не так, власть в руках класса буржуазии и используется исключительно для блага этого класса.

Когда власть будет в наших руках, тогда власть будет использоваться в интересах народа.

Аватар пользователя Older
Older(9 лет 10 месяцев)

А вы кто? Почему народ должен конкретно вам доверять? Может, вы – наймиты мировой олигархии? Может, вы ахенты Госдепа? Может, вы жульбаны на доверии?  

Аватар пользователя Oberon
Oberon(12 лет 2 месяца)

Ага на личности перешли и завиляли. вы же сами написали вам власть вот, а потом на попятную))) Страшно стало, некого обслуживать, народу ваши непонятки не нужны будут, но вы же умные человек перекуетесь быстро.

Аватар пользователя Vladyan
Vladyan(8 лет 12 месяцев)

и реализован практически Сталиным

Это когда 70% ВКП(б), избранные на XVII  съезде 1934-го года, не дожили до 22 июня 1941-го года? Не сказать что хороший пример

Страницы