Французское правительство объявило национальным достоянием рукопись "120 дней Содома" маркиза Донасьена де Сада и рукописи "Манифестов сюрреализма" Андре Бретона, с тем чтобы избежать продажи рукописей с аукциона и вывоза их из Франции. Рукописи должны были быть выставлены на торгах в рамках ликвидации имущества разорившейся инвесткомпании Aristophil. Предполагалось, что за рукопись де Сада удастся выручить до 6 млн.евро, за рукописи Бретона - до 4 млн.евро. Правительство пообещало выкупить рукописи по ценам, сопоставимым с мировыми.
Неоконченный роман "120 дней Содома" писался де Садом в дни его заточения в Бастилии на пергаменте, который узнику проносили тайком. В день взятия Бастилии 14 июля 1789г. камера де Сада была разграблена и часть рукописей сгорела, но рукопись "120 дней Содома", как выяснилось спустя годы, ранее унёс тюремщик. Сам де Сад в этот исторический момент находился в карцере спецпсихушки, куда его определили за подстрекательство к бунту (2 июля он кричал толпе из окна тюрьмы, что в тюрьме пытают заключённых). После победы революции де Сад занимался политикой и служил в наркомате здравоохранения, но не преуспел, - и окончил свои дни в той же спецпсихушке Шарантон.
Комментарии
Деньги не пахнут...
наверняка саудовский кронпринц бы купил, он сейчас скупает на аукционах всё подряд
Кака культура, тако и достояние
рядом на Пульсе - статья Р.Ищенко про то, как Макрон "делает Францию снова великой". Совпало. Поржал.
Стесняюсь спрашивать(и даже немного боюсь ответа) : "А вот это самое... "национальное достояние"..., французские дети теперь будут изучать в школах и колледжах?". В принципе я понимаю острую необходимость этого для дальнейшего продвижения либерально-демократических ценностей, но всё таки, лично для меня, это как-то грязновато звучит.
стесняюсь ответить: а деньги налогоплательщиков зря, что ли, будут уплочены?
У них как "национальное достояние" своя "
Педагогическаяпедерастическая поэма".В наши дни его бы назвали акционистом. То что он выставлял напоказ в своей жизни и произведениях, жители современной ему Франции, конечно в большей степени знать, дворянство, не смущаясь проделывали втихаря. За что и сидел.
Самое обидное, философские труды Де Сада утеряны, а большая часть разврата уцелела.
Самое обидное, что философские труды Жан-Жака Руссо уцелели, а эротические если и были, то утеряны.
Не могу представить что-либо хуже того, что "юношеские стихи Михаила Юрьевича Лермонтова, к сожалению, дошли до нас в полном объеме". Впрочем, труды Руссо не читал. Как-то раз пробовал начать - не сдюжил. Что, так плохо?)
кстати, да, таки надо Ж-Ж.Руссо почитать, - из спортивного интереса и чтобы немного озлобиться. Судя по пересказам, - да, плохо.
Раз уж давеча осилил монографию Симоны де Бовуар (в маршрутке по дороге на работу), теперь и Руссо выйдет в самую плепорцию. С чего начать посоветуете, с "Эмиля"?
Эмиля-то я и пробовал осилить.
Мб тогда уж сразу - Общественный договор? Там хоть некоторые идеи должны быть интересно сгруппированы...
... подождите, еще в школьную программу включат.